Constitutiones fratrum Discalceatorum Congregationis S. Eliæ Ordinis beatissimæ Virginis Mariæ de Monte Carmelo

61쪽

1. Sint ergo Vestimenta Fratrum nostrorum Clericorum ex rudiori panno, eiusdem in omnibus formae,icoloris risi praeter pallium , irae

ter interiorem tunicam, Tubligacula, quae alba erunt. 3. Habitus VI que ad tres fere digitos a solo sit longus , cuius inferior circuitus duodecim , vel pro corporis quantitate quatuordecim palmorum latitudinem non excedat Manicae duorum palmorum breuium ambitum habentes ad manus medias pertingat. . Scapularis latitudo palmum v- num ac dimidium non excedat, longitudo palmum unum a solo desinat. - Capucium erilium , Walbum, capitis forma respondeant, nullum in oceipitio cacumen habeant quo rum latitudo, qua parte super humeros cadit sit paulo extonsior scapularis latitudine; a tergo altitis Zona digitos quatuor in acumen desinant. 6 Zona sit coriacea in nigra, duos

digitos lata quae rudi fibula serrea vel olsea stringatur, di circiter palmum a solo desinat.

62쪽

GONAE T ITu Trois V M . Pallium palmo uno altius scapulari desinat; cuius latitudo corpo ii ita respondeat, ut neque nimis angustum, neque amplum lat. 8. Tunica X terior . quae indigentibus concedi poterit sit eius lina coloris cum habitu, supernes rista, inser ne latior, labitu aliquanto bre-

9. Tunica interior lanea si e tenuiore stamine, quam exterior, altilis terra palmos duos desinat iro. Subligacula ex rudi tela linea

fiant, quae ob pudorem nunquam Xuantur,in sub genua desinant.1I. Sudariola ad emungendas nares Ianea sint, colore habitu similia,vel ex eo,in albo miXta. 11. Sandalia sint coriacea, quae quibusdam corii particulis , Velut bra .chiis, latitudinis quasi digiti unius,

calcaneoin medio pedi soleas astringant, quoad caetera pedes nudos Ostendant qu* duas, vel tres tantum soleas habere praecipimuS.as. Haec Fratribus Choristis erunt communia. Toasura vero ita fiat, us

63쪽

corona, seu clerica, tres circiter digitos sit lata, super aurium summata tem desinat Barbathra dimidium digitum latum non nutriatur.

1 . Nouiti ijsdem vestibus induantur; sed ad Professorum discrimen, edesinente a tergo capucio , appensam

rudis panni oram gerant. a1. Fratres vero Donati, pallio caeterisque vestibus eiusdem cum habitu nostro risi coloris sine capuc IO tantur, eorumque habitus palmum dimidium a solo desinat.16. Prior , nec ullus Superio , vestes alias, aut alterius formae, ultra praescriptas non permittat: si Vero contrafece-1it, ipse, ac is cui licentiam concesse-xit, graui poena puniantur. Non tamen propterea charriatem erga aegrotantes debiles volumus diminui; quibus omnia necessaria ministrari praecipimus, ita tamen, paupertati congruat. 37. Fratres dum cubant, scapulari paruo tantur , quod saltem duobus patinis sit longum,in uno latum , quo simul ciunica interiori accincti dor autent qui autem in hoc defecerit,pC

64쪽

11 CONsTITUTIONUM nam mediam feret; sed qui tunica in teriori eXutus dormierit, graui poena

punietur. 19. Animaduertant Vero Fratres

palmum, quo in hoc capite usi sumus, non esse cum quo dificia metimur, sed breuiorem alium cuius mensura ad Constitutionum calcem describetur. 19. Denique nullus sanus, Vel aeger; suum habitu, hoc est scapulare Xuar, sed aegrotantibus tenuius permittetur.

De silentio. I. V linguae licentia Instituti nostri partem potiorem, qua mens tacitaDeo vacat, grauiter laedat; Fratres nostri sint tardi ad loquendum, temporaque distinguans a. Quando enim silentium illud sanctum colitur, quod, iuxta Regu llam, a Completorio Vsque ad proximi diei Primam dictam extenditur, verba omnia, quae sine detrimento in tempus

silenti non ade stricti differrito sunt, sub poena media etiam in Cellis Superiorum, prohibemus.

65쪽

3 Reliquo vero diei tempore , li

cet non praecipiamus adeo stileth silentium coli valde tamen illud commendamus. Propterea praeciprmus,Vt nullus Fratrum cum alio, seu Religioso, seu saeculari, ex prosilis loquatur, nisi de expressa Superioris venia,

Iunc voce submissa. . Inchoro autem, Claustro, Dormitorio, Refectorio, S Cellis , quae loca sanct iora sunt, religiositis Fratres silentium observent.1. Verba omnia otiosa, non tantum noxia, Fratres nostri accurate vitent, e X more Sanctorum, de piis rebus, iuxta oblatas sibi occasiones, sermonem instituant Saeculare autem, cum

quibus agent, piis sententiis ad rem

prudenter accommodatis, semper adbietatem hortari conentur. Q Hiero in praedictis occasionibus inter Reli giosos contrafecerit, leui poenas qui autem inter siῖculares, media puniatur, prς terea Superior abstrahat eum ab Occasionibus cum saecularibus colloquendi. 6. Fratres nostri inter se amanter u

66쪽

1 CONsTITUTIONUMValde suauiterque loquantur qua in re si defecerint, pro culpae modo Ce

nam ferant.

T. Cum vero in communi opus aliquod efficiunt, vel sileant vel Psalmos recitent, vel etiam de diuinis rebus verba faciant inui denique aliis audientibus , pium aliquid unus e libro legat ne Regulae, nos in silentio operari praecipientis, spiritum Xtinguant.

CAPUT XII.

De otio vitando, se Cesiarum recessu.I. Regula nostrae , otium vi- tandum grauiter monentiS, sensum observemus praecipimus, Ut nullus Superior Fratres in Claustro otiosos esse permittat sed curet, Vt omnes intra vel extra Cellas Vtiliter occupentur, singulique spiritualia vel corporalia exercitia, prout in Domino expedire putauerit, praescribat. Σ. Cum vero Regula praecipiat, Vtirianeant singuli in Cellulis sui. praecipimus Superioribus, ut Fratres duo Sm Cella una manere non patiantur. Non solum autem Fratres nostros sin-

67쪽

gulos in Cellulis suis manere , sed ne que nocte neque die alterum in alterius Cellam ingredi posse,decernimus: contra vero facientes die,mediam poenam nocte Verb grauem ferant. Qiri Vero quovis tempore Superioris ab se litis Cellam thgreditur grauem pinnam semper incurrat. 3. Nequis autem Regulae verba ad otiosum egressum detorqueat declaramus ea Verba iuxta eas ubi praeci- pit singulis, in Cellulis suis vel iuxta eas manere,de illis Cellulis aperte n- telligi quae olim nunc alicubi sepaetatae construuntur, iuxta descriptionem habitationis Eremitica postmodum tradendans; non vero de Claustri Cellis inter quas nihil est interualli. Quamobrem nullo tempore liceat ulli in nostris Conuentibus degenti extra Cellas ex profesta manere, vel de ambulare, nisi de Prioris expressa venia quod multo arctius obser uandum est a Completorio Xpleto. Tunc enim Fratres statim in Cellas suas se recipere festinabunt re quibus, nisi ad necestaria naturae, aut sine Su-

68쪽

16 NAE PT Tvom Mperioris venia non exibunt. In Cellas autem ingressi, quouis strepitu abstineant, qui a proximis Cellis possit audiri.

De Modo quoad exitum e Claustro.

a Tm Regula nostra grauiter decre- tum est,ut semper incellis Fratres nostri perseuerent, nisi aliis iustis occasionibus occupentur. 2. Qinaver eiusmodi iustae occissones plures, quam sint, facile fingun- tui; monemus Fratres nostros,ut parce admodum e Claustro exeant , festis praesertim diebus, quibus domi attem lius Deo vacandum est. 3. Vt autem huic rei modus imponatur , statuimus, Vt Fratres nostri ad elei mosvnas ostiatim mendicandas, nunquam foras egrediantur licet hoc per Donatos fieri non prohibeamus. Religiosos quoque Choristas ad ele mosynas perendas, extra oppidain ciuitates, in quibus Monasteria habemus, Superiore mitti binos, non pro

hibemus. Sed hoc non fiat, nisi in casu

69쪽

nccessitatis in pro rebus a Definitorio Prouinciali declarandis. Ad mortuos autem sepeliendos, Processiones publicas, Fratres nostri non exeant, nisi

in terris insidelium , vel ubi haereses gr*ssantur, quando peculiarior ibi aliqua necessitas urget. . Ad Confessiones vero audiendas,in iuuandos morti proximos Vocati, aliaque similia ossicia pietatist quibus ossiciis primi Discreti, vel ipso absente,antiquioris Patris Conuentus consensu Videatur satisfaciendum, Triatres nostri prodire valeant, Sc tunc ad aliud se diuertere non pollint,in recessiis exactam curam gerant neque propter iuuandos morti pro Ximos

quantum per ipsos fieri potetit lextra Claustrum pernocte nc quod si omnino pernoctandum sit, venia Superioris prius impetretur. Ad Consessione

vero ordinarie audiendas non decumbentium , etiam Principum,& Praelatorum,exire non possint nisi de licentia Praepositi Generalis. Examinatores

quoque synodales, Consultores sanctio scit, Visitatorcs Montalium, Poeni

70쪽

tentiarajordinarii, qui similia tinera publica extra Congregationem habed quae sine Praepositi vel Prouincialis venia a Religiosis nostris non Superioribus acceptari nequeunt ad sua osticia exercenda foras eXire poterui. In aliorum autem Ecclesiis, etiam nos strarum Montalium , excepto aliquo casu raro , in quo expressa licentia Prioris praecedat, Confessiones audire non possunt, nisi tempore Iubilei, vel in Hebdomada sancta, aut in aliis similibus euentibus, in quibus Definitorium Prouinciale, prout iudicauerit,

poterit Religiosis nostris , ad hoc vocatis, exeundi facultatem concedere. Si vero casas aliquis rarus, in quo De finitorium consuli non possit, occurrat, Prouincialis licentia cum consenas Prioris Discretorum sufficiat. Ali vero Fratres praeter supradictos, a Superiore foras non mittantus nisi propter hospitum frequentiam , aut negotiorum multitudinem, cum aliquo Conuentu, Vt, praeter praedictos, Vnus tantum possit exire, Prouincialis dispensaverit.