장음표시 사용
181쪽
143 IvBILv IvBILORVM quae medico indigeret, ut facete di . xit Stossetius, non tamen interhi, sed auxilio adhibitis i medici, iuriscon Fulti, Syndici, Advocati, Caus dici, Pro curatores, Philosophi, Papisae sutae,
Poeta, Oratores, quiui ali', sit non meratiuntur auctores Confessionis Au-
et gustanae. Sed omnium horum non
fuit illa efficacia, nec blanditiae ge-
selius, qui sitis faceths non semel auditores in cachinnos coniecit,paulis post a Lutheranis discessit. Magna clade concussa fuit hoc anno Conjfessio August ana, periculo igitur moti Theologi Ienenses, ordinibus& statibus supplicarunt, ut Luthzranorum untaxatSynodum indicerent. Sed ea res in irritum cecidit, cunemo iudicare posset, quina essent vere ,- primae notae Lutherani, Mans feldici tamen flebiam consuenerunt, magnamque partem Lu- theranorum damnarunt.Nam catalogus haereseon damnararu ille prolonit . abastis Semetian Sta 3 cariani,
182쪽
m,Sacramentaris Osandrici, Defenso mnes p νesliberi arbitrij. Assertore bonorum o di Misoperuma almum Largitores rerum inc tuti disserentium,seu vivocantur Adim.
damnatos, tum isse Catalogus docet, tu ea quet in praefatione dicunt. Primo, maressere Pri,cipes est Magistra imoscium in hacrenegligere. Secun do,Sectaram auctores evingues docti resse coniungere, o mutuosbi ignosse Fe.Tertio, neminem audere,nec epe riculoposseresistere. Q rto,metuom nespropemodi7doctorestacere, quavis aliqui sinceri persint,eos tam meticulosos essectatores fabuia,ct catastrophene lectare Certe eo tepore nulli erat vere Lutherant,na omnes quos damna Mans Aldici Luthero recesserant,&illi ipsi integrum doctri
na Corpus tenere non potuerut.Sar
Non possum, quit; iubilumverum intimissordium peneti bus
183쪽
rso IvBILVM IVBILORVM promptum, quem tum Synodus illa cecinit, hodiernis Lutheranis praecinam, merito enim maiorum cantilenam canent posteri.
Sancte Deus aspice Quam paruus est eorum 3ες cetus,oui toto Dectore
lae vobis. Diligunt tuum verbum: non man Defecit&extincta est
is a' Fides; nec veritas potest
imati Habere locum ullum. Tantum docent praestigias
insidiosa fraudos tψon quaerunt, quae sit veritas. Esacro verbi fonte. Aliud fingit alius, Sic dissipatur grex tuus Sub specie honesta. Exscindat falsa dogmata Superbae Deus linguae, Quae palam dicit Haec nostra Qus potest prohibere
soli regnamus, utquae nos Stituimus, probetis,os,
Quis nobis est Magister proptere dicit Deus:
184쪽
vBILAEvM EvANGELICOR. II Exurgam contra hostes, Audiui pios gemitus, Et lamentationes; Verbum tuebitur meum Credentes, atque praemium Salutis dabit illis. Probatum aurum septies Fornace fit sincerum:
Est audiendum verbum: Spectatur fides per crucem, V plenam diffundat lucem Perbrbem uniuersum. Hoc verbum Deus protega Ab omni dira peste; Neu nos quid mali proinde Invadat ac infester. Malorum crescit rabies, Vbi regnat impietas Magnifice triumphanM
cui plerique consedebant liberior inter
185쪽
is IvBILVM IVBiLORVM inter homines indoctos , 5 Stoicos contentio gliscebat Brema ciuitas potens S diues , Lutheranis pulsis inita si Caluino accedit, grauiter ea res Lupore non ranos afflixit cum potentissimus ad Rhenum Elector, nobilissima. dVi
leri satietate tali id irent, Cum noua, ac, Ut tum Videbatur , florentiore Commutarent. ACCdit Unguis invi
cere Clebilius, qui Principis,&aulae fauore victorian Meldelbergensem
obtinuerat, qua elatus crudele funus Lutheranis1 no vaticinabatur, edito libello, cui titulum fecit Victoria ve-νitatis, semina Papatu Saxonici itaque tot cladibus,&maiorum periculo calamitatum ςxciti Principes Naumburgum Conueniunt. Mi nistrorum erat institutum, ut Prin- cipes ad solennem Caluinian0rum condemnationem , di Condemnasitionis executionem seueriter exers Cendam impellerent verum nihil
ira imbellis potuit, tum quod Lu- therani inter se discordes essent,
186쪽
IV si LA EVANGELi C. R. IS 3 tum Quod quidam Principes leniores, Consiliarijs vrerentui Melanchthonicis in Caluinismum prospensis , politicis enim Lutherano Pea tinaciarum artibus, suas fraudes Calatii istae
Principi, omnibusque politicis ma-,
gnopere considerandum , singulis dunt. pene annis conuentus Lutheranorum habitos, nec modo Conciona' torum S Doctorum, sed ipsorum Principum, nec tamen emci potuis .se, Ut concordes nam religionem xenerent, quamuis politica vi atque auctoritate omnia molirentur mulationes enim, simulationesque Praedicantium, hoc essiciebant, Vt nullis verbis quacunque cautione
prolatis,aliorum strophis,& cauillis obsisti posset.
Causam conuentus Naum burgensis historia Augstante Conses
exponit.Primo autem quia se inpropcimis Imper j comitiis, in aliis etiam conuentibus,Augustana Confessionis ex emplarium φωνιοι, ordinibusprote . flantium obiecta, atque expriaratafue
187쪽
sona extare exemptiria, ut alim hanc,a
BusHiam eduionem pro suae sententia confirmatione alleget, propemodum
ignoretur, quodnam exemplum autheu.ticum censeri est haberi debeat 'stetiεώ: ur Sacramentari palam ad Augustanam
Principum Confessonemprouocabant eamque nou.6hiasi , miἈμ Q Ordinesprotestantes, misi nem edit Ecclesia excudi curabant. Multa quos pi August θargebantur scripta in hanc senten-
tiam, quod ub Augustana Confessionis
integumento atquepraetextu, opiniones eumjana doctrina pugnantes,astu quo rundam in Ecclesia nostra paulatim
irreperent. Frequens igitur lecyo- rum a Principum estnuentus Naum-
burgi Saxonica ritionis ad Salam uium oppido Ianuario mense indictus est habitusfuit, se in familiaribus Ele..ctorum ac Principum literis , quibus ad silum conuentum mutuo sese inuitabant atque excitabani, semper haefuit ad iuncta postmodum etiam subinde repetita clausula hilalivdactum tractatumque iri, praeter Confessionem Augustauam Anno isto peratori
188쪽
rat nil comitiis Augustanis exhibiti us.&proxime praecedentium fu rit,explicent nobis Synodi Mans L escae Ministri. dotes inquiui eumulantur Mndi fanaticorum4
minum opiniones, secta, non imia rimum , quia eum veritas homini mes eo
Hra ea ivraia,nequeagnoscunt bonita -' tem Dei , sole Deus uis, utendum his reccat-immittere iliares e insignes errores , ut credant homines me dario, τυβniantureast cause,quod merita linone edunt, ἀμβα-- tia. N.Thesiis. Legibus
suum in hae re negogunt e eluianti ingeniorώeonfirmant quia uia tpro ' suo arbitratu quamlibet famam opinio'. nem genῶ, licentiam mittunt. Tertio inguesulis resumus ea -- ct poterues om sectarumauctores. αὐ-
189쪽
modum vulgo dici solet : Parce mihi, m arcam tibi , conniue saltem si non mi probare, idem faciam O ego. Ita saepe accidit, ut haresiarcha quispiam alteri ectam , quam nonprobat, non tamcnoppugnet, as aliquamdiu ali-
id agat, tamen nonperseuerat, sede ac cause uecessus haereticorum cum δε- re conqueritur Daui Propheta Psalm. 17 Cum inquit Pingues eorum sunt coniuncti. arto,resiam eo rediνt vimuis
hoc tempore turpitudinis atque igno miniae loco habeant , vel scriptis opponeres assfratribu , sectarum autoribus, cum quidem semper in Ecclesia maximum id fuerit decin , se promero Christianae virtutis documento ce- Iebratum.
uinto, quidobflat, quominus hoc tempore variae nasicantur haereses, eum multis hominibus maiores toleran- sint ebntumelia ciniariis, maledi-
190쪽
vEi LAEUM EVANGELI coR. 17 Lia cauiliationes,quam ibi illis,qui maeres, s licis Doctoribus opponunt ita qui, nis,cum aem , conniimm Stoici appe . . lentur, hoc est, duriacpraecipites, qui ος est. nihil sibi cum aliis commune volunt, quibus nihil aliorum placet e quasi mero magnas virtus , omni vento
latu fiasorum dogmatum , leuis
sime, se quidem volentes rapiatque cir Clamosi iacumferri Deinde Clamoi nuneupan Orihodo
tur, Boc erit, iurgatore in rixatores, sectarios
qui plenis labris, importunisque clamoribus adseditionem. tumultum hominum Clusicum canunt. Neque vident, quod ipsi vituperantfactum id summam nobis laudem decernere. Tolerabilius eis enim , se melius. tonem in his rebus agere Stoicum ad rauim,vique proclamitare , quam iuvissentio omnes fraudibus patefaceresens s. Non enim lenii , sed voce lupus ebritur Tacemus, quodi a Scriptu ra clamores Prophetarum, D. Io rum commenda , se e contrari lenitiam adeo vituperat, Deiusmodi Sil nos es Mutio mutis canibus comparet.