장음표시 사용
71쪽
relinquere,damnat: secunda a vero legem pro immunitate, libertate,& iurisdiexione eccle hastica editam a Federico II Impe ratore confirmat, quas vide, si lubet. Sed an iudaei confiigientes ad Ecclesiam gaudeant immunitate ; negativo respondet Marquard de Susan. b amplians iuxta magis conrinunem, etiamsi confugiant alim
inose conmertendi ad Ficim Christianam. A' CONGREGATIO V.
Pro Deris Ritibus, ct CaremonD.
N Emo est tam rudis, tam seris moribus , ut Firmiamis ait, e qui oculos suos in Coelum tollens,tametsi nesciat cuius Dei Prouidentia regariit hoc omne,quod cernitur, aliquam tamen esse intelligat ex ipsa rerum magnitudine, motu, dispositione , constantia, utilitate, pulchritudine, temperatione; nee fieri posse, quin id, B quod mirabili ratione constat, consilio maiori aliquo fit instructum, ad late tradit per Germonium . d QDm quidem veritatem idem Firmianus e nedum ex Prouidentia, Mundi rectione, Prophetarum testimoniis probat, sed ex Philosophorum quoque, de Poeta m dictis illustrat; itaut qui hoc negare praesumpserit, stultus, Ninsipiens sit reputandus, ut Regius Propheta s cecinit. Dixit insipiens in corde suo, non es Deus: de videndus est Germomus. χSed quonam pacto hominum credulitas seducta fuerit,ut honor, & cultus, qui isti Deo vero trino, &vni debetur, acrilegorum, improborumquὸ hominum, quandoque etiam belluarum simulachris ,& idolis adhibeatur, idem Firmianus h docet Hinc etiam deductum esse fatendum est, ut a Siscis, Romanis, Etruscis neduhi libri quamplures, sed leges, & Senatusconsulta de ritu,& cultu falsorum numinum,se dem Crum editi, promulgatique sverint: Varro enim libros quinque de rebus diuinis, &vnum de ludis in honorem deorum, dearumque exhiberi solitis: Ouidius libros sex Fatatumi Cicero libros tres de natura deorum,& alii quidem multi hac de re scri serunt, inter quos Manutius i quoque leges, quibus sacra fierent ,&ederentur ludi recenset Sed quo ritu, quibusvὰ caeremoniis hostia apud priscos dijs imo labatur, Bequo modo fiebant sacra, quid qud apud exteros, ne te multis detineam, Alexandrum ab Alexandro A videndum indico,& ad eum in annotarionibus Tiraquci. quos quidem si legas, nihil ulterius in hoc tibi desiderandum puto. Aintiquorum vero sacrificia in quatuor partes diuisa suisse, nempe libationem, imolationem, redditionem , litationem, scribit Rosinus I dc supra , m tria esse sacrificiorum genera dixit; alia muta, in quibus nulla inerant signa; alia arguta, quae conspicuas, & illustres notas exhibebant; alia denique regalia, quae vultum sertunae , 8c scelicitatis pollicebantur: i Dquibus vero instrumentis hac in re uterentur; quot essent Sacerdotum species ; quae Templa dicata; qui ludi diis ederentur, ab eodem Rosno n cognoscc . . Et quamuis Iudaei hac in re ab ipso Deo instructi, & eruditi, et in libris Exodi ψει Leuitici videre est; ad hos tamen impios gentium rims, in colendis , & vcnerandis idolis, desecisse, post multos scribit Villalpand. o Cuius rei ulteriori inuestigatione tandem omissa , gratiae ouidem summae agendae sunt Domino Nostro Iesu Christo vero Deo, veroque homini, quod has tam crassas tenebras a Christianorum animis Euangelii sui clarissima luce dispulit, dissipauit, extinxit; notrosque ritus, caeremoniasque novas,quibus Ecclesia a Spiritu Sanci edocta, ex Apostolica traditione, re disciplina utatur, quaeite in Sacramentorum administratione, Divinis officiis, omniquὸ Dei, & Sanctoru m veneratione magnam Christiani EpopuIi eruditionem, verςquὲ Fidei protestationem contineant, sacrarum rerum maiestatem commendent, fidelium mentes ad altissimarum rerum meditationem . extollant, fle igne deuotionis inflamment , expulso vetustatis errore, conscripsit. quidem omnia ut conseruentur, instaurentur ι& ad ipsus Domini Nostri Iesu Christi laudem , atque honorem in dies magis augeantur, Sixtus Q p Pont. Mam. quorundam Cardinalium Congregationem instituit,& erexire quorum . numerus liaeet tunc ab eodem Sixto ad quintum praefinirus esset, hodie tamen Summi Pontificis reseruatus extat arbitrio, itaut depraesenti quatuordecim, re ultra intersint Cardianales .
72쪽
NOTII IA CARDINALAT. CAP. XV. CONGREG. V. 1s
Et clite inad modia olim in Romana Republica Pontifices de omnibus causis ad sacra pertinentibus , de intra priuatos , Evmagistratiis, ε. deorum ministros com scebant , de sacris , quae scripta non erant, aut q iae moribus non recipiebantur , Ie- A ges serebant , 3c constetudines eligebant,quas omnium Optimas iudicarent; & omnes magistratus, quorum curae sacrificia, deorumquὰ cultus erat commissus, omnesque Saccrdotes examinabant, ut Dionysius Halicanaass. a scribit i Ita Eminentinfimi isti Ecclesiae Romatiae Senatores, ut veteres ritus sacri ubiuis locorum , in omnibus Vrbis, & orbis Ecclesiis, ctiam in Sacello, quoq Capellam vocant Pontificis, in Miis , Diuinis ossiciis, Sacramentorum adni invitatione, caeterisque ad Cultum. Diuinum pertinentibus a quibusiris personis diligenter obstruentur, inuigilant. Caeremoniae si exoleverint, eas restituunt, si scprauatae fuerint, emendant, corrigunt De sacris ritibus, & Caeremoniis Pontificale potissimum, rituale; & Caeremoniale Bbms, prout opus fuerit, examiliant, resermantque . - Ossicia diuina de Sanctis, & Patronis, Orationes, Hymnos nouiter compositos, siue emendatos recognoscunt, de summo Pontifice consulto, permittunt. quod in Breuiario annis proximὰ elapsis, san me Urbano VIII. Pontifice Opt. Max sedenteo, impressi, factum fuisse,&seruatum scimus, atque videmus. Non modicam quoque curam circa Sanctorum Canonizationem , Festorumque dierum celebrationem, ut omnia scilicet rite,& recte ex Sanctoriim Patrum traditi ne fiant, adhibere debent. Vt Reges, & Principes, eorumquὰ Oratores, atque aliae personae etiam ecclesia
slicae ad Urbem Curiamque Romanam venientes pro sedis Apostolicae dignitate , ac benignitate honorifice more maiorum excipiantur, cogitationem suscipiunt, seclutoque prouident. utrouersias de praecedentia inter Magi stratus, quos laicos vocant, S Eccles C scribi as in Processionibus, aut alibi vertentes ;caeterasque in huiusmodi sacris ratibus, & caeremoniis incidentes dissicultates cognoscunt, summari e terminant, di
Primus autem inter Romanos Pontifices, qui ritus, quos in consecrandis Ecclesii , Altaribus Romana seruat Ecclesia, Beatus Sylvester Papa instituit, ut sacra testatur Iustoria: b nam etsi iam ab Apostolorum tempore loca suerint Deo dicata, qtiae a quibusdam oratoria, ab aliis Ecclesiae dicebantur, ubi collectae subaut per unani Sabati, & Christianus populus orare , Dei verbum audire , de Eucharistiam sumere solitus erat; non tamen illa adeo solemni ritu consecrabantur, nec in eis adhuc in Titulum erectum erat Altare, quod Chri sinate delibutum, Domini Nostri Iesu Christi, qui Altare, Hostia, & Sacerdos noster est, figuram exprimeret.
Syper Executione, O Interpretatione Sacri concili Tridem i.
SAcro anctum oecumenicum, re generale Concilium Tridentinum fuit a Paulo III indictum, Je anno is s. Indict. a. die vero Dominica tertia Aductitus Domini in qua fuit festum X Luciae, de is Melisis Decembris, ipsius vero Pontificis anno 11. inchoatum, ibique eiusdem Pauli III. nomine praesiden- tibiis Reuerendissimis Dominis Io. Maria de Monte, Marcello Cervino, de Reginal-do Polo S R E. Cardinalibus, atque Apostolicae sedis de latere Legatis, quod ex eo-Ε dem Concilio e innotescit. Eosue tandem post decimum octauum annum com pleto , illiusque decretis, ac sanctionibus a Pio IV. de consilio etiam, de assensu veni rabilium fratrum suorum S. R. E. Cardinalium in Consistorio secreto confirmatis. d Pacta etiam ab eodem Pontifice declaratione, huius Concilii decreta, m ijs, quae reformationem. , de ius positiuum tantina respiciunt, a Kalen Maii is 6 ligare coe pisse, Rad illorum obseruantiam arctare. e Tandem idem Pius considerans, parum esse iura condere, dc promulgare, nisi sit, qui ea debitae executioni demandari faciat, super executione, de obseruantia eius dena saeri Concilii Tridentini quorundam S R.E. Cardinalium Congregationem, de
73쪽
Quam postea flatus V. a confirmauit nedum quoad ipsius Concilii exeeutionem, sed etiam interpretationem . Tenentur autem huic Sacrae Congregationi praepositi pro. viribus curare , ut huius Concilii decreta, di sandilones ab omnibus inuiolabiliter hub excommunicationis latae sententiae,alijsq; poenis obse mentur,eodem Pio IU.b mandante ; reseritata tamen sibi, ac succes ribus Romanis Pontificibus declar rione dubietatum, si quae in executio edictorum decretorum literarum Ap stolicarum in hoc emanatarum emerserint . e Circa vero Censuras Ecclesiasticas, Ze excomn unicationis gladium, non esse temerὰ , sed maturὸ stringendum , ab eadem Tridentina smodo d ancitum legimus. Synodos Prouinciales tertio quoque anno , D rece sanas autem singulis annis sa ciendas prouideat. Decreta vero Prouincialii: in Synodorum ubi liis terrarum emanata, ut ea expe ndat, de recognoscat, ad se transmitti praecipiat. Patriarcharum, Primatuum , Archiepiscoporum, Episcoporum, qui Beatorum Apostolorum Limina certo, copstitutoque tempore visitare tenenti r, postulat audiat, quae per se Congregatio rotest, expediat, maiora vero Pontifici decidenda
Pro Erectione Ecelesiarum, Pro is nibus con furiasibus.
inae in Ecclesiis , aut eorum curae, ac fidei, cieri populique conan. issimorum diasciplina seruetur, ab iisdem Praesulibus exposcat. Quaenam huius Tridentici Concilii decretorum in omnibus, praecipue tamen hia ipso residentiae munere executio; quae pi E consuetudines; qui omnium denique in . via Domini progressus, inquirat ,& insinuet. Literas ovoque e praescripta formula in testimonium obitae per eos visitationis Liminum Ss. Apostolorum, iisdem Episcopis, & Praesulibus concedat Praeterea resormationem Cleri, de populi nedum in Urbe, ac temporali ecclesiastici Status ditione, sed in uniuerso quoque Christiano orbe in iis, quae ad Diuinum ei il- tum propagandum , deuotionem excitandam , di mores Christiani populi ad praescriptum eiusdem Concilii modum componendos pertinent, promouendi audioritatem habet, ex praecitata Sixti V. Constitutione. Sed an huius Congregationis declarationes dicantur doctrinales, studiisnitiuae,itaui ad illarum obseruantiam necessitatem imponant, astrinatiui respondendum esse demonstrat Rodericus, e a chei ubito imitore s relatu sis addente quoque , hoc certissimum esse, quia Summo Pontifice consulto procedunt. Quandoque etiam huius congregationis Cardinales. si dubitationes in ipsius Concilii interpretatione , quae arduae rerutcntur, occurrant, Rotae Romanae dec sones, eodem Romano Pontifice consilio, requirunt ,&postulant; quod ex dec
sionibus sib nomine Cardinalis Seraphini collectis g innotescit. M Vltis modis in sectis Literis hoc nomen, Ecclesia, sumptum stribit Mosconiust, nos autem ipsius nominis inuestigati, ne on issa, duplicem esse Ecclesiam, spiritualem scilicet, ac materialem dicimus. De spirituali loquitur 'ostolus ad C rinthios scribens in hic verba. An nescitis, quoa T mplum Dei estis, , spiritui Dei habitat in vobis λ Et ab omnipotenti Deo initio mundi ex carne, &ostibus se matam,&Adam primum nostrum rarentem s isse sacra testatur pagina. i Ethae quoque omissa , de materiali Ecclesia non nihil dicendum erit. Neque tamen quis omnium primus inter Hebr os , Gr=cos, Latinos, aliasue barbaras Nationes Templum, siue Ecclesiam aedificauerit, inquiren us; nam si quis huius rei desiderio tenetur, Polydorum Virgilium A superiorum placito consulat: etenim qui Christi profitentur Fidem, qui ad ipsos pertinent Christicolas inquirere , & perscrutari debent. Cum igitur hie septima, de qua dicturi sumus, Congregatio, super erectione Ecclesiarum a Summis Pontificibus Christi Domini in Terris vicem gerentibus o dinata suerit, de Christianorum Ecclesiis, illarumque primaeva constructione pauca quadam, Digiti ros ny L
74쪽
N TIA CARDINALAT CAP. XV. CONGREG. VII. s
quaedam, ex quibita pertractandarum rerum cognitio facilior habeatur , & legentium animi, mentesque per haec visibilia ad inuisibilia, E militanti scilicet ad triumphantem Ecclesiam pia meditatione tollantur, recensebimus. Sed ubi primum in Terris Seruatori nostro dicata fuerit Ecclesia, pro certo pone re non ausim ; licet magna sit apud me S. Athanasi auctoritas, qui in Sermone de Imagine Domini nostri Iesu Christi, & de miraculo in Beryto Ciuitate prodito, post sacrilegam, & nefandam iudaeorum impietatem erga sacram Christi Domini Imaginem, relatam, subdit, hos agnouisse suos, & detestatos fuisse errores , atque ad illius Vrbis Metropolitanum accedetes, per dies plurimos de disi iplina eruditi Christiana, iam Cathecumeni triduano peracto ieiunio, ex aqua, & Spiritu Sancto regeneratisierunt; post Baptisinum rogarunt enixius Sanctum virum, ut SInagogam suam Ecclesiam consecraret inhonore SS. Saluatoris Mundi; quorum petitionem minima aspernatus, Sinagogam illorum, quae maior esse videbatur, in nomine unigeniti Filii Dei Redemptoris Mundi consecrauit. Ex tunc itaque notanda sunt haec per diversas Orbis terrae nationes,&prouincias mos inolaeuit, ut Basilicas pIurimas, vel V oratoria Pontifices Cliristianae legis in honorem SS Saluatoris Mundi condere,& dedicare non desinant&c. Ex quibus verbis in volumine Conciliorum generalium relatis , a colliyndum esse videtur, hane fuisse primam Ecclesiam in honorem Sanctiss. Saluatoris erectam, & dicatam , & ex quadam honesta illatione ni illi alteri prius a Christi Fidelibus dicandam fuisse Ecclesiam, quam Saluatori r ita enim Constantinus, qui primus ex Imperatoribus Christianam Fidem amplexus est, Latera-nensem Basi Iicam, quae prima Vrbis, di orbis dicitur, SS Saluatoris appellari voluit, Baronio teste , b qui tamen scribit miraculum supra narratum in Beryto erga Christi Domini Imaginem euenisse anno salutis ques. s. Idus Novembris ; S refert Ciac con. in vita Pauli I. Et hanc Christi Domini Imaginem esse, quae modo in Ciuitate a Lucana summo, debito tamen honore colituri idem Baronius scribit e sub anno
Coniectare tamen IIcet, valdE veritati consentaneum videtur, ubi ludatorum . sitror a Christi statim in Gelum ascensu, & tyrannorum postea contra Apostolos, de Christicolas nondum peruaserat saeuitia, ab usdem Apostolis, & Discipulis Ecclesias aliquas, seu magis oratoria aedificata, aut quae primum daemonum fuerant, Christo dicata suisse; in Aethiopia scilicet a Matthaeo, in India citeriori a Bartholomaeo,aue in Scythia ab Andrea, quorum praedicatione ijs gentibus Christianae pietatis lux ab initio assulsit. Nec a fide abhorret, aliquam Aedem fuisse principio a Iaeobo Hieromlymis Deo dicatam , qui ibidem primus ad Hierosblymitanae Ecclesiae Episcopatum,ut Eusebius d ait,l Seruatore,& erieris eius Apostolis delectus fuerat;seditque Baronio teste e anius aς. Sed valeant externa, εο quae Romae gesta iderint, perquia
- Porro ante Pium pontificem huius nominis primum Ecclesias in Vrbe eonstructas non inuenio, licet Hyginus, qui Pio, nullo intermedio praulecesserat, ubi primum Pontifex renunciatus est, eleri eorum ordines prudentEr per gradus distribuisset, aedistinxiiset, ve in unoquoque Titulo, seu Presbyterio partim Cardinales, partim qu Cardinalibus subessent, populo fideli, cum res ipsa postularet, ministrare deberent i instituitque ne sine insta celebritate Templa, Ee oratoria dedicarentur,neudnumero augeren rar, minuerenturve inconsillio Metropolitano,vel Episcopo;vetu
riretia,ne trabe tigna,reliquauὸ materies ad fibricada Templa congesta,in proph nos usus conuerterentur, posse tamen ad structura alterius Templi,eoneedente Epiastopo, transferri; Iladi inquam haec ab Flagino sancita reserant Ciacconus, ει Platina in eius vita, quae Templorum, Ecclesiarumue structuram suo tempore ,& forsan antea fuisse demonstrant, nihil tamen huius rei certitudinis habetur. Constat etiam. S Anactetum Pontificem anno fallitis ios Beati Petri memoriam construxisse, & Baronius, s dum verba haec deeIarat ste ait. Peν memoriam nonnisadisis LP uctuis ram da nari cumstis, quam olim antiquitas Usitatius dicere Eeclesiam con euit. H Baronius. Postmouum vero a pridieto Pio anno Christians salutis Isi. Praxe-
cis Sanctissimς Virginis rogatu in Thermis Nouati Ecclesiam eon structam, & dedi catam, e m Baronio telis g in hete verba. Eodem tempoμe Vieto Domini Pra-xedes accepta potestate gauit Boatiam Pium Episopum , u in Themia Nouati, qua iam in usu non erant, Ecclesiam dedica et, quia in eis aedificium magnum, O
75쪽
spatiosum Oidebatur ese '. quod e piacuit Pis Episcopo , ct de auit me iam in
Thermis Novati in Vrbe, in Aco, qui a penatiar vietis laterisiorum, ubi erran siluit Titulum Roma num, in qπο di Baptis eritim eonee nil Idus Maias. Haec Baronius hie . Sed alibi, a vhi de Sacrificio Missς, ita testatun habet. ιν stra refert enim verba ipsius Pii Pontificis ad Iustum Episcopum Viennensem scribentis Euprepia , sevi bene recordaris, Titulum domus fuapaveritas assinauit, ubi nune cum pauperibus nostris commorantes, Musas agimus die. Sed & Alexandrum Seuerum Imperatorem , licet superstitiosa gentilitate imbii tum, Templum Christo Domino aedificare voluisse , testis est Lampridius b in lige verba. Chrisso Te Iiam facere voluit, eumque inter Deos recipere quod di Hadrianus cogitasse fertur, qui Templa in o ibus Ciuitatibus fine utiebris iusseras
fera, qtis hodie idcirco quia non babent numina, dieantur Hadriani, qua ille ad Doeparasie direbatur, sed probibitus est ob his , ruιeonsulentes sacra, repererant omnes Christianos futuros , si id optato venisset, ἐν Tendisti reliqua deserenda .Hςc Lampridius. Uerum quod ipse Seuerus aliorum suasu perficere distulit, ut a Christi fidelibus emceretur permis tr idem enim Lampridius refert loco citato. Cum Christiani quendam oeum, qu i publicusfuerat, oecupassent, eontra Popinari idieerent in bi eum deberi , rescripsit Imperator, melius se , τι quomodocumque ilhe Deus colatur,quam Popinari' dedatur Θc Qim impetrato rescripto. Calistus Pontifex huius nominis primus anno Christianae salutis 2 a . Pontificatus nobilem E clesiam in Transtyberina Regione, ubi Taberna meritoria erat , Ze oleum Ai gusti tempore e terra crumpens copiose fluxerat, Sanctissimae Virginis Dei Ceniatricis Maris Partui, olim eo prodigio prς signato, religiosissimὰ extruxit: Platina, Ciaceonus, & alii in huius Pontificis vita, sied magis aperte Baronius e hqcte-
Dionysium quoque, qui anno salutis 26o. Imntifex renuneiariis suit, pargetas, seu Titulos Euaristi exemplo suis terminasse limitibus, Presbyterisque Cetmeteriorum euram adiunxisse, iidem Platina, di Ciaceonus testantur. Marcellus inde primus anno Domini gos. plusve minus, Pontificatus a. XXV. Tituris instituit, Ciaccono, alijsque hoc atamantibus a Titulos autem idem esse atque Eeclesias, diximus supra. Denique Beato Sylvestro sedente, qui summa Ecclesiς Dei pace sub Constantiano Imperatore anno ab orbe redempto 32 potirus est, Basilicas nedum erectas , sed donis amplissimis, & Imperatoria maiestate, ac munificentia dignis exornatas, ubi res ipsa loquitur, inania verba proserre non est opus, Atque hse de prim ua Ecclesiarum constructione prsmisisse suffciat; qilimnis in saera legamus Historia, in Breuiario scilicet Romano, de dedicatione Ecclesiet Sancti Saluatoris lection. q. Apostolorum quoque tempore loca suisse Deo dieata . qu a qui biisdam oratoria , ab aliis Ecclesiae dicebantur, sed via Constantinus Imis perator per Baptismi Sacramentum sanitatem, salutemquὰ consequutus est, tum primum lege ab eo lata concessum est toto orbe Terrarum vi Christiani EeeIesias sdificarent. Ad rem igitur nostram; ad Congregationem scilicet pro Ecclesiarum
Et quoniam ad Ecclesiet uniuersalis gubernationem, de regimen maximi pertianent,ut ad fidelium populorum utilitatem Ecclesiis iam erectis,aut in posterum iussis de causis erigendis, de Episcopis, de Pastoribus idoneis, fidelibus, ac statistuosis in vinea magni Patrisfamilias operariis salubriter in Domino prouideatur, de in . hoc potissimum Summo Pontifici in locum Beati Petri subrogato,ex praecepto Chri sti Domini Pisie oties meas, inuigilandum, de elaborandum sit, Sixtus propterea huius nomini; clanius, eiusdem Christi Domini vicarius, de Beati Petri Successor in huius sollicitudinis partem nonnullos ex fratribus suis S. R. E. Cardinales elegit, B: Congregationem hanc, de q ua loquimur , instituit. dEt hane in Episcopis, e Ecclesiarum Rectoribus eligendis diligentissimam inquisitionem , antiquissimam apud Christianos fuisse , testis est Lampridius, e dum est, Alexandrum Imperatorem in electione Praesidum Prouinciarum, Ze Ciuit tum imitatum fuisse Christianos: verum quid Christiani in hoc imitatione dignum agerent, itaui etiam ethnicis Imperatoribus exemplum darent, s. Cyprianus fa
76쪽
NOTITIA CARDINALAT CAP. XV. G NGR. VII.
Huius vem Congregationis officium est,tegitimas causas erectionum Ecclesiarum quammeumque Patriarchalium, Metropolitanarum, & Cathedralitini, ac de cuius que earum dote, sapitulo, clero, populo,& aliis, quae ad huiusmodi erectiones iuxta praescriptum Sacri Concilii Tridentini- a Se San Aorum Patrum decreta δ necessa
ria sunt cognoscere, & diligenter exquirere. Omnes etiam dissicultates, &controuersias , quae inter iam erectas, ac earum E clesiarum, Di resum, Monasteriorum uniones, dismembrationes, cessiones,permutationes, translationes, pensiones, se per illarum redditibus assignationes, Mon; Iiorum pluralitatem, Dignitatum incompatibilitatem, praesentationes, di nomin tiones, clectionum, siue postulationum confirmationes, seu admissiones suffraganeorum, coadiutorumquEdeputationes cum sutura laccessione , vel sine ea examinare debet. De aetate,& qualitate promouendorum euram quoque adhibere solertem, e Mdiscussa, di examinata, ad Summum pro tempore Romanum Pontificem referreias& pro ipfius Pontificis arbitrio in secreto Consistorio proponere debet. Tandem quaei Gregorio XIV. pro seruanda in Tridentino Concilio tradita se a in promouendis ad regimina Ecclesiarum Cathedralium, aliarumque Dignitatum,&de quibus Consistorialiter prouidebitur, sancita e sint, pacata mente procuranda,
Habes enim hic couae breui compendio reserenda duxist Concilium Didentinum decreuisse, ad Cathedrales Ecclesias viros insignes eligendos esse, g. r. . Pontificem hunc, Gregorium scilicet XIV. in minoribus constitutum cerat enim Episcopus Cremonensis d. Concilio intersuisse ; de ideo quae ibi sancita suerunt, vedebitae executioni demandarentur, summopere optasse , p. a.
Concilium praedictum mandasse, ut in quibuscumque locis in Synodo prouinciali praescriberetur sema examinis a Metropolitano habenda, postea Romani Pontificis arbitrio approbanda. g. 3 me autem paucissimis in locis exemtum adhue fuisse conquericiar Ponti sex. si Mandat propterea Pontifex huius examinis munus extra Curiam Sedis Aposto-bis Legati unciis,& Ordinarijs, ubi Episcoporum prouisio facienda erit . sis. In Curia vero Cardinalibus ad hoc deputandis, vel Protectoribus Regnorum , in quibus promouendi existunt, Rad eorum protei 'ionem illae Ecclesiae pertinent, com mittitur. S. Verum hodie examen hoc eorum Summo Pontifice, Cardinalibus, aliisquὰ Praelaeis,& probis vitis astantibus, celebratur, dia Clemente Octa sancitum, initiatumquὰ referunt.
Deinde forma, siue instructio examinis sitiendae prxscribinar, de assignatur; per Auditores, seu vicarios fieri prohibetur; articuli, ac testes non a promouendo, sed ab ipQ inquisitore is andi,& iaducendi, interrogandiqiiὰ erunt; scheduIam tamen
continentem nomen, cognomen , patriam, parentes, aetatem, ordinem, gradum,
ptosessionem,functionem,si quam cassidatus exercuit,loca, in quibus aut Theologiae, aut suri canonico operam dederit, aut longo tempore versitus fuerit, denique amiacos, ac familiares, qui tam ipsum, ouam parentes eius intime nouerint, Praelatus in- qiationem iacturus, a promouencio, vel alio faciendam curet. S T. Testes examinandi erunt, qui absque suspicione amoris, odii, timoris, inimi eitiae, sanguinis, veritatem sponti fateantur. g.i. Promouendorum qualitates et primo ex legitimo mammonio, & parentibus ea tholicis nati: i. trigesimum expleuerint annum: 3. sacris ordinibus ante sex menses ad minus initiatii Doctoratus gradum,aut Licentiae in Theologia, vel iure canoniaco, aut publicum alicuius Academiae testimonium ostendant, quo ad alios docendos idonei declarentur : s. Fidei pufitate, innocentia vitae, prudentia, usu rerum, integra fama, doctrinaque praediti r6. χlus Doctoratus gradus, quem Privilegium vocant, non lassiciat, sed scientiae testimonium indieent, de ostendant eum qualitatibus loci, temporis, & eorum, qui audierunt fiuctur 7. virorum grauium testimonium, ea scilicet scientia pollere, quae ad populum Christianum erudiendum sussiciat, ubi Doctoratus gradus haberi non potuit. Et haec in Sacerdotibus, quos vocant sec
In Regularibus vero suorum Superiorum suseientis doctrinae testimonium re-
quditur: Superiores vero non omnes, sed ii dumtaxat, qui nullum sui ordinis Supe H a riorem
77쪽
riorem agnoscunt, quibus absentibus, vel impediti . ipsorum Vicarii, se ii Comini clarii generales, vel in Romana Curia Procuratores Ordinum, aut Congregatinnum Generales in hac parte succedant 1i P . . c. Post inquisitionem, ut supra, lactam, prosessio Catholicae Fidei a eandidato tacienda eiit in manibus Praelati, cui fuerat inquisitio commissa. nisi dissimila loci pronia theatur; tunc enim viciniori Ecclesiae prouidendae committenda erit, quae coram' notario, &testibus recipiatur, de in publicis redigatur tabit lis uni cum toto processu ad Apostolicain Sedem clauso, & obsignato transmitter. . Slo. Processus ad Curiam transmitas Cardinalis Promotor, Ee trex priores ordinum Cardinales examinant, atque expediunt di Promotor vero Cardinalis, siue Relator promouendum moneatis praesens in Curia fuerit, ut omnes Cardinales adeat, ante quam Ecclesiam proponat, ut quae a reserente Collega audituri sint, oculata fideis, quantum ad personam ipsius promouendi attinet, cognoscere valeant. I I. Haec eadem inquisitio de promouendis ad Ecelesias, quae cieri Consisto in consurutationibus prouideri solent, simili modo, &eum iisdem diligentiis fiat; praesertim quibus praeter curam, de regimen Monachorum, aut Canonicorum , aliorum ud p pulorum iurisdictio spiritualis, vel temporalis annexa suerit, aetate tantum excepta, 'circa quam nihil in nouatur . S I a. Ius praesentandi qui ad Eccli sias praediistas habent, ut idoneos praesentent, ac ea gant, hortantur, dc monentur. S. I . Inquisitores ad praemissa peragenda ι deputati ea fide, ae diligentia in negotio tanti momenti versentur, ut a Deo, de ipso Romano Pontifice laude consequantur , de praemium expectare valeant. g. IS. Habes, quae in hae Constitutione continentur. At si quaeras huiusmodi processis. de examinis praeticam, Flaminium Parisum consule, a qui huius quoque Constrututionis explanationem specialitὸr tradit. -- Ea Veia di euntur Beneficia Consistorialia,quae a Papa in Conssilario conseremur siue sit, is Camerae inter Consistorialia erint descripta: Rota coram Paleotio . 9 , nox. - 1y. Et afferenti, Papam non consueuisse prouidere de aliquo Beneficio Consistoviliter, C j. is φ. os incumbit onus probandi ; ead Rota dixis coram Caputaquen. N a Cherubin. iun.
Denique de erectione Ecclesiarum in Cathedrales seeulares, vel in alium statum .se .a. Petrus Rebustus. ad in ρ - - . Ne autem Missa, de alia diuina Osicia alibi quam la Eeelesiis eeIebrentur, Feli P . . v im huius nominis III seu ut aliis placet, IIII. Erist is omnibus vetuit, ut Ciacconus affirmat in vita e eius vero Sanctionem refert Cratianus, e ubi ex Dutheron. de ris , ,. . sumptam colliges in haec Verba Ne of s MDeaaLia itia in omni loco, quis Oi- . de e-s dari deris,sed insumi loco, quem elegerit Domitins Deus tuus.
CONGREGATIO VIII. UPro Consultationibus Episcoporum,qaliorum Praelatorum
ECclesiarem Praesules,&Pastores,qui ex praeterio Apostoli vigilant, laborant, fleministerium implenti postquam ab Apostoli ea Sede modo in praeced Conreg. narrato honorem, Et iurisdictionem tanquam epiae matris sinu hauseruntae imp trarunt, si quando oulum suarum greges lupi rapacis quaerentis quem deuoret, cursu, vel inuasione terreantur, ut auxilium, praesidium ἡ sibi paratum inteIligant, quesque suas desentant, de fructuosius pascant, idem Sintis V pro Consultationibus Episcoporum, Ec Praesulum Congregationem vel instituit, vel in nouauit. fCui quidem Congregationi facultatem attribuit Patriarcharum , Archiepiscop rum, Primatum, Epistoporum, ordinariorum, & quorumcumque etiam inseriorum, non tamen Regularium, postulata audiendi, Be cognostendi. Propositis difficultatibus, quaestionibus, 3e controuersiis, assi M, super quibus consulta suerit, etiam per literas, sedulo , humaniterque respondendi Dubia, rationes,& causas Ecclesiarum, earumquὸ dignitatis, iurisdictionis,exe inditionis , immanitatu, iurium, priuilegiorum, de laudabilium conlaetudinum eon-
78쪽
NOTITIA CARDINALAT CAP. XV. CONGREG. VIII. 61
eernentes sunt mari e , simplici Ur, & de plano cognoscendi, & tam ex partium peia titione, quam ex officio, prout honestum,. & Opportunum videbitur, componendi . Causas etiam. 3t controuersias inter eosdem Praelatos de iurisdiatione, aliaue de ea sat exortas, nec non inter Capitula, aut obtinentes Dignitates, ac inter quascumque singulare, personas, & Vniuersitates, aut locorum in temporalibus dominos, exceptis ijs, quae Concilii Tridentini interpretationem, vel ordinem exigunt iudiciarium, re ipsa requirendi, examinandi, &amicabiliser desuper componendi, ad transigendi, etiam per alios, si ita consultum videbitur, extra Dioecesim quoque
Praeterea ad Ecclesias visitandas ubique locorum , in quibus Christiana viget Reasgio, Visitatores Summo Pontifici praesentare, ut exemplo S. Gregorii, S,Leonis, flealiorum Summorum Pontificum, cum in Domino expediri videbitur, destinare valeat. s. ilibus quidem Vistatori s. ut eum spirituali fructu, N Fidelium aedificatione munus suum impleant, formam praescribat, negociorum omnium tractatio- is nis modum assignet, de negligentiam, si quando opus erit, emendet. V Insuper, ubi necessitas postulauerit, viros usu, & doctrina idoneos, rectos, de Deum timentes, qui literarum Apostolicarum auctoritate suffulti tanquam Vieari j Apostolici Ecclesias regant, deligant. . Denique Cardinales huic Congregationi praepositi immunitatis Ecelesarum de-
ωubres, de ad ipsorum Praelatorum personas,res,& bona quaecumque tuendum, Ecclesiarum iura ab omnium iniuriis, de oppressionibus aduersus quoscumque quavis auctoritate praefulgentes vindicanda, firmissimum sint propugnaculum.' tam hodie ih iis, quae ad Ecclesiarum,scecclcitasticatum personarum immunitatem attinent, summa prudentia san. me. Vrbani octatii consultum est per erectionem instructionem nouae Congregationis de Immunitate Sacrorum nuncupatae,ut diximus supra Congreg.q.
Pro consultationibus Regularium .REgularium ordines, quibus Ecclesia haec militans , de visibilis Reginam illam
a dextris Dei in vestitu deaurato circumamictam varietate a Regio Propheta decantatam a designat, Se ostendit, quiue nedu omni tempore ornamentum , sed magnum quotidie Christi fidelibus adiumentum studiis salutaribus prestiterunt, deri praestant. Ut eorum progressus in dies magis ac magis ad pietatem promoueantur, de q ut ῆ si luctibus seculi in portum Regularis vitae confugerunt,remotis impedimentis, de inanibus contentionibus amputatis, sub Religionis suavi iugo, de suorum institutorum obseruantia quieta vivant, gratumque Altissimo semilatum exhibeant, Sixtiis V. qui Seraphici Patris Francisci Assisinatis reguIae, seu militiae in minoribus constitutus nomcn dederat, ac tanquam emeritus miles ad Christianae Dignitatis apicem euectus, Beatique Petri Successor, de Christi Domini in tertis Viearius, pro eonsultationibus Regularium Congregationem instituit, de ordiriauit, illiusqtie curam', Ee regimen nonnullis L . Caruinalibus commisit, atque lacultates ins adiacendas ait ibuit.
Regularium, Claustralium, Mendicantium, non Mendieantium, Hospitalarioru ,3c- M. litarium postidentium , de non possidentium , cuiusilis demum ordinis sint, E controuersijs, dubitationibus, consultationibu Rud propositis respondeant.
Causas, dc controuersias iudiciariam formam non requirentes inter praedictos o dines vertentes, siue in uniuersum, siue ratione particularium locorum audiant, et decidant.
Regularibus ipsis, quos seruore spiritus incenses ad persectioris vitς statum transire velle constiterit, non tamen ad laxiorem, nec ad parem, sed ad arctiorem transeundi, quibuscumque summorum Pontificum sanctionibus, et decretis non O stantibus, licentiam dare, et impertiri post t. Apollatarum eiectionem , et extra Monasteria degentium, aut vagantium causas
79쪽
tidem Cardinales audiant, & eognostant, virosque tales coercendi potestatem lim
Apostolicae Visitationis iussa, & Constitutiones a Summis Pontificibus in ipsos
Regulares editas exequi, & in v sam deduci curent . Visitatores Regulares laudatae vitae, zelo Dei, salutis animarum , & prudentia spD Aritus praeditos, institutorumque Regularium, & laudabilium consuetudinum pertitissimos prouideant, qui,cum necessitas exegerit, sui ordinis Prouincias, receptis ab ipso Pontifice literis, ad omnipotentis Dei laudem, Ze locorum utilitatem silubriter visitare valeant. Sub Regularium nomine etiam Moniales cuiusuis regulae, & obseruantiae comprehenduntur.
Omnem opem, totumque studii im Cardinales praedicti impendant, ut abies rioribus erga superiores debita humilitatis reuerentia, & obseruantia; a superiori bus quoque vicissim erga inferiores beneuolentia, charitas , & disciplina in spiritu lenitatis adhibeatur , neue dominentur in fratres , sed patres se esse mea nerint. BPostremo Cardinales ipsi quasi Religiosorum omnium Immis, persigium, ac prae- sdium esse sciant,ut eorum auctoritate,di auxilio recreati, religiolae vitae,& regularis persectionis stadium sine impedimento strenue percurrant m Verum si inter Episcopos, ct Regula res controuersiae oriantur, de dubitatiocies in ciderint,quae sub Concilii Tridentini dispositione, aut interpretatione comprehendantur, ad eandem Tridentini Concilii Congregationem remittendae sunt. Causas quoque inter ipses Religiosos ortas, quaeud exoriri poterunt uxta quarum eumque Religionum instituta, illorumquὰ dispositionem eorumdem Regularium . Superiores cognoscant, decidant, ac terminent. Quae omnia ex praecitata Sixti V, Consututione a plenius cognosces.
'o Indue librorum probibitorum.
LIbros improbatae lectionis a recta Reipublicae administratione alienos, &repelislendos esse, Ulpianus respondit, b de ossicio boni, & innocentis viri verba Aiaciens, post improbatam venditionem malorum medicamentorum, quae corpori humano nocenti de iis, quae mentes, animosque corrumpunt, sic arer tantundem
debebit facere er in libris improbatae lectionis, magii forte, CeI navibus, hae enim omnia protinus corrumpondasentere. Et Lacedaemones Archilochi poetae libros, quorum lectionem de verecundiae, de pudicitiae propter verborum ouscoenitatem . Unocere iudicabant, e Ciuitate sua exportari iussisse, Balduinus refert, e dum Romuli leges Commentariis illustrat, illam praesertim. Nequis praesentibu Geminis obscaena verbascito. Ouidium quoque propter libros, quos de arte amandi conscripserat, quorum lectio admodum Reipublicae perniciosa, quippequae iuuenum animos per se inses ad lasciuiam natura procliues magis incenderet, in Pontum deportatum fuisse seribit Giraldus, d de magis aperti Aurel Victori in vita Aligusti his verbis: nami r Poetam ouidium, qui Naso ,pra eo quῖdtres libros amatoria artis conscribis, exino damnauit. Quod si perea digni habiti sunt, qui libellos famosos ediderunt, scripserunt, inuentos non consumauerunt, ex Valentin. Et Valent. sanctione; e multo magis qui hos vlibellos, seu libros aduersus Legem Diuinam, & Religionem publicam edunt, ret, nent, & exscribunt, cum grauius sit Diuinam, quam humanam offendere Maiestarem: f crimen quippe publicum est,& in omnium fertur iniuriam, quod aduersus Religionem patratur. g ς veritas cthnicis quoque probata suit;reserue enim Greg.Tholos b &Balduin. i amboquὰ a Diogene Laerti mutuati sunt;cum Prothagoras Pilosophus , quod suo libro scripsisset r de dijs quidem Datuere nequeo, neque an sint, via ne, sunt enim plura, qua idscireprobibeant, quine cysumma ineertitudo, ct breuis hominum vita tem. Ob hoc principium operis ab Atlaeniensibus Vibe pulsus suit, librique illius in DicitHIs s
80쪽
NOTITIA CARDINALAT CAP. XV. CONGREG. V. 63
in sero concremati sunt , sub praeonis voce a singulis, qui illos habebant, inuestigati. Et librorum haeresim, vanamqnὸ euriositatem apientium combussionem antia piissimam, di initio nascentis EceIesiae seruatam , sacra restatur Pa na a in haruverba. Multi autem ex tis, quisuerant euris sectati, eontulerunt libros, ct com b erunt eos coram omnibus, & eomputatisμαθι illorum, inueneruntpecuniam denariorum quinquaginta militum σα
Mi etiam a Theodos & Valentin cincitum habes b his verbis. Nee UeM Im, μοι obros nes, i,erfureueti Nenreb aduer ι Generabilem Onbodoxorum Sectam, duretaqu0anctissimi Coetus Antistitum 'bo habitiscriptos habere, aut legere , aut des Gera quisquam audeat, quos diligenti stadio requiri, ae publicὸ comburi
decernimus ere. Habes etiam ad hane rem alias Imperatorum sanctiones nouissimo post multos a Prospero Farinaeio e relatas, dum quaerit, quomodo , di qua P La puni tur retinens, Mens, legendosquὸ ilibens libros haereticorum a & 2 Carolo itato Imperatore lutheri libros publicdeombustos fuisse Ioui scribit. dVerum quis inter Summos Pontifices primus hane secerit prohibitionem, nondam benε noui; quamuis Gelasius Papa I. anno ς6. Manichaeos in Urbe deprehenses exilio damnauerit, eorumquὰ libros apud Basilicam S. Mariae Maioris publied combusserit, Ciaceono teste . Simmaci quoque iussu, qui Gelasio post Anastasium saecessit anno salutis 4 8. ante fores S.Ioannis in Laterano haereticorum Iibri flammis fuerunt consignati, ut Platina scribit; & ante Gelasium,ac Simmacum Leonem a. anno hoc idem gessisse idem Matina testis esti Flormisdam quoque Pontifialeem Manichaeorum eodices ante fores Basilicae Constantinianae incendio consum pis me scribit Ciacconus in vita; hic autem Pontifex renunciatus est anno Christis I . Et iubentibus Gregorio IX. ac Innocentio IV anno 12 3. librum Talmudi, aliosque libros reprobatos apud iudaeos repertos suisse combustos, Farinacius e scribit. Et Alexandrum huius nominis IV. qui Beati Petri anno ras Sedem tenuit, Iibros cu-ausdam Gulielmi de Sancto Amore contra paupertatem editos legi prohibuisseia ;&alium quoqtie librum damnati nominis auctoris, assirmantis, stat im gratiae non alage Euangelica , sed a lege spiritus procedere, publice flammis aboleri iussisse reperio apud Platinam, & Ciaeeonum in eiusdem Pontificis vita i latius tamen hanc rem prosequitur Frater Perdin. de Castigito, i qui literas Apostolicas hanc materia
concernentes refert, addens modum, quo ipse Alexander usus cst in consitandis erroribus d. uglielmi de S. Amore, ut scilicet Cardinales Hugonem de S. Theodosio Presbyterum Cardinalem Sanctae Sabinae,Cadinalem Sancti Nicolai in Carcere Tu Isiano, Cardinalem S Laurentii in Lucina, una cum Card Episcopo Tusculano elegis.set, ac deplatasset. forsan exemplo monitus Pius Pontifex huius nominis IV. aptissimum tanto malo remedia m esse cognoscens, si componeretur, de ederetur Index, siue Cath logus librorum, qui vel haeretici sint, vel de haeretica prauitate suspecti, vel certe . moribus, de pietati noceant, & id negocii ad sacram Tridentinam Synodum reieeicset ; ea vero ex tanta Episeoporum, & aliorum docti sitimorum virorum copia ad euconficiendum Indieem multos eum doctrina, tum iudicio insigaes Praelatos delegitiqui adhibitis etiam in eonsilium lecti famis Theologis, praedictum Indicem abso uerunt, &ex eiusdem Synodi decreto ad eundem Pontificem pro suprema manus impositione ,& confirmatione transmiserunt; & idem Pontifex nedum legit, sed quibusdam doctissimis, prψatissimisque Praelatis eundem accuratissimὰ legendum, examinandumque tradidita contentaquὰ in eo literis Apostolicis denique eonfiniamauit. g Sed quoniam haeresis morbus animae perniciosissimus vi cancer quotidie serpit, di filii tenebrarum Arcem Catholicae veritatis omni machinationis genere non cessant oppugnare, libros praesertim haeresis tabe insectos promulgando , alios. quἡ noxia dotirina aspergendo, corrumpendoquὸ , & ex nobis ipsis, ut Apostolus
praedixerat B exurgant viri Iopuentes peruersa , ut post se discipulos adducant, bditus propterea huius nominis V. librorum expurgationem , recognitionemqnὸ necessariam agnoscens, quod ab exordio nascentis Ecclesiae a Sanctis quocue Patribus factitatum enarrant Baron. i & Petrus Gregor. Tholos fi Et in Concilio Romano To. Episcoporum, Celasio I. pr sidente, post recensitos canonicos libros tum veteris, tum novi Testamenti, & distinctionem librorum, qui catholici, & authentici esllant, qui apochriphi, di suspecti, parua , aut nulla authoritate, iudicati sunt; Plenius