장음표시 사용
601쪽
Non estis mihi neeessarii, sed meliora. Et adhue excenentio multo magis quae videtur me- rem viam vobis demonstro. ιbra corporis infirmiora esse,ne Secundam Ioanem. Lectio. Hireessariora sunt:& quae putam' π N illo tempore: Dixit Iesus et I s. ignobiliora membra esse cor- discipulis 1uis, Cum venerit potis, his honore abundantio- paractetus quem ego mittam rem circundamus,& quae inho vobis a patre spiritum verit ne sta sunt nostia,abundatiore tis qui a patre procedit: ille t honestate habet. Honesta alit stimonium perhibebit de me: nostra, nullius egent: sed Deus & vos testimonium perhibebis temperauit eorf, ei cui deerat tis:quia ab initio mecum estis. abundatiore tribuedo honore: Et res Hom. sidii Augusti.e'. ut non fit schisma in corpore, Dys Iesus in sermone quem
sed in idipsum pro in uice soli- Ioquut' est discipulis suis post cita sint me bra Et si quid pati eoena proxim' passioni: tanqustur unu membrsi, copatiuntur iturus & relicturus eos pr se omnia membra: siue gloriatur tia corporali, cu omnibus aute nu mebru, congauder omnia suis usq; ad cosummatione se membra. Vos aute estis corpus culi,futurus pr sentia spiritua in Christi, & mebra de membro, h,exhortatus est eos ad pseren-
Et quosda quide posuit Deus das psecutiones impioru, quos
in ecclesia, primo Apostolos, mudi nomine nuncupauit:ex secundo Prophetas, tertio Do- quo tamen m sido etiam ipsMctores, deinde virtutes, exinde aiscipulos elegisse se dixerat: vegratias curationu, opitulatim scirent se gratia Dei esse quoanes,gubernationes genera lin- sunt, suis aut vitin fuisse quoaguarsi,interpretationes sermo- fuerat. Deinde persecutores denum . Nunquid oes Apostoli suos,& ipsoru , Iudaeos euidem nunquid ora Prophetae nun- ter expressit: ut omnino apparequid omnes Doctores nunqd retetia ipsos mundi damuabb omnes vittutes nunquid ore les appellatione conclusos, qui gratia habent curationu num persequuntur sanctos. Cumq; quid omnes linguis loqvsitur de illis diceret, Φ ignorarent
nunqd omnes interpretantur eum a quo missus est &tamen
Aemulamini aute cnarisinata odissent & filium & patrem et
602쪽
PHagi.Dni . . post pascha. x6x hoe est eum qui missus est,& a nire septem anni inopiae, quos
quo missus est. De quibus om- praedixerat Ioseph:&in uniuernibus in aliis sermonibus iam sis orbe fames prςualuit in cundisseruimus: ad hoc peruenit, cta aute terra Aegypti erat pa ubi ait, Vt impleatur sermo nis. Quaesuriete clamauit po- qui in lege eorum scriptus est: pulus ad Pharaonem alimeta quia odio habuerut me gratis. petens. Quibus ille respondit,
α Feria. ii.ex Genesi. Lectio. i. Ite ad Ioseph: &quicquid ipse FGressus est itaq; Ioseph ad vobis dixerit, facite. Crescebat
terra Aegypti triginta aut aut quotidie fames 1 omni teraianorum erat quado stetit in rara peruitque Ioseph uniuersii conspectu regis Pharaonis cir horrea, & vendebar Aegyptiis: cumi uit ora regiones Aegypti. nam & illos oppresserat fames. Venitq; fertilitas septe annorii: Omnesq; prouinciae veniebat&in manipulos redactat sege- in Aegyptum, ut emeret est etes congregatae sunt in horrea milum inopiet temperarent.
Aegypti. Omnis etia fiugum epistola prima Pauli ad abundatia in singulis urbibus Corinthios. Dctio secunda. condita eae Tantaq; sui tabun o I linguis hominu loquar e. I 3.
dantia trItici, ut arenae maris angelorum, charitate au- cco quaretur, & copia mensiara tem non habeam: factus sum excederet. Nati sunt autem Iin velut ars sonans, aut cymbaluseph filii duo antea veniret fa- tinniens. Et si habuero prophemes: quos peperit ei Aseneth tiam & nouerim mysteria omnlia Phutipharis sacerdotis He nia, & omnem seientiam: de siliopoleos. Vocavitq; nome pri- habuero omnem fidem ita n . mogeniti, Manasses,dices: Obli montes transferam, charitate fuisset me secit Deus omnisi la- asit non habuero,nihil sum. Et borum meoru,& domus patris si distribuero in cibos paupersi mei. Nomen quoq; secundi ap omnes facultates meas, & si trapellauit Ephraim, dicens: Crm didero corpus meum ita viar-ctere me secit De' in terra pau- deam, charitatem aut non ha- pertatis meae. Igitur transactis buero: nihil mihi prodest. Chaseptem ubertatis annis,quissim ritas patiens est, benigna est. xant in Aegypto, coeperunt v Charitas non aemulatur, non
603쪽
esi ambitiosa, non quςrit quae sua sunt,non irritatur,no cogitat matu: no gaudet sup iniquitate,cogaudet aut veritati:omnia su fieri, Omnia cIedit, omnia sperat omnia sustinet ChaIitas nun excidit: siue prophetiae euacuabuntur, siue linguae cessabunt, siue scientia destiuetur. Ex parte enim cognostimus, & ex parte prophetamus. Cum au te venerit quod pertactum est, euacuabitur quod ex parte est.Cum essem paruulus, loquebar ut paruulus, sapiebaut paruulus, cogitaba ut paruulus. Quado aut factus sum vir,
. Euacuaui quae erant paruuli. Videmus nuc per speculum in aenigmate: tunc aut facie ad faciem. Nuc cognosto ex parte: tunc aute cognosta sicut & coegnitus sum. Nunc aut manet, fides, spes, charitas, tria haec: c. I . maior aute horu est: charitas. J d Sectamini charitate,aemulamIni spiritualia:magis aut Vt prophetetis. Qui enim loquieti gua,no hominib' loquitur, sed Deo: nemo enim audit: spiris aute loquitur mysteria, na qui prophetat, hominib' loquitur ad aedificatione, & exhortationem,& cosolationem. Qui linquitur lingua, temetipssim arcthcat: qui aut Pphetasiecclestii Dei aedificat. Volo aute omnes vos loqui linguis, magis auteprophetare. N a maior est qui prophetat, quam qui loquitus linguis,nisi interpretetur ut e clesia aedificationem accipiat. Ex serio. siet: Leonas pam. I iii. IPEr om ne hoc rem pus, dii
ctissimi, quod inter resurrectione & ascesione diai exactu est, hoc prouidentia Dei cura uit,hoc docuit, hoc suorum de oculis insinuauit,&cordibus,
ut diis Iesus vere agnosteretur telastitat', qui vere erat natus,& passus,& mortuus. unde beatissimi apostoli, omnesq; disci, puti,a di de exitu crucis fuerat trepidi,& de fide resurrectioni; ambigui, ita sunt in veritato perspicua roborati, ut Go ita coelorum eunte sublimia, non solu nulla assiceretur tristitia, sed etiam m agno gaudio replerentur. Et reuera magna erat
eum in eospectu sanctae multitudinis super omni u creatuIasrum coelestiu dignitate hum ni generis naturam constenderet supergressura angelicos odidines, & vltra archangelorum altitudines eleuanda , nec ullis.
604쪽
Felia. iii.Dnicae. vi. post pastis 1 6 3Giblimitatibus modii sitae pro princeps in terra Aegypti, atq;
uectionis habitura: nisi aeterni ad eius nutum frumenta popupatris recepta cosensu illi' glo- lis vendebaptur. Cumq; adoriae Qciaretur in throno, cuius rassent eum Datres sit,& agno natura copulabatur in filio. uisset eos, quasi ad alienos du
Quia igitur Christi astesio no- rius loquebat: interrogans eos, stra est prouectio, & quo pro- Vnde venistisὶ Qui respddetur,
cessit gloria capitis, eo spes V. De terra Chanaan: ut emamuscatur&corporis, dignis, dile- victui necessaria. Et ut fiattes
istissimi, exultemus gaudi js, & ipse cognoscens, no est agnitus
pia gratiarii actione laetemur. ab eis. Recordatusq; mnioruHodie enim non solu paradisi quae aliquando viderat, ait ad possessbres firmati sum', sed et eos, Exploratores estis: ut videacceloru in Chro se perna pendi tis infirmiora terrae venistis. trauimus, ampliora adepti per Qui dixerunt, Non est ita d inestabile Christi gratia,quam mine, sed servi tui venerunt ut per diaboli amiseram'inuidia. emeret cibos. Omnes fili j vn Feria.iij.eet Genesi. Lectio i. viri stimus: pacifici venimus, . Λ Udiens aute Iacob ali- nec quicquam famuli tui ma-αx menta vederent in Aegy chinantur mali. Quibus ille repto, dixit filijs sivis, Quaren is dit,aliter est: immunita ter gligitis audiuit triticum ve- rae huius considerare venistis. nundetur in Aegypto idescen- Ex epistola prima Pauli addite, & emite nobis necessaria, Corinthios. Lectio secunda. ut possimus vivere,& no consu mT V eautesiatres, si vene. e. I 4.mamur inopia. Descendentes to ad vos linguis loque igitur stati es Ioseph decem, ut quid vobis prodero, nisi vobis
emerent frumeta in Aegypto, loquar aut in reuelatione, aut Beniamin domi retento a Ia- in scietia,aut in prophetia, aut
cob, qui dixerat statribus eius, in doctrina Tamen quae sine Ne Brae in itinere quicqua pa anima sunt vocem dantia,sivetiatur mali: ingressi sunt terra tibia, siue cithara: nisi disti
Aegypti cu alijs qui pergebant ctionem senituum dederint, ad emendu, erat aute lames in quomodo stietur id quod ca- terra Chanaan. Et Ioseph erat nitur, aut quod citharietatur Etenim
605쪽
Etenim si incerta vocem det tu In lege enim scriptu est, Quin ba: quis parabit se ad bellum niam- in aliis linguis & labiis Ita & vos per lingua nisi mani- aliis loquar populo huic : &festum sermone dederitis: quo nec sie exaudient me,dicit diis.
modo scietur id quod dicitur Itaque linguae in signum sunt
Eritis enim in aera loquentes. non fidelibus, sed infidelibus: Tam multa ut puta genera lin prophetiae aut non infidelibus, uaru sunt in hoc mudo:& ni- sed fidelibus. Si ergo coueniatii sine voce est. Si ergo nescie- uniuersa ecclesia in unum, Scro virtutem vocis, ero ei cui lin omnes linguis loquantur, in quor barbar': &qui loquitur, trent autem Idiotae aut infid mihi barbarus. Sic & vos qm les: nonne dicent φ insanius aemulatores estis spirituum: ad Si autem omnes prothetent. aedificatione ecclesiet qucrite ut intret autem quis inti delis velabudetis. Et ideo qui loquitur idiota: conuincitur ab omnis Iingua, oret ut interpretetur. bus, diiudicatur ab omnibus, Nam si orem lingua, spus mes occulta enim cordis eius maniorat: mens aut mea sine fructu festa fiunt: & ita cadens in f, est Quid ergo estὶ Orabo miri ciem adorabit Deum,pronum tu,orabo & mente: psalla spiri- tians'vere Deus in vobis sit
tu,psalla&mente. Caeterii si be Sermo seir Aupushepi. I cocti, nedixeris spiritu:qui supplet lo Aluator noster, dilectissimicum idiotae, quomodo dicet, Ista tres, ascendit in coelum: Amen,super tua benedictione no ergo turbemur in terra. Ibi quoniaqd dicas, nescit, Nam sit mens,& hic erit requies. tu quide bene gratias agis: sed Ascendamus cum Christo intealter no Oificatur. Gratias ago rim corde, ut cu dies promissus
Deo meo, omnium vestrum aduenerit, sequamur & corpori
linguis loquor. Sed in ecclesia re.Scire in debem' fratres,quia volo quinq; verba sensu meo cit Christo non ascendit super loqui, ut de alios instrua: R de- bia,no auaritia,no luxuria, nulcem millia verborsi in lingua. tum vitium nostru ascendit caFratres,nolite pueri effici sensi- medico nostro. Et ideo si post bus, sed malitia paruuli estote, medicu desideramus ascedere.
606쪽
THa. iiii. Diticae. vi. post pascha xs . Omnia enim quasi quibusda
tendunt. Et ideo cu Dei adiutorio, secundu quod ait psalmina, dirumpam' vincula eoru e ut secure possimus dicere dno, Dirupi sti vincula mea: tibi sacrificabo hostia laudis. Resurrectiodni spes nostra est. Asc sodni glorificatio nostra est. Ascensionis hodie selenia celebramus . Si ergo recte , si fideliter, si sancte,si pie astesione dni
celebramus, ascendamus cum illo,&sursum corda habeam'. Ascedetes aute no extollamur:
nec de nostris quasi de propriis
meritis praesumamus. Sursum enim corda habeamus, sed addnm.Sursum enim cor non ad tam supbia vocatur. Sursum aut cor ad diim, refugiu vocatur . Videte fratres magnu mi raculu. Altus est Deus. Humilias te,& descendit ad te. Erigis te, & fugit a te. Quare hoc Quia excelsus est.&humilia respicit: & alta a loge cognoscitiez Feria. iiij.ex Genesi. L o. i.
inqui ut, servi tui fratres sumus, suis viri unius in terra Chanaan: minimus cu patre
nostro est, alius non ςst stiper. Iloe est,ait,quod loquut' sum,
exploratores estis iam nunc experimen tu vestri capiam. Persalute Pharaonis non egredi mini hinc, donec veniat frater vester minimus. Mittite ex V bis unu, & adducat eu et vos aut eritis in vinculis,donec probentur,quae dixistis utrum vera an
falsa sint: alioquin,per salutem
Tradidit ergo illos custodi tribus diebus. Die autem tertio eductis de carcere, ait, Facite quae dixi,& vivetis: Deu enim timeo. Si pacifici estis, frater vester unus ligetur in carcere: vos aut abite, & ferte frumeta quae emistis,in domos vestras, & fratre vestru minimu ad me adducite, ut possim vestros probare sermones, & non moriamini. Fecerun t ut dixerat, & loquuti sunt adinvice, Merito haec patimur, quia peccauimus in se trem nostru, videtes angustias animet illius dum deprecareturnos, & non audiuimus: idcirco venit super nos i sta tribui so . E quibus unus Ruben,ait, Nunquid nodixi vobis,Nolite peccare in puerum:& non au distis me en ianguis eius e quiritur. Nestiebant autem Φ
607쪽
interpretem Ioqueretur ad eos. Auertitin se paruper,& fleuit:& reuertus loquutus est ad eos. Tollensq; Simeon,& ligas,illis prae sentibus, iussit ministris ut Im pleret eoru saccos tritico, &reponeret pecunias singuloruin sacculis suis, datis supracbbarijs in via: qui fecerunt ita. Et epistola prima Pauli ad c P, Q os Lectio secunda. e. I s Vid ergo est fratres eum conuenitis,unusquisq; vestru psalmuhabet, do ctrina habet, Apocalypsim habet,linguam habet,interpretationem habet: omnia ad aedificatione fiant. Sive lingua quis Ioquitur: secundu duos,aut ut multu tres, & per partes,& vesinterpretetur. Si aute non fuerit interpres taceat in ecclesia, sibi autem loquatur & Deo. Prophetae autem duo aut tres
dicat,& c teri diiudicet. Quod si alij reuelatum fuerit sedenti:
prior taceat. Potestis enim oesper singulos prophetare: ut Omnes dii rant,& oes exhorteu turr& spiritus prophetaru, prophe tis subiecti sunt. Non enim est distensionis Des, sed pacis: sicut de inoibus ecclesiis sanctorum doceo. Mulieres in ecclesijs tacem: et noenim permittitur eis
loqui,sed subditas esset sicut de
lex dicit. Si quid autem volunt distere, domi viros suos interrogent. Turpe est enim muli ri,ioqui in ecclesia. An a vobis verbu Dei processit aut in vos solos peruenit Si quis videtur propheta esse, aut spiritualis, cognoscat quae scribo vobis, Pdni sunt mandata. Si quis auteignorat,ignorabitur. Itaq; fratres aemulamini prophetare:&loqui linguis nolite prohibere. Omnia aute honeste & secum dum ordinem fiant in vobis. t Notum aute vobis facio fi c. I se
tres evageltu', quod praedicaui a vobis,quod & accepistis, et quo&statis,p quod& saluamini. qua ratione praedicauerim v bis si tenetis, nisi frustra credis distis. Tradidi enim vobis I rimmis quod & accepi, φ Christus mortuus est pro peccatis nostris secundu scripturas,& quia sepultus est, & quia resurrexit tertia die,secundu scripturas:&quia visius est Cephae & post hoc undecim. Deinde visus est plus a quingetis fratrib simul:
ex quibus multi manent usq; γadhue,quidam aut dormieruta Deinde visus est Iacobo, deinde apostolis Oibus. Nouissime autu omium inno abortiva
608쪽
aarisa. v. DEIcie.vi. post pasilia 1 6 svisus est & mihi. Ego enI sum ne meo,ille vos docebit omnia minimus apostoloru: qui non &comonebit vos omnia quae sum dignus vocari apostolus, dixi. Non turbetur cor vestruquonia persequutus sum eccle neq; formidet. Audistis quiasiam Dei. G ratia aute Dei stam ego dixi vobis,vado ad patrem id quod sium: & gratia eius m meu,quia, pater maior me est. B me vacua non fuit,J sed abun- α Fena. .ex Genesi. Leetio. i. dantius illis Oibus laboraui,no Α Τ illi portantes frumen- e. I ego aute, sed gratia Dei mecsi. ta in asinis suis, prosecti Sive enim ego, siue illi,sic prae- sunt Apertoq; unuasacco vita dicauimus, & sic credidistis. retiumento pabulum in diuer ei mo icti Augustini epi. citi. serio,contemplatus pecuniam ASceusionis diti nostri Ie- in ore saeculi, dixit fiatribussu Christi sanctus dies & suis, Reddita est mihi pecunia silennis hodie illuxit: exuit 'mea, en habetur in sacco . Et mus & laetemur in ea. Christus obstupefacti,turbatiq; mutuo, descendit, in serna patuerunt: dixerunt, Quidnam est hoc, Christus astendit, superna cla- quod fecit nobis Deus ven ruerunt: Christus in ligno p. runtq; ad Iacob patre sirum inpendit,insultent furentes. Chri terra Chanaan,& narrauerunt stus in sepulchro, mentiantur ei omnia quae accidissent sibi, custodes . Christus in inserno, dicentes, Loquutus est nobis misitentur quiestetes . Christus diis terrae dure, & putauit nos in coelo, credat omnes gentes. exploratores esse prouinciae. Ipse ergo debet esse aut hor no- Cui respondimus, Pacifici sit-stri sermonis,si est largitor no- mus, nee vllas molimur insi- stret salutis. Non de alio aliquo dias. Duodecim fiatres uno pa Ioquimur vobis,nisi de illo qui tre geniti sumus: unus non est modo ex Euangelio loqueba stiper, minimus cum patre n tur omnibus nobis. Et ascensu stro est in terra Chanaan. Qui rus ad patre, dicebat discipulis ait nobis,Sic probabo in pacissi stis, Haec loquutus fiam vobis, ei sitis, Fratrem vestrum unum cum adhuc essem vobiseum. dimittite apud me, & cibaria Paracletus aute spiritus verita- domibus vestris necessaria s iis , que mittet pater in nomi- mite,& abite, statremq; vestru
609쪽
Teria.WDmea . vi.post pascha minimum adducite ad me, ut nimur aute & falsi testes Deli sciamino sitis exploratores, quonia testimonium diximus ut istu qui teneturi vinculis, re aduersus Deum, φὶ sicitauerit pere possitis,ac deinceps quς Christum,quem no sustitauit, vultis, emendi habeatis licetia. si mortui non resiurgunt. Nam Mis dictis cu frumenta est in si mortui non resurgunt: neq; derent, singuli repererut in ore Christus resurrexit. Quod si Isaccoria ligatas pecunias:exter Christ non retrierisivana estritisq; simul omnibus, dixit pa fides vestra: adhuc enim estister Iacob, Absq; liberis me esse in peccatis vestris. Ergo & qui secistis. Ioseph non est super, dormi ut in Christo, perierunt. Simeon tenetur in vinculis, & Si in hac vita tantu tu Christo
Beniamin au seletis in me haec merates sumus, miserabiliores omnia mala reciderunt. Cui re sumus olbus hominibus. Nuc
spodit Rube, Duos filios meos aui e Christus resurrexit a mor interfice, si no reduxero illum tuis primitiae dormientiu . qiri tibi: trade illu in manu mea, & quide per homine mors:&per ego eum tibi restituam At ille, homine resurrectio mortuorsi.,Nodestudet,inquit, filius mes Et sicut in Adam oes morium.1vobistu: frater ei' mortuus est, tur, ita & in Christo omnes vi-
.& ipse solus rem an si t: si quid ei uificabuntur, unusquisq; auteraduersitatis accideriti terra ad in suo ordine. Primitiae, Chr.rquam pergitis,deducetis canos stus: deinde ii qui sunt Christi, meos cum dolore ad inseros. qui in aduetu eius crediderutiaeet epistola prima Pauli ad Deinde finis .cum tradiderit re Corinthios. Lectio secunda. gnu Deo & patri,cueuacuau G F. Iaute Christus praedicatur rit omne principatu & potestaresurrexit a mortuis: quo tem & virtute,Oportet aut illa modo quida dicunt vobis, qm regnare, donec ponat ora inisu esurrectio mortuoru non est cimicps sub pedibus es'. Nouissi--Si aute resurrectio mortuorum me autem inimica destraretur .no est: neq; Christ' resurrexit. mors. Omnia eni subiecit sub Si aut Christus non resurrexit, pedibus eius. Cum aute dicat, inanis est praedicatio nostra, omnia subiecta sunt ei: sine da: inanis est & fides vestra, inue- bio, praeter eum qui subiecit ei
610쪽
rint illi omnia: tue&ipse filius in perceperit. per ea quae agno obiectus erit ei, qsubiecit sibi scii pr stita, distat sperare promm nia, ut sit Des omnia in Om missa ac Dei sui praeterita prin bus. Alioquinqd facient qui sentemq; bonitate, quasi fui Baptizantur pro mortuis,si om roru teneat cautione. Supere mino mortui no resurgunt Ut celsa ergo coeli terrenu corpus quid & baptirantur pro illis imponituri.ossa intra sepulchri Vtild&nos periclitamur om- angustias paulo ante coclusa, ni hora duotidie morior, pro- angeloria coetibus inseruntur. .pter vestram gloriam fratres, In gremio immortalitatis mor. quam habeo in Christo Iesu talis natura transfunditur. Et
.dfio nostro. Si secundu homi- ideo sacra apostolicae lectionis kt . me ad bestias pugnaui Ephesi: testachistoria, Cu h c dixisset iquid mihi prodest, si mortui sinquit videlibus illis eleuatusmon resurgunt manducemus est. Cum audis eleuatu, agno. α bibamus, cras enim morie- sce militi coelestis obsequium mur. Nolite seduci. Corrupunt unde hodierna festiuitas homi mores bonos colloquia mala. nis nobis & Dei sacrametama
Sermo feta Augustini epi. Eii . nisestas, sub una eademq; pedio Mma,charissimi,quq ns ssina. In eo qui eleuat di uinam Iesus Christ' in hoc mun potetia: in eo aut qui eleuatur. do sub fragilitate nostra mira. humana agnosce' substanti cula edidit, nobis proficiunt. CFeria. vi .ex Genesi Lecto. .Qui dum humanam conditio TNterim fames omnem teria c. 34 mem lyderibus importauit, e- I vehementer premebat. Condum credentibus patere posse sumptisq; cibis, quos ex Aegy-i monstrauit. Et du victore mor pto detulerant, dixit Iacob ad .tis in coelestia eleuauit, victore filios suos, Reuertimini,&em iniusdem mortis quo sequamur te nobis pauxillum estarum. mstedit. Astesio ergo dfii catho Respondit Iudas, Denuntiauit -hcs fideicofirmatio fuit: ut se- nobis vir ille sub attestatione AEuri in postem crederem' mira iurisiurandi,dices, Non videbaaculi illius donu , cuius iam in iis facie mea, nisi fratre vestrii