장음표시 사용
91쪽
Caput HEvODII UZALRusis Episeopi tiber da Fide , seu cla
unitata Trinitatis eoiam Manueiatas rimo n. Augustini. SYNESII omnia praeter Exeomium Calaitii: AEgyptium, de Insomatis , da dono Meolabit. Hymni, elegan tes , profanam Philosophiam redolent, ut e tera ejus; quod poscit attentum lectorem. THEODOTI ANCYRANI opuscula. S. PAULINI NOLAMI , quotquot sincera sunt. S. JOANNIs CASSIANI itidem omnia. SOCRATIS, et S ZOMENI Asoria Melasiastica; nisi ille familioris Historieus, hos ipse in loco adhibeat. Tune enim non est opus, ut Ι gantur, nisi in rebus controversis. S. CYRILLI ALEXANDRINI omnia, demptis Biblia
eis, quaeque salso gerunt illius nomen. BAcRIARII 'sola de recipisndis Lamis ad δμα
' S. ISiDORI PELUSIOTAE Epi is. MARII MRRCATORIS Opera quaelibet, nullo diis scrimine. Quae praefatus est in Graeca a se, conversa, Valde juvant rem Ecclesiasticam. S. ViNcENTH LIRINENSIS Commonitor3um.
Inter Epistolas, quarum ingens est pretium, Praeterire nostdebes a Basielio nupor reperta i
92쪽
Cognitio m omni, quibus oriuine legendis etc. 8s
. Abbasiem de perversis atatis μα moribu3.
SEDULI i opuscula. S. DIADOcΗI Donitiones decem de Virtutibus. Centum eapita de Arsectione spirituali. S. NILI omnia praeter Expostionem On Cantica camticorum 3 quae pertinet ad Ergetica, neque ii jus est auctoris. s. EUCHERII Pararnem ad Valerianum. o laude Eremi ad Hilarium. Sermones , qui nomine Eusebii Emiseni, et Eusa-hii Gallicani circumseruntur; nam plerique Eueherium exhibent loquentem. Visoria passsonis S. Mauritii, et Sociorum, quam praeclare Vindicavit Dominus RivaΣ. Argu mentum , quod petunt adversarii a stilo, Verissimum est; cum Eucherius omnia vel flo-
ribus respergat, vel tractibus sententiarum eonnectat φ. Sed ejusmodi Acta, ut dicumus , ex tabulis Ecclesiarum, quae mendosa, vel obscura sunt, sublatis , non solent de in-
tegro perscribi , minus ornari. Hoc Graec rum est. Adde quod Liber formularum spiritualis intelligentiae, et Lory
duo disructionum, qui Eucherium pax temhabent, genere sermonis longe disserunt a tribus opusculis superioribus.
Ideo ego in D Frtatione is Et quiseria eius . do hae libro n. quidem mentionemiscu
93쪽
ΤΗΕOD RETI omnia praeter CommentarIos. Leguntur autem post Historica Epipolae, tum orationes de Providentia, Curatio Graecarum affectionum; tum dogmatica isto ordine Epitome divinorum dogmatum Harniearum fabularum libri quatuor Dialoga tres inter Eranistam, et Orthodoxum Dialogi VII. adversus Arianos, Macedonianos, is, , Apollinarisas.
Quo levabitur labor legendi, rescissis quae, dixi, jam non diuturnus, nee ultra Vigirgidies protrahendus. s. PETRI CHRYSOLOG1 'isola ad Eutychen ν qua quidem, si quid video ego, brevitate sua, et gravitare plus decernit de Sede Romana, quam integri Libri recentiorum.
BASILII SELEUcIENS is orationes, quae sunt brev
Ves, ae iucundae. Libri autem de vita, et mi raculis S Thetiae non sunt ejus, quia Photio
teste haec versibus perscripsit Basilius, non
S. SI ΜΚONIS STYLiTAE Epipolae aliquot apud Eu grium, et Nicephorum Item, Sermo de mori.
i . Ossidue cogitanda. - i . ε
. LEONIS magni omnia germana opera. Adde ex his, quae alterius sunt, sed laudem habent
- Libros de vocatio re omnium gentium Capitula et auctoritates de gratia, et libero vesuntatis arbitrio
94쪽
cognitio auEorum, quibus ordine legendis etc. 87
S. LEONIS 'solam ad Demetriadem. . i. codicem Canonum Ecclesasticorum Ueterem. , . Pertinet ad haec tempora Amonymus, auctor PRAEDESTINATI , quem lassicit nosse ex
Historico vel in breviario capitum
s. PROSPERI Aquitani omnia praeter Commentariosis, Psalmum quinquages-- , et.centesimum quin
Carmen da Providentia divina , illi suppositum, praeclarum est; cironicon autem Pitharanum, sive Imperatorium indignum, quod legatur. . Liber de Promissionibus . et Proedistionibus Dei. Est auctoris prorsus incerti. MAXIMi TAURINENSIS Homuis onines, ut sunt in ultima editione miratorii. ID ACI i, Granicon. -
CLAUDIANI MAMERTI opuscula omnia. IEN EAE GAZAE I Theophrastus , sive de Animae irm mssi a
gans opusculum. Ejusdem Epistola, qua: sumet Iis, in collectione 'solarum Graca m Θnevens 'πὶ I6o6. frustra hactenuς a nobis
Epistola ad Mosaeuos pariaenetvq.
Ut semel dieam, eum Chronica legi volo,' intelligo partem eorum posteriorem ι sive temporae , quit us aue sv propior t. Priora nam fere eum mundo oriuntur exscripta sunt abi aliis: ac utinam non illis, qui praestare fidώm ipsi non Possunt. remouit mi a rebus ac personis, ultra inemoti m Ps stist '
95쪽
β. FausTI REIENSIS opuscula omnia. Nam ego auctorem prorsus orthodoxam habeo. Vide quae in viri reverentiam praeclare seribit Si mondus cap. 8. Hsoriae Praedesinatianne: ee Mihinglius in Actis Minctorum ad 28. Septemtris. l
Aliquot Canomen - aENNADII MASSILIEMas libatus da inis illia 'ribus.. MALCHI Fragmenta duo hi rua , amplissima, magnique pretii. GELAs II Romani Epipolae, et alia sincera. i
PAscΗAs I x DIAcos I Libri duo de Spiritu sancto 'RURI cI I Epipola ν testes probitatis, sed usus non magni. EUGIPPII Vita S. Sererint. JOANNIA MAXENτII procaeia opuscula, sed quae historiam illustrent ejus aetatis. Quamquam e habetur in quovis curato Historico, quem l ducem elegeris.
Ηos im dat metor ista magnus Libro IV. eap. 4 . Dialogorum Barmius autem ad annum 496. eiusdem Epistolam ad Euridi aequalem affert se quae etiam apud Surium exstat Fut morti.
96쪽
. cognitio avssorum, quibus malae regredis ete. 8'
VIGILII TAPsENIIs, non Tridentini, opuscula mittere potest, qui legit Athanasium. S. ENNODII opuscula quaeVis. s. A ImI AVITI E solar. Homuis Ma de Rogationibus.
o Consolatoria laude ci istis ad Fιstinam s
sΕvER INI BOETHII de Consolatione Philobo uri Libri IV. de Trinitate. , Fivii Consessio; quae omnia seorsim dat, omissis Philosophieis, editio Leidensis praeclara cum notis Variorum 8. I 67I. TMEODORI LEcTORIS, sive potius ex Ecclesiasti- ea ejus Historia Excerptorum Libri duo. A jecit quaedam Fragmenta Henricus Valesita,' quae sunt germana. AGAPETI DIACONI Capita Admonuiona . S. FULGENTII omnia. MAROELLINI coΜITIS Chronico ZACHARIAE MYTILENENSIs Disputatio do Θι la
S. BENEDIcTI Regula, Sermo in discessis S. Mauri, es Sotio m. Mi Ia ad murum. FERRANDI DIACONI opuscula omnia; sunt a tem minime longa.
97쪽
JORNANDIs de Getarum, fis Gothorum origine,
G Regnorum. et Temporum fuccessione. fricUNDI HERMIANENSIs scripta malim legi in Excerptis Historici Ecclesiastici. Imo praeei- , pua habes in solis argumentis pro Defensione trium Capitulorum. Idem dicas de Dialogo RUSTICI DIACONI, cujus est simile.
institutum in odium Catholicorum.
De ratione Anima liber. Monendum hic, Chronison breve culpa, librariorum scatere exrocibus. .
LIA AT I DI A CONI Breviarium cain Ne fori norum , et Eutychianorum, ubi tamen rumori bus multum dedit,
VICTORIA TUNNUNCNs Is omnison, eui addidit , Appendicem JOANNES BI CLARIENS Is ab anno Chrsi 56. ad 69O. Et Victor quidemi ubique vellicat Orthodoxos, tria Capitula
Liber de Paniιentia, eujus codex extat undeeimseculorum qui VIcTORIS CARTHENENS 1s
LEONT BYZANTINI quae supersunt omnia.
98쪽
Cognitio auctorum, quibus ordine legendis ete. D
GILDAE or frutum de Excidio Britanniae.
S. MARTINI BRACARRNs Is opuscula. EUSTRATII Vita S. Eulyehit. . 'o υita foctorum flatu, apud Leonem Allatium.. ' de Consensone utriusque Ecclesa in dogmate do
AGATHIAR ScHOLASTIc I de Imperio, et rebus gessis Pusiniani imperatoris Libri V. Reliquis Epi
' tempore, Sacrates et Sozomenus dest rant, ad annum 9ψ. JOANNIs - CONSTANTINOPOLITANI Patriarcha, Iibalus Poenitentialis.
&rmones tres inter opera ram stomi. - S. GREGORII TURONENTIS Librix resoria M. essasticae Francorum , sane ingentis usus. rLiἱ ri VIII. Miratulorum Loὸν de Hiis Patrum. 'L P-septem dormientibus in majori mona. 'Dm non est ejus. s. LEANDRI Regula. 'Homilia in Iaudem Eetissa. MARII AvENTICENSIS Chronicon,' quo illud ειρμ
speri prosequitur ab anno 4 s. ad J8 I. ANASTA I Senioris SINAITAE, quae Vere sunt illius.
99쪽
π ANTII TORTUNATI tres Di sin postis Orationis Dominicae, potio Symbosi An iis . Aliquot Vita Sanctorum.
S. GREGORII magni certa omnia legantur. E quidem primo loco 'sosa; tum Libri Moralium in Iobum,
BomiIta in Maaissem. Sunt enim praecipua operum eius. Duo posteriora probe scio, esse Biblica; vel xum plus habent morum , quam exege . sis. Accedunt
Homisia in Evangesta, Laer RusioraIis cura. . Libri m. Dialogorum eum judicio Iegendit Ego qui prudentiae tanti Viri tam parum ac virtuti derogem, mecum se cogito; collectum ab eo, quidquid scripto, et narratione in monasteriis acceperat. Haec vero non habent fidem a collectore; quam . nec praestare is possit sua omni auctoritate. Nititur ergo relatione sola. Aliter sentirem, si per se, vel testes idoneos interfuisset tam insolentibus rebus. ULO II ALEXANDRINI Fragmenta, quae sola extant, apud μοι n. et Tomo IL Operum S.
100쪽
Cognitio auctorum, quibus or ne legendis etc. N
N. IOANNIS CLi-cI Scala Paradisi. , Libar ad Pastoram religiosum. IOANNIS MoscΗI Pratum Spirituale. t Quod habet apud me majorem fidem, quam Dialogi Gre-goriani. Non solum quod sit minus exoticum ; sed quia recenset gesta suo tempore, quae viderat oculis suis, vel audierat recenti traditione in iisdem locis, ubi contigerant. ι ιs, cOLUMBANI opuscula quae mihi videntur summi momenti. Nam disciplinae Ecclesiasticae habent certissimam imaginem: et Epipolis qudn-
qua non enim sunt plures ab argumento plurimum accedit pretii. LEONTI CYPRII Opuscula. / IOANNis BILLARIENsIs Chronison supra memor vi apud Victorem Tunnunensem. NENNII , quam alii reserunt ad Saeculum IX. f Elagiumsitanniae; cujus seu restantsumenta. THEOPHILI SIΜOcATTI Omnia. IsIDORI HisPALENSIs praeter dubia et falsa d bent sequentia omitti
G Disserentiis, fis proprietate verborum
Liber Prooemiarum de libris veteris et novi τε in ιλ
Commentarii in libros Asoricos veteris Testamenti. Augoriae in Seripturam. . 1
An nova editio Madritensis illi quaedam' addiderit, ego, qui necdum Vidi, non, eo comPertum. υ s. So-