장음표시 사용
761쪽
3 Tma.il.D ieae. Hῖ1.pe instes eae eonuictus noxae morte ino ix similiter dimittet eos liberos. tur. Qui maledixerit patri suo Si bos cornu percusserit virum
vel matri,morte moriatur. Si ri aut muliere,& monui fuerinuxati fuerint viri, & percusserit lapidib' obruetur, & no com alter proximu sium lapide vel dentur carnes eius, diis quoq; pugno, de ille mortuus no fudi bovis innocens erit. Quod sirit lied iacuerit in lectulo,si sudi hos cornupeta fuerit ab heri re rexerit, & ambulauerit foris su nudiustertius, & cotestati sunt
per baculusuum, innoces erit dnm eius, nec recluserit eum, qui pcusserit ita tamen ut opo occideritq; virum aut mulio ras es',& impensas in medicos, rem: bos lapidibus obruetur, de
restituat. Qui percusserit seruu diam illius occident. Quod si suum vel ancilla virga,& modi pretium fuerit ei impositu, da, tui fuerint in manibus eius,cri- bit pro anima sua quicad ne minis reus erit. Sin asit uno die rit postulatus. Filium quoq; αvel duobus superuixerit, non filia si cornu percusserit, simili subiacebit poenς,quia pecunia sentetiae subiacebit. Si seruum illius est. Si rixati fuerint viri, ancillamq; inuaserit, triginta& percusserit quis muliere prς- siclos argeti domino dabit,bos
sinant &abortivu quide seco vero lapidibus opprimetur. iiii, sed ipsa vixerit: subiacebit Exepsa. it. Pa i a 2 Corin. L.iti
damno quantu maritus mulie mi Am de ministerio quod ris expetierit, & arbitri iudica- fit in sanctos:ex abund
uerint. Sin aut mors eius fuerit ti est mihi scribere vobis. Scio subsecuta, reddet animam pro enim prom ptu animu vestrile anim Oculum pro ocul dem pro quo de vobis glorior apud tem pro dente, manu pro ma- Macedones.Quonia & Achaianu,pedem pro pede, adustione parata est ab anno preterito: αpro adustione, vulnus pro vul- vestra aemulatio Puocauit pluner liuorem pro liuore. Si per rimos. Misimus aute fratres: ucusserit quispia oculu serui sui ne quod gloriamur de vota aut ancillet.& luscos eos fecerit, evacuetur i hac pari ut quem dimittet eos liberos pro oculo admodu dixi parati sitis: necu quem eruit. Dentem quoq; si venerint Macedones mecu, de excusserit seruo vel ancilla suo inuenerint vos i aratos,er in bestM
762쪽
bescamus nos, ut non dicamus probationem ministerij huius Nos in hac substantia. Necessa- glorificantes Deu in obedien-iu ergo existimaui rogare sex cia cosessionis vestrae in euag tres, ut preveniat ad vos,& prae- lio Christi,&simplicitate comparet repromissam benedictio municationis vestrae in illos,& nem hanc,parata esse sic,quasi in omnes, & in ipsbru obsecra- benedictione, non tanqua aua tione pro vobis,desiderati titim Battia. Hoc aute dico, Qui par- vos propter eminentem gratia ce seminat, parce & metet: & Dei in vobis. Gratias ago Deo qui seminat in biidietionibus, super inenarrabili dono eius. de benedictionibus & metet. α Feria. ii3.ex Exodo. Leetio ivnusquisque prout destinauit CI quis aperuerit cisterna, & c. 2I.
an corde suo: no ex tristitia aut Inderit,& non operuerit ea, ex necessitate. Hilarem enim cecideritq; bos aut asinus in datorem diligit Deus. Potens eam,redaei diis cisternet pretiuest aut Deus oem gratia abun- iumentoru: quod aut mortuudare facere in vobis: vii nom- est,ipsius erit.Si bos alienus bonibus semper omne sufficien- uem alterius vulnerauerit, & illia habentes, abundetis in om- le mortuus fuerit: vendent bo- ,
ne opus boni sicut scriptu est, uem viuu,& diuident pretiu, Dispersit,dedit pauperibus:iu- cadauer autem mortui inter sectitia eius manet in secutu se- dispertient, Si aut sciebat ibosculi. Qui aute administrat se cornupeta esset ab heri & numen seminati:& pane ad man diustertius & no custodiuit eu ducandu pr ita bit,& multiph- diis suus:reddet bouem pro bocabit semen vestru, & augebit ue,& cadauer integru accipiet. incrementa frugum iustitique Si quis furatus fuerit bove aut e. 22.Ωr . J Vt in omni locupletati ovem,& occiderit vel vendide. abundetis in oem simplicitate, rit:quinq; boues pro uno boue quae operatur per nos gratiaru restituet, & quatuor oves pro actione Deo. Quoniaministe, una ove. Si infringes fur domarium huius officii non solum siue stabdiens fuerit inuentus, 2 t supplet ea quae desiunt sanctis, & accepto vulnere mortes fue- sed etiam abundat pet multas rit: percusser non erit reus an-3ratiarum actiones in Go, per guinis . Quod si orto sole hoc: . fecerit:
763쪽
: 3 1 Tetia. iii Dialeae viii. post Pen ossensererit:homicidisi perpetrauit, asit eonfido in vobis. Roma s& ipse morietur.Si 115 habuerit tem vos, ne praesens audea mquod pro furto reddat, ipse ve eam eo fidentia qua existimor nundabitur. Si inuentu fuerit audere in quosdatqui arbitranapud eum quod furatus est, vi- tur nos tanqua secundu carne uens, siue bos, siue asinus, siue ambulem'. in carne enim amisouis, duplurestituet. Si laesierit bulantes, no secundu carnem quispia agrii vel vinea,& dimi- militamus. Nam arma militiae I erit namentu suum ut depasta nostrae no carnalia sunt,sed potur aliena:quicquid optimum tentia Deo ad destructionemα habuerit in agro suo vel in vi- nitionu,consilia destruentes,α et nea, pro dani ςstimatione resti omne altitudine extollente se tuet. Si egressus ignis inuenerit aduersas scientia Dei. & in ca spinas, & coprehederit aceruos pituitatem redigentes oem iris
frugum, siue stantes segetes in tellectum in obsequiu Christi, agris: reddet damnu qui igne & in promptu habentes ulcisci succederiti Si quis comendaudi omnem inobedientia, cum imrit amico pecuniam aut vas in pleta fuerit vestra obedientia. custodia, & ab eo si susceperat, Quae secundu facie sunt, vid furto ablata fuerint: si inuen, te. Si quis confidit sibi. Christitur fur duplum reddet: si latet se esse: hoc cogitet iteru apua fur,tas dom applicabitur ad se,i sicut ipse Christ, eli, ita de Deos, & iurabit,q, no extendo nos. Nam & si amplius aliquid tit manum in rem proximi sui, gloriatus fuero de potestate noiad perpetranda fraude. tam in stra, quam dedit nobis dns in
bove si in asino,&oue ac vesti aedificationem, Si no in destridimeto,&quicquid dani inserre ctione vestramno erubescam. potest, ad Deos utriusq; causa Vt aut no existimer tanqua terpueniet:&si illi iudicauerint, rere vos per epistolas. Quonifiduplurestituet proximo suo. quide epistolς inquiui, graues Ex epia. ij. Pauli ad Corin. L.ij. sunt & series, praesentia autem cIo. T Pse aute ego Paulus obsecro corporis infirma, de sermo coni vos permasuetudine&m temptibilis hoc cogitet qetusi destia Christiq in facie quide modi est, ua quales sumus ver- humilis sum inter vos , absens bo per epitiolas absentes, talas
764쪽
Teria .uii. D icae. viij. post Pentecosten 3 3 σα praesentes in facto. No enim & ille reddere no coges. Quod
audemus in serere aut coparare si furto ablatu fuerit, restitiae emos quibusda,qui seipssis com- damn si dilo. Si comestum a bemendant: sed ipsi in nobis nos stia,deserat ad eum quod oeci- metipsbs metientes,&c5paran sum est,& non restituet. Qui atra nosmetipsos nobis. Nos aut proximo suo quicquid horumno in immesium gloriabimur: mutuo postulauerit, & debilμ ed secundu mensuram regulet latu aut mortu si fuerit,dno n5cua mensus est 'obis Des men praesent reddere compelletur. rimogendi usq; ad vos. Quod si impraesentiarum diis No enim quasi n5 pertingetes fuerit,non restituet, maxime si ad vos, superextendimus nos. conductu venerat pro mercede VR ; ad vos enim puenimus in operis sui. Si seduxerit quisvit, Euagelio Christi, no in imme- ginem necdu desponsata, do lum gloriates in alienis labori- mieritq; cum ea: dotabit eambus: spem au t habetes crescetis & habebit eam uxore. Si pater fidei vestror vobis magnificari virginis dare noluerit, reddet secundu regula nostra in abun pecunia iuxta modu dotis,qua cantia,etia in illa quς ultra vos vir bes accipere cosueuerud1unt evagelizare, no in aliena Maleficos non patieris viverer gula, in iis quae pparata sunt Qui coierit cuiumento,morte M gloriari. Qui aut gloriatur in moriatur. Qui immolat diis, rino glorietur. Non enim qui occidetur, praeterqua dito sioli. ieiplum comendar, ille proba- Aduena non contristabis, neq; tus est:ltaque Deus comedati amiges esuaduenae enim&ipsi M. iiij. ex Exodo. Mo. i. fuistis in terra AEgypti, viduae C 1 quis comendauerit proxi- & pupillo non nocebitis. Si la Omo suo asinu, boue, ouem, seritis eos, vociferabuntur ad&omne iumentu ad custodia, me, & ego audiam clamorem de mortuu fuerit, aut debilita- eorum r& indignabitur furortum, vel captum ab hostibus, meus, pereuliaq; vos gladio Senullusq; hoe viderit: tu siuram erunt uxores vestrae viduae, &dum erit in medio, φ no exten filii vesti pupilli. Si pecuniam rem proximi mutuam dederis populo meo tui. luscipietq; dns iuramentu, Pauperimi habitat tecum, n6
765쪽
- , Feria.iiij. Diii . viii. post Pentecostem
urgebis eum quasi aeractor, nee usuris opprimes. Si pignus a
proximo tuo acceperis vestimentu, ante Solis occasum reddes ei: Ipsum enim est solu quo operitur, indumentum carnis ei ,nec habet aliud in quo do Iniat: si clamauerit ad me,exaudiam eu, Quia misericors sum.
Di js no detrahes,& principi populi tui no maledices. Decimas tuas& primitias tuas non ta
dabis reddere: primogenitum filiorum tuorum dabis mihi. De bobus quoque,& ovibus smiliter facies: septem diebus sit cum matre sua, die octaua
reddes illum mihi. Viri sanctieritis mihi, carne quae a bestiis
fuerit praegustata non commderis , sed pioiicietis canibus. LA . ', tali uti ad Corin Lit. I. . Tinam sustineretis m dicum quid insipientiae meae: sed & supportate me:
aemulor enim vos Dei aemulatione . Despondi enim vos univiro virgine castam exhibere
B Christo. J Timeo aute ne sicut serpens Euam seduxit astutia
sua: ita corrupantur sensus vestri,& excidant a simplicitate, quae est in Christo. Nam si is qui veni alium Chrissu praedicat, quem non praedicauimus,
aut alium spiritu aecipitis, qua
non accepistis, aut aliud euam geliu quod no recepistis: recte
il me minus fecisse magnis Apostolis. Nam etsi imperitus sermone,sed no scientia,in omnibus aut manifestus sum vinbis. At nunquid peccatu seri, meipsum humilias, ut vos exaltemini:qissi gratis Euangelium Dei euangelizavi vobis alias ecclesias expoliaui, accipies sti pendia ad ministeuu vestrum. Et cli essem apud vos, & egere: nulli onerosus fui: nam quod mihi deerat suppleuerunt fi tres qui venerui a Macedoniar.& in Oibus siue onere me vobis seruaui, & seruabo. Est veritas
Christi in me, qui haec gloriatio no infringetur in me in re- gionibus Achaiae. QuareZ quiano diligo vosὶ Deus scit. Quod
aut facio:&facia, ut amputem occasione eoru qui volui occa. sionem : ut in quo gloriantur, inueniantur sicut & nos. Nam
e usinodi pseudo apostoli sunt operarii subdoli, transfigurates se in Apostolos Christi. et non mitu, i pse enim satanas transiigurat se in angelu lucis, no est ergo magnum si ministri eius trana urentur velut ministre iustis
766쪽
ritia. .Dnieae. viii. post Pentecostes 3 3 7 institiae:quoru finis erit secun- gabis fruges eius. Anno autem
dum opera ipsoru . Iteru dico, leptimo dimittes ea, & requie- . t Inequis me putet insipientem stere iacies, ut comedant pa
esse, alioquin velut insipiente peres populi tui:&quicquid re accipite me: ut & ego modicil liquu fuerit:edant bestiae agit, quid glorier. Quod loq uor,no ita facies in vinea, & in oliveto loquor secundu Deu, sed quasi tuo. Sex dieb'operaberis: septi- in insipientia, in hac substatia mo die cessabis, ut requiescadglori . Qin multi gloriatur si bos & asinus tuus, & refriger
cundu carne:&eso gloriabor. tur filius ancillet tu ,&aduena. α Feria. v. ex Exodo. Lectio. i. Omnia quae dixi vobis, cust cas. , T On suseipies vocem men dite. Et per nomen externorinam dacij: nec iunges manu Deorum non iurabitis neq; autua vi pro impio dicas falsum dietur ex ore vestro.Tribus vici. restimoniu. No sequeris turba bus per singulos annos mihi se ad faciendu matu: nee in iudi- sta celebrabitis. Solennitatem cio plurimoru acquiesces sen- azymoru custodies. Septe die
tentipvi a vero devies. Paupe- bus comedes azyma,sicut prae-
iis quoq; no misereberis in iu- cepi tibi tempore mensis nouo dicio. Si occurreris bovi immi- rum,q uado egressus es dFAEgyici tui,aut asino errati,reduc ad pio: no apparebis in conspectit eum. Si videris asinum odien- meo vacuus. Et solennitatemtis te,iacere sub onere, non pedi messis primitivoru operis tui, transibis, sed sublevabis cu eo. quccuq; seminaueris in agro. Non declinabis in iudiciu pau solenitate quoq; in exitu anni, peris. Mendaciu fugies. Inson- quado cogregaueris ora frugestem&iustum no occides,quia tuas de agro. Ter in anno appaei aversor impium. Nec accipies rebit oemasculinu tuu coramimunera, quae etia excaecat pru- dno Deo. No immolabis super dentes, &subuertunt verba iu- fermento sanguinem victimae liora. Peregrino molestus non meae, nec remanebit adeps sole eris, scitis enim aduenarii ani- nitatis meae usq; mane. Primis:
mas: quia &ipsi peregrini fui- tias frugu terrae tuae deseres in fila in terra AEsypti. Sex annis domu dni Dei tui: nec coques seminabis teira tuam, e r. haedum in lacte matris suae. B. N. v v
767쪽
I ritia. l. Dnicae. ii .vost petite ostenzx epra.ii. Pauli ad Cori n. L ij. c. II. T TIbenter enim sussertisthc Lipientes: cum suis ipsi sapientes. Suiti netis enim si quis vos in seruitute redigit, si quis deuorat, si quis accipit, si quis extollitur, si quis in faciem vos caedit. Secundu ignobilitatem dico, quasi nos infirmi fuerim' in hac parte. In q uo quis audet in insipientia dico) audeo &ego. Hebraei sunt: dc ego. Ista litae sunt: de ego. Semen Abr
hae sunt:& ego. Ministri Christi sunt ut minus sapiens dico plus ego:in laborib plurimis:
in carceribus abundantius, in plagis supra modu, in morti Mfiequeter. AIudaeis quinquies
pi . Ter virgis caesius sum, semel lapidatus sum,ter naufragium seci, nocte de die in profundo maris fui, in itineribus saepe, xiculis fluminu, periculis latrinnum , periculis ex genere, periculis ex getibus: periculis in ciuitate, periculis in solitudine, periculis in mari, periculis in falsis fiatrib',in labore dc rumna,in vigiliis multis,in fame de siti,in ieiuniis multis, in stigore & nuditate: praeter illa quae
extrinsecus sunt: in statia mea
quotidiana: solicitudo omniuecclesiam. quis infirmatur Megon si infirmorὶ Quis scadalis Tatur: dc ego non uror Si gloriari oportet: quae infirmitatis meς sunt. gloriabor. Deus de pater diai nostri lesu Christi, qui est benedictus in secula, scit Pno mentior. Damasci pr posit gelis Aretae Regis, custodiebat
ciuitate Damascenoru, Vt mCcoprehenderet: & per fenestra in sporta demissus sum permurum, de sic effugi manus eius. eL Feria. vi. Exodo. Lectio i. T Cee ego mittam angelum e.13c meum, qui praecedat te,de custodiat in via, de introducat in locu que praeparaui. Obse
ua eum, de audi voce eius, nec contemnendu putes: quia non
dimittet eu peccaueritis, deest nomen meum in illo. Quod si audieris voce eius,& seceris omnia quae loquor, inimicus ero inimicis tuis, de amiga affligentes te. Praecedetq; te angelux me',dc introducet te ad Amo rhaeum,dc Hethaeum,dc Pher zaeum, Chananaeumq;, dc H uaeum,dc Iebusaeum, quin ego conteram. Non adorabis Deos eorum, nec coles eos, no facies opera eorum, sed destiues eos: de confiinges.statuas eorum. Servietisq; esto Deo vestro, ut
768쪽
& auferam infirmitate de medio tui. Non erit intacunda, nee sterilis in terra tua, numerum dierum tuorum implebo. Terrorem meu mittam in prς- cursum tuum, & occidam om inem populum,ad quem ingredieris: cunctorumq; inimicoru
emittens crabrones prius, qui .. fugabunt Hevaeum,&Chan . natum, & Hethaeum, antequaintroeas. Non eliciam eos a facie tua anno uno: ne terra in solitudine redigatur, & crescant contra te bestiae. Paulatim expellam eos de cospectu tuo, donec augearis,& possideas terra. Pona aut e terminos tuos amari rubro usq; ad mare Palaestinorum, & a deserto usque adsuuisi: tradam in manibus v. stris habitatores terrae, & eiicia eos de conspectu vestro. Non inibis eu eis tadus, nee cu dijs eorum. Non habitent in terra tua, ne forte peccare te faciant in me, si seruieris diis eorum: quod tibi certe erit in scadatu. Ex epta. ii Pauli ad C tin. L. i. c. i. io gloriari oportet,non expea . dii quidem 3 veniam aut ad visiones,& reuelationes diit.
Scio homine in Christo ante annos quatuordecim siue iacorpore, siue extra corpus, ne
scio, Deus scit raptu huiusim di usq ; ad tertiu coelum. Et scio huiusmodi hominem siue in corpore, siue extra corpus, ne scio, Deus scit quonia raptus est in paradisium:& audiuit asecana verba,quq no licet homini loqui . Pro huiusmodi riabor, pro me aut nihil, nisi in infirmitatibus meis. Nam & si voluero gloriari, non ero in K. piens: veritatem enim dicam. Parco autem,ne quis me existimet supra id quod videt in me, aut aliquid audit ex me. Et ne magnitudo reuelationu extollat me, datus est mihi stimulus carnis mes anget'fatan Gut me colaphizet. Propter quod terdnm rogaui,ut discederet ame& dixit mihi,Sufficit tibi gratia mea, nam virtus in infirmitate perficitur. Libenter igitur gloriabor in infirmitatib' meis: ut
inhabitet in me vire Christi. J BPropter qd placeo mihi I infirmitatibus meis, in columelii in Decessitatibus in persecuti nib'; in angusti js pro Christo. Cum enim infirmor: tuc potes sum. Factus sum insipiens: vos me coegistis. Ego enim a vobis debui comendari: nihil enim
769쪽
t sabbato minus feci ab i is q sunt sipra nes, aemulationes, animosit modum apostoli: tametsi nihil tes, dissensiones, detractione', sum . Signa tamen apostali fa- susurrationes, inflationes, sed cta sunt super vos in omni pa- tiones sint inter vos: ne iterumtientia, in lignis & prodigijs,& cum venero, humiliet me Des virtuti M. Quid est enim quod apud vos:& lugeam multos exmin' habuistis prae caeteris ec- iis qui ante peccauerunt& nini clesijs: nisi φ ego ipse non gra- egerunt poenitentia super linuavi vos Donate mihi hac in- munditia & Hrnicatione, α iuria. Ecce tertio hoc paratus impudicitia quam gesserunt. sum venire ad vos: & non ero α Sabbato,ex Exodo. Lectio.
grauis vobis. Non enim quetro, oysi quoq; dixit, t Asce c. a quae vestra sunt, sed vos. Nee 1 1 de ad dfim tu & Aaron, a enim debet fili j parentibus the Nadab,& Abiu, & septuaginta
saurizare: sed paretes fili js. Ego senes ex Israel,&adorabitis pro aut libentissime impenda&su cul. Solusq; Moyses ascedet ad per impedar ipse pro animabI diam&illi non appropinqua vestris: licet plus vos diligens bunt:nec populus ascedet cum minus diligar, sed esto ego vos eo. Venit ergo Moyses,& narranon grauaui: sed eu essem astu uir plebi omnia verba diti atq; tus,dolo vos cepi. Nuquid per iudicia: respoditq; cunctus p alique eoru quos misi ad vos, pulus una voce. Omuia verba circunueni vos Rogavi Titu, dni, quae loquutus est faciem'.& misi cu illo fratre. Nunquid Scripsit aute Moyses uniuersiss
Titus vos circunuenit nonne sermones diat:& mane consur
eode*u ambulauimus 3 n5ne gens aedificauit altare ad radi- ijsidem vestigijsὶ Olim putatis ces montis, & duodecim tit P excusemus nos apud vos los per duodecim tribus Israel Coram Deo, in Christo loqui- Misitq; iuuenes de filiis Istaei, mur: omnia enim charissimi & obtulerunt holocausta, impropter aedificatione vestram. molaueruntq; victimas paci- Timeo enim ne serae cu vendi sicas diio,vitulos. Tulit itaque , Io,no quales volo,inuenia vos: Moyses dimidia parte sangui-α ego inveniar a vobis quale nis,&misit in crateras: partem nou vultis, ne sorte contenti. aute residuam fudit sup altare.
770쪽
Atamemq; volumen foederis, Iegit audiete populo, qui dixe
Funt: Omnia quae loquutus estdns iaciemus,&erim'obedientes. Ille vero, sumptu sanguine
resipersit in populu, &ait, Hic est sanguis isderis, quod pepigit dias vobiseum super cunctis
sermonibus his. Alaenderutq; Moyses & Aaron, Nadab, de Abiu, & septuaginta de senioribus Israel: di viderunt Deuma Israel: sub pedibus eius quasi op' lapidis sapphirini, & quasicoetu cum serenum est. Nec super eos qui procul recesserant de filijs Israel, misyt manu sua. Videruntq; Deu,&comederui, ac biberunt. Dixit aute dns ad Moysen, Astede ad me in montem, & esto ibi: daboq; tibi t bulas lapideas,& lege, ac mandata quae seripsi, ut doceas eos. surrexersit Moyses & Iosue minister eius: astedensq; Moyses in montem Dei,senioribus ait, Expectate hic, donec reuertamur ad vos, habetis Aaron, &Hur vobiseum: si quid natum fuerit quςstionis, reseretis ad eos. Cuq; astendisset Moyses, operuit nubes montem, & h
hitauit gloria dni super Sinai, tegent, illum nube sex diebus: septimo aute die vocavit eu de
medio inliginis. Erat aute sim cies gloriae dissi, quasi ignis a dens sup vertice motis in cospectu filiorum Israel. Ingressium Moyses mediu nebulae, astedit in monte:& fuit ibiqdraginta
dieb' & quadraginta noctiae.IExe iacti Pauli ad Corin. L ij.
Cee tertio hoc venio ade. INU . In Ore duoru vel triutestium stabit omne verbum.
ante peccauerui,& caeteris omnibus,qm si venero iterum, noparca. An experimentu quetristis ei'qui in me loquitur Ch stus: qui in vobis non infirmatur sed potes est in vobis3Nam etsi erucifixus est ex infirmit te: sed vivit ex virtute Dei. Na& nos infirmi sum' in illor sed ιViuimus eum eo ex virtute Dei z . Lain vobis. Vosineti pis tentate si estis in fide: ipsi vos probate. An no cognostitis vosmetipsos quia Chris ' Iesus 1n vobis est nisi forte reprobi estis. Spero
aut i cognostetis quia nos n5 sumus reprobi. oramus autεDeu,ri nihil mali iaciatis: non ut nos probati appareamus, ut vos quod bonu est iaciatisenos aut ut reprobi simus. Non enim possumus aliquid adue