De persecutione Anglicana libellus. Quo explicantur afflictiones, calamitates, ... quae Angli catholici nunc ob fidem patiuntur

91쪽

πὸ persicuti e

ffetiuiti paucissimis diebus inaudii iii bi genere, partim in ea ciuitate, partim ali ibi perierunt.Sed & hoc etiam Catholico.

rum magicae tributum fuit. i

didergo nobis integrum , quid staciarum , Gerarde, cum non solum aliena peccata , Sed & iudicia Dei manifesta nostram in fraudem, & calumniam ver tantur Infinitus essem, si cetera persequerer quae moliuntur aduertar ij, 'in causae iam

sirae deductis & ignominiam. Si quem . A enim nancisci posissit, vel infiniti & QMidissimum , cui aliquid apportet in Roma, conuicij, vel in alios qui fidei nostrae sati- , tores existimantur, etiam si illud e lacu i& sentinis collectum fuerit, aut nullo

ira ari etiam probabili argumento nitatur: arri- m , mi- piunt tamen hominem auidissime, & ob: strud*nt populo tanquam propheta. D nant loquendi, perorandi, concionandi facultatem, cribendi etiam quiduis proriemum, libitu, & libidine, modo id in Romanae religionis contumeliam. 'nde tantum imbiti- odijὸ Vnde livoris tantum, tantumque ii

uidiae ξ sed non ubsistunt hoc gradu im-

92쪽

modestiar,nec his finibus continentur imprudentiae:longius mulio praecipitantur. Si non sit qui in Romam couicia narret, si sordes congerat, aut notet quisquilias tips creant de Roma miracula, quae concionibus, mensis, & libris inserviant . Sic

nuper libello quodam impressis, diuulga- I

runt mirabilia multa superiori anno Romae contigisse, idque per dies multos,quibus Deus iram suam magnis prodigi js, cotra ciuitatem illa ostendit. Narrant enim, duos soles, suasque rides eodem tempore apparuisse,portam ingentem diui Petri corruisse,& quatuordecim homines cum octo militibus occidisse. Duas etiam iur. res ecclesiae diui Petri delapsas, commi nuisse ecclesiam, & contriuisse multu populum, in quo erant decem & octo sacerdotes. Praeterea ecclesias Franci scanorti, sui M. B. Iacobi,B. Bartholomaei, Beatae Virginis, totum monasterium Mariae Magdalenae, integrii armarium Romanae ciuitatis, domum hospitalem, in qua erant 13 o. per- sonae,cum infinitis alijs aedificijs simul decidisse, & haec omnia ideo contigisse , ut mundus in elligat Romanam religionem Deo

93쪽

De Se secutione Deo displicςrc. I infinita huiusmodi artim

cia praetereo,quibus in dies nituntur sani nostram vulgo odiosam reddere. Quare, ut tandem in exi tuni decurrat oratio, vides quo statu, quo eradii, qu cardine veri antur res Anolicanae . Ardentyndique persecurionuin incendijs,consi ctantur orthodoxi, cum incoinm0dis nibus,cum 'dijs, cum opprobrijs, cavin

cudis, cu iniurijs,& si quid aliud ad vita si tam, R exquisita pertinet calamitate Aduersasij nullo commiserati0nis m0uctur affectu, sed in dies serociunt,& crvd iscunt magis. Ad illud enim peruenis.

dentur, quod praedixit Saluat 0r , 't omni qui interficit vos, arbitretur obsequium; en 'a' , re Deo. Catholici autem sequentibus loco Christi se verbis consolantur . .

Iacient vobis, quia non nouerunt patrem, me : fed haec locutus fum vobis, mi cum 'eneris hora eorum, reminiscamini, quia ego iuixi mobi

Illud etiam sancti Pauli sepe reperunt ad

1' .amen, Fissem Deus est, 'ut non patietur

tentari fustra id quod potestis , sed faciet etiam cunm i matione prosientum, ut possitis sis lare 'Hunc prouentum fidelium, ut cisiis-

94쪽

fensationem quandam tolerantiae periecutionis promissum, sentiunt egregium Aanglicani Catholici,eoque fit, ut praeter internam spiritus sancti dulcedinem , hoc

etiam externo non parum animemur &corroborentur solatio, dum initelligunt& oculis intuentur, tam mirabiliter aucta esse orthodoxorum numerum post ingeminatam persequentium sevitiaim. Haec enim manifesta est amoris diuini significatio, qua n*s certos faciat,se nostrae causae,velistar potius , non defutursim, si nostrae a nobis partes impleantur humilit tis, mansuetudinis,lonSanimitatis , &p tientiar.Et certe, si cogitatione percurra,' mus, quae iam pertulerint Catholici, vel coniectura metiamur, quae impendeant coperserenda:nec tribui potest humanis viaribus, quod hactenus sustinuerint,nec ab ,- eisdem expeetari,ut deinceps perseueret.

A domino solo hoc postulandum est,& a patre luminum precibus nostris assidui

impetrandia in a quo omne datum optimum, omne donum proficiscitur.

. Qua putas) opus est virtute, qua antani magnitudine,qua roborata costanti

95쪽

4ris utendi. Loquor autem de copiosa illa multitudine affitetissimorum pauperum, maxime vero sacerdotum, qui his temporibiis tam arcte asseruantur, ut nullus sit ad eos concessus aditus,& s quis aditum .petat, in suspici nem vocatur, & nisi se purget, comprehenditur. Sic Hansus nil per, cum ingressum peteret ad quosdam inclusos eleemosynae deserendae causa ,

i captus est tanqua de religione suspeetus,& paulo postpatibulo suspensus. Sic multi alij eadem ex causa in suspicionem vocati, comprehensi, & incareerati suerunt. Atque his modis terrent aduersiarij Ca tholicos, ne quis audeat eleemosynas deferre. Nec minus etiam periculum est dant, bus quam deferentibus, si reciscatur. Re- 2 ' sciri aut multis modis contingit,&aduer sarii nonosiqua ut id eliceant, sacerdotes inclussis subijciunt tormentis, & interro fgant, quinam eis eleemosyhas dederint, quinam alia pietatis opera praestiterint)Si quicqua vi tormentorii faterentur quod hactenus Deo confirmante non faciunt dupliciter nos in de laederet aduersarius Primum s

96쪽

εηm m. Pr imum, fidem confitentibus abrotaret , Uniquam suorum proditoribus. Deinde . , d. eleemosynarum datores scafiligeret, ut ε ceteros timore poenae a smili deinceps

pietate arceret.

Hoc ergo artificio cum aduersarij iam effecerint, ut nemo audeat quicquam donare, nec quisquam quod donatum est carceribus deserre: consequatur necesse est,quod plane iam oculis consecutum videmus, ut incarcerati penuria, & egestate tabescant, & inedia consumente,miserabiliter pereant. Audivisse te existimo de itila numerositate virorum, qui recenter in carcere Eboracensi sunt extincti: non audeo quicquam affrmare,nec suspicari gra μὲν uius quam quod dixi,licet non desint qui λμης tu' suspicetur, eo quod prouinciae praesecius tam lethali sit praecipiti in nos odio, ut

nihil sc in vita cupere, quam extremum nostrum exitium videatur. Deus illi b nignus iit,& meliorem mentem largiatur, animumque mitiorem in calamitosos im, mittat, ut ipse etiam aliquando misericordiam aphd communem dominum,& iudi

o czm omnium consequatur. . -

97쪽

Si Vellem acerbitatem,&inhumanitatem repetere, quas annis elapsis Catholi, ci sunt experti in hoc ergastulo Eborace Raut quas hoc tempore in 'gis quam unquam antea patiuntur multum facere narrandi finem. Ex hoc uni fiat coniecitara dereliquis. Minister quidem eruditione, , no vulgari, qui aduersariorum a partibus Liam diu steterat, easque studiosistime pro

viribus defenderat:eo tandem intelligentiae, lectione sanctoru patrum deuenerat, ut clarissime cerneret, suos nulla veritatentii: sed omnem a nobis esse, idque extra controuersiam. Non potuit iuuenis acer conceptum veri lumen continere,aut vi erem pectore flammam comprimere. Quare vulgo propalata, hominem comprehc a : dunt aduersarij, terrent minis,sed non terretur :aggrediuntur argumentis, sed erat superior. blandicijs mulcent, sed non allicitur:quid ergo I rudunt in carcerem, tra

ctant asperrime, nihil tamen siectitur. Tadem suspendunt plantis in eum modum, ut pedibus in altos cippos insertis, decumberet solis humeris in terram, idque sine lectulo, aut reclinatorio I dies plurimo , illam

98쪽

illam ei solam facientes gratiam, Q tertia temporibus ad necessitates corporis ali , quantulum laxarςtur.Quid hoc immitius heri potuit illa etiam crudelitas omittenda non est quam hoc ultimo persecutionis tempore inlesultas, & Collegiorum tum Romani

tum etiam Rhemensis alumnos acerbissi- . exercuerunt. Nani hoc ipso i Stasacerdotes anno, die Nouembris et O. qui D. Edmuti

Angliae Regi sacer est,& sequenti voeati sunt ad Tribunal hi Sacerdotes, Ed- inundus Campanus, lacobus Bos grauius 2 Societatis Iesu religiosi .Rodulphus Sher uinus, Lucas Chirbeus. Eduardus Rist nusaoannes Shertus Romani Anglorum Collegij alunini: Ioannes Hartus, Alexander Briantus, Gulielmus Filbius Collegii Rhemensis, quatuor item alij Sacerdotes Richardus lansonius, Lauretius Richard

asinus, Thomas Fordus, ct Ioannes Colitonus, & Ortorius quidam nobilis laicus 3 quos omnes ianuam laesae maiest ps reos suis iniquissimis legibus condenarunt. Campianuit auteria, Sheruinimi,

99쪽

ad minium membrorum usque diuulsio nem , de pene ad mortem ipsam equuleo torserant;id est tormenti genus in quo sui pinum hominem primo extendunt, mal nusque ac pedes articulatim ligant , su- nes deinde, quibus ligatus est, rotis quia busdam paulatim eousque trahut, donec

omnia membra luxentur. Pronunciata

tu, & clara voce,pro tanto beneficio Deo gratias agens,cantat, Te Deu Laudamus, te Dominum confitemur, M. Sheruinus autem, Haec dies qua fecit Dominus,exultemus, & laetemur in ea: Briantus vero, sententiae iniquitatem considerans, summum Iudicem appellat his verbis, Iudica me Deus, & discerne causam meam,&c. Atque ita ingenti cum alacritate disceduli a conspectu concilij gaudentes, quod di, i gni habiti sint pro nomine Iesu contum

, nam pati. Antequam ad carcerem redui cerentur P. Campianus populum his veri bis allocutus est i Audistis nos, tamquam cha reos laesae maiestatis condemnari . Sed δε-

id merito factium sit, vos, quaeso, ipsi co- tate Etenim si tot modis Reginae offen-G disse

100쪽

dissemus maiestatem, nequaquam . . Senatus eius uniuersius nobis&vitam,de . libertatem rerum omnium abundan tiam toties obtulissent, ii modo eis , in re, bus non adeo magnis, obsecudare voluis

semus:Immo etia hic ipse arcis Praefectus haec eadem,& maiora naihi proniisit, si vel semel tantum cum haereticis temptu adijs sem.Itaq; viri optimi, non perduellio,hin maiestatis laesio,sed verae Religionis Zelus ad hoc nos capitis discrimen adduxit. ian in Fuit etiam illud, inter cetera, in Alsxandro Brianto,dum ad tribunal cum rei 1 ι. liquis duceretur, constantissimae pietatis indicium,quod tanquam signifer eximius incederet, crucem manu gestans, & om-dens, quam ipse, & in ea Saluatoris nostri imaginem carbone depictam,in ipso camcere confecerat. Cum vero ab haeretico nescio quo, eam abij cere iuberetur; Mi Ies , respondit, Christi crucifixi sum, nec quam salutiferum hoc vexillum des . - ram: quod tamen cum e manibus illi nefa rius quidam eripuisset, Pqtuisti, inquit, E imanibus euellere , at e corde nunquam

diuelles, quin potius sanguinem pro es