Constitutiones fratrum Discalceatorum Congregationis S. Eliæ Ordinis beatissimæ Virginis Mariæ de Monte Carmelo

41쪽

sariis sustinendis quibus , si forte

non sufficiat, fulcimentum aliouod ligneum impolitum concedatur: Iedile vero sit ligneum , aut paleis veIherbis textum Potissima vero supel lex sit Crux aliquae magmes CX charta vi non aliae pretiosiores,ad excitandum affectum opportunae. 9, Quia vero tam modica supel- lex, nullius propria , custodia ulla inter domesticos , nisi ab extraneis,

non eget, arcas, ae capsas omnes ob seratas cellarum claues Fratribus prohibemus. At commune aliquod in strumentum, quo cellae saecularibus clausae, a Fratribus communiter claudi aperirique possint, in morem Volumus induci, ubi opus esse Prouinciali videbitur.

Is Praepositus autem, Definitores Generales, Prouinciales, Procurator

Generalis , ad suarum functionum scripta , singulorum Conventuum

Procyratores , ad communium expensarum nummos seruandos , par riam capsam obseratam Triores ver

in arca trium clauium conditam as'

42쪽

culam ad offici sui litteras pistolanque secreto digna reponendas, habe re possint. Alisverb Religiosi sub nullo praetextu, tiam pio, pecuniam ullam puta ut eam restituant, aut in eleemosynas distribuant, apud se retinere possint; sed eam in arca trium clauium asseruandam deponant, Vel Priori seruandam tradanici res iteiri alias sibi creditas in communibus ossi- cinis custodiendas deponant. II. Prohibemus Religiosis nostris, sine Xpressa Prioris venia eleemosy-aaam quamlibet bona incerta, restitutiones, legata quaecunque, .milia omnia, ut aliis quibuscunque certis vel incertis pcrsonis ea donent, Vel distribuant, petere aut eadem siponte

oblata sine eiusdem expressa licentia, aut praeter modum in tali distributione ab ipso Superiore praescribendum , distribuere, sub poena graui aut denisque deposita quaecunque , pecuniaestu alterius rei pulse. vel in Conu Critu, seu extra, nisi re prius manifestata Priori, ab ipso impetrata licentia, Letineuda acceptare sub eadem Pinna

43쪽

11. Religiosi nostri cuiuscumque conditionis sint, verbi gratia , Nou aio una Magistri, sacristae, hortulant, . . alii s Procuratores ac Iouisore Colauemus pro quotidianis impensis .excepto j nullo modo, etiam pro nec effariJs ad proprium ossicium, pec ni apud se retineant, nec Praelati ad id veniam in pectiani uc; sed pecuniae:

ex arca trium clauium accipiantur re in usus Conuentus per ministros e Pendantur.P curatores ero Donati,

aut ali ministri , sine expressa praela-xmum licentia peeunias non consu-

--x, G AbRU ςRm x ullo modo alienenis purna gratu . 13. Nullus etiam charitatis,obtentu, eleemosynam aliis,etsi parentibus, aut germanis fratrihus , erogandam ultra unum aureum sine venia Definitorii Pi uincialis postulet Adicam veroqv nri intena PDor Conuentus veniam potierit tityextii Hac e rolsonstitu iis c Hucinosynas a Concionatoribus e pulpito postulati solitas nora prohibemui, si uomodo pro necessitatibua nostcoetu Conminuum uuidpostes

44쪽

' et orari PT UTI VM et . Si quis quod numquam fore in Dominosperamus j de proprietatis culpa conuincatur, per annos duos,iuxta Concilii Tridentini decretum, vocis activae lassiuae eo ipso priuationem

incurrat, ac praeterea in carcerem per

duos menses sine ulla dispensatione includatur.

De Oratione mentali.

CVm Instituti nostri potior pars

sit contemplatio, ad quam per continuam Dei praesentiam,&statutas uotidianasque orationis horas te dendum est: Decernimus, 't singulis diebus, ante vel postl'rimam e vitam horam,in pariter ante vel post Completorium pro temporum discrimine, ut in Ordinario traditur, per nam similiter horam fiat mentalis oratior ad quain per totum annunt . tum manetum vespere,pulsetur hora quinta ex eepta oratione Vespertina Paschate usque ad Exaltatione sanct e Crueis; ad quam dimidia hora ante quintam pulsetur In Conuentibus vero studio

45쪽

rum, Eremis, ea quae pro apsis propriis in locis sunt statuta,1eruabuntuT Vniuersos autem Religiosos nostros

pationibus intermissis, ad Orataonem 1edulo accurrant: cludd si iustis de causis orationi communi interesse nequiuerint, curent obicumque fuerint, etiam in itinere constituti, illo vel alio opportuniori tempore orationi

vacare.

Fiet autem Vulgo communis oratio in Choro, vel in alio ad quietem commodiore loco, qui nec obscurus, nec nimia luce illustratus sit in quena postquam Frarres conuenerint,

praemissa Antiphona, Veni sancte Spiritus, Oratione, Deus qui .corda fidelium, c. legetur aliquid ex designato piarum meditation uim libro quod praebeat materiam meditandi; peractaque lect ione , usque ad finem horae silentes orabunt. 3. Hora ero ab ingressu elapsa, Praeside incipiente, dicant Omnes Antiph. Sub tuum praesidium Praeses que subiungat orationes , Iole Se

46쪽

3 CONsTIT UTIONUM Domitae Ecclesiae viae Deus virtutum, Deus veniae largitor, Praetende Domines quibus interdum poterit adiungi alia de venia Superioris ac in hunc modum absoluatur oratio. 4. Curet autem Superior Vt inter Fratres non horastas totius noctis horae distribuantur. Morationi coram Sanctissimo Sacramento vacent: quod si noctu vacare non possimi, communi intersint orationi, vel horis aliis a

Superiore ipso designatis orent. CAPUT V. De ossicio Diuino.

1. persectius obtemperetur E clesiae, Regulaeque nostrae, tua Diuitii ossici debitum a Fratribus Clericis requirit praecipimus, Ut audito primo quarumvis horaru Cano- laicarum signo, Fratres ab aliis ope a ibus desistant, lante ultimum signum ad locum destinatum celeriteIconueniantra ac inde ad Chorum, Psalmum pro loci distantia alternatim dicentes incessu graui modesti

accedant, ibique Diuinum ossicius

47쪽

simplici voce', notaricliae sono .Ecclesiae Romanae more , iuxta litteras fel rec Sixti . religiose persoluant. 2. Hora matutinae semper naedia

nocte dicantur 'nisi obstet orgens necessitas, quae quam rarissime admittatur. Cum vero ex tali necessitate aio ste media intermittuntur, ita prorogentur , ut ante laoram orationis

mane solitam recitentur statim solita fiat oratio 3 praeterquam in Octava Corporis Christi, in qua Ecclesiae consuetudinem Fratres nostri poterunt obseruare.

. Completorium a Paschate usque ad Exaltationem sancta Crucis, statim post Vespertinam recreationem, Leliquo vero tempore immediate ante vel post orationem Vespertinam pro diuersitate temporum, temper recitabitur nisi aliqua iusta causa prorogari velanticipari debere persuadeat. . Reliquae hora Canonicae a Fra tribus loco, tempore, modoque in Ordinario praescriptis, pro diuersitate solemnitatum sedate dicentur; Matutinum cum Laudibus regulavi'

48쪽

36 om DT PT V TIM NOMter per nam horam, quartam eius partem 3 Prima verbin Completo rium, Ultra quartam horae partem,

ordinarie perdurenici a Vesperae dimidia fere hora, etsi cantentur, nisi aliud maior solemnitas postulauerit , tribus circiter horae partibus per Duentur. In singulis vero aliis horis minoribus, nempe Tertia, Se X ta, Nona, fere quarta pars horae cons metur. Odicium paruum Beatissima

Virginis cum minori pausa semper tamen deuote persolui debet. 11ss festiua, vel solemnis , quasi una hora

terminetur. Hora Vero minor praecedens, sicantetur, media circiter hora perduret. Praescriptae autem dura

tiones ab ipso initio Ostici Divini,

vel Sacri, computanda sunt. In COnuentibus vero studiorum, remis, propriet Instruc tiones seruentur; Missa priuata,dum in publico celebratur,per dimidiam circiter horam , vi non vl

tra eYtendatur.

1. In omnibus Coenobiis diebus Dominicis, ac Festis primae fecun

dae classis, ac Festiuitatibus Domini

49쪽

. Beatissima Virginis , in Festo Exaltationis sanctae Crucis, cinae stis de praecepto anni totius, inaestis quoque consuetudinis, quae vim praecepti habent, cin an istorum Religionis nostra solemnitatibus missa cantetur. In Sabbatis vero totius anni, iuxta modum in Ordinario praescriptum, Mista cantabitus Antiphonaque Salue Regina in Sabbatis, α in Vigiliis omnibus Beatissimae Virginis cantetur Litaniae quoque Beatissima Virginis post Velperas, in Quadragesima post quietem meridianana, in Choro recitentur. 6. Fratres non Chorastae precuin

suariam debitum e Regula praescripto soluant Festisque diebus maiori Missae ac horis Vespertinis intersint. CAPUT VI. De Sacris Confessionibus.

I. Acramento Poenitentiae , tunio intima culparum etiam leuium detestatione Fratres nostri frequenterVtantur, Vt a natorem fructum per cipiant.

50쪽

habere Consessarios quapropter statuimus primum , ut Fratribus pro sessis non Sacerdotibus, etiam in Conuen tibus Novitiatus, duos,&ubi opus esse videbitur, plures ordinarios Confessarios, praeter Suppriorem, a Prouinciali approbatos Superior quis que designet quibus tantum Fratres

illi confiteantur, eXtra quo , cum Superior expedire iudicauerit , poterit concedere, ut alicui Patri e Conuentu, a Prouinciali non approbato , ara tres confiteri possint quod raro concedet, Mas unam quamque Confessionem sigillatim veniam dabit. 3. I Vero , qui a Prouinciali, ad

Confessiones audiendas Fratrum , Veniam obtinuerint , in Conuentibus, quorum Conventuales sunt, sine Priorum expresso consensu ea fungi nequeant. Poteritque Prior, cum id in Domino expedire crediderit , ab ea functione suspendere Confessarios. . Si vero quis praeci ctis. COD

sariis, sine Prioris exprest consensu,