장음표시 사용
381쪽
Tereb sub septimanis enturis. CAP. X VIIII. Lil. 2. 371
vers 7. Galat. 2:rs. ImmrVnninmpeccatalicuntur consummandat, quod fit, quando mes e potestate tenorarum liberata, transferuntur in reinum lucis. Col. I: I3. Consummamur peccata, non ut gentes ab omni peccato deinceps immunes arant, id enim in hac vita non Cadit in sanctos; I Joh. cap. i: vers. 8. 1 o. sed ut peccatum deinceps in illis non amplius Rom. cap. 6: vers i 2. illaeque a peccato in servitutem transeant justitiae. Rom. p. Q vers 18. Ut igitur coercetur desectio per abolitionem S rq on Judaeorum delicientium; ita peccata consummantur per votamonem &conversionem gentium peccatricum. ad expiandum pravitatem. Da pravitate 3 est omnis honio, ut dein peccato , hoc est, conceptus. Psalm. 1 V. vers I. Expiabatur pravitas olim typice per sacrificia pecudum. Levit. cap. l: Vers. q. cap. : vis 22. CP.s: verss. i6. Vere autem & realiter expiatur per meliorem diam hostiam,
G singuinem precis um agni Dei , quiseipsum dedit et immam Deo. Ephes cap. 3:versa.
Uantii trum, ITim. cap. 2: verss. estque expiatio pro peccatis nostris. IJoh. 2:2. Sine hoc non datur pravitatis expiatio. Ostendit Gabriel,quomodo expietur pravitas,duin addit,
scindoetur Messias; per excisionem nimirum Messian hancque Meuiae excisionem esse verum &sufficiens sacrificium, inde apparet, quod additur, abolebit sacrificium S mmnui. sacrificia typica non nisi per sacrificium justitia, Deum decens, legem implens,pec catum expians, abolentur. Et ut olim secundum legem sine sanguinisfusione non febat remis ob Hebr. p. 9: versa r. ita secundum Eupngelium sine excisione, morte, sanguine Messiae nulla est pravitatum peccatorumque expiatio de condonatio. Simul intelligitur, ubi peccatorum pravitatumque expiatio est, ibi nutham illorum elle ἀνάμνηαν, ut olim
stitiam aeteream. Justitia haec adducenda olim, est jus illud, quod habet is,cujus expiata est pravitas; nimirum ut consistere possit injudicio coram Deo, liber tutusque ab omni ac sitione & condemnatione, haeres vitae & salutis. Haec enim e ustitia servorum Dei, ut omne in Humentum,qui singitur contra ipsos, non prosteretur,ta omnis lingua, quae cum ipsis fregiis in judicium, condemnetur. Es 1 :17. Haec justitia vocatur Iusti ia Dei, Rom. I: I7. 3:ai. Es :i7. 'ζηῖ a me. quia Deus illam adducit, illam donat, & in illa sanctificatur; M. s: 16. unde & Deus diciti justitia noba.Jerem. 2D. 6. Haec justitia δωρεα est, Rom. s:
a 7.per i Eam regnat 'ratia in vitam aeternam. Rom. 1:2i. Vocatur illa aetemna, quia non est
obnoxia poenitudini; in-; nec alterius admittit siccenturiationem. Haec j stitia adducitur per eundem, per quem expiatur pravitas; qui & inde dicitur factus nobis a Deo Distitia. I Cor. cap. i: vers.3 o. Denique ducitur justitia ex fide ad em. Rom. i: versi T. Phil. cap.3: V. s. es ad obsignandum visionem cs Prophetam. s. Visio sepe significat i . Verbum Niosis & Prophetarum, olim dictum & narratum. 2 Umbras Legis & figuras olim userpatas. 3. Fidem promissionis olim promulgata: &exsponationem, sic Habaci cap. 2:3. Nam adhuc visis est ad tempus definitum. Sed hic in appositione Propheta significat in specie legem figurarum. Igitur quod dicitur Matth. p. ii: vas i 3. Omnes Prophetae V Lex usjue ad Johannem prophetarunt, idem hic Anselus praedicit, fore, ut Lex de Prophetia obsignetur, hoc est, ut omne id, quicquid de taute per figuras fuit adumbratum, δc per prophetias praedictum, vcrificetur; S sic visoni ac prophetis fides fiat; simulque risio S: Propheta desinat prophetare, & incipiat testan. Cum expiata est pravitas, & adducta justitia aeterna, etiam visis obsignata est; posterumque a visione, hoc est, umbris & ceremoniis legalibus liberi sumus; inab&Propheta, omnesque Prophetiae , quae locutae sunt αδ χάοτο- , & te A a a a testata
382쪽
3 1 Terebis septimavis o eventaris .
tum liabent, nullaque nova Prophetia audiri aut accipi debet. Ivlaeorum emtuin est, ni N Omnes propheta non prophetamum nisi io AM M. 6. S ad ungendum Samotum Savictorum. Ita tabernaculo Mosaico dimplex crat σκηνή, prior dicebatur ἀγγα sanctum, posterior ἄγια ἁγίων Sanctum S -ὶlorum. Hebr. cap. 9: vc . r. 3. Id tabernaculum lignificabat de Christum de Socis m. Igitur & illa, ubi certe de tabernaculo terretiri soluo non est; quipne quod etsi cum Hieroselyma reaedilicandum, tamen etiam coemilla dicitur riirsum destruendum, tarpopum tum Principis advenae; intelligitiis: & Christus de Ecclesia. Christus Sane iam GALI
πω est, sanctum Domnii, quod diluit. Mai. cap. 2: veri ar. Sacerdos maximus olim auream infremae laminam gestans, cum hac inscriptione I ' ς ZZ, hoc est , ita κυε , typus Christi erat. Christus nota tantum ab isterno, Prov. cap. 8. nec tantum oleo alacritatis prae consortibus. Plaim. s. sed de Spiritu uncim est potentia. Achor. io: 38. Dominumque illum S unctum Deus fecit, Actoria: 36. hoc est, publice declaravit, nimirum tunc imprimis, quum dextra Sei exaltatu promisionem senecti Spiria rus accepit a Paste , illumque effudit in omnem carnem. Act 2:3 3.Etiam Ecclesia Sanctum
n lorum est, notιttantum illia quae superne triumphat; sed etiam illa, quae hucusque inserius militat. Illius enim civitas in caelo est, Pliae 3 :2o. acces ita iron montem, civitatem Dei vivia, paneg in primogenitorum, Eleb. I 2:22.23.2. accedat cum tibertate AEthronum parta, Hebr : . nam libera est. Ges .:25. Ecclesia, vere Sanctum Salictorum undia est. Et vos unctionem accepistis ab illo. i Joh.2:17. confer '. 22. Et vos unemonem haberis a sancto, Unostis ovimia. 2 Cor. i: EI. Ungens nos, Deus est.
g. i r 8. Et haec sistit illa, quae sint ginta septimanis, hoc est, non minore teinporis ii,
tervallo fieri debebant, quorum si genuinum&nativum ordinem conlideremus Q deprehendemus, antecedere expiationem pravitatis ; sequi Iustitia; succedo in unctionem Savecti Sanetorum ; subsolui ctrisymmationem pecQuorum; tum d
mum coercitam isse lionemr de ita his omnibus, & per haec omnia obsignatam τι Sonemta Prophetiam. Expiatio pravitatis secta in per lytium Christis initia aeterna adducta per obedientiam Altissimi. Sanetivit Samstorturi unctum est per et ionem admirabilem Spiritus promissionis stare. Peccatum consummatum est per convcrsionem gentium. D s.ctio coercita per viectioiae mJudaeorum. Visio obi inua di prophetia per abrogati nem dc impletionem ceremoniarum legalium; de collationem promissarum gratiarum,d: exercitium justissimorum judiciorum. Quatiune i 29. Sumimum & in compendio tractenus rivit Gabriel τὼ labentibimui ius 7o hebdomadis, nunc per putes de temporis progreditur articulos;dictaque planius,& clarisia uiui quidem verbis enarrat.
g. iso. Et cognosce, inquit, ta animadverte, Tu Daniel, totusque Israel, popualus tuus, qui nunc est, & imposterii erit, ab exausernionis, hoc est, a prona tione edicti Cyti Regis, a Chron. 36:22.23. Ur. I: i- . quo praecipiet de in terram
populo, es de adisicandis Hierosol mis, usue ad Issiam Trincipem, qui non est phos tali suerdos, neque Zerubabel, filius Maltiel; nedum Agrippa, avi filius ejus
Monobazus, sed Dei Filius, hodiegenitur, Psium. 2: vasset. 7. peccati expiator, justitiae adductor, peccatorum consummator, deverὀSan insaractorum, septimanasse prem*xaginta duam, quae junctae faciunt annos 83. Mors Gabrielis citi Imprimis redii. s in terram, dc reaedificatam cernentes Hieroselmam cogitare debere de Messia
383쪽
earum per Gabrielem eum rationet leviori. CAP.XVIII.Lib. 2. 3 3
Principe: ejusque adventum prope esse elapsis septem his 62. septimanis. Dum dici Mesraim Principem, innuit , Messiam fore Princem, Dominum ci Regem. Ea quae suentibus his leptem&61. hebdomadis fieri debebant, sunt l. Reductio. 2. e disicatio urbis. 3. AEdificatio fori csfossa in illa , denuo virificabitur quo. ia forum fossim: aedificatio Hiero lymae paulatim & succesIive persectis est. q. Et in angustia erunt te ora lis angustianiit sub Dario Hystaspis,& Artaxerxe Longinamo, qui lioluerunt templum es urbem aedificari; tar. 4: s. 6. 7. imo & sub Assuero Esterae marito; imo de illo
tempore, quo facta sunt, thiae lUuntur Dan. 8:9-iq.confer Dan. D: 3 O. 3 I H 2.Haec angustiae rempora inclusa videntur 7 o. septimanis, exstiterunt enim labentibus Δ 62. scptimanis. f. i 3 i. Et post septimanas illas Ua. adde S illas scZtem; nam illae antecedunt, ex- Exessio scindetur Me as: nempe ita ut est: Es 1 3: 8. Dan. 2:ὸ ψ. Actor. 2:23. Excisionem 1se si Chronolo censent lactam serius 1 .annis. Ita autem excisus est Messias ut ni
hil illi fuerit , hoc est, ut omni humana ope dc alatio. orbariis fiterit, confer Dan. ii vers 1. II ' rhl. ab ipsis discipulis filii derelictuso Zach. is: 7. Vel, Et noti illi, vi- lis secultatis superisit. Corpus enim ejus totum ex. minae & intersectum exstitit..Alii. Non erat ei, culpa vel crimen. Alii. O' nihil iri accessit per excisionem, quod excisiis est, aliorum bono exessus est. s. 131. Excisionem Messiae funesta secuta sent tempora. Et civitatem; sancitum Cotiis, iti excidium Hieroselymae templique secivadum innuitur in Populus Principis civiralis advena, hoc est, Romanus exercitus, cujus quamvis a Iudaeis electus, Romae Archelaum accusantibus, δρ sub Romanis praesidibus esse coepientibus, clamantibuique, Non habemus Regem msi Caesarem Joh. 39:is. Princeps tantum advena sive alienigena erat. Duplicem cerne hic Principem. r. blessiam Principem ; qui exscinditur; adeoque . rejicitur, de quo& Ierem. 3o: ai. Erit Princeps ipsiuπ ex Vsio. a. Principem advenam,
cujus Populus est sanctuarii destructor. Ita sesactuario de urbe corruptis, sinis issim fuit iu
6 133. Ante destructionem autem sanctuarii bellum existit cum Principe scilicet a J- t ita vena, quod tamen infaustum fuit, destructimi enim est sanctum, & urbs, Uue ad μnem besti decisio es vastitium, hoc est, severissimae rigidissimaeque exstiterunt vast
L i 3 . Ei faciet pravalere foedus Messias Princeps; hoc est, faciet, ut sit Pari, quae studera pacta sequi solet, in tota habitabili. mando Christus apparuit, pax fuit ; omneL ploditerque populi uni rere stuperio suerunt subjecta. Es7: is. Ao: . S. Luc. 2: I. quod tamen das Mesilas, incidens V Nam suam , clementiam , irritum fecit , Lach. II: 7. Io. pacemque datam a terra ab stulit, Apoc. G: . hinc secutum est bellum, de quo jam jam diximus. Poederi definitur septimana una, hoc est, non minus septem anni. Foedus sa- captaevalere propter multos, nempe'prv. t v m inopes gregis Zacia. ai: 7. qui musti erant futuri, conser Es. 13:ir. justificabit multos se. I a. propterea partem si dabo in multis.) hoc est, ad dandum illis spatium & opportunitatem exeundi e terra&tilbe desectrice. Hoc i: i I. consertas 2: ii. Recedite , Recedite: exite ab ibis aramini. m.
f. is s. Et dimidio septimana, illius nimirum, qua sordus seciet pr: lcre, faciet cesti, cessare sacrisicium donum. Nondum elapsa erat septimana una post mortem Christi, sacrifielicum hoc famam est. Sacriscium, donumque fecit cessare, cum fideles sanctosque a le-
mibus his instituus prout elavit liberos, quod factam per praedicationem Apostolorum,
384쪽
3 me abominatisnam S decisione consummata. CAp.XIX. Lib.1.
ut Fauli Actor. 13:3 ρ.& decretum 'nodi HieroAlymitanae Actor. iue: 18. & judicium Petri, Actor. is: Io. item Iacobi ibid.s . I9. & exemplum Cornelii, qui sine cla incisione accepit Spiritum Sanc , &oaptizatus est , & visionem exhibitam Petro. Actor. I I: vers 9.r 3 6. Ita Christus mox post excisionem sacrificia legemque finivit, & ab illis sanctos suos lil ravit. At Judaeos detectores quod attinet, illi iacrificium & munus pertinaciter tenuerunt, usque ad destructum stactuarium, & necdum plenus meiasis a sacrificii jugis ablatione abierat, quum templum crematum est: νέμου sive Julii 17. id desecit. Augura sive λώου decimo templum incensium est, teste Josepho belli. 7. cap. . quo incense re Lles &apostatae coacti sinita sacrificiis S munerum oblivione abstinere; fatenturque hunc usque in diem se in nullo loco totius terrarum orbis sacrificia offerre posse. f. I 37. Porro monet Gabriel, fore alam hoc est, protectores abo minabiles. . la in sacris sese notat protectionem. Esis: i. Idumaei, Zelotie, ducesque illorum Simon, Eleazarus, Johannes, per hanc alam notantur. Illi gesserunt se pro ten pli urbisque desenseribus, ejusque quasi ala & clypeo. Sed illla ala erat a que adeo βδέλυγuα ψ--ominabile id desolationis, hoc est, jam jam des, landum, stans in loco sandio, de quo Matth. 2 :is. Marc. 13:i . Erit super illam des, iam deso- lans, populus nimirum Principis advenae, urbem&stachim comampens. Quem desol. Φ- ' torem Christus intelligit per exercitin, quos dicit cintiluros Hierosol mam ; quod cum vir monet, ut agnostant op quam illisu esse demationem. Luci 2I:χo.r ..is 3 dcsolans desolabit consummationem, Ec io: Σ3. & d cisionem, hoc es cim: lo horrendam vastitionem, haecque destillabit, & ut fluviimnanabit, & effundetur M 4 isio, si per stupentem, hoc est, Judaeos attonitos stiper tanta miseria& clade, obduratos, cognitione & sapientia desEtutos, conserta 12: I . attoniti fuerunt , pu runt , seper te multi. f. I 39. Et haec de celebri hoc oraculo dicta lassiciant. Videmus ut clare &dissitam G briel determinavit & notavit Messiae adventum, Passiones, Principatum, opera de benem - ει : imb&judicia in incredulos &desectores. Nec non reductionem populi, exstium nem urbis & silicti, temporaque intervenientis angustiae ; de quibus omnibus agendum deinceps.
De reduistione Populi, urbis templique extructione ; & de iis , qua circa illa populo evenerunt; ut & de Regibus Persiae, illorumque actis & successionibus.
Redumo exilium tempusque exilii, ita & reductio populi &-, si istis
si dista V jacturarum per Prophetas praedicta est. Deut. 3o: 3.1. Et restituet Dominus c. ptivitatem tuam, S colliget re ex omnibus populis, quo diJersit te, reducet te radterram, quam haereditarunt patres tui, haereditabis iliam. Ezech. 3 :i2.r3. Eripiam oves meas ex omnibus locis , quo di patasunt, taeducam eas ex populis , et congregabo eas ex terris, et deducam eas in te ram suam. Upasicam eas in montibus hraita, in cavis,
ta in omnibus habitationibus terra. Mich. a: ia. Colligendo cotadam, o Ecclesia Iacobiti
385쪽
reductione populi in Ddaeam per C rum. CASNE X. Lil. 2. 37s
t ration. ire e do congregabo reliqui in Oaelis. Ponam illam ut oves Goa,utgregem l in m dis ovi sui; perorepem pra hominibus.Jam jam e Gabriele audivimus exuuinum ver- bum is reducendo 2 ad eruida Ierusalem. Evias loquens de angustia prioris temporis, dicit quodilhi JJ-: quia in liberationem exiit. El. 8:23. f. r. Jeremiali imprimis Propheta saeptissime de illa locutus est: hinc, ubi de illa . tur, imptima,h in tabe i: i .additur, videJerem. : 2 . Sis Acit Dominus: Deselatio eris tota terra, con=mmationem non faciam.
Alio temporesactum mi Deus consum noram. Ita Gabriel. Et super alam Homini immum erit desolator, ta via consummationem. consti ELIO: 22. Nunc autem nou- dum sinurus erat consummationem: quamvis iii desolationem daturus terram & sanctii rium : quia urbs, templum, cultus restitui debebant in integrum. conse erem. 3 o: vers II. Certe tecum non faciam ma consismmationem ,sed castigabo te adjuvicium. Jerem. Is . . Ecce dies veniunt, ta non dicetur amplius, Vivit Dominus, qui eduxit filios I A . terra ε rapti; sita, Vivit Dominus, qui eduxit illos e terra Aquilonis ex om- ni i terris, quo depulit illos, Ufaciam illos redire ad terram illorum, conser Jerem 23:7. 8. adde Jerem. 10: io. Sic dicit Dominus, ut impleti fuerint Babyloni o. anni, visitabo vos, ct abibampuper vos Verbum meum bonum, ad reducendum vos ad lo- cum hunc. conser su ii .i . Ierem. 3 o: 3. Ecce dies veniunt, reducam populum meum hraesta Iuda ad terram, quam dedipatribus illorum, re haereditabunt illam. e. 8. Frangam jugum ejus a collo tuo,*funes ejus rumpam, non facient servire illum adhue seni. p. 18. Ecce ego restito captivitatem tentorium Iacob, cs habitationum illis, Histrabor, ta ad cabitur urbs Π Π 1 re tumulo suo ρ, cs palatium ejus, tem
lem, congregavit Etam , cs servavit illum, ut pastor gregem. conser Icrem. 3 3.
, 3. Haec reductio populi in terram, illiusque in possessionem terne ressitutio vivo em- Cui sin- blemate Jeremiae norificata est a Domino. Cum esset a radaia conjectus in carcerem, ac-m ' cedit ad illum sicundum verbum Domini Chanamessibus Patrui illius Saliami, dicitque, lam norib Eme, age, agrum meum, qui est in Anator, in terra Benjamin ΠPS 'a nam tuum es jus hared taris, ta tua est assertis. Jeremi in agnoscens, verbum id Je- hovae esse, emit atrum, e pependit argentum, o scripsit in libello, cs obsignavit adhibuit testes. Jerem. 3 2:veri 6- I . Sed coli sideratis urbem tunc obsidione citi tam, moxque tradendam hostibus, non potest divi mare, cur illum jubeat Dominus emere agrum, culus tranqtussa possessione ob belli strepitus gaudere haut poterra, Tu, dixisti ad me, inquit, Domine Deus, Eme tibi a prum, V civita. datur in manum dorum p. 21. Igitur declarat Dominus, id fieri in signum, Dominum, ue Apulus abductus rei tia locum hunc, habitet Iecure , tuarc emptum iri in terra Canaaii domus, agros, visevi, in terra Tenj imin,qcirca Hierosolymam, cs in op- Cyrus piis Iudae, ta in oppidis montanae, V in oppidis depresse, ta in oppidis austratibus. Nam restiuam acturas eorum, ait Iehovis. Jerem. 32:is. 7- - . statem f. . Potestas exeundi e captivitate, & redeundi in terram, & aedificandi templum ac ur- si bem, saliui est Populo a Cyto Rege Persiae, qui una cum Dario labis Babyloniorum O i. se Acupaverat imperium. Darius, jam grandaevus , cum novum regnum acciperet Dan. 6:vac i. non diu videtur rebus praefitisse , sed pauid post e vivis excessiile : hinc non Darratiar potestatem hanc dedisse populo , in quem insense aliis N inimico ten Fixini
386쪽
3 6 2De edicto Cyria reductione Iudae CAp. XIX. Lib. 1.
Maimo non fuit, ut patet e benevolentia, qui praeconus est Daniciem Prophetana, gerae Jud rima, maximis honoribus ab illo sectam. D. an. . I s. 2 2 Publico S. 1. Id ita fore dudum praemonuerat Deus, El. :28. dicens de oro, Postvir metu est, ς G omnem voruntatem me imper icio, ta ad dicendum, ad cetωr Hierussem, G f detur templum. Id ita sectum este consucc 2 Chron. 36:ra. 23. Eiraei: I. 2.3. e noprimo Cyri, Regis Persia, intellilige, imperii de monarchiae in B. abes, nam ante in Periis via ginti jam,&quod excurrit Manis regi rarat, exciti; i i ου piritum Cyri, Te Persia. I it tram re vocem in totoxerno s.o , ta eti. scripto, dicen M. Sic dicit Cyrus, Rex Primsae. Omnii regna terea dedit xmbi Dominus, Dem caesorum, ta ille minuavis mihi, ut ad Harem se Domum in Hier dem. suta in vobis ex omni populo et V, cru Dem ipsi cum ipso; senDt Hierosolimam, G aedilicet domum Dei orae sensus il- g. 6. Cyrus totius terrarum Orbis Monarcha, Vir, non initio tantum regni, sed continuo totius temporis sic se admirabiliter insipiis, excitati a Domino aedificationem templi imperavit. Rivi aquarum cor Rrgis in mariu Domini est, quo vult, fectuisiud. Prova i :t. Idonao pagarius, mortalium potentisii mus, illitur a Dco, ut insigne Dei promoveat opus.
Omnia Regum deacta& consilia, eximia & praeclara capiuium excitante Deo Druum iblorum. Rex divinitus excitatus voluntatem ibam & voce & scripto pubi suum promita avm Humilitatis est,quod agnoscit, Regna trara datas i a Deo, non negat,
nigerare caelos, D. an. : i7. G Excebum dare regna homintim cui vult. Dan. : vers 17.
Odedientiae, quod jubenti se subjicit Deo. Et illa, it me, tum interne, movendo ani mum ; tum & externe forsan, mittendo ad illum Prophetam, potuit is cilla Dyriel, qui fuit ad annum uriquetrimum Ciri Regii. Dan. i: ii. Addit Jolephus, legi iste Cyrum I
brum I iae, qui de illo vaticinatus erat. Iustume, tacitiit, .ra aedificandum domum in termssem, hoc est, ad curtardum onusia, quae ad id requirebantur. Cum igitur imprimis neces fiam ellet, ut operi admoverent manum homines, invitat omnes c populo Dei, quos haec t praecipue tangebat, quibusque adeo unice cinae cile debebat, ut alceiadcrem &ae is tenta Additi SN Dei. Unicum illo,certus deluc Dei voluntate tul dubitat auxilium illius Pt mittere opus a ciliaris. . g. 7. Nec tantlan exstructionem domus Domini imperavit, sed & modulum structura ut ellet Hlauru 33 6o, de totidem lata, dcc. praescripsit vel potius concessit, Esr.ς 3. non enim ille observatus suit, nam staturastillet domus secunda amplior prii Salomonis. I Rega,:2.
contra testimonium Had. 2: .f. S. Jussit insimul, ut jumtus seu erogatio et domo traderetur regia. Esr. Q . & ut exul
f. s. In hoc edicto Cyri continetur imprimis licentia aedificandi domum Dei, nec exclusa est licentia aedificandi urbem, non tamen comprehensa fuit licentia muniendi illam, illam
enim Nehemias ab Artaxerxe demum impetravit. Nehem. 2:8. Ni esu, g. i Publicato edicto surrexeriant & ascenderunt C. Fua Patrum, hoc cst, praecipui Bis eorum, miliarum, cs Mnyamis,US icerdotes ta Levitae,omnessue, quo rum excitaveras st όza . Dominus. Est. i: F. in universuta quatuor milliones seu myriades, hoc in, quadragi Cyrile- ta millia, & 3 6o. praeter 7337 servos ta ancillaw, & ico cantores ac cantrices. r.M. σε. 6s. Nehem. 7:66. S. ii. Non vacui iaciad vit, sed ditati maeris muneribus. Est. a: 6. Cum olim Germ
387쪽
derent ex AEnpto , Deus si Mi exire. Exod. capite 3: versi ai. 11. tunc exiverunt onusti spoliis , nunc autem exeunt cumulata donis & munerubus. f. ii. Mulio major ascendentium olim ex Egypto uiit numerus, quam nunc ex Babel. Exod. 11: vers. 37. 8. Tamen major fuit astandentium numerus ex Babel, quam des cendentium fuerat&abductorum in Babel. Vide Ierem. y2: vers. O. omnes anime, quas abduxit Ne cadnerar, quater raralis G centa, qui numerus, ut aequo minor, nonnullis suspectiis videriar, imprimis cum, a Reg. 24: i .a6. dicantur deportati iooco. & viri . renui coo, & fabrorum ac collegiorum i Coo. unde conficitur summa i8ocio. Qui quid sit de horum conciliatione numerorum, videmus quemadmodum in AEgypto, ita
crevit te Israelitas in Babylone, nam & cum Esra ascenderunt alii pluresque. Ur. 7: . & pli rimi in Babel manserunt, dein Palaestinam non sint reversi, de quibus Ios phus,c, τῆ MCυλωνι καπροινο , - κοιταλιπειν si posse mes linquere no-ientes.
is. Fuit Daniel superstes, cum reductio facta et L Dan. cap. I: vers. 2I. cap. Io: Danwlveis i. An vero i e in Palaestinam ascenderit, non constat, quinimo mino tertio is, ta a Cyri se stasse siribit juxta fumum magnum Chidue ei, hoc est, Tigrim , qui in videtur. M a filii Dan. p. io: vas . Ut igitur olim cum abducti erciniali non descendit in Babylonem, sed mansit in terra; ita nunc Daniel cum reductis non ascenditin terram, sed mansiit in Babylone, totus decrepitus, i nio selliis S. desectiis, cottidie exspectans tempus f. et . Inter primores asceiidei cum fuit de Iesus, seu hosiui, Elta 1: r. hic Inter illos μοι Ieho a L, ille Schealtu sis, Esr. 3: a. hia Sacerdos magnus, hie8raeses Iudae. Hag. i: vers i. qiu duo in promovendo templi aedificio primi & diligentissimi haere. Hag. i: tr. i . Diio h. a: s. s. conser dic :9. Manus Sorobabelissundarunt domum hanc manui evus δε-
6.is. Zetubabel dicitur sitisse filius Schealtiel. Matth. I: ir. Σαλαγ ν Σορο κήλ, adeoque nepos Lechoniae R , cujus filius Schealtiel, i Chron. 3:i .i8. Et is Iechonia vindit, Salvielsibus ejus, ta Malchiram ct Ped ah,dcc. sed vers i9. additur. Et Ita Ped ab Serubabel U Schimet. Igitur non fuit filius Se altielis, sed nepos , de sicubi Fimo dicitur, id non proximo, sed remotiori gradu accipiendum est, neque ergo est nepos, scit pronepos Iechoniae. f. is. Aulico nomine Babyloniis videtur dichis suilla Sobat re, Est. i: 8. quemadmo dum Daniel Functio enim domus, quae Serubabeli, tar. 3:8. eadem ata tribuitur Sobatari. HL F:i6- , i . Dicitur suille sive , tar. p. s: vers i . hoc est, pr se populi. Item princeps Iuda, Est. sap. I: vers. 8. & m. p. 2: vers. 63. quia deduci potest a unde facultas. Esr. cap. 3: vers. 7. secundum acultinon collatam illis, neque enim certum est, Persicum hoc esse nomen mi victis
Mi 8. Sceptrinna domo Davidis nunc ablatum erat, hinc Sestiel, unus e posteris D vid, Proes tantum de Pranceps audit, noluerunt Reges Babel aut Persi. ae omnem decile diagnitatem magni olim Regis posteris; regio tantlim carere illos voluerunt titulo, hin chonias, ipse antea Rex, a Rege Babel exaltatus fuit, &Sesbararem c rus P maci emisit Esr. : iq. Igi Iurivit Scrutabel P ce' populi,sed potestate delegata aut G
388쪽
3j8 Se babere aedificatione altaris S tem . CAp.XIX. Lib. t.
milia a Reee Cyto , &sub alto praesesi mras totius popilli; cujus quodammodo collegistit Sacer lassummus, hinc plerii quevidemus junctos Seniba leni &Ieholium. ciumSerubabelis Sc politiam si clavit &Ecclesiam, nam & sacerdotes quosdammi: asacerdotio removit, Est. 2: 62. 63. & curae illius demandata suerunt vasa tempti. Est. i. 8. II. s: i .i s. &illius jussu acnomine altare exstructum &templum fundatum, Est. 3: vers 8:io. de conflammatum est. Zach. M vers 9. denique illi adstiterunt sinisera, hoc est, ἡγεροστοι, Esr. N. p. iis . I. . Scheiba darem, hoccst, Serubabel nominant ut primum de principem inter se. f. 19. Eximium de sembabele verbum est. Hag. 1:Σ . Eis dis in iobola, accipi. im te Serubabel P emi, Ut mam leuisigillum, mim te eleel, quodin Chimim Dominum,cmjus pater Serubabel, imo & typus, plenissime quadrat. f. 2 o. Inter reductos fuere merΔtes, Levitae, Cirtores, Ianitores, Netinim. Er. 2:3 6- . Ita in captivitate Babylonica diversitas mansit ordinum, neotatblata est; populo insuturam liberationem & reductionem assidue intento. vide Psalm. i 3 7: 1. 6. Si oblivis r tui Ierus lem, oblisis rursui dextra mea. AEdhaerea: a meapalata meo, si non mose dei tui, si non assendam Hieros Imam siver mam ararii mei. f. ai. Reducti in terram primum ortinium sedes pristinas occirparunt. Esciet: i. O re unt Hierosolymam in Iudaeam, sui me ad civitate tiam, & vers 7o. Et habit runt Sacerdotes ta Levita in civitatibus, ta omnis Drael in cloitati Guis. Ea est infirmietas humana, ut prius curemus nostra, quam Dei, msi necessitas hoc flagitavit a Judaeis; rebus ut privatis constitutis, paratius accederent ad publica Dei. f. 21. Mense tamdemsteptimo congregatus populus, in vis unus rareso=-um. Est. 3:vert i. Tune ad catum est altare, ad differena holocausta. vers. a. obtuleremtique D mino holocasia mane et vesperi. K. 3. Eodem tempore egeriant festum tabemaculorum vers . quod in Lem a s mensis septimi incidit. Levit. 23:3 ab illo tempore sacrificia ordinaria, juge, noviluniorum , festorum, & Jontanea patrio rursum more oblatasunt.
f. 23. sed huc utinae templi cessavit fundatis. Est. 3:ς. donec reductior, sicundo fundamenta Dicta fiant. Esr. 3: io. Inde maximum in populo gaudium. Sed & fletus ac lacrimae fidae multis e Sacerdotibus cs Levitis, & Senioribus, qui δε- mum viderant primam, de nunc fundamenta hujus subjiciebant oculis. Esci cap. 3:
f. Σ . Neque laec sine timore a populis vicinis hacteos acta iiiiit; Est. 3: versi s. h ei enim Iudae Se Benjamin, hoc est, gentes illae, M ae in civitates olim transportatae erant Smm. tria & ci Euphratos, de quibus lege, a Reg. i 7: vers 2 -3 . audientes aedificati Domino Deo orael, debititarunt manus populi Iudae, deperimbarunt i s in cae L
g. rue. Imo in ipsis Cyri dictus conduxerunt, hoc est, largitionibus corruperunt, i, satrapas, aulicosque Cyri, ad irritumfaciendum consilium populi. Ese. : 1. Dio autem πρὸ ini α&οληθί τ M.'ς αγνοια. τώτων inquillas epnus. Inde Danielirium s tui lanatustia luctus videtur obortus , in quibus jejunium circa tertium diem, mensis primi, anno tertio Cyri coeptum, ipsis etiam sesti Palchalis diebus continu tum est Dan. p. ic: vers 1 - . Nam nec Dani cliin Babylonia defuit cura rerum, quae agebantur in Pala
stina.S,as. Interemiis inmors , antequam malo hae afferro posset remedium. S
389쪽
ptuagenarius dicitur vita summis suille, postilium Persis& Medis imperas let balinis, post:
captam Babylonem 9, postin tam monarchiam 7, cum mense uno aut altero. De motans genere vatiant autores. Alia in praelio contra Massigeras seu Scythas occubuisse, c illius amputatum, in utrem hianiano sanguine repletum, justia Reginae Scytarum, quae tum erat Tom m seu Tamiru c. nsectiun filisse tradunt. Alii captum illum in acie, α cruci adfixum, alii, inter quos Xenophon, placida illum in Perside uater suos morte dostinebim filisse. Conditorium illius Palargadis in Pisidedicitur politum; liancque moniminenti inscriptionem nonnulli reserunt. Ohomo, C rara uosum, quι P sis imperium constitui , cs fui. e igitur monumentum mi u invideas. Alii ita. 'Eν- ἐγω Κυ γ βα λ βα λέων. s ego, Rex obm Legum, hic conditus . sum. g. 1 . Xinopi Nn multas narrat sententias, s m nter a Cyro adhibitas, ut, mriis ζώoc Laboresjucunda vitae duces sunt. -εομεγεθως m. Maximum est opus pulchre imperare. δ-λώιοι προορον ἄνθεω πι GH I λον-τ , ατ λα- mοι eo: Cumpauca defuturisprosticene vos homines valeamus, Cyrian multis ta men agere instituimus: μηδὲν ἐώ κερδαλεώτερον χρετῆς, nilest virtute frudius ''
s. 18. Cyro successit filius patri dissimillimus. Nam, ut obscaevavit Diodorus ciris,m: Mulus, Cyrus erat caedi. - ς Gradior, ει ς ά γνωριιών Cambyses vero ροινικος di κεκινη, ω mis λαγ γ e regnavit annos i rem , menses quinque. Noniattulit hie suriosi is, ιοῦν, ut liabet Josephus, milias Judaeorum rebus levamentum. Putat Iosephus, hunc Cambylem ciste Artassiam Elae, ad 'uem Samaritani detulerunt ludaeos, quique omnem urbis mucturam'pl ne inhibuit, Hr. p. : vers 7 - 2 . sed fallitur. Eira narrat Abasiuerum ut anteces forem Art. - ; quis autem erit medius hic inter Cyrum &Cambysen 3 Deinde quam liveti im est nomen Camb ses, & Ariochast seu Artaxerxes 3 Nam hoc cile commune n men Regum Pcrsiae, ut est in Sederolam Rabba cap. 3o. nam n ' Pa PQ an a omisis x vocatur Arthasast, non est probabile. Persarum enim Reges alii appellantur Cyri, Darii alii, Alliteri alii, Artaxerxae alii. Denique Zach. i: I 2. Te s. numerantur 7Canni, quibus Deus durius tractaverat reductos in terram, &quibus jejunaverant, illorum implementum non habebimus, si sub Cambvse impedimenta templi impleta&urbis stinc inus, qui statim Cyro successit,&parvo tantum intervallo regnavit. Pariter qui hunc Cambysen eundem faciunt cum se, de quo Esr. : s. illi considerent, secundlim se &Inephum unum eundemque hominem vocari Cambysen, Aliasuerum, Artaschastam;quae onomina nunquam unus habuit. g. 29. Post Cambys m. fgi duo,statres, quonam unus Comclus Patitura, alter Magi. passio seu SHerdes dictus, regnum dolose occii paverunt. Cometes or. ip si regnum tradidit,hunc autemEshenominari Arta a m& ad hunc Samaritatinas literas perlatas Est. . quorundam opinio est. Nimis breve suit regnum Magi hujus, unum tantum regia. uatis almnum, qu uir uide rubi Judaeorum Eantrasse licitudines conceperit. Satis uno hoc anno ne-
cii habuit, ut regnum, quod staude quaesiverat, induli titia.& largitionibus confis
. so. Esta non facit mentionem Cambysis & Magorum; tal a Cyro mox transit ad Dat rium, Esr. : s. nam utroruinque regnum filii breve&ignobile; & nullam rebusJudaeorum attulit mutationem. ' - .
390쪽
38o Te Taris His pide. Lib. 2.
f. 3 i. Occisis Magis a septem optimatibus Periarum unus e conjuratis & Magoruniti a syli. interfectoribus Darius Hystaspis filius, qui hin pessulis praefuisse dicitur, Rex consti
tutus est; cui praeterismaam, virtutemque hoc imperio dignam, etiam cognatio juncti cum pristinis regibus suit. Hic & Cyri filiam, quae fratri Cain is primum, deinde Mago nupserat, in matrimonium recepit, regalibus nuptiis regnum firmaturus, &ut in familiam Cyri id reversum videretur. Scio AEsculum, qui adverius D. copias in pu gna Marathonia dimicavit, inter Magi caedem&hujus Darii Imperium duos alios orane' reges nominare Marshem, de Art sed quia de illis probatissimi quique aut res silent, nec nos de illis dicere operae ducimus pretium. Non m f. 3 2. Sub hoc Duiclosephus putat templi urbisque absoluti'nem perso tam , &quo ii Q biis' cunque Estrae cap. s.&6. narrantur, subhujus auspiciis, & ex illius nutu &consensis :MI, sed haec sententia per seruit, postquam probatum est, nec Ahassuerum, nec AN
MN qua ratissam, qui post huncDarium memorantur esse aut Cambysen aut XLagum. Cemimes .
Darium, sub quo emplum persectum est, cile seriorem Arias asta, qui omne struct am' inhibuit. Atque hic Darius, de quo nobis sermo, prior est Arias ista, non ergo templum sici illo absolutum est. Τόe i, f. s. Fabulatur etiam Io hus, Serubamem, filium Sestis, postquam Darius Id
L ide stasi is Regnum adeptus est, ex Hierusaleth descendisse, & Darium veterem amicum coim, V ' venis te, &ab illo custodem corporis cum aliis duobus elechim; Regem uri cum aliquas 'do insomnem transmet noctem, tres hos cust o corporis sui rq c ; primum , es a ο ινγ-; secundum , ει ρι βααλῶς; Tertium, Scruta lem, ώ - γυναῖκες, ἡ τέτιο η - μα; Serubabelem autori bene in rem dixi te; R emque ad icta dum voluptatem, quam e response illius ceperat, omniaipsi, quae de aedificanda petierat ut- be& sminiario coiacessule. g. 4. Neque tamen ex eo, quod dicitur, Est. : s. irritum fecerunt con tum Ego
Ommbus diebus ori , V ussue ad reinum Darii Regis , ulla ratione multur, sub Dario templum perfectiam esse, aut seb D cio consilium Judaeorum non amplius factum irritum. Mens Eirae est. Inde a Cyro, usque ad Darii regnum consilia Iudaeorum turbata; & nec stib Darii regno desiisse turbari. Dum Elia dicit, cs usque ad Regnum Darii irinint, nec illo tractu, qui imo regnum Cyri &Datilinterjacet, quo Cambyses rebus praefisit, consiliqudaeorum mansisse imperturbata.
f. 31. Qui Darium hunc Hrstasi is volunt eundem esse clim Assuero, de quq in libro Esther, & reginam Vasthmesseipsi uinum Aillam, Cyri filiam, Hystaspidae conjugem,
t. Regis, suisse unum e septem Persis, qui oppresses t Magum, illumque consortem cum Dario imperii fuisse dicum,quod probare non ires lunt.Nunquam enim lubuit Darius Hystaspis regni statum. Arta ista augem is est idem ille, sub quo O ascendit Hierosel
lo in loco, ubi uir de alablutione templi, cum Artesina Nesaemiae post Darium & post periectum templum demum regnariti Respondeo,illius fieri mentionem per usit itam di se ληφν ; illumque elle recensendum merito cum illis, qui promotoresaedilicandi fuere ten pli, quia & ille jussit drinceps dari Qua, ad contabulandum ponas, qua erant domui, hoc, si, Siplo. Nehema: s. d de caetero fautor promotorque fuit urbis, in qua templum aedia fotum festa g. 3 7. D