장음표시 사용
621쪽
Teria. iij. Di icae Penteeostes sunt 3 & quomodo nos audiui- sam. Figura pristabat vita tem lmus unusquisq; linguam no- poralem: res ipsa, cuius figura suam,in qua nati sumus Par- illa erat, praestat vita aeternam. thi,& Medi,& AElamuae,& qui Non enim misit Deus filiu suu habitant Mesopotamiam , im in.mundu ut iudicet mundue adaeam, & Cappadociam, Pon- sed ut salvetur mundus per lintum & Asiam, Phrygia & Pam sum .Ergo qua tu in medico est phyliam, Aegyptum, & partes sanare venit Trotum. Sed ipse Iibyae quae eis circa Cyrene, & se Interimit,il praecepta medici aduenς Romani, Iudaei quoq; obseruare no vult. Venit salua& Proselyti, Cretes, & Arabes, tor in mundu. Quare saluatot audiuimus eos loquentes no- dictus est mundi, nisi ut salvet stris linguis magnalia Dei. mundu, n5 ut iudicet mundu Secundum Ioan . Lectio. iii. Saluari no vis ab ipso ex teir
IN illo tempore: Dixit Iesus se rudicaberis. Et quid dicam, discipulis Duis Sic Deus dile- iudicaberisy Vide quid ait, Quixit mundum, ut filium suum credit in eum, non iudicaturi unigenitu daret: ut omnes qui Qui asit non credit: quid dicta
credit in illum,non pereat, sed rum speras aut quid dicturus habeat vitam aeternam. Et rel: erat, nisi iudicatur 3 Iam inqt Homilia sancti Augustini ebi. iudicatus est. T e deum. Or Sicut Moyses exaltauit uer- Eus,a Apostolis tuis a pente in deserto,sie exaltari stum dedisti spm, cocede oportet filium hominis:vlom plebi tuς piet petitionis essecturnis qui credit in eu, no pereat, ut quibus dedisti fide, largiaris
sed habeat vitam aeterna. Quo & pace. Per. in unitate eius . modo qui intuebantur ill siler C Fer. iij. de o du ex Ge. L, pente, non peribant morsibus T Amq; urbem exierat,& pro c. 4 serpentu, sic qui intuentur side Acesserat paululsi: tuc Ioseph morte Christi, sanantur a mor accersito dispensatore domus: sibus peccatoru . Sed illi sana- es Surge, inquit, & persequo-bantur a morte ad vita tempo- re viros, & apprehensis dicito, ratem: hi asit ut habeat vitam Quare reddidistis malu pro boaeterna. Hoc enim interest tm no Scyphus quem furati estis,
ter figurata imagine & rem ir ipse est in quo bibit os meus,
622쪽
THa.tii. micae pentecostes 27αS in quo augurari solet: pesi mus,inquit,dno meo vel quid
nam rem secistis. Fecit ille ut loquemur, aut iuste poterimus iusserat Et apprehensis per ola obtendereῖDe' inuenit iniqui , dinem,locutus est. Qui respou tate seruoru tuoru: enoesseruiderunt, Quare sic loquitur dias sumus drii mei, & nos & apud noster, ut servi tui tantu flagis que inuetus est scyphus. Resipovi comiserint i Pecunia quam ditq; Ioseph, Absiit a me ut sic inuenim' in summitate sacco, agam: qui furatus est scyphu, rum,reportauimus ad te de ter ipse sit seruus meus, vos autemta Chanaan:&quomodo con- abite liberi ad patre vestrum. tequens est, ut iurati simus de Ex alius Apostolor v. Lectio. u. c domo diti tui auru vel aTen- Tupebant autem omnes & z. tum 2 Apud quemcunque fuerit o mirabantur, adinvicem di-anuentu servoru tuoru, quod centes, uidnam vult hoc esse quetris,moriatur,& nos erimus Alii autem irridentes, dicebat, .serui dni nostri . Qui dixit eis, Musto pleni sunt isti . t Stans sFiat iuxta vestra sententiam: autem Petrus cum undecim leapud quemcunq; fuerit inuen uauit vocem suam, & locutustum,ipsielit seruus mes, vos aur est eis, viri Iudaei, & qui ha bis eritis innoxii. itaq; festinato talis Ierusale uniuersi, hoc vo- deponentes in terra saccos, ape bis notum sit,& auribus perruerut singuli. Quos scrutatus, cipite verba mea.Non enim,
ancipies a maiore usq; ad mini cui vos aestimatis, hi ebiij sunt, janu, inuenit scyphum in sacco eu sit hora diei tertia: sed hoc Beniamin. At illi scissis vestib', est quod dictu est per proph oneratisq; rursum asinis, reuer tam Iohet,Et erit in nouissimissi sunt tu oppidum. Primusque diebus,dicit Gs: effundam de Iudas cum fratribus ingressus spiritu meo super omnem cat est ad Ioseph necdu enim de nem: & prophetabunt filii ve- . Ioco abierat omnesq; ante eu stri & filiae vestrae,& iuuenes pariter In terram corruerunt. vestri visiones videbunt, & si Quibus ille ait, Cur sic agere niores vestri somnia somnia-- ἡ t-yg00x xi P bunt. Et quidem super seruosumilis mei inaugurandi scien meos,& super ancillas meas in
, tiar Cui Iudas,quid respocibi diebus illis effinda O spix
623쪽
peria. iii.Dnieat Pentemstea meo, & prophetabunt: & dabo prodigia in coelo snrsum, & signa in terra deorsum, sanguinem & ignem, & vapore fumi. Sol conuertetur in tenebras, &Luna in sanguine,antequa veniat dies dfii magnus & mani-Κstus. Et erit: omnis quicunq; inuocauerit nome dhi, saluus C erit. J Viri Israelitae, audite verba haee,Iesum Nazarenu. Viruapprobatu a Deo in vobis virtu
tibus& prodigi js& signis quae
secit Deus per illu in medio vestri, sieut vos stitis: hune definito conio & pr scientia Dei traditum, per manus iniquorum affigentes,interemistis: quem
Des iustitauit solutis doloriae inserni, iuxta quod impossibile erat teneri illu ab eo. David enim dicit in eum, Providebadnmincospectu meo semper: qm a dextris est mihi, ne commouear propter hoc laetatsi est cor meum, & exultauit lingua. mea: insuper & caro mea Idiuiestet in spe. QDniam non erelinques animam meam in in serno, nee dabis sanctu tuu videre eorruptione. Notas mihi secisti vias vitae: replebis me iucunditate eum facie tua. Viri Batres liceat audeter dicere ad
vos de patriarcha David, quinniam & defunctus est, & sepuD
tus est,& sepulchru ei' est apud nos, usq; in hodiernum diem. Propheta id tur esi esset, & seseret quia iureiurado iurasset illi Deus, de fructu lumbi eius mdere super sede eius: prouidens loquutus est de resurrectione Christi, quia neque derel1ae est in inferno, neq; caro eius vidit
corruptione. Hunc Iesum restastitavit Deus, cuius nos ora te
stes sumus. Dextera igitur Dei exaltatus, & promissione spiristus sancti accepta a patre essindit hoe donu,quod vos videtis,& auditis.No enim David ais dit in coelu: dicit aut ipse, Dixitdns dno meo, sede a dextris meis, Donec ponam inimicos tuos, stabellum pedum tuorae Certissime sciat ergo omnis domus inael, quia & diam eum,&Christum secit Deus , hunc Iesum, quem vos crucifixistis.
N illo tempore: Dixit Iesust Pharisaeis, Amen amen dico vobis:qui no intrat per ostium 4n ovile ouiu,sed ascedit aliunde, ille fur est,& latro. Et ret.
Homilia sancti Augustini epi. Diis Iesus similitudine proposuit I hodierna lectione de grege suo, de ostio quo intratur
624쪽
Teria alii.Dniear Pentecostea x diaci ouila. Dieant ergo pagani,
vel Iudaei,vel haeretici, Bene vivimus. Si per ostiu no intrant: quid eis prodestὶ unde gloriantur Ad hoc enim debet unicuiq; prodesse bene vivere, videtur ei semp viuere. Nam cui non datur semper vivere quid prodest bene vivereὶ Quia nec bene vivere dicendi sunt, qui fine bene vivendi vel per caecitatem nesciunt, vel per inflationem cotemnunt. Non est autecuiqua spes vera & certa semper vivendi, nisi agnoscat vita
quae est Christus, & per ianua
intret in ovile. Quςrunt ergo plerunq; tales homines etiam persiuadere hominibus, ut bene vivant,& Christiani non sint. Per aliam parte volunt ascem der rapere, & occidere: non ut pastor conseruare atq; saluare.
Fuerutergo quida philosophi de virtutibus, & vit1js subtilia
multa tractantes, diuidentes, dissinientes,ratiocinantes, acu
tissimos stlijsimos cocludentes, libros implentes,sua sapientia buccis concrepantib'ventilantes: qui etia dicere auderenthoibus, Nos sequimini,sectam nostra tenete, si vultis bene vi- uere:sed no intrabat per ossisi: perdere volebant, mactare de. B. N. occiderea e deum. Oraticia
sumus virtus spiritus saucti,quet & corda nostra clementer expurget,& ab omnibus tueatur aduersis. Per. in unita. GFeρ iiii de octa .ex Gen. L. i. Ccedens autem propius c. εἰ Iudas,c5sidenter ait,Orodne mi, loquatur seruus tuus verbii in auribus tuis, & ne ira, scaris famulo tuo. tu es enim post Pharaonedns meus. Interrogasti prius seruos tuos, Haberis patre,aut fratrem & nos re
spondim' tibi dfio meo,Est nobis pater senex, & puer paruu lus, qui in senectute illius u tus est,cui' uterinus frater mortuus est:& ipsum solum habet mater sua, pater vero tenere diligit eum. Dixistiq; seruis tuis, Adducite eum ad me, & ponaoculos meos super illum. Suggessimus tibi dno meo,No p test puer relinquere patre suursi enim illu dimiserit, mori tur . Et dixisti seruis tuis, Nisi venerit stater vester minimus vobiscu,non videbitis amplius
faciem mea. Cum ergo ascen' dissemus ad famulu tuu patre nostru , narrauimus ei omnia di
625쪽
Teria.vii.Dnicae Pentecostes ni, & emite nobis paru tritici.
Cui diximus,Ire no possumus: si stater noster minimus descederit nobiscum, proficiscemur simul:alioquin illo absente,noaudemus videre facie viri. At ille respondit, Vos scitis φ duos 2 filios genuerit mihi uxor mea. Egrestus est unus,& dixistis, Bestia deuorauit eu & hucusq; non coparet. Si tuleritis & istu,& aliquid ei in via contigerit,
rore ad inferos. Igitur si intra. uero ad seruum tuum patre nostru,& puer defuerit, cu anima illius ex hui'anima dependeat, videritq; eum no esse nobiseu, morietur,& deducet famuli tui canos ei' csi dolore ad inferos. Ego proprie seruus tuus sim, qui in mea hunc recepi fide, &spopondi dicens,Nasi reduxero eum: peccati reus ero in patre meu omni ipe. Manebo itaq; seruus tuus pro puero in ministerio dni mei,& puer ascendat eu fratribus siris.No enim poLsum redire ad patrem absente puero: ne calamitatis q os ressura est patre meu, testis anista. Ex actis Apostoloru. Lectio. ij π HI autem auditis c5pum
L 1cti sunt corde, & dixerui ad Petrum, & ad reliquos apin
tres Petrus aut ad illos, Poeni tentiam inquit agite,& bapti-Zetur unusquisq; vestru in nomine Iesu Christi in remissi a ιι.nem peccatorii vestroru :& a cipietis donum spiritus sancti. Vobis enim est repromissio, α filiis vestris,& omnib' qui longe sunt, quoscunq; aduocauerit diis Deus noster. A li is etiam verbis plurimis testificatus est,&exhortabaceos,dicens,Saluamini a generatione ista praua. Qui ergo receperunt sermone eius, baptizati sunt:&appositae sunt in die illa, animae circitex tria millia. Erant aute perseuerantes in doctrina apostoloru.& comunicatione, & fractione panis, & orationi P. Fiebat autem omni anim timor:multa
quoq; AEdigia&signa per apostolos fiebant in Ierusalem,&
sis. Omnes etiam qui credebat erant pariter, & habebant omnia communia. Possessiones&substantias vendebat,& diuidebant illas omnib', prout cuiq; opus erat.Quotidie quoq; per durantes unanimiter in templo , & frangentes circa domos panem, sumebant cibum cum
exultatione di simplicitate cod ditio
626쪽
bentes gratiam ad omnem plebem. Diis aut augebat qui salui fierent quotidie in idipsum.
c. I. at Petrus aute&Ioannes asce debant in templu,ad hora orationis nonam. Et quidam vir qui erat claudus ex utero matris suae, baiulabatur:quem ponebant quotidie ad portll templi,quae dicitur S pecios 'ut poteret eleemosyna ab introeuntibus in temptu. Is cum vidisset Petrum & Ioanne incipientes introire in temptu, rogabat Vt eleemosyna acciperet. Intuens
dixit, Respice in nos. At ille intendebat in eos, sperans se albquid accepturum ab eis. Petrus aute dixit, Argentu & aurumno est mihi: quod aute habeo, hoc tibi do: In nola Iesu Christi Nazareni surge, & ambula. Et apprehensa manu eius de ter alleuauit eum, & protinus consolidatae sunt bases eius&plantae. Et exit tens,steti t,&am Dulabat: & intrauit cum i liis intemplii ambulans, &exilieas,& laudans Deum. Et vidit omnis populus eum ambulante,& laudantem Deum. Coguo scebant aute illum, vipse erat
qui ad eleemosinam sedebat adspeeiosam portam templis& impleti siunt stupore & e. tasi in eo quod contigerat illi. LSecundum Iotaem. Lectio. iii. illo tempore: Dixit Iesus ca. c. I turbis Iudaeorum,Nemo potest venire ad me, nisi pater, qui misit me, traxerit eum. Et ret Hom. scia Augusti.eFL 1id est, nemo potest venire , ad me, nisi qui misit me patet traxerit eum ὶ Ille venit quem gratia Dei praeuenit: qui cum Epheta dicit, misericordia ei
praeueniet me. Prqueniet vellersubsequetur perficere. Trahit pater ad filiu eosqni Epterea credunt in filium,quia eum cogitant patrem habere Deum Deus enim pater aequalem sibi senuit filiv. Et qui cogitat aut in fide sua sentit & ruminat quale esse patri eum,in quem credit,ipsum trahit pater ad G - γlium: Arrius credidit creatura: non eum traxit pater: quia n5co siderat patrem qui filiu non credit aequalem. Quid diciso. Arri Quid haeretice loqueris Quid est Christusὶ Non inat i Deus verus, sed que fecit Deus
Verus. Non te traxit pater. Non
enim intellexisti patrem,cui filiu negas. Aliud cogitas,noui est ipse filius,nec a patre tris
627쪽
tis: nee ad filisi traheris. Aliud est enim filius: aliud quod tu dicis. Foti nus dicit, Homo sol'
Christus est,uon est Deus. Qui sc credit, no pater eum traxit. Que pater traxit Z ut es Cliti sae ilius Dei vivi. Non sicut prinpheta, no sicut Ioanes,no sicut . aliquis magn' iustus: sed sicut nicus,sicut equalis, tu es Christus filius Dei viui . Vide quia tractus est,& a patre tractus est. Beatus es Simon Bar tona,quia ibi non reuelauit caro & sanguis,sed pater meus qui in coe- is est: Ista reuelatio opsa est attractio T e deum. Oratio. n. R Entes nostras quςsum'
' te procedit illuminet, & inducat in oem, sicut tuus promisit filius,ueritate.Qui tecu. in Uni. et ria. v. de Oeta .ex Geii. L. i. .' Tonse poterat ultra coli,
astantiae: unde prςcepit ut egrederentur cuncti soras,& nullus interesset alien' agnitioni minis az. Eleuauitq; voce cum fletu
quam audiersit AEgyptij, Om' usq; domus Pharaonis, & dbuit fratri bus suis, Ego sum Io-εeph: adhuc pater meus vivit aq5 poterat respodere fiatres niinio terrore perterriti. Ad quos
ille clementer. Aecedit inquit, ad me. Et cu accessissent prope, Ego sum, ait, Ioseph fiater v ster,quem vendidistis in IEg piu. Nolite pauere, neq; vobis duru esse videatur φ vendidis stis me in his regioni : pros lute enim vestra misit me De ante vos. Biennium est enim lcoepit fames in terra esse, & a huc quinq; anni restant, quibus nec arari poterit, nec meti. Praemisitq; me Deus,ut reseruemini super terra, & estas ad vis uendu habere possitis.Non vostro consilio, sed Dei volunt, te litie missus sum: qui secit me quasi patre Pharaonis, & dnmuniuersiae domus eius, ac principem in omni terra AEgypti. Festinate, & astendite ad patre meu,& dicetis ei. Haec mandat filius tuus Ioseph, De' secit mediim uniuersie terrae AEgypti: destende ad me,ne moreris, Sehabitabis i terra Gessem:eris'; iuxta metu,&fiiij tui,& filii
filiorum tuorum, oves tuae, Scarmenta tua,&uniuersa quae
possides. Ibiq; te pasta adhuc enim quinq; anni residui sunt famis) ne & tu pereas, & omnis domus tua:& oia quς possides. En oculi vestri, & oculi fiat is mei Beniamin videt i os mea
628쪽
meo uniuersam gloria mea, & impleuit sic. Poenitemini igis cuncta q vidistis in Aegypto: se tur,& conuertimini, ut delean- 1linate, & adducite eu ad me. tur peccata vestra: J vi cu vene- CEx ama apostolorum. Lco.ij. rint tempora restigeri j a cospe . . um teneret aute Petrum ctudni,&miserit eu qui praedi& Ioannem:cucurrit om catus est vobis Iesum Christu,nis populus ad eos ad porticu que oportet quide coelsi susci- quae appellatur Salomonis: stu pere usq; in tempora restitutio pentes. vides asit Petrus, respo- nis omnium quae loquutus est B dit ad populu,t Viri Isiaelita; Deus peros sanctoru siuoru a se quid miramini in hoc, aut nos culo Pphetaru . Moyses quidequid intuemini, quasi nostra dixit,Gronia propheta suscita virtute aut potestate fecerimus bit vobis dns Deus vester de frahuc ambulare Deus Abraha, trib' vestris tanqua me: ipsum α Deus Isaac,& Deus Iacob, audietis iuxta omnia quςcuq34' Deus patru nostioru glorifica- loquutus fuerit vobis. Erit autenit filiu suum Iesum, que vos omnis anima quae no audierit quidem tradidistis & negastis propheta illum, exterminabis ante facie Pilati, iudicante illo tur de plebe. Et omnes proph dimitti. Vos alit sanctum & iu- tae a Samuel,& deinceps qui lo num negastis, & petiistis virv o uuti siunt,etia annuntiaueruthomicidam donari vobis: am dies istos. Vos estis filii proph thorem vero vitae interfecistis, tam & testamenti,quod dispo-que Deus suscitauit a mortuis, fuit Deus ad patres nostros, discuius nos testes sum' Et in fide cens ad Abraha, Et in semine nominis eius, hunc quem vos tuo benedicentur omnes famividetis & nostis infirmauit no liae terrae. Vobis primum Deus men eius,& fides quae per eum suscitans filiu suum,misit eum est, dedit illi integra sanitatem benedicente vobis: vcco uertatista in cospectu omniu vestru. se unusquisq; a nequitia sua. , Et nunc fratres scio, quia per: SNnndum Lucam. Metio .ii ignorantia fecistis,sicut & prin T di illo ip&Conuocatis Iesus ea. ἰcipes vestri. Deus aut quae prae- duodecim discipulis suis, de nunclauit per os omnium pro, duillis xirtutem & potestatem D. - m iij sup '
629쪽
.H om ilia sancti Ambrofi j epi. z Q ualis debet esse, qui euange
'vetat regnu Dei,prcceptis euangelicis designatur . Vt sine virga,sine pera ,sine calceamento, sine pane,sine pecunia, hoc est subsidii secularis adminiculano requires. fideq; tutus putet sibi quo minus ea requirat ma
gis posse suppetere: 4 possunt
qui volunt ad euideriuare tra-matu: ut spirituale tantu modo
Ioeus iste videae formare affectum. Qui velut indumentum Duodda videae corporis exuisse,no solu potestate reiecta,c5- temptisq; diuitijs, sed etia cadinis ipsius illecebris abdicatis. Quibus primo omnium datur pacis atq; constantiae generale mandatu: ut pacem ferant,constitntiam seruent: hospitalis necessitudinis iura custodiat, alienum a praedicatore regni coelestis asseres cur sttare per domos
di inuiolabilis hospiti j iura mutare. Sed ut hospitii gratia detarenda censetur, ita etia si no roripiantur excutiendu puluere: α egrediendu de ciuitate man. datur. Quo no mediocris Doni aemuneratio docetur hospitij:mno solu pace tribuamua hospitibus: verum etia si qua eos
terrenae obubrant delicta leuitatis, receptis apostolicae prae dicationis vestigijs auseratur. Nec otiose secundu Matthaea
domus qua ingrediantur Apo- . . aza
stoli eligeda discernitur: ut 1 tandi hospitii necessitudinisq;
violandae causa nou suppetat. Non tamen eadem cautio receturi mandachospiti j: ne dum ospes eligitur, hospitalitas ipsa minuatur. T e deum. Os
Vt supra in dae PetecostenezFeria.rj.de Oct.ex Gen ILLVmq; amplexae recidis e. set in collum Beniamin fratris sui: fleuit, illo quoq; mmiliter flente super collu et . Osculatusq; est Ioseph omnes fratres suos, & plorauit siuir singulos: postquς ausi sunt loqui ad eli. Audi tumq; est& celebri sermone vulgatu in aula regis, Venerui fraties Ioseph, & gauisus est Pharao,atque omnis familia eius. Dixitq; ad Ioseph. vi imperaret fratribus suis, discen Onerantes iument ite in terra Chanaan. Et tollite inde patrem vestru de cognatione,
de venite ad me: & ego dabo vobis omnia bona Aegypti, ut comedatis medullam terrae. 1 Praeci
630쪽
'Petia.vi.Dmeae Penteeostea Praecipe etia ut tollat plaustra de terra Aegypti,ad subuectionem paruulorum suorum ae Coniugu m: Se dicito,Tollite patrem vestru ,& properate qua tocyus venientes. Nec dimittatis quicqua de supellectili ve
stra: quia omnes opes Aegypti, estrae erunt. Feceruntq; si iij Istael ut eis mandatum fuerat.
secud si Pharaonis imperium:& eibaria in itinere. Singulis quoq; proserri iussit binas sto-IM: Beniamin vero dedit trecems argeteos cum quinq; stolis optimis: tantunde pecuniae &vestiu mittes patri suo, addens ei asinos decem, qui subveherent ex omnibus diuiti js Aegypti,&totidem asinas triticum in itinere,Panraq; portantes.
Ex actis Apostoloiu. Lectio.ii. ea η. T Oquentib' autem illis ad
I e populum, superuenerui sacerdotes & magi stratus templi&Sadducari dolentes q, doc rent populu, & annuntiaret in Iesu resurrectione ex mortuis: Et iniecerunt in eos manus, Nposuerunt eos in custodiam in crastinu, erat aut iam vespera. Multi aute eoru qui audierant verbincrediderunt:& factus est
numerus viroru quasi quinq; 2 6 millia. Factu est ante in crasti.
num, VtcΟgregarentur principes eorum,& seniores,& Scribet
in Ierusale,& Annas princeps sacerdotu,& Caiphas, & Ioannes,& Alexander, & quotquot erant de genere sacerdotali. Et statuentes eos in medio, in te rogabant,In q ua virtute aut in quo nomine secistis hoc vos Tunc Petrus reple Spiritu sancto, dixit ad eos. Principes p
puli & seniores Israel, si nos hodie diiudicamur in benefacto hominis infirmi, in quo iste saluus factus est, notum sit omnib' vobis & omni plebi Israel, in nomine diti Iesu Christi
Nazareni que vos crucifixistiqquem Deus suscitauit a moris tuis, id hoc iste adstat cora v bis sanus. Hic est lapis qui r proba tus est a vobis ςdificantia bus,q factus est in caput ang liin no est in alio aliquo salus. Nec enim aliud nomen est sub coelo datu hominibus, in quo
oporteat nos saluos fieri. Vid res aut Petri costantia & Ioannis, c6pertol homines essent . . sine literis & idiotae, admirabanturn cognoscebat eos quoniam cum Iesia fuera t: homine quoq; videntes stante cum eis