Iubilum iubilorum iubilaeum euangelicum et piae lacrymae omnium Romanocatholicorum ... pangente & plangente R.P. Adamo Contzen, Societatis Iesu theologo ..

31쪽

8 Iuni LvM IUBILORVM Mnseruastu, is cuisu extorta Et demptiu per vim montis gratissi-

Vinaemen Non est o uti uitam Ouo simile, nec

'r j π'dac laeti, quam plausor ille Ministris

via,quasi Saxonicis,& Haidelbergensib. Pl ui 2.ἡ ρ' dunt sibi illi de rebus miris quae nec fuerunt, nec sunt, ne Cer uni imagi

nantur montes aureo , dc χυριακοσιο-

γη γαρ coelum ipsum petu stu titia, nec ullo pharmaco mentis errorem sibi demi patiuntur , hos amici miserantur, hostes irrident, OCios spectant ego quia moneri non possunt, iugeo.Multo vero magis doleo, CUR video, tot animarum myriadaS per illa ludibria in exitium praecipit ri. Pergam igitur,& lessum faciam, placito iuuat indulgere dolori, d cum morbum eorum expellere nequeam pro salute eorum, preces fundam,&lacrymas libabo. Sensum Primum ac summum, quodam i

t dil serunt, bonum est,vera verbi Dei in-

ti sanctis telligentia, atq; Sanctorum commu- sonivdgi nio. Scripturam iaci batis initio, sed

32쪽

IVBIL'. VM EVANGELlcOR, in unum sensum conspirare nun uua summum potuistis,&tamen quod omnes Te i, inhaetro sectae fecerunt, id quoq; vos prae vita bonλtexitis, S in mille lectiunculas diuisi, annuam, aut trimestrem im erpretatione abripitis Audite viri iam olim

defuncti, qui nec odio, nec inuidia

tangitur, sententiam misi Hur tan tae andaciae es, utpraeter id quodannunciatum est apud Ecclesiam , annunciet' aut tantae leuitatis , ut raeter id, quod ab Ecclesia accepit, aecipiat Oua ta Πληηre

prosciti a per me intesim mem veru clesiamin.

Gsienses, ita imae tota uniuersitas is aruit maeantiquitatis consensio damnatur Z Si enim verborum, postob, dogmatum, rerumpntemiarum noμitates, qai, sunt metu stati, quaesunt antiquitati cotrariae, accipiantur, necesse est, visides beatorii

Patra avt toto, aut certe magna exZarte

violetur, necesse est,ut omnium aetatum fideles, omnes Liti, omnes casti, continentes,virgines,omn clerici,ceuita cerdotes , tanta Confessorum millia, Guari Irβm exercitus , tanta urbium, tanta populρrum celebritas, G muhiIudo, tot insulae prouinciae, Reges, Gentcs,

33쪽

Regna, nationes, totus iam pene terra

rum orbi per Catholicam em Christo ea ti incorporatin , tanto culorsitras ct ignorasse, errasses Ohemasse , ne-siisse quid crederet,pronuntietur Vincentius Lyrinensis cap. 33. de profanis haereseon nouitatibus. Quid facitis, Ministri siue de Lu-Α. u. horo, siue de Caluino nome fidem

ctenrica sum nobi apientiam annuntiatis, rem .es asin. Ac mi dignam. Si enim triginta Fen adultera turn)his annismes originem habuit, cuquadringentii mille dc sexcenti fre. anni ab eo tempore, xerint, quo Chri sinpala consperitin est, inanetanto tempor ut Euangelium,inanis etiam fides nostra,ct martyres quide rustra martyrium subierunt frustra etiam tales, tantique Antistites populo praefuerunt.

Greg. Na Zian Z. cap. 2.ad Chelid. Varieta Tade est nobis&vobis Scriptura,

est, selea niti qua Vos illa parte mutilastis. In timeon sensus contrarios trahitis,&e diame tropugnantes hqreses Cocinnatis. Si semper ea pro vestra opinione clara est , cur ne, 4ςyςxix.3 inicis e teru,in tanta luce, sanctitate, stu-

34쪽

IvRILAEUM EVANGELICOR II tristudio. deuotione, Constantia aniana aduertit Cur nuncia Variae sectae,

tam varie illa exponunt Breuius id miracho,tum quiali. depace Germaniae copiose demonstraui, tu quia singul Thitus

tib verba interrumpuntur. Quae nus excus

prudentia est, tot millib. erudito tu, re

tot exercitib. Ecclesiar Um, tot mar te,somniis turibus, qui sanguine fide suam consitam Hii cu gnarunt, Scripturam, pro quam Orau: debatitur,exponentibuS, non credere, paucis nouatoribus credere e Doctores I s. saeculorum, Episcopi, martyres Scripturam no intellexerues vos in telligitis 3 sit sane iste in vacuo thea- tro insaniae plausus, sed quomodo tibi ego credam, illis non credam Sivnum Omnes diceretis, multitudo omnis hae forsitan obruere posset veritate, nuc: ohe errores,haereses, mendacia, falsi Cri emolienomina vobis inuicem obiicitis, di Famen miseras animas in diuersa exitia ducitis. Sed non tantum veterem Eccle

siam deseritiS, Ignuaumscelus es tantumfuga, In ius illa vocatis ,ri tristi sententia

cons

35쪽

Condemnatis, qu enim teneb: sunt Papatus,quas Vestra luce dispulsis esse clamitatis ZImagines Credo, inuocatio Sanctoru merita Sanctorum perti, iustificationis doctrina, saccamentor uesticacia, purgatori u ora tio pro defunctis. at his in reb Parres, martyres nobiscum sentiunt , vos Desperara inter vos de plerisque foedissim a

zὰπό cerbi sineque dissidetis. Teii ebrae

damnatioa igitur& illae martyrum fuerunt. Tine prymi inidius ea de re olim loquebamini:

si non inunc manifelta e prodit erga an potest ob ctissimos viros calumnia. Frederi- Φη cus Braunbomus tres o triginta primos Rom. pontifices . c. 3. Antiochristianos facit, sic anim canit: e dririgintaprimi retulere coronam, Romaepontifices Amuia turba DSi volitas rumor nescit comitter almu, Mart)rat imala crux , non boneat facit, Sinceros prauos Christi denomine dictis, Diluuiu quodd; anguinis abstulerit. Iustitiam, iudicium administrateo reges,& Principesi, tres S triginta pontifices qui ad Siluestrumvsq; Ec-

. cle siq

36쪽

IvBIL EVM EVANGLICO R. 3clesiet praefuerunt,YOCatamulam turbam Dei, quasi diuinos honores sibi vindicarint, eos quos Dei inartyres Cninis aetas iudicauit, postsςcula sedecim accusat furiolus poetaster, SI

eur accusat divi Iubilaeu rudi populo o hium

pri paret. Si damnantur illi, non possi aereseoniunt esse salui, qui in eiusde doctrine si iis est vir sacramentor communione cum cidereideta illis vixerunt. An igitur tum in Ne 1 semper Orone, Claudio, Domitiano, Trala s.' hi 'Vano, coeteris martyrum carnificib.erat Ecclesia Gaianos hqreticos, seu potius Cainaeos fuis. accepimus, qui Cain. domitas caeterosq; scelere insignes coelo donatos assirmabant,& inter eos Iudam,r cipuo tosco dignabantur: Abele, Enoch,NOC, aliosquc iustos inferorum poenis addicebant. Hoc iudicium est Braun-bomi in pari causa. Ecce Germani quibus cred: tis quam nulla causa,

maiores vestros damnatis 'ut in eoru contumeliam Iubilaeum,& seculares ludos celebretis Quanto iustius nos Deo nostro iubilamus, S psallimus, gaudemus,&ex ultamus, cum timos

37쪽

xe,& tremore, de ruina vestra solliciti. Collegae nostri in sacrarum litera 1si sensu sunt Episcopi, Communio sne totius orbis clari, martyres nobis in eodem Censu sunt, eadem nobiscutabula proscribuntur. Martyr ab nos

est eum o tyrum Collegis,aliarum Ecclesiarum mimi , i/ Episcopis, iriuatis. Vocet Anti-rotest chriltianos, Delitates, Babylonios, meretrictiose fingat, quae ipsa calumnia nesciat, dicat quae spurcities Co- horrescat, nostram, martyrum ne disiungat causam Audire haec cum Lino, Cleto, Clemente delectat,etsi

nos malignitas sycophantae contristet. Simus Antichristiani, Babylo-

hii, sed quales illi, qui pro Christo

gloriosum sanguinem effuderunt. Qui martyres accusat oumnem sibi excusationem praecidit Magna securitas viae, qua totam mae tuto tuerunt. Accusat nos is, Cui nemo, nemone suorum quidem, Credit, idem ac- ' Scusat eos, quQsDomitiatius,Dioclestianus,Maximianus, Traianus Adrianus, Antoninus, Seuerus, Maximi- nus,

38쪽

ΙvBIL EvM EVANGELICOR. Ismus, horu collegae barbara crudelitate diuexarui,occiderunt. Advocatus&actor esse potest pseudopto pheta noster in martyres Absoluit 'nos, quos si CaCcusat; non nisi de virtute reo Sagit, quos in martyru fide vivere testatur , quos ideo dignos mortC,rogo, Visceratione, extremis eXeptis perimendos censet, quia sint in ecclesia istorum, quos omnis aetas martyres habuit,&tot miracula pro

bauerunt.

Recreant nos, firmant illa maledicta, sed lacrymas tamen cient, cum videmus tam multos, tam sino excusatione,iam varia via erranteS. At Clara Scriptura tenebras nostras depulistis imo Scripturae tenebras ostiinditis.Certe Beza in pretiatione noui testamenti futurum ominatur, ut tot verilombus, sequos Scriptur.

dissimulat Scripturas avobis cotem ne, di tylorii, responsadabasfratrum abiectiones. Σ ' Denique obiicitur inprimis illud de Apostolis, aliisque noui testamenti scriptoribus, quod dicantur in rebus

39쪽

is Iv3iLv IUBILORVM tetriculis errare, aut memoria ab ἱpotuisse. Sed an non eadem,aut similia habet Caluinus cum interdunt

eosde scriptores aut superflua qdam tradere , aut alia magni momentiona1ttere, aut ordinem tena-poris, in historia turbare , aut quς-dam ex veteri testamento minus apposite citare c. non obscure scribit Pio multis sit unus ille locus: ghab inino an a 34. Vbi diserte ait, repcti-rumere tiones illas Apostoli esse superfluas

ipsius cen YtCaluinum hic omittamus, quid desere se a Francisco Iunio videtur, qui in locis φ μ' eommunibus recenter hic impressis lib. C. I9 non Veretur assirmare: Smptores noui testamenti, aliquandostentes, prudentes, praeter eritatem histo

riae, quaedamscripsisse, sit Cenim aperte scribit,ag Gi desti Eos inter um recepto error aliquid ex earitate condo- π e, τ propter opinionem publicam a meritate hsoria deinxisse,adeo uep ter eritatem quaedam sacro textui inseruisse Plura id genus exepta ex dooctoribus nostris,ubi opus erit,alia ocscasione

40쪽

Ivpi LAEUM EVANGELIC QR. 7casione adferri poterunt Casus igi tur vestros deflere nec effarium, quia an magno bono, a b cietate Sanctorum in conssilite recessistis. ' Quod si etiam mala vestra recen ualsam

seam ui clades publicas,priuatasque, im citi quam tragoediam non superabit Iutabitarum vestrum ' mortiferum intel ligetis,& Sardonium risum. Imo nec lubit eum, ne annum saecularem, iam enim in omnia alia discellistis,&quod valde placuit, cito fastiditum

est. Vbique verus, S genuinuS Luttie Quae sp ranismus quaeritur, nusquam inueni-rux Non est mihi notus Neodor ἡ '

ptus , illum tamen obiicit Danieli Cramero Christophorus Pesargus, totius marchiae Generalis Superi tendens,publico scripto prodidisse, Pseudo Lutheranos in 36 o. articulis Luthero defecisse. PareuS, omnesque Caluiniani iactant, a Lurhero, a Confessione Augustana cunctos deo fecisse. Quae igitur est Lutheranor si illa pars, quae anno is i . sitaria religionem inchoauit Cui propria laus B Iubi-