Iubilum iubilorum iubilaeum euangelicum et piae lacrymae omnium Romanocatholicorum ... pangente & plangente R.P. Adamo Contzen, Societatis Iesu theologo ..

발행: 1618년

분량: 661페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

stetur, ab eo omnes Caluinianos odiosissine iracundissime, perseu rantillime damnari, omnes eos qui se dicunt Lutheranoc nemo enim in articulis per omnia cum illo consentit. Aut unus ex omnibus proferendus erit, cuius scripta cum libris Lutheri non interpolatis ean

dem de religipne sententiam pro

nuncient.

sextum est. Omnes se arios Lu/therianos, Calaunianos, Cum inter se disceptant, mendacii,&Caluniae se mutuo accusare Testor omnium libros , qui famosi sunt, Lutheri, Brentii, Smidebni,coezerorum, Cati uini Beetae,is qui ex lacu Lemano, exierunt. Addo omnes ab aduersa- riis mendaciorum non accusatos

modo,sedes conuictos.Tu igitur cui fidat, vide. Ego ad libros eorum appello Septimum est. Omne obscuros&in multis ambiguos ess quod est mentiri Volentium.

22쪽

Octauum est. Horrenda esse eo-x una dogmata. Nonum est. Summam esse omnium constantiam eamque in

hodiernam usque diem augeri. Decimum est. His malis nullum omnino esse remedium in eoru cc tibus. Non scripturam, non disputationes , non Synodum , ideoque Holiandorum prudentiores mes, odum quidem nationalem pro b re aut permittere. Haec tum reluquo libro , tum ea parte, qua de anno 16s '. anno sὰculam agit Clarissime demonstrantur, itemque de synodo unione Euangelico

rum. .

Ex quibus, tu benigne lector, fa

cile concludes, non modo inconditissimum esse iubilatum, sed etiam luctuosissimum, ut pote eorum qui funera, exequias religionum suarum festa laetitis, S pompa triumphali prosequantur. Vos demum quacunque in pam

te iubilatis, supplex oro obtestorq; Primo Vt si fide irriti Iubilae facere meus liberno poterit apud dissidens

23쪽

tcs,alienatosq:vt vel decii partem librorum misticorum, quos in uillegans spondeo futurum, ut mirentur me, de tam multis, tam atrociobus,tam pauca, tamleuia dixisse Secundo Ne thesibus, concionibus. versiculis, rythmis, libellis famosis. quorum iam inir tres menses centuria pene prodiit, inauditis nobis credant. Sanctissimo enim coram Deo hominibuaq; iureiurando asse- uero, Npro testor, in illis schedis absurda nobis dogmati, quaesoto pectore damnamus percalumniam asfingi. Tertio: Ne lacrymas meas oderint; quandoquidem nos eorum conuitia, calumniasque in Pontis cem, in Ecclesiam nostram , in Cas lutem, Principesque, latus C tholicos lacry s Xcipimus. re de errore in entium dolemus.

24쪽

IUBILUM IUBILORVM

uci,

1MPERATOREM A

V Is dabit rapiti meo a sola antis

lacrymarum, seplorabo die mis digna

25쪽

, Iuni LVM IVBILORVM non deffecent regiae frontis nitorulacrymae, nam etiam David, boni Principis exemplum aborauum gemit ust,iauit persinguia noctes lectum suum , iacvmispratum suum rigauit. Dii estis quide ut vos 5 Prin cipes, Vi

cariatu magni numinis, Omaistate, Regni seli sacrosancti ille tamen,quamuis esset Lu, em ' sapiens, ut habet sapientiam angelus peratur, v Der,ut intelligeret omni uper terram,six Q ς' 1.Reg. q. O.)felicitatem regni ei mitu,& lacrymis temperabat. Vos etiam populi tot controuersiis fati gati, tot religionib dissecti, subiictu nouarum mutationum anxii, inter molitiones nouatorum inquieti, vos inquam, suspirate & in contritione lumboru ingemiscite; eant lacrymqcoram Domino,&more perentiis aqua: dcducite flumina. Slargite humum iacvmmopecuri. pian tepalmis.

. Causa lugendi vetus ell,lednoua OC- moitalib. casio. Vetus est caula, annus enim nunqμὴ centesimus agitur,annus faecularis,

su: ii quo filia populi mei tot bona perdi-

26쪽

Ius1LAvM EVANGELico R. dit, tot mala adimisit&patitur,liu qu/ndore merito malapatitur, quia contem tae' 'ptu virtutum, Cupiditate vitio tum, sibi comitem culpς poenam attraxit vitia semiNouarust tamen in malo inueterato per magis.

fledi occasio, quia de mali annosita 'Is'i,' te, noua congratulatio instituta est, I ii ad communem laetitiam, populi festices errore suo, quasi ad ludos saecu-culares, nulli iterum spectandos inuitantur. Demittemberga,& Lipsia programma mittitur, cunctique populi ad religionis centenariae festami titiam conuocatur,ludosque, quos nullius viventium secundo specta AEmulitis

bit aetas Vix de manib. proiecta qui- ut

eicebant ille bergensia schedias pin demata, Cum Haidelberga in aemulationem Saxonum,alterius, inimicae religionis ouatio defertur,ne cOtra Nec cari mediocritatem vasto se flumine attolles glorietur Albis. Hipa cum defleo,lacrymasque scribo,tam

Haidelbergae, quam mittebergae Tuba commissos medio canit aggere

Iuris.

27쪽

π.. a. tetur humanas miserias flere, homida libertas num est, ne ullus adeo ferreus esse debet, ut si illi molle cor, Sesin alieno dolore teneros astectus natura denegauit, dolentium, .nriserentiu fletus, humanitatemque extinctam velit. Musica in luctu est importuna narratio scio plane in luctus in music , gem tus in theatao, Cato in sor λ lib. lacrymae me in Iubili O,&iubilo, opsportuna esse non possunt. Desseo tamen gaudia illa,&vel importunus prodesse cupio , memor Dominum meum Iesum exultanti laetitiis Ierossolymae lacrymas intulis. Me delectare non possunt gaudia, quorum causidolendς sunt. Mutabilis est ho-Leuissi minum animus , leui momento in

ridii gentes motus accipit nec quid gau-

gaudet deat, expendit, edi pia latrandi cluΙ-cedine tenetur, quamuis magnam tristitiae ante oculos segetem videar, est enim quaedam fortunae obrietas, quae facit, ut pauper in pannis, fossor incompede laetetur.Nonnulli ex re bus non magni tam subitam letiti ag

28쪽

Iuni LAEUM' EVANGELICO R. rum exultantiam sensere, ut gaudio animam impenderint, vitamque buerint. Sospitem c praelio filium mater Romana, Olympionicem filium Graius pater ut intellexit, gaudiis impares animas posuerunt non ullis etiam viris alioqui sapientibus tam valde sua dicta acuisse narrant hi

ltoriae, ut per hilaritatem, itum via anima, quem συγκρουγιον seu Concussore grae eXpestere Ci Vocant, vitam estunderent. Gau ''

dio igitur saecularii ego dico: id frustra deciperisu Venena sunt quaedam, quae sicilia pulsant, ut ridentes emori cogant: interdum etiam lethi, fera sagitta precωrdiis fixa per risum animam eduxit,4 qui titillantur, eis molestia risum exprimit, ut cum serio dolorem illum deprecentur,magno tamen id isti faciant. Iubilaei causas igitur inspiciamus, munde plausus ille sit, quς ramus. Duo video

hominu genera, qui x απρισμους adu Histriones

lationes, S blanditias buent. Primi populum sunt haeretici doctores , qui omniar. u.'

te tenere animos, infuco dedecora pulus de

29쪽

ni iactantia flagitia vitet obumbrare,& noua quadam veneratione doctrinam exoletam commendare stu dent. Horum Cosilia spectant,&audiendo probare videtur alii, qui Credunt haereticis, fraude illecti S me 'ioru scientia destituti, qui eos recte fabula agere arbitratur. multi etiam vera esse credunt: pleriq;, ne nihil agere Videantur, aut ne vel ut Heterodoxi nigro carbone notetur, applaudere malunt, quam odio haberi lcreprehendi Vulgo certe ludibria illa contemni, docentSaxonum minisia i stror suspiria Dinam vero inqui ut, tu, eiullis vestru magiWratibwplaceret ομαθυ-- haeretis 3 μ αδὶον υnanimiter uobiscum sacrifuia

tibis la dissilenniter' ferres Vtinam ct illis

stituit u luberet festiuitatem Iubilaum indiceret ψ Video igitur magistratib. tum nondum lubuisse, an vero&ilii, violi Alipius in circu, familiari suoru doctorum violentia pertracti ferrur ceperint, nondum Constat, Vtcunq; celserint, veritatem tame audituros, Namplexuros non dissido, eo enim

promptius ad nos redituros sperare debeo ,

30쪽

Grum ius renetiis corum

IvBIL EVM Ev-GLICOR. 7 debeo, quo nequius, Miniuriosius se deceptos inuenerint. His tot tamq; generosis animis lacrymas meas,& causas lacrymarum explicatas, spero ad salutem profuturas. Nam vis in causia Ministros ipsos compellem, sua tan huj bindium, sese qae mirantes, causa nulla est aut est , ad veritatem enim, quam de se. ruerunt, oculos non dia attollere possunt, lucem,gratiam lubilaeum iu theri doctrinam, quae nusquam integra est, somniant. Qua quidem in re idem patiuntur, agunt, quod Arsgiuus Dynasta, quem nobis describit Romanus morum Censer. Fuit haud ignobilis Argis, uine credebat miros audire t gurdos, In vacuo iatu sessor,plausorque thea

tros

mbi cognatarum opibus curiaque refectus, Expulit He eboro morbum , bilem

meracos

Et redit ad sese , Pol me occidistis, a-

SEARCH

MENU NAVIGATION