장음표시 사용
201쪽
Quid tu porro sacram hostiam hic vocas 3 an furfure, vin vestram buccellam, incantatum sacrificuli mu muribus Popanum, nec consecratum, sed exsecrabile crustulum,hosti e sacrae,id est,ipsius Christi normne honesta, Fuerunt sub lege sacrincia visibilia, Christi, qui Chrysos in eap. verum sacrificium tuit, vera hostia typi atram nihil 30 34 Hςby si aspectabile, nequesacerdo neque sacrificium, neque ollare. φ φ' Tertio loco est curatio claudi per dolores Hoc faciunt medici, hoc chirurgi saepe. At Deus potenti verbo, voluntate, line dolore sanat. Tu vero ut verisimilem faceres fabulam, dedisti quosdam curationisvi sanatio nis gradus per dolores. Quarto, cum Hubertus ille Typographus Antuerpientis, qui duo tantum miracula cx omni fictoi uici numero, pro maximis, stupenda proposuit, miraculise tantuna timentem illum sanatum is pedibm suis nixum ambulasse dixerit; tu tamen pro tua coξia, ne absurdum vi deretur, hominem tibijs, ies sesum digitos crassis, quod ait Huberius ambulasse, rem amplificasti,& carne san*uine tibias impleuisti.
Quinto, Hubertus unum circa Clementem mirac tum obseruauit, tu duo obstruasti. Nam alterum, inquis mirum Vulniniis capite ante dies quindecim acceperat, nee id coluerat Genuit sponti ipse id tempore, licatricem aceepit. Hoc est, quod ab initio dixi, callidas illas vulpeculas,sacrificulos, seculi suid religionis retrimenta, re gum inlidias, orbis odium, orciamOrcm carne den
que personat det monia Ictitas monachos,episcopos, id est hypocritas tua voluisse opera, in sterili hoc miraculorum agro excolendo via, ut tot aanta haberen .
turmallensis Aspricollisque Idoli miracula, quot de
quanta tuum ingenium esset ficturum. Postremo ais medicos,ialium haud temere credulos, exclamantes te audiuisie, Verebam vim manupra Deius. At nos neque tibi nec testibus, quibus ubique nos obtundis credimus medicis,qui Scorti Romani philtra postquam hausistis, cum eo didicistis scortari, eiusque
furcis, fraudibusq, rnangones, lenone , proxcnetaeque patrocinari.
202쪽
mwn paene suspirantis, miserere: quod mersu serios calide,
Primum mihi dicas velim Lipsi, an non qui selio calide rogat,rogat ex animo Ita;opinor, licus Deinde istrecordare quaeso, te, cum cultum in internu externum eque diuisisti internum eum csse dixisse, quit. immo odi xaniso, Deo vero preces concipit, externum, qui ιας eoum per ritus aestivi expromit Adde tertio capitis huinis titulam, pro patria preces , precum formam, O Diu, θαρ esca esse perge cura: miserere Laudi ,exodi Calideristrio, id est ex animo, non Deo per virginem, sed ipsi virgini concipis preces. Aut ergo male olim finiuisti internum cultum aut male iam ei das cui non debetur, non enim est Virgo beata verus Deus. Pori cist cor ira tuam definitionem , ita contra iuperstitiosi vestri cultus axis si Hosio vis credi precaris, ut supra o
flendimus Nam Deum, inquit, im Oeautes dirimm comcede praestavic Sanctos inuocantes, hil ali-quam, ora pro nobis tu tamen tuo more Lipsi, cura. Miser
re, Mili, Exaudirin insta, Miserare, dis . Sic tibi Li os cum tuis erit bellum sed iam quid roges videamus. Curari illos cunis,qui a Deo & tua Diva versi, priscis cra litus deteruerunt, nouis adhaeserunt. Qui illi de sertores' qua prisca sacra' nos vestra superstitio Deia sentimus quidem vestra sacra execrabilia, quae prae illis, quae nos repetiuimus,&sumus amplexi, sunznoua, &hesterni qui non paucis post Christi ad coelum ascensionem Apostolorumque finitum ministerium annis&seeulis in Ecclesiam irrepserunt. Nos pase m'otivm Erech. 33. 4. Israelis amamus& sectamur minspectis despecti ue
203쪽
vestris traditior bus, stercus illud humanum vobis, linouimus porcis vorandum. Nos unum colimus DGum', id ruco ritu, vero vos cum illo, aut pro illo Angelos, in tuo tum hominum animas, osse, cineres,cAuuias, paruios calacos, magines,aurum,argentum, aes, lignum, lapides Dcos stercoreos ritu vestroa nouo. Id enim antiquissimum, quod verissimum verissimurm quod a DcO: Vester ille ritus a Deo non est, quia 'rida * prohibet: itaque nouit antiquus, ut noster non sit multo antiquior. Nos prisco ritu: Apostolico cui-1. Cor. 7. , uis ad scortationem euitandam uxorem ducere e Hςb. ῖ - mittimus Minter quo suis , id st, in quavis condi-x. Tim. Lehci One nuptias hora stas esse pi aedicamus, vos nouo Disti . . com Diabolico sacerdotes monachosque caelibes esse nino &Dist. r. voluistis, conitigium sustulistis, pei misistis stuprum. Nos prisco veroque ritu , nihil contra aut prieteris . . in ' cras Scripturas docendum, audendumque profitemur: , Cor. 6. ζ, si non friptum est, visi , audientibus auid tres emitus Tertuli. coni, sin ithm, litemus. At Cerberus vester Romanus, OsHς Qt blasphemum vastae Belluae de iure supra 1πι, contra linem, x eo j bni. ρηιν Aps rum, dis instra ita loquitur audet. Nos e Proposuit. in ritu pio, prisco, Apostolico, Viditae, quoties unus vir I l .l 'D dccessit, aberi nubere viro liberum relinqiumusci i- uxo et teratas nuptias, pias honestas, legitimasque, modo in
Domino ruit cum Paulo ad Romanos Corinthiosque
e. uctoritatem credimus docemus. Vos securiata nuptias, iam Λοπε- m.7 3. Iam sis utionem, iam verί fornisationem noue impu-x. S' OAterct impie vocatis. Nos si in v dua viro nupserit,
ς cum Aposto o dicimus non esse adulteram, vos prosli-
ead eatis ci bulum ppedδtis. Et, ne omnia religionis notirae capia romodo. ta in vestrae arietent, is paucis res absoluatur mos Apς A' Agimni P tu inrua it sequimur suos Bestiam illam admia Ap 3 3' rabundi Nos Christum,vos Antichristum nos Deum, vos Diabolum sequimini Madoratisci quia Antichristum,cuis interpretem,libenter auditis,3 imagines sub Lact. instit. lib. M quibus daemones laterra, veneramini.
204쪽
Tu mali fessos releua, fauente
Diuam, Lipsi dicis astra pandera falso. Et matri suae, Ralijs omnibus, qui unquam coelum ingrcssuri sunt, aperuit Christus &-mno uinitiauit mucm per q/μm Heb. o. is.1o. id est earnem siuam ad loca faucta id est ad Hum,quod
illa sub lege significabant ille,ille est. 7 ip v trψmtς , L. M.
dos, per querci etiam adibron ingratia datur aditus, ut misericordiam consequamur, Votia i qm olium Opportunum: accessu ad Patrem alla, praecur arcae Ium pro bu introst,ut locMm,otu po*ret, otici . Secundo ais tuam veterum parentum fata mutasse: mendacium est. Quae enim erant illa fata' certe Deo usque&vsque displicere, ὀ vita Dei alienam es, poenas Epb. q. d. aeternas dare, semper mori, nunquam emori. Aia haec mutare potuitilla,quibus ipsa obnoxia suis 'Fuit Obno Rom. s.stis tr. Itia, quia cum ceteras hominibus ruit in culpa Clitui illa mutauit ouia ille, non illa, pur ationem peccatorum
nostrorum ficit lotis ussant inesuo. Perillum Lis placi
205쪽
Colostr. r'. et nos recoliciliare, facta pacem an umem L ih s . . istis/μῖ' um4s os domesticos, ex tenebris larem, s. ex mortuis visos reddere, de potestine tenebrarum ereptos,
Coloss. 1. 33. unum i ij. uilectionis transferre, id est, per unum suum silium acerbi mima grauissimaque sed hin merita parentum veterum, atque nostra adeo fata mutare. Tertio tuam dicis la os erigera Id aeque rerum ac Lue Lai. Ptera Christus est qui lapsos erigit Christus estnino, in surrectioium muliorum: id est, omnium, qui resu recturi sunt, nec stupido veterno sopiti in peccatorum luto haesuri. Quarto ais eam reptilis robur addere. Et hic alius an-ADe. s. ia nutus est mendaciorum tuorum catenae. Pro enim, risu, id est Christo myriades myriadum omnem adscribunt non modo G seu', sed α χυν, robur. Id ergo,non illa robur addit trepidis.
Quinto Diu vultus modicam esse in Minem, at potentem, praesenumque noxa leoare. Quam impudenter tu hoc
scripsisti,tam.imprudenter Arciniepiscopus Mechlintei sis approbauit,quod sortasse non legit, ut si legit,quam ablui dum esset, non obseruauit Nec enim puto ucstr rum hominum plerosque ita insano imaginum amore furere, Vt noxas leuare posse dicant. ii idquid tu dicis Lipsi, reclamamracrae Scripturae Nam illas vis do-Dr. io. cto tuo culo dignari, in illis lagesimagines me mile sese facere, nectene . Nec est quod illa verba de idolis gentium intellis dicas duntaxat, non etiam de imaginibus vestris, qua paris sunt natura . Nam Mapud Abacu- cum Idolum scus pilis aut conflatile nil prodest, nec Abae. r. i8 aliud est, quam ima falsa. Sexto vis eam malusessus releuare inepteri impi , Que mala corporis intelligas siue animi: hue interna sue
206쪽
ta accumulem, Omne datum optimum, γοα ne donum perse I/ς- ' ctum, desursum est, descendens a Patre lum . m. . . Septimo, ut ab ea vis releuari sessos ita omnis aetatis si aevi νεν cito igilauias dicturos vaticinaris. At ipse De- - , uiani in ah illlum ait I Uua De sacrisium laudis: 'es
Postremo claudis hoc tuum opus nefanda blasphemia iam quartum sitie statuam , siue beatam Virginem Deam vocas obtine antiquum Lipsi, obtine: re impudenti Daeda, innusta, impia, gis emissarius defenderi enc bras steritati ostiani re puros verbi diuini fontes, purpuratae meretricis Philitas pollue &inde medicata pocula, infelix Antichristi minister, regibus, gentibusque inebriandis propria Qui iamdiu AAM L, adhuc noce inserdoinfuisti, sordesee xi tire mendax se Apoc bellas interpola Deo detrahe, quod suum est mortuis da quod Dei e1t, hominem Deam voca lignitin Ditiam: truncorio clauod vim dato: ayati a nos, ut fecisti ubi ad rauim latraueris, latratuque fauces exsiccaueris, tuo telomitu, duna hic es, refrigera At simul P ignite parao iulphuri, omniurn Bestiae cultorum do natis supplicio nec coelum spera, nisi resistiscas puri 'P '
enim erunt canes enefici,scortatores, bomicida, i lolatra quicunctu amato facit menidacium.
Ehodi manus mea toto die adpopulum incredulum Pigradtur in via non bona, post cogitationessuaso populiu quiad iracundiam ouocae me a te faciem mea empero qui immolant in
207쪽
inua seu imago rimis ardens toto oe. Ecce Icriptum es coram
me, non tacebo, sed reddam ct retribuam in sinum eorum, iniquitav vestras, in iniquitatesp trum vestrorum ut dicit Dominus, qui sacri averuηis per montes, super