장음표시 사용
61쪽
tae occasonibus, submittebantanteries ta naen, ne causae dissidere,& Dei negotiunt
salentio prodere viderentur : pacato, ως η tranquillo animo, collationes aequas cum
aduertarijs postulabant, & quata poyer sebmissione, aut vehementia, magistrataoninem obtestabantur, ut vel publica ad-
mitteretur de rebus religionis controuersis disputatio,vel priuata saltem aequis te gibus , & conditionibus collatio. r. in vi Multi domi,multi soris, hoc preceper- 2 ἡ.ι,2 gratia contendebant 2 4m quidam qua licebat, auctoritate, preme tim Hs bant, plurimi rem aliis modis promoue- Oisita. bant. Offerebant se nostri, summatic per incommoda, solo principis verbo tabxos,ad hoc certamen,veritatis 'eausa libe . tissime descensuros,ea sola spe,qu6d nonnullas animas Christi sanguine redEptas,& haeresi contaminatas,diuina iuuante gratia, posse reuocari disceptando confido rent. Aduersarijs itaque libertatem ori nefaciebant, vel domesticis utendi, ves iaduocandi exteros,ad suae causae defensio l nem: statuendi diem,eligendi locum, ino, uendi quaestiones,prae scribendi modum: den,
62쪽
nique4ncipiendi,finiendi quiduis agen
Pro arbitrio suo, modo lex aliqua & rao disceptandi seruaretur. Sed quid tam niuitis tempus tero ξ ad-ersarius nihil horum volebat. Praeuide-. at enim non insipienter , actum esse de ais partibus, si aliquando publice collatoaarte decertaretur: refugebat ergo hanc, ublicam schblae palaestram tamquam nianis illustre de sua staude iudicium,secun tum illud saluatoris, Omnis qui male s.
adit lucem, non venit ad lucem Ni non arguam tur opera sua:qui autem facit veritate Venit ad lucem, ut manifestentiar opera eius, quia in Deos olfacta. randem tamen, ne nihil agere viderentur aduersarij, duo praestant securitatis &existimationis causa. Primo enim,acerbiorem excitant in Catholicos omnes persecutionem, maxime vero in litteratiores, qui illis in hoc agone ossicere,posse disceptando crederentur . Itaque episcopum Lincolniensem, Abbatem Uvestinona . steriensem, reliquosque non paucos eruditionis solidae, staniaeque glauitatis, atque virtutis antistites, Londino in castru
63쪽
rusticanum cilciunt, libris denudant, Stomni adinvincem colloquio, praeterquain inensa , priuant: alios in alias tenebras in. secernut.Si si soris erat alicuius nominis,
adferreos carceris cancellos reuocant, ve vel sc omnibus silentium imponant..is Secundo,cuin haec ex animi sententia in fici ' consecissent , proripiunt magno silentio carceres.Adoriuntur inexpectato C tholicos inclusos, vocant impigre ad j sputandum de fide, ne tempore quid ai ad cogitandum dato, nec ullo inuice col- loquio permisso.Et ne alter alteri, vel ep ' det adiumento vel solatio,vel etiam test monio: singulos ut plurimum separatini . . taggrediuntur. Si quis nostrum,oppone- . re conditionis iniquitatem, tempus pete- read meditationem, libros ad studium, colloquium suorum ad instruetionem, cae
teraque ad armaturam neces aria caepissset:si quis etiam adijciebat quod aisjci bant multi) deesse iudicem ad serendam
sententiam, ditores idoneos ad praesta- dum testimonium. Notarios fidos ad e Cipienda argumenta: clamabant aduersi Iij, trectare nos pugnam, verborum la--
64쪽
6rtebras quaerere, & iu bterfugia. Qua i s ortunitate commoti nonnulli,tradebant se quibuscunque conditionibus, sola causae bonitate freti di Sed quicquid demum asserrent nostri, minimi reserebar, vel enim ab aduersariis . contumeliose reijciebatur , vel odiose 'in crimen matestatis trahebatur,vel ad plebem iniquissime peruertebatur . Horum exempla permulta quidem sunt, sed huic loco sufficiant paucissima. Cum nuper in Christi sacerdote, Han ε Miasium,sententiam mortis ob fidem tulisset Othodoxam, cumque ipse iam in carcere . , a se praepararet ad supplicium: venit ad eum iminister quidam, amoris quada specie,&vultu composito ad hypocrisim pietatis, CR 6 msed exitus declarauit fuisse plenu amaritu' dine,& omni dolo ad decipiendum.Cum. enim couicianti, & laesae maiestatis crimeobhcienti,respondisset Christi martyr, se Numquam in regia peccasse maiestatem, sed tantum fi lem professum esse catholicam, quae laedere non potest maiestatem humanam, cum summopere maiestari placeat diuinae:cum barc inquam) & similia. dixisset
65쪽
dixisset Hansius , adij ciens praeterea, se lia
'bentissime hanc mortem,subiti trum,cum
securus esset, se nihil unquam in reginam si commisisse scelaris, sed Deo potius illam apro officio commendasse, hocque crim'inaiestatis, sibi attributum ab aduersarijs,
necesse reuera crimen, nec ullum apud Deum peccatum iste bonus Euangelicus tamquam abundantem nactus calumniae is materiam, egressus carcere, diuulgauit inaplebem,etiam libello scripto,&impresso, . Hansum assirmasse, nullum crimen laesae maiestatis apud Deum peccatum esse.
Quod cum Hansus ad locum supplici, perductus,intellexisset, questus est publi
ce de iniuria; mentem aperuit de sentenotia , & veniam petijt calumniatori de tam iniquo,& odioso mendacio. Um et Duo ministri collationis causa ingres-2Σ si sunt carcerem ad generosum quendam Thoma aulicum,tam multis annis ob fidem capti 'U' ' mirin:apud quem cum diu contumelijs r&triuissent, & hominem blassem ijs fatigas
sent, ut ipse per litteras conquestus est, nulla re vel stabilita, vel argumentis refutata:tandem ne ociosa esset omnis sermo cinatio,
66쪽
D, Anglican citiatio,inuitabat eos, ad aliquod certum' principium constituendum, ex quoc ps ad caetera discuticda possent progre- D. A. Hoc autem erat: An priuatus spiritus particularium hominum,uel publicus uniuersalis Ecclesiae, iudicare debeat de sensu scripturarum)Ille enim,cum eos passim perper in scripturam sacram citantes
avdiret,assirmabat non esse recurrendu min his controuersjs, ad solam scripturae littςram, pro cuiusquς priuati hominis arbitrio intellectam, hoc enim modo haereses omnes dςfenduntur) sed ad Ecclesia uniuersalis,saltem yetustissimae, certissimu-dia iudicium,quae Dei s situ gubernata , 'rum & germanum seripturarum sensum proponit. Et quia ministri hoc iundame-
tum non admittebant, nec tamen refut
bant, sed ut solent in angulos,&sinus,& sexus diuertebant: proposuit scripto licet uicus,& in theologia no admodii ver- 'satus ) sex fixinas rationes suae sententiae, quibus a ministris responderi petebat,sa-ςultate etiapostulans qua sibi liceret eo- responsa si ubi vel deuia, vel infirma
rideretur oratione vel calamo colatare.. Ministri
67쪽
dentem properant Londinensena. queru-
tur de hominis pertinacia,quod ipsis suadentibus, Caluihianus esse nollet, quod esiana scripto tueri se auderet . Superinie dens, vi est iracundus, natura biliosus,
tinctaminatur atrociter:animo designat Eo dic 'La minem ad poenam i exturbat Londino in - βμ arctiorem custodiam: csidit in arcem deuiam, & obscuram,ubi nec solis nec iunii nis,nec hominum stuatur conspem: se iis premit,& ut singula non recenseam ar stoit immensa & incredibili calamitate. . M istri securi iam de aduersario, edunt librum, & rationibus respondent ab illo d. Propositis; cum in caetetis, tum in eo intquissime agentes, quod statum quaesti onis,& contrauersae disimulent, arguentes eum scripturas Ecclessae posthabere,cum ille non de scripturarum iam cognharuia auctoritate, sed vel de cognitione dubiarum, vel de obscurarum intelligetitia disputaret. UrAtaea Doctor theologus , &apud aduersa rios in dignitate positus,venerat quodani die, non leui pompa, & comitatu ad co
68쪽
benter enim persuadent hominibus, stequentia se ii stris largiri certamina) c0n- n, .upcM in aulam castri quotquot erant ob religionem inclusi, Iuvenes, Senes, Sacerdotes, Laicos : narrat se concertatum venisse, sumit subsellia,sedit cum suis Et pri tib --mo licet essent permulti numero,pςtit Oa conuici
ius quo nomen &sedum: si quis Oxpedite
no re pondebat, exag tabat in credibili se mum p .,-mcia&bile Dein priusqua cordi putatio, a nesci0q.d intulerat de scri sim pran plura ille negauerat: rerirascic senex,& nullo mo admittit, limoi ed in scriptu- 'ris esse asseri libericlarissimis Qverbis rocitat . Senex admouet perspecillia,& legit: sed alieno libro no adbibet fidem, suu postulat, rident sui, quid multis ξ re infecta discessum est, de seniculus, cuna nihil se
proficere cerneret,ruinam imprecatus estra castro, quam inclusis omnibus, praesente, de ad lente, & rubelicente custode carceris . An quicquam hoc ineptius di i potest)Et tamen Catholici ab isto Hercule prostrati dicebat tur,cu re ςra vix uno arsumeta ira tax iursa siri usus.
69쪽
V V s Est in aduersatijs minister quidam oris jac: nione sua magnu , aliorum vero, medi ' cris, lingua non imparatus,sed ignorantia, sui praeceps. Hic non ita multo ante, gloriam sperans e contentione cum magnati bus, irrepserat in expectatus in arce, qu
viri doctissimi,&grauissimi,religionis cm, tenebantur inclusi, Uvarsonus Episcq
rus,sunamus Abbas, caeterique bono ico,& nomine praelati' Sisti iubet omnes ad suum conspectum:venisse se ait, ut reli. gionis capita cotrouersia conserret,annii e ut certamenaggrediantur. Illi, Herarit prudentes, cum viderent hominem nulla lhoc auctoritate publica sacere , aut certa conserendi, sed temeritate quadam sua ad honoris aucupium: facile contempserunt iuuenis superbissimi ridiculam leuitatem. Postquam ergo conditionis ini Θ quitatem exposuissem, quod libri, quod Pi - tempus, quod caetera deessent:homine suis ineptijs reliquerunt, & quod eorum 2 grauitati conueniebat potius desi Gu elum , quam vexatum dimiserunt . ille tamen, pro more,triumphum diuulgauit,
& librum de sua in il victoria:m
70쪽
o, cum multa falia, & plurima sint ina ma:tum nihil quod pro suis partibus vel .
ipso na anto quicquam conuincat, priniet vanitatem.' Caeterum cum hic agendi inodus pautatim innplescens, nonnullis etiam ex ip-ues aduer Earijs displiceret genuerat eniti illare publicam ciuerelam, iniecerat vuls' causae perditae suspitionem) fecerunt quideri hanc infamiae medicinam, ut pollicerentur, breui suturam aequissimis conditionibus dii citatione Scribit itaque. Eques martius sui castri custodi,inadatq;
ut disquirat si qui sint suae custodiae subis 'si papistat, qui velint disputando partes
suas defendere: trasmittat scripto coctu- N. ut dissones defendἴdas. adscribant nomina :parent se ad praeliu: ipsu rensiciaturu statim, di ' de modo, de loco, de tepore certaminis. B GR
Res placuit uniuersis.Tres nostri sacer V - dbses, aetate licet iuniores, & litterarum in studijs minus prouecti robustiores eiu& magis exercitatos omnes, Londino di BARTVS i iis os di&i accpiunt cause confidentia rouinciam blignatas c6clusiones, subsi natis nominibus, in ingenti gratiarum