Io. Laezii Rupellani De poeticorum studiorum vtilitate. In Orationem M. Tullij Ciceronis pro A. Licinio Archia poeta. ..

발행: 1560년

분량: 144페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

IN ORAT. Ci C. PRO ARCHIA. 37 commouentur,veruntamen quoniam ficulneumonstris illis videtur, qui praestantissimam hac&diuinam naturam infra beluarum conditionem prosternuiit & abhciunt, alia quoq; Philosephorum sapientumque hominum testimonia in Soninii Scipionis explicatione, adferemus. Oportet enim has sententias sepius Iuventuti inculcari, hac prauertim tempestate quum fanatici quidam homines & furiosi omnia sursum

ac deorsum commiscere, hancque Vitae futurae cogitationem radicitus h mentibus nostri sextirpare cbnentur . Quare-alterum locum e prima Tusculana, quod res ista maiori verborum splendore & copia tractari non possit, sitque iacunda studiosis &vtilis futura horum locorum collatio,hic sit iungere non grauabor. Maximuvero argumetiani est naturam ipsam de immo talitate anim6rum tacitam iudicare, quod omianibus curae sunt, & maxime quidem quae post mortem , futura sunt. Serit arbores quae alteri saeculo prosint, ut ait Statius in Synephebis, quod spectans nisi etia postera cuuaa sepe tinereὶ Ergo arbores seret diliges agricola,qu rum aspiciet baccam ipse nunquaὶ vir magnus

Rempublicam, leges, instituta conserit. Quid procreatio liberorum 8 Quid propagatio nominisὶ Quid adoptiones filioru Quid testametorum diligentia8 Quid ipsa sepulcrorum mon*menta 3 Quid elogia signiscant nisinos futura etiam cogitare Quid illud num dubitas quin jecimen naturae capi debeat ea optima quali natura.

132쪽

natura. Quae est igitur melior in hominum genere natura, quam eorum qWi se natos ad homines iuuandos,tutandos,conservandos arbitranturὶ Quid in hac Repub.tot tantosque viros ob Rempub. interfectos cogitasse arbitramurΘ ijs demne ut finibus nomen suum quibus vita te minaretur ρ Nemo unquam se sine magna spe immortalitatis propriam offerret ad mortem.

Licuit esse ocioso Themistosti, licuit Epaminondae,licui ne vetera & externa quaeram,mi

hi . Sed nescio quo modo inhaeret in mentibus quasi saeculorum quoddam augurium futuroruidque in maximis ingenijs, altissimisq; animi & existit maximὶ,& apparet facillim qu0 quiadem dempto quis tam stet amens qui semper in laboribus & periculis viveret. Haec totidem

Nerbis Cicero, neque enim tantam rerum gramitatem infantia mea volui deprimere. Teneamus igitur hoc fixum certumq; nec de hac sententia deturbari facile nos sinamus, Anima im-

aiortalem esse & aeternam,utpote aeterni Dei vimam imaginem,nec corporis solutam compage interire,dc evanescere:ciuin potius ut si ros h

het , Nutdiuinus ille philolophus exstimauit, apud superos actionum cogitationumque su arum digna referre praemia: bonorum quide de*iorum aeternis delicijs, malorum vero & eoru qui corporibus immersi nullam posteritatis cur Tam habuerunt, non intermisso supplicio affici. Miserrimum profecto seret optimos quosque xantis grumnis,curis,sollicituainibus noctes &

133쪽

IN O RAT . cIC. P Ro-ARCH. A. 3s dies Vexari, opprimi, necari, malas V O ii Probos exultare, omnique vesumtum petiem affluere, si nulla rerum talium commutatio es sol subsecutum,hsdemque terminis P nos 'quibus calamitates finirentur. 'De Dira ina dimicareti Animus de vita diniteare non potest,est enim immortalis,ngc cure 'Tristnis huiusce corporeae particeps . Animum autehic hominem vocat, atque adeo inferiorem, Mignobiliorem hominis parte; Purpus*idelicet: qui homo vere dici non potest, quum si vςrius sepulcru hominis. Dicitur enim quod anima sit in corpore vellat sepulta. Plato aute dicere olitus erat ουκ , --το ορωμνον

Sic quoque primo de orat. Cicero homine posuit Pro ingenio. Ingenia vero ut multis Febuae pomimus iudicare) n o strorum hominum mulatitui tareris hόminibus omitium geritiuita prae

1terilaxem , & xam stupido bardoque eue. Ingenio ut quum sciamus omnia nobi um interitura, velimus hoc quantulumcunQue eit v1te a na

tura concestum i id periculis

conterere, nullumque a curis tempus Vacuum

uere'. -

134쪽

osisse multi ummi homines reliquerunt. consilinum resin uere ac mixti tum nosmmimi effigiem nonne multo multi de/benim, summis ingenijs cxpressam et 'obtum' digo verὸ omnia quingerebam, iame ac dissemi. nare arbitrabar in orbis memoriam femhitenti '

En umstatuad lam vero quum statuas & co Porum aes rQru magines, quae vetustate facile collabunt ii pereunt, tant' studio tantam cyra eslictas nepotibus relinquamus : nonne multos itus est animorum n0strorum, quibus sollimmodb sumus homines, viiii & aeterna si

expressa & expolita relinquere, δέ ad posterit tem traffundere ρ Est autem locus hic lumptus

ex ubcrate cuius sunt in fine xuaso ne stac er-

tis 4 Victori is, quidnJibello ad Nailippu

135쪽

Estaute Metaphora ducta ab Agricolis qui semina in terram spargunt. Ea quoq; usus est Plato in X. de legibus, γαρ εἰ μη κατεσπαρεύ- οι

Verba rem eandem denotatia appositit Cicero, lud unum vos magnopere OF ῆx que obsecro, Iudices, ne factis auditionibus, i edisseminato dispersoque sermoni fortunas imΤocentiu sub-hciendas putetis . Nihil est tam volum quam maledictum,nihil facilius emittitur,nihil citius excipitur, latius dissipatur. Vocat aute hic disseminatum dispersumq; sermonem rumores plebeiosiquae Catilliqfabula disitkji . i , i -. Nam fabula fertur Halle Fb .larum trux haἶitare estper' ' t. Id d ii acia Elicii L

mi homines ut erunt , a d aliqua animi meis artem pertinebunt, nunc θῆ dem certe cootatione quadam ,1 eque

136쪽

rM thetii co MMENT. Istra simul extinguerentur nullus que eoru quae hic gerimus sensus esset ad nos post obitu per uenturus:tamen hac spe & cogitatione sola immortalitatis vehementer delector, videorq; mihi iam prolixe fruipraemijs illis quae animo con

quare conseruate, Iuditas , hominem pudore eo,quem umicorumstudi'*ide iis comprobari, tum dignitate, tum etia

venustater ingenio autem tanto, qliauto

id conueuit existimari quod inmmorum hominum ingeni,s expetitum esse Pideatis: causa 'vero eiusmodi, quae beneficio legis, aufioritate munici j, teIIinionio Luculli usulis Metelli comprobetur.

xςrςphi ps , pit ante oculos rerm omnia quae copiosius int dictae sui rimam quandam,1dqtie per i petitionem & congregatione , qua

λακεφαλαιωνιi primus .vocavit Iscrates teste Phalareo. cIngenio autem tanto J Oportet enim ebrii ruisse

137쪽

p tantissimi quiquq Romanoruim , &bonarum artium peritia cultissimi excolant, omni honore venerati eque prosequatur: unde magna illi dignitas & auctoritas comparatur . tot manatum. sumin*rumqRe .ri rum parasidijs

si me cum ita n petimus a ladibis ista dices qua non modo humana, Perum tiam diuina in tantis negotise coirimen datio debet esse lat eum qui Pos, qui die

revectassemper ornauit: qui etiam his recentibus nos tris 'vestrisque domefit

periculis se ternum se testim Onmini,

disiaturum esse prositetur: iss en eo nua mero tui seniper apud Omnes sancti sunt habrii, titye duta Eic in i inum acci piatis fidem t humanitate PVtra leuatim potius, quam a erbitate 'iolatus esse γ

deatur. suae de causa pro mea con veru l

dine breuiter, si plicitemue diri Iudiis

138쪽

non fri , neque iudiciali consuetudine, de hominis ingenio comm iter de ipsius udio locutum sum, ea Iudices, a 'vobis *erbiis bonam partem esse ac

repta : ab eo qui iudicium exercet , tam

Conciliandum pertine1it e quod non selum hominum, verumetiam Deorum fauore haecca sa poetarum omnibus comendetur , sunt enim

illi sancti;marimaeque Dijs curae esse perhibe tur: tum Archias a prima adolescentia ingenisi studiumque situm ad Lloriam populi Romamillustiandam contruit, ac 1am etiam pronjetu posteritati commendaturum. uare quum tot

tantaque sint Poetahum in Rempub, ciuileinq; Rcistatem mkrita , yt sine his diis vix hutna se recentiora illa quae nuper in memoria sunt a populo Romano gesta arte is innumeptis pati x ;maximi quique iri in administratione rerum civilium hona ab illis fonsilia m uen-

deant,Principumierocientes animi compest

139쪽

tur,tura diuina & humana sartatecta conseruesttur, denique quum hominum Deorumq; commendatione nobilitentur, non solum honilint e ciuitatibus exterminandi quid enim magis barbarum & impium fingipotest Po dc in ordine

pere, quaepost alios qui hanc orationem scriptis illustrarunt sinis in Poeticorum sudiorum commendationem annotandat tubi puta isti, vibi torta P, q- est e ruditionis et Onationis meae tenuitas mo- res Vtosam Um fores A i starchos explere nonpotero. at dabunt

vim facile Peniam ous norunt

mearum asteritate, summa meritis tem bation. m Palida corporis con titutione, maxima librorum omiu peis

140쪽

. Io

nuria me a ribendu contulerim, pamcisi diebus inuita plane Minerua ,2 tres ipsestis clamat, ad Pmbilicum per. duxerim. quae Omma paru me a culpa defendunt,profiteor quoa Pirium meavrui, imbiecistitis patiebatur, me sedulo praestitiss. Propediem De auente, bires a parentibus meis selidiori tibicine Austae animum a curis adstudia revoca. rint, doditus copiosiusquescriptum de poeticis ludijs emittiemus. JNequesne tori rerum, Perboruth bsententum,' copia dissutationem hanc sissent explicatur in hoc genere interpretandi ersuri oluissent . quid enisu est in bab mea infantia tar imperitia od cum isitorum eruditione uentia posei

conferri' Cum Hrobanc illi partem non attigerint nedumillustrarint, quae tante

SEARCH

MENU NAVIGATION