장음표시 사용
251쪽
. diar DE VITA FRANC. BORGIAE versanti, non modo non reduxit, ne, ut
fit initio, in spiritus feruore, nimium in se ipse saeuiret sed etiam habenas laxauit,α calcaria subiecit: lapides, calcem, lignaque aedi construendae, ferre eum iubens. Paruit ille libenter,& expedite, quasi Angeli
Vocem exaudiret. Hac enim via ad ' Pietatem a D E O est informatus, singulare ut nobis obedientiae exemplum exsisteret: L .iitae Bernardum credo imitatus,qui morosi h . Bemarminis, atque dissicilis se imperiis eo cupi- ρο- 7- dius subdidit, quo maiora, valetudinis ii
Orandi frequens studium, O Praedictiones. CVM esset inops, atque obediens, quid mirum, si & precandi eum studio
DEVS exornaritZQuae una Virtus,radix,&quasi fons est uberrimus ceterarum. 13. Prima FilΑNCisCo cura in cordis p ritate paranda, quo diuinae cognitionis lib. . radios purius acciperet. Mundos enim cor- de beatos pronunciari, DE VMque visuros.
otidie itaque, & quidem crebrius, sin gulis horis diurnis se ipse ad unguem excutiens,exploransque,memoria repetebat dicta, facta, ac praetermissa: inquirens in sc grauiter. Bisque tu die rite confessus,
252쪽
LIBER ARTV - i saetis in aurora operaturus,& vesperi quietii se comparans,nullum diem abire patieba- tur,quo non sito se pede metiretur,actique tempori, rationem subduceret, si sorte, reddenda summo Iudici esset: neue mors, , ut solet, ante diem, & imparatum oppri-: meret. Vix qui illi aures confitenti dabant, u quod reprehenderent, expiandumque pus tarent,reperiebant. At ille caelesti luminer acutius videbat, semperque pauidus vixit:
omnia metuens, ac paene trepidas. Iudiciar Cnim D E I viventis, ac videntis omnia,
longe a mortaliu iudicio discrepare aiebat: timeret itaque , quisquis saperet, DEUM. Orandi assiduitate, hoc commodi ac-rceperat, ut DEVM ubique praesentem circumferret. Qtio fiebat ut vel frequenti locus, atque negocium, templi, mittuήil nisque vicem ei praeberet, materiamque adeo suppeditaret, ac segetem Precandi.
Primam S.Thomae Aquinatis Summae ; partem dum euoluit, veluti Litaniam ex ingulis articulorum capitibus, doctrinae, memoriaeque simul & pietatis gratia,mi
Iter ingresso, etsi cosporis lassitudine
incommoda ceperat, animo tamen illud, Praeclare euenire dicebat, liberum sibi in via ab interpellatoribus,vacuumq; tempus
253쪽
' precandi dari. Montes enim, siluas, flumi- . na,& apricOS campos, herbis, vitibus, &arboribus vestitos, ad orandum inuitare,
praeconisque Vocem emittere: DE VM ut mortalis agnoscat,agnitum amet; amatum
rerum conditarum gratia laudet assidue; ερ laudato, tandem aliquando, morte obita, feliciter perfruatur. Si colloquium inuito esset cum exteris hominibus, quibus non saperet CHRIST VS, sermonem illis tacitus relinquebat: ipse colligere sese, ut in secessu versari, locoque abdito videretur: animo DEUM praesentem appellabat, rogabatque.Discedentes vero interrogabat; Num quid vellent' cum tamen multa iam ab illo postulassent, quae diuinis cogitationibus intus, minus
6. Cum ita interdiu assidue ferme D E V MPrecaretur,tum vero traquille maxime,&. libere precari,post mediam noctis hora solitus: quo tepore extra se rapi videbatur,nquinque,sexue horas,momenti instar iudicaret, surgeretq; ignibus quasi inflamatus. . Michaeli Marco,ut retuli,dicto audiens Vixit: precationi tamen intentus,cum di lius aequo moraretur interpellaretque ille; valetudinis gratia, finem orandi faceret: Prusculam, inquit, remporis da,Mauestater nox Vero:
254쪽
LIBER, QUARTVS. 233 insero. Tantaru orando voluptatem capere solitus,ut cum DEO luctari,velut alter Ia- Gm. sacob, nec sine benedietione dimitti velle, videretur. Extra se non raro positus videbatur 1, Vt 8. corpore quidem praesens, animo vero in caelis versaretur. Si qui altiore voce cos tenderent, nihil mouebatur: atque adeo are,qua de ageretur,alienas interdum ingerebat, praesertim si profanus sermo,deque nihili re iniectus esset. Admonitus itaque a Socio, praeter rem respondere nonnunquam solitum: Malo, inquit, rudis, ct hebes rideri,quam garrulus: temporis iacturam fecisse. Omne enim perire tempus existimabat, quod non aut DEO , aut rebus ad DEUM pertinentibus, transigeretur. Placentinus Episcopus salutandi gratia FRANCHS C v M inuiserat. Hic in medio sermonis Cursu assurrexit,& quasi honoris gratia deduceret, descendebat Episcopus vero cum Antonio AraoZ, qui tum sorte aderar, relictus,facile quod res erat, mente diuina agitari FRANCISCVM, obseruabat. Orandi, & in se inquirendi studioso; ν. amabat,& constetudine illorum diu deI ctatus, Collegiorum his curam Societatis mandabat, ut eam ipsam Socios, fidei suae creditos, virtutem docerent.
255쪽
io. Negociis diurnis, quoad sus seri poterat, iubducere te solitus , ut in orationis montem secederet . Eucharistiae Sacramentum assidue, cupideque coram adorabata domoque egressus empla hoc nomine Θ libentius intrabat,nictantibus assidue oci
lis spectans,siue luminis ingenti splendore
praestingueretur, siue attendere animum, reuerepterque adesse ea ratione iuberet. ii. Huius quidem panis caelesti, usque eo deliciis capiebatur,ut nemo unquam gulae deditus, pedi is magis. Quo sic bar, ut dum vita exsederet,nullum . bire diem sineret, eap. ut alibi monui,quin rem diuinam faceret.
Immo Scipio Parasceves die, & Sabbato insequenti, cum alias canendo, sacris ope- rari non soleret, ne iis ipsis diebus diuino illo careret bono, Liturgiam peragebat. 2. Iter faciens, quo sacrificium Missae facere liceret,vel ad duo milliaria via dec dere non dubitabat: & diuersorii incommoda libenter ferre, dum sacris operari postridie liceret,i3. Eborae in Lusitania grauiter aegrotans,& lethargico morbo captus, euigilare per
vim, meaicorum iussit, cogebatur. At allata Eucharistia,tanquam somno, Ut erat, graui,& veterno experrectus,agilis,alacerque
apparuit: ut licet infirmum corpus haberet, spiritus
256쪽
LIBER QUARTUS. spiritus tamen promptus, bonique simum appetens esset. Sacris vero operaturus, horas aliquot is precationi impendere, seque probe excutere solebat. Quotidie item, ut iam retuli, rite confessus, rem diuinam faciebat. In media Liturgiae parte, lacrymas illi ubem tim fluere solitas obseruatum. Post, gratias diutius agere, quod velut in Zachaei din Lucae rabmum diuertisset: ut non nisi aegre ad prandium,& cum suspiriis, Iobi, atque trernardi i
Altari sumnio in Professorum aede G- s. mae, imminentem cellulam frequenter 'adibat, quoties a negociis se publicis eripere , partemque demere posset. Ceteris item in Collegiis Societatis, orationis sedem vicinam arae summae exstruendam
Cubitu surgens, terram, communem is. omnium parentem, hoc consilio ter quotidie osculari solebat.Primo,ut se ex humo conditum, recensque natum, eam contigisse meminisset. Deinde ut C H R I S T Ο, qui in terram e caelo, genus humanum liberaturus, descendit, Rratias ageret. Denique ut a terris abductum , in caelum,
tanquam ab exilio transcriberet D E v s,
257쪽
DE VITA FRANC. BORGIAE 37. Sanctorum re luias, imaginesque rei, glose venerabatur, splendideque adornari curabat: nusquam affirmanS gemmas, aurum, argentumque, dignius impendi, vertique,quam in auctoris DEI, Diuorumque cultum. Cum manibus eas tractaret, summa animi voluptate in has voces erumpebat. Salaete pignora, nobis in hoc ex ibo, lacrymarumque valle degentibus, a D E O relicta, atque deposita: Salvete salaris nostrae spes, atque solam tium: Erit,erit dies illa,cum decorem induti cineres, hospites nunc beati, aeterna illa lace perfruemini: ct animae Sola candidiores,oron seque νester supra
s amentum clarescent, ' . . .'
s. Ex hoc ipso fonte manavit pia, Memnisque gocietatis consuetudo, ut singulis mensibus Sanctorum nomina sorte e situla educantur,distribuanturque fingulatim. Qtio die,votis conceptis,religioseque persolutis, opem sui quique Diui implorant. Didicerat id in gentilitia Borgiae familia FR A N C I S C v s :in qua illum olim morem . . Viguisse docui. Ognati quoque idem seruauit; multa Sociis indulgens, quo die Diui nomen λrte illis obtigisset: ipse ad haec precationi plus etiam temporis tribue
' . Diuorum cultum ut excitaret, augeretque, contra atque haeretici 2lent, qui
258쪽
LIBER QUARTUS. 23' in Sanctorum imagines, ut olim Icon machi, grassantur Romae FRANCI-s C V s in aes graphice incisas, & affabre sculptas imagines, in omnes Prouincias misit. Quin & archetypa donauit Sociis, atque distribuit. . Visitur Romae in aede sacra B. Mariae ro maioris, illius eisigies a Luca Euangelista, Vt pie creditur, depicta ; religiose etiam apiis frequentatur Hanc imaginem, in perse,tum ob antiquitatem, pietatemque,tum .
ob pingentis fidem venerabatur F R ANCI S C V S. Laborandum itaque sibi existimauit, ut ad archetypum depingere alteram, bona cum Caroli Borromaei, Cardinalis innocentissimi, venia liceret. Obtinuit tandem,quamuis aegre,& euicit singulare pietatis in illo studium: humique in ara collocauit, suoque arbitratu exemplaria eduxit, misitque ad Hispaniae dyn stas aliquot,Societatisque Collegia,ut Vi
ginis cultus merito cresceret, quia mort
lium patrocinium gerit. Interpellare orantem Daemoni studium ri. saepe fuit,nunc simi i specie subsannando, nunc gigantis instar, Qrma supra humanam maiore, spectrisque territando. Pimtiae cubiculo digressus, Crucis se signo muniens: Videsnoinquit,Marce frater,nigrlim,
259쪽
' ambulantem' Quo dicto acquieuit F R A N- , C I S C V S, animoque non nihil sedam, erubuit: quod metum eius prae se tulissee spiritus, qui ne capillo quidem capitis detracto, nocere homini, nisi D E O
cedente, queat. Interrogatus aliquando a Socio, num metuisset, obambulare viso Daemone noctu per conclave, membrumque domus: demissis ille oculis modeste respondit. Illud pater,certe costa D Eo permittore, apparere interium Daemones: improbis quidem, ut aflagitiis territi ab itineant, uri phniantur Jonis pero,n ad pietatem exerceantur, O
ar. Precati flumino animi ardore ad Eucharistiae aram,incidit forte lignea columellae gradibus. Nihil ille territus orare perroxii, quoad eam, qui aderant, sustuleruiit. in. Ea erat Vultus hilaritas, decus, atque maturitas, ut Socij,etiam auctoritate summa praediti, cum pietatis calorem refri-xio sentirent, vel aspectu illius, ad prist
num ard*em redirent. σα . 'Methymnae Campi orantis conclaue ingressus Hieronymus Rullius Portillius,
260쪽
LIBER QUARTUS . a xciemque, Solis instar, radios emittere deprehendit. Idem in Berlangae vico, Ayalae Do- et s.ctori Societatis usu venisse comperi. Hic intempesta nocte cubiculum FRANCL-S C i, conuilij gratia, ingressus, summis in
tenebris splendere omnia,non secus atquet si faces arderent, Vidit: vultu item oculos praestingui obieruauit.
'Templa de more ingressus, incredibili r s.fagacitate nouerat,essetne,& in quo altari seruaretur Eucharistiae panis ille caelestis: Vt raro aberrarit alens, Vel negans: licet lampas incensa arae appenderetur. . Ognati versanti, anno C ID. ID. LII. 27. litteras a Carolo Gandiae Duce datas res didit vetus, & domesticus familiae cliens Sammon. Nunciabant laete,auum esses ctum, natumq; primogenitum sibi F ANCI S C UM nomine,qui post Gandiae Dux. Nondum resignatis litteriS, FiR ANCI- S C V S vaticinans, sic tabellarium appellauit: Exspectate aduenis, Sampsion: Paterne Fra ciscus recens natus' Obstupuit ille, nai: atusque quis se curisr veredarius anteuertisset, qui nullum currendi finem fecisset, Mercedem equidem,st, laeti nunci, abs te exigere cogitabam. Ad haec ille: Ea te priuare nolo: ter tibi ange- - salutat em recitabo, listeri que negocium