장음표시 사용
191쪽
1s IvBitv IvBIL Rura Sexto , at is infanaticu hominibus occasionum hoc tempore crescendi, quoniamformidine quadam eiu amittendae tranquillitatis fortunarum, gratiae audis etiam sinceri doctorespropemodum omnes tacent, languide agunt, horribVt temeritate is securitate se mittunt negocium sibii s o fortuna sua.Et quamuis inclamant nonnulli, tamen cum deserantur ab aliis turpissime,
si novo sunt tanti molem negoci uis
humeri ustinere. Septimo,etiamsi viailhuesupersunt ης sinceri LAZores necdum infectisanatica
nec rei fata opinionum veneno , tamen Iune
miliaris tinguidi,mericulosi, se animopaulo a b et . . lectiori q/iam ut veritatis causapericu-gitur, silet tam incurrere velintoquiescut igitur, flectatores Anteiu abuti, cui tamenia
Isiprimo applauderenosint. Sed bona es t Virophe alteri parti, nempe cu'mantibus drscriptitantibus istis: ct i
y bonam esse volunt, partem victoria non mediocremsuae virtuti consumtia arrogant. Sin autem sicut saepe bonas causa per vim opprimitur diuersum eueniat, cotam suum reducunt ex nodo,
192쪽
circo roster externamsacem alterisse dedunt,quorim iniusta est causa contra sua constentiam. igitur aduertunt hoc haeretici,nos non uior eadem e veterepropossum, animantur,est insituri aIptatibus malitiosea ertina 'cifer harent,d ubinde alia nouricomminiscuntur. Eresis Octauo crescunt etiam sectapropter qui sapee
noua illam tyrannidem, qua suborira in Ecclem. Si qui nonsatim approbet ast.
alterius errorem,indignatione ,e θρον- sonepotentior incurrit, ae saepe de vita, periclitatur. Hancyra idemsectarao
applausoresstabiliunt in aliis.Et i a eo nonsent ab hac tyraxnide acui, ut nons intsibi temperare, et iacum human fima cum eis colloquia actiones instituuntur Alsitaseriunt homines, nepossint ambus uberesua ententia
prosteri: itaquein hoc unum omne in icumbunt, terrores tyranni vi obtruis rudant aliis,quod tamen Deo iuuanto non facientperpetuo. men. Si credimus Mansfeldicii, quos con, 'tratu Lutherani scripsere multi, iam . .
193쪽
rani vivebant. Qui rerum potiebantur, qui cum potestate reliquorum fidei domi abantur , qui aularunχ nidorem sectabantur, sese in perniciem Luthecismi, inferiorum I nisterculorum coniungebant Quis vero etiam miretur, si nunC de eadem luce congratulantes, de
pari gratia ovantes audiat Heidel-bergenses Theologos mic annus
nunquam in una sede moraturos ostendit Etheoclis , c Polynicis
potius amicitiam , quam in V no curru de eadem laurea Conco des nouatores triumphantes credidero. Beza hoc anno, contra Luthe-
conscripsit, atque ita sellaeccerum, Chemnitium, aliosque commouit. Bella,horrida belli, dc denis multo crudescunt sanguine caedes. Quae, si minuim cognoscere desideras, Gui-lelmi lebitu ad themata Morlini, Stosseisi, Aestiu*,5 c. hoCanno C dites, aduersariorum libros pete
194쪽
NNO is 6 r. de is 53. Noriberian. iit qui gae naisita disputatio est Inter inae an L Utheranos de Caluinianos, sed Quia tempstru . conuenire nihil poterat, cum indignatione Ioannes Frederi Cus Saxoniae Dux recessit. Hoc enim agunt impostores, ut in partes trahat Prin cipes, eorum simultate superstitationes tueantur, quas Veritate nota
possim r. Nec tame segnes in danandis Caluinistis ut heran fuere, Halberstatensi, clune burges synodo , inani fultam eos amarunt, illis crescentibus d casta murmura irridentibus. Cur enim, dicebant, Capernaitarum eXecrationes timeamus, qui Ecclesiae veteris censurae capita subduximus' Quis non cogitaret hos genuine cis tota Luthera nos esses Nemo sane, qui religio est aliorum contra illos scripta legerit Ia '' Itaque nunc serio mihi velim re quaeredum
spondeant,quos sequantur, quorum ζζ. '' de fide iubilent, si excludunt ans h
195쪽
NNO i 6 . laboratum est mas gno timore,inouo sidere futiminatum Lutherismi nomen Mul L. T a brunnae enim inter riderici Palata fide dispua tini, Ss Christophori Wirtembergitant ci Thologos disceptatio instituta est. Ante pacti mutuo fuerant, ne sine Principum consensu acta in pus blicum ederentur. Sed fidem secreti violarunt, incredibilique contra se mutuo acerbitate scripserut Theologi qui disputarunt,fuere, Michael Dyllerus,Caspar Oleuianus,BO quinus pro Palatino , nam qui nuper mormati pro Lutheranis steterat, sociusque Brentii fuerat, acquinq;
Lutheranos damnarat,nunc contra
Brentium, Iacobum Andreae, qui Wirtemburgici partes tuebantur, in acie stabat. b Hoc aequenti anno quae prius verecundius prostabat V-biquitas,magnis elogiis a Brentio in
196쪽
1vBILAEUM EVANGELICOR I Datasta producta est, venditaq;.nam in ipso Colloquio verbumVbiquitatis declinabant,&MaiestatemChristi nominiare malebant. Omittendumno fuit, hoc anno ingenti clade Caluinismum fuisse amictum, quod eius institutiones Bernenses damnarint. Nec alia tamen in parte bella scriptionum quiescebant: Hinc Disputat.Vinariensis cotra Victorinu Basile . Herici Bullingeri repetito Doctrin de incofusis proprietatib.duaru naturaru inChristo una persona, adeoq, de veritate Camnis Christi ad dexteram Dei Patris in
coelo sedentis,&no ubique praesentis, Contra Ioannem Brentium in8.
do Luthericae fuerit status, mul maloii is modis exponit rigidoru sectator ex lexanmagandus. Longe a laetitia, iniqua quam L lore, &lacrymis, in contentione,, iter aemulatione Proeta omnia queritur
V Vittebergestibus,&Lipsiensib pa 'μῖμ' er , Illyricanis claudi. Iubilate, Euohe dicite, qualite thyrsos, maiores vestri Academici, qui contra
197쪽
is IvBILVM IVBILORVM Catholicos steter ut a vestris hς retiis Cito Cantur, nec ita multo post loco pulsi sunt. Ne vos quidem ea tem-Libilisiana pora lubllae,LUtherico inserere po- potentum testis. Deinde Synodos Ecclesia tuni
lim Pr bernari. Vbi g turpuru pu .uVerbum Dei, ubi Christianismus, si poten- una dictamen praeualere, Λ formus lacii dei imperare prς sumebat Θ Potisticoru vero t/ntam esse potenti alam, ut Ministros non tantu in pedum Cum de suorum osculatores , sed etiam sca
siti riscon- bella esse velint, ut aerumnosae Ec-ρbMEm ' clesiae Doctoribus articulos armatis
neris minis obtrudan Vigilat oculus iu- ἔχει Θεὸς stitiae, fraudib. suis rabula politicos. ε δ Νὴν inficclesiasticos armarunt, illi sedu- ρ ρ εμ secti mala in auctores verterunt,&Ministris pro mancipiis, si sunt. Sequitur fastum N cmesis, sed magna animarum strage saeuit , omnem speciem non modo religionis, sed Lu-
theranic quoque superstitionis edistirpat.
198쪽
Nauburgensi, Confessio Augu-nana toties ad in Cude reuocata, de-Duo recognita est, 'amq; sic temperatam nouo spiriau, Fredericus Princeps subscriptione firmauit. Sed magna totius Saxoniae turbatione tum Iacobus Andre , homo, Vt eum describunt Haidelbergenses , με-2αγχοολῶν, visitare discordante incepit. Frederi Cus Palatinus pro Cal uini sim confirmatione apud Maxita φ ' ν'
milianum imperatorem multi mo mitatis dis egit, Luttaeranos vero iocosa vox fu ςQRAugulti Saxonis velJemgnter perculi sis dicitur, religio enim quae a Principis pendet arbitrio, semper in motu est, metu,quia quid is possit, non quid velit, attenditur. Cum e- Mim Augustus Frederi cum in retiagione sua feruentem cerneret, C Ο-liter pulsato iusiurnero dixisse
fertur. 8ris dubisi stomine danti mire
199쪽
1ςς IIvBitv IvBILORVM tismo Caluinismum anteferret. Sed nulla bella 'externa, nulla Principis imperia discordias sopiebant. Clayrr.Toa. deprauat: Confessi Aug. Euangelici inquit, Doctores immanius fere ac truculentius, quam barbari milites inter se digladiantur. Petrico uiae inter Arianos& Caluinia*ios habita disputatione nouae discordiae accensae sunt,quq n. ij67. Varadini in Trans luania conuitiis, S execrationib finitae sunt,4 in duratura odia firmatae.
ANNO is 6 P. Contra omnOS prohibitiones,omniaq; edicta, dc Synodos irrepsit in Saxonia Calvis nisaius, adeo ut querantur illi,angustum non essς, in quo non delitescat aliquis Caluinista. Et tame fraterna belli ciuilesq; acies stabant semper instructae, de sine missione pugnabatur felices vero non sunt, qui aetatem in litibus agitant,cum ex multis
200쪽
causam possit,omnes aute errarefacile sit.Deflet Syneristas suos& sophistas Nicolaus et necherus in Psal. 13 i. Depublica discordiamEcclesias Lia- therana noesior uod interroges. Loquor autem non de ea disicordia, quae nobis ne-
atque aliis haereticu intercedit: sed de ita uriea,qua inter nos ipse eis, qui puram nos perpetua. Euangelii Doctrinam habere gloriamur Motasunt enim certamina cte. de iustitia coram Deo , de libero arbitrio depraesentia,departicipatione corporis Sanguinis Christi in caenaide humanitate Christo, de eius ascensione, des one ad dexteram Dei e biquitate, deque rebus aliis , ibi rixandi atque contendendi nequesnis est, neque sim modus, in hoc laborat,vt iustam causam habere ideatur H alius alium opprimere nititur se quicunque nomen alia quodproferrepotest, unde nomen ven tur, id liber acit. Sed de periculo Caluinismi sero cognitu est,an. sciLI TO &IsTI. Res instituta fuit anno is 6s narrat Seu neckerus, Epistolae partem referunt L ManS-
