Theologicae institutiones cum recta naturali ratione ut plurimum consociate opera et studio Cherubini a Palma

271쪽

Libri IRCAPUT II.

DE RELATIONIBUS IN DIVINIS.

Relatio Teri illius abstactus a vei ho refero , ESt resurre aliquid ad aliud , et observare quid sit respectu illius , et uirum unum ab altero quovis modo Pendeat. Cum ergo ex dieiis duae sint Dei operationes od infra, actio scilicet generans, et spirulio , et inde quatuor sint termini idest generans , et generatum , spirans , et Spi- nium , Sequitur inde ut quatuor sint in Deci Relati DES . quae intercedunt invicem inter termitans activos i-l Silium opera tintium. Et quoniam habentur per realem DPPO ilionem . quite intercedit inier agentem , et esterium. SPquitur ut reui Ps ipsae sint, et inducant quoque de Prudi lilium , quia terminus actionis originem habet ab agente. Unde in Divinis Filius originem habet a Patre ei Spiritus Sancius a Patre , et Filio. Ast nihilomitius nulla ipsurum est nobilior, aut inferior altera , quia unu et eadem est Natura sive subfluulia Divina oujusque

CAPUT III.

Ex relationibus, quae sunt cisu,titutiva Persnnarum. apparet quid sint notio ues. Notio igitur in Divinis est Character , sive signum sussieiens ad discernenda, inter se Divitias Personas. Tria ad uotiones requiruntur. l. ut explicent originem , quia per originem Personae di- . Si inguntur. Il.- Ut dicunt aliquam dignitatem. Tandem Di, Silii Charactere, peculiares. Quinque autem assignantur in Divi uis , scilicet Innciscibilitias, et reternitus , quae Sunt Characteres Primae Personae; Filiatio . harac Pr S. cuuctae Persouae . Diimlio actitici charaeter primAe et secundae Porsouae . et Spiriatio Pαεsitici charac ter tertiae

272쪽

2 si hilome Personae. Patet ergo qnod Relationes, Proprietates Personarum, et Notiones in Divinis dici possent unum et idem.

CAPUT IV.

Missio in Divinis generatim spectata est exitu S unius Personae ab alia ad aliquem essectum supei naturalem in creaturis producendum. Triplici modo missio generatim Sumpta fieri potest , imperio , consilio, et origine. Quisque orgo videt , quod missio hic intelligenda est quoad originem.

Prob. Ioan . III. Legitur: Non enim misit Deus Filium Suum in mundum, tis Ddieet mnndum. Item Christus ib. I: sicut misit me hisens Pater Et XI: de Spiritu Sancto dicit: Ctim clutem venerit remolitus , qtiem csso mu-liam Bobis a retra. Ergo et C.

273쪽

TER TII LIBRI

PARS PRIMA

DE DLI EXISTENTIA.

PROPostrio I. Exist se Detis , Ens scilicet mcestiamiam, In quo ratio sti ciens omnium continetiar coratirassentirem . . . Somuntur Objectiones. . PROP. II. Nemo staficienti rationis lumine donorus Potest in- Mincibiliter .et Dr terea sine cliba ignorare Dei existentiam.

PARS II.

DE DET UNITATE.

PROP. III. Unicias existit Delis Dutiuntur ramumenta Pol theoriam

DE DEI FATURA , ET ESSENTIA. CAP. I. De Dei miram . PROP. IV. inoacie hstemet de Deo , et Mundo , nedum summe ibitam est, sed euidentissιmis qMOqMe scalet COI- eradictionibtis SolMtinitar nonniallae Objectiones PROP. V. Detis est Alarissimvs Diritias, et ritillo modo cor- Pori conjiancitis CAP. II. De Dei Essentis PROP. UI. Dei essentis pidetiar r onerata in esse a se.

PARS IV.

DE DiviNis ATTRIBUTIs IN GENERE.

CAR I quomodo sunt in Deo omnes Perfectiones . . o PROP. VI t. Detis est PerfectiSSimias , Omnes , etsi diverso mo in se habens Perfectione/ CAP. II. De Immutabilitate , et OmniPotentia Dei. . PROP. VIII. Deras est omnino, et essentialiter immutabilis.

PROP. I x D ras est ubique Per Praesentium , Polentiam ,

PARS V.

CAP. I. De Scientia Dei. Ib.

274쪽

PROP. XI. Deias perfecte Fe gum cognoscit et comPrahendit. o. PROP. XII. Dei cognitio et Scientia non exi Per ratiocinium. G PROP. XIII. Deus Perfectissime cogetoscit Omnia ProcIerura, Praesentis . et stiam cestiscumque generis, nec non P -- sibilici cuncto , er internos cogitiationes Coiatiam. . .. 62

gramentia Aia e moriorum biPROP. Xa r. Dei Arnescientia sitirorum liberorum in nihilo laedit humanom Iibertatem Si Solpiantur OPPOsitra ramum nici MCAP. II. De uolantate Dei . . PROP. XU. Delis Molantiale ontecedenti Mere, ei sincere Multacitatem omnium. Et Pro omnibus Proinde Christias momitilis est A mellanitie O eetionea Ansenta . . . . . . . . IS PROP. X r. Dei potangas est eoum omnium remm . . . In PROP. XUII Liberrimo est Diseinci Molantas , sed ggneris mnino diuersi a liberate hominum B SODuntiar Uonntillae objectiones B CAP. III. De Pro-identia Dei. . . . 33 PROP. XVIII. Perfodissime Pr, et Deus omnibus, et qu iam juxtet naturam enitas timgiae rei

PARS VI.

PARS ULTIMA

DE ALTERA VITA I Eo

CAP. I. De gloria rael sti electis reserviata lal PROP. XXI . Animne justorum , quiae nihil habent evicinatim , stiatim iacte co Oribus MDentur, ou ciaelestem ben-

tittidiriem Mocrantur is . . . iovi nonnullae objectiones . la

PROP. aEfra. Non datur regnum Christi mille annorum in Diuitiatd b, Cc, le

275쪽

PROP. Xxera. Omnes tam electi, quam 'Impta red*ve in

PROP xx Irr. Praeter priuatum Finicium cesuaque , α - rum in Fne saeculorum a Christo nobis evecturasim e t . publicum, et senen is v

DB DEO TRINO, SIVE DE MYSTERIO SANCTISSIMAE TRIFITATIS, PARS PI IMA

sterium Sanctissimae Trinisciris

276쪽

CAP. IV. Num M sterium ra. Trinitatis clara demonstretur ex libris n-is foederis . ita PROP. Ir. sterium Trinituris clyrissime evincitur ex Ii-hris nisi Foederis 363 Objectionea Soeinicinorum i6SPARS II.

CAP. I. De Praexistentis Christi ontequiam ex Virgine

PROP. U. Christias non eo it esse , eram ct Virgine nctius est , sed fuit ob iaeterno. . .. si Objectiones Sisinicinorum i 2 CAP. II. De Verbi Diuininitate i I PROP. I. Uerbum est Merias Detas ib. RO tantiar objectiones Socinianorum i sCAP. III DA Doee Romousion , ei de fide Patriam ante meaeniam Concilium . . BS PROP. Wra. Ad uerbi Diuinitatem definiendam recte mirea Coneilii meaeni opposuerunt potabistam novi aliau. . ib. Diluuntiar momento mereticorum i BG injectiones Socinianoriam . l8s. CAP. IV. De Spiritus Saneti Die stette is PROP. VII . Spiristis Scinertis non est Crectium , sed MemaDeus ih. Objectionea mereticorum . SI PROP. Ix Diritus Sancitis est pera tertiet Personet in Diuinis. 2OASolarantur orgiamentia mereticoram aus

CAP. I. De Processionibus in DiMinis . . . . . . o. PROP. X. Diacie Processiones agnoscendae stine in Deo, Verbi sectieet, et Spiritus Sancti . ib. Dnntur Objectiones . . . . . . . . . . IUTPROP. XI. iritus Scinetus Procedit et Padre, et Filio. . at Audiuntur Gnaeei Schismatici . . . ais

CAP. II. De Relationibus in DiMinis at GCAP. III. De Notionibus in Diuinis IIS CAP. IV. De Missionibus in D inis ais PROP. xit Dantiar in Diuinis Missiones io. uome Lib. III 2IT