장음표시 사용
291쪽
i sunt. Pracordia, cyVente Pilis Nuri vero Calidi , simuli Sicci Hepatis Signa sunι PraecordiumIHirsutissmum Calidum vero, ac Hinnidum Heta Praecordium Den- Bia hebet. Fxigidum ero ac Siccum inpar Praecordium Pici, dum habu nisi est HeCox supcrarat . . nititu C 'σδ. Sub Rκbrica TESTIVM Temperamenti ignotis Testam Temperamemium Catidum C, o Genitales Partes Hirsutas facit', attingi autem es Vicinas Partes Fria naeum exo, ιceuersa. Calida, er Sicca Temperatara Moderate ubi insit Tatis C lerrime timui sunt circa Genitales Partes, est omnes circum sic Iasum que in Umbrituum, Deorsum aue ad Media Femina: Maham es ConciIMauatis Temperatura ad Venerem cst Celerrime Satiatur: est si Cogatur, Laeditur. Si ero Immidrias Caliditati co
pa tu Πινμι quidem Itinus sales sunt sedi a s Semine abundant Humidi, Cat Frigiae Temperament Testes fuerint Partes circumcirca Pitis Nudae sunt. Nonne hucusq; probauimus apertissime Propositionem napotius allatam, quae talis est ruiti Fun Indices Temperatura, cum Torius Corporis, taw artium ractZ a xtim Quod e stat Giae eorum Autorum scit pruris desumpturn Testimonium , in ruta q: liberrimorum. Sane Galenus in suorum preum Voluminibus que adnunt turta xercitati m eius lecti cTognoueruiathsepius meminit huius Inditi, a Pilis desumpti propter cognitionem Temperamentorum Caracteris, haec porro localii cresccie non vacat, neque interest, cum abunde satis, vel suspitiolistina etiam Ingenia docti erimus a Pilis desuini Inditium Temperamenti, atque ex illis operibus, quae maxime Veisantur circa cognitionem eorundem Temperamen Vtorum. Si quis adhuc alia eiusdem c. al. satagit intelligere Testimonia, is legat librum Secundum de I emperamentis. Nunc accedamus iam ad Arabum prae clarissimorum Doctissima Testimonia reserenda , inuicennae prodeat Sentem Ua, quae legi tui Lib.Pri .FLn 2.Din. 3.
Signorum Genera suibus Complexionum dignoscamur Di sitietes , sum Deccm . At Me Gobus Inditus narratIs, demum ait.
Tmium vero Genus est ignorum sumptorum ex Capidis . Husa sunt qua βα- sunt x parte horum Modorum, quisens. Velocius Originis, o Vos Tarditas
292쪽
ara Vir u eorum est Paucit is imorum Subtilitas est Gros auri eorum Planities, o Cristiaudo. Et eorum Colo ei una ex Eadicibus in hoc Signa vero ex Velocite natiuuatis eorum aut Taria are , aut Prohibitione Originis inorum seu ra sunt. Tuod illi qui Tax pili Tur e de Nascuntur, avi non Nasicuntur quum no assuerint igniscationes, quae Corpus,enitus o Ii. Sanguinem non habere demonserent Ignificant, quo Complexio Lehimenter ei Humida. .ias Festinauerint, nen erit Corpusuilius Humiditaris: immo ad Sicetratem declinabit . . . .
sius vero Caliditas, est Frigiditas ex Alus Signir sua iam disimus Cognsi uniis. uum autem Caliditas, est Siccitas coniungentur: C pilo multo citius Nascentur est erunt Mucii, , ibi isa, e Gνos Euoniam Multitudo Psica Caliditatem, o Grossities murum fimo rem omit. ideos in Iuuenibus es amplius quam in Pucru, quomam Puerorum Materia Vaporosa sunt, A serio timos. Et horum Contraria V m sequuntur contrariari Significauo aulcm, Ahia
cum Foraminum o Pororum inuenti iustatem esse su non muratur, cum alter irComplexio. Duae ver prima Causae alterantu alteratione complexionis duae vero prima res mutantur es Planities huiussignificat Contrarium. Ex parte autem Coloris, Nigredo Color.
significat Caliditat m, est Subalbedo significat Frigiditatem: Et Ru fida Citnnitas est R.
bedo qualitatemsignificant. Et Asia significat aut Frigiditatem, aurium ditatem vehementem,sicuι Canities Aut fortem Siccitatem,sicut acciditUegetalibus quum sicc/η μr, inicitiis qua ex sua nigredine, a. Viriditate transeunt ad albedinem est hoc quidem non accidit Hominibus, nisi in in Aegritudi umsccanitum Et nitiei quidem Causa apud Aria Caniii Issielem ea conuersio ad colorem Phlegmatis a T apud Galenum es Sisus, qui nutrimen Caussa tam comitatur, quod ad Capillosvenit, quum Frigidum fuerit, est seνιι motus eius est Opy sius penetratio in Poris tardata Euumq; duas Dictiones confideraaeris, inuenies eas pro Uψl is
cres propinquari: quoniam Causa in albedine coloris Phlegmatis, o Causa in Albedine pius eis Una. Eide hoc quidem nisicus tractare debet. Antiqui rerum Natura interpretes,quibus addantur Galenus,Arabum,&Latinorum Scola uniuersa si quicquam ego sentio xignorauere Phisiologiam Pilorum, quod Pace illorum, Sectatorum volumus dictum. Principio quantum pertinet ad Figuram Pilorum, quae dicitur esse interdum i Figura Meatus', est po nitus Falsa huiusq; Falsitatem Ratione, atq: Sensu indicauimus, demonstrauimus in Phisiologia nostra. Quando inquirunt Causam Canitiei, satagunt isti Phisci non Phisce, non distinguunt primo, quam Causam quaerant ZMox reserunt Canitiem esse reserendam in Materiam falluntur ij, aut ego fallor. Quia non esta trafateria Canities, at a deficiente Calore genuino Pilari, cuius Pilaris hbstantiae Morbus est Canities est enim haec ab Intemperie Pilorum fruitur suo Calore Pilus, veluti Planta, si quis neget, propterea quod non sentiatur, is meo iudicio rudi ter philosophatur, neq; intelligit Natura Maiestatem id autem sit Ma o,is uolestas Naturaei in principio huius Capitis aliquatenus docui, sed apertius exte fit. D stimonio veterum, in Phisiologia Finis Testium pro Dignitate Natura asseueranda. quae est veritas aduersus Aristotelem Animaduertas Avicennam dixisse hu Avicennaiusmodi inquisitiones pertinere ad Philosophum, non ad Medicum Prudens hic Florium. Vir non confundit Scientias,veluti pessimis exemplis nonnulli agunt,qui miscentes ima summis Philosophantur in Medicina, lic est error pernitiosis limus, Vnde manant illa vel cessatio, hora diutina in scient ijs addiscendis, vel ignoratio, caecaque turbulenta iactatio. Legi etiam quosdam Recentiores Medicos iis radiis
suis Rhapsodicis commentationibus quaerere Causam Efficiemem Canitiei, cum torum. tamen, eluti alias diximus, Canities habeat causam non Efiiciente in at De ficient . i. Sed audiamus Avicennam,qui superioribus recensitis ista subijcit. MarciantHoiPaιasini. M m Ps
293쪽
Aul. 8isai. hoc eres, se Regione in Re murum eperationem habent, qua erobs/νtianda. Aenim expectatur seu exsimatur, quod per Ressa nem Capisiorum in P Cro,significentur Compti xi Aequalis, qua e/rnhaeret: Neque p/ν gredinem visior. r. iassacham significatur Complexio Calida. qua inharet secundum 'sium. Altera lectio est haec. Noenim timetur quod in Nigro fit Capita Flavus, qu a qualitatem Complex onis rasius signiscet, quum eam habuerit. neq; in Capilii Scuu NCreri qua Complixionis eiussigntincet abdituem, quum psorum genus eam habuerit.
Recentiores Scriptores Rhapsodici, qui Annotationes pertinentes ad Rubii. eam dixissem Annorationes Rubricales niti: timuissem Orbilios quotiescunque locum hunc explicuissent melicius ageretur interea nobiscum, qui satis illum non intelligimus, attamen in gratiam studiosorum non pigebit dicere, quae sentiamus Avicennas restri Documentum Galeni a me iam in superioribus relatum. e huiusmodi ignis licere cognoscere hominum Temperiem in Regione Eunta. xat Temperata. Quantum pertinet ad Colorem Pilorum. N)gredo eorum non arguit Caliditatem in Aethiopibus, neq; Rut do Temperiem, illa nanq; inhaeret inseparabiliter, haec perr.iro adest. A pari neqi ex Russedine Pilorum conijcitur colo pira Temptrie Aequalis millis hominibus . quibus ex Cali conditione Russedo strum Regio. Naturalis Color enim Pilorum aliquis est Regionalis, talem ego nuncum Coi nibus rem peculiarem certar Nationi, a cuiusmodi Colore solent indicari Nationes, veluti legimus apud Poetas Lib. 1. de . Honoris Consulatu. Flavam starsere Sicambri Casaνιem Ctia ianus Canebat Claudianus, lib. i. de laudib. Stiliconis., ' Hic Gemmata Niger Tentoria fixerat Indus.
Atque' 'ol imus Torquatus Tassus Berzomensis Patritius in suo Poemate Solymos Homerico lepidissime caecinit.
Segula iacente pol Candida e Biendach rra Franchι, e Germani, Et Marsigiata
Daueti Mosa , Hue' u/norinonda Terra. di/de e aeAnima Ferate . e Lucanus autem caecinit. Lib. I. Pharsal. Funda ab extremo Flauos Muttine Sueuos Albin, F indomitum Rheni Caput.
Hoc etiam Documentum in Cutis Colore seruandum esse docuit Gai in lib. a.
de Temperamen r. quando ait ex Interprete.
Simhlautem pensitandus, edicontinentium Partium G ctus P, suarum omnium existremas Curi . Hae suos /S'ene, qua virque temperara ect iubiectarum paratum Naturam prodit. Auanquam nec in ea simplicite omnium :sed dantaxat earum,
quae similem haben Cuti temperarm. At in his, sua sub facio sub Meridie sunt locis,
quantam Carporum, qua in altero sunt, Cois in altum a eireundante extrinsecus, ct in censes store es fugatus: aberorum in cutem ab externo Calore attractus prodidit, non potes ex ea Asecta, qui incute cernitu Internarum Partitutirium Intemperies lare discerni.
Tui ρὸ Corpoνis Temperies in Regionibasis, qua a Temperi recesserunt naequalis visitur, externis siticet, intern si partibus ad eundem se morim non habentibus Gallis enim orGermanis, o omni Thracio, ae SVrbico genera rigida Humidas tutis esUr ideo Letiam Mollis, Alba, o Pili Nuda. Omnis vera Natuinatis his Calor in Viscera natum Sanguian confugit, b dum agitatur, est premitur, est feruet Dacuηdi, Audaces, iracvitis Conspi redduntur Aethiopibus vero est Arabibus, omnibus denia us, qui ad Meridiemiscolunt. Natura cuus ex Amriemu Aesu, est Naturali calore foras acto Usa , Dura, N,
294쪽
a se nec νeditor at corpore naturalis quidem Caloris exiguam obtinente portionem , mi, bsedalιeno. alq ad Duio incalescen e Iu7pe idquoq; as Aristotele in multis est traditum. Satis, nisi fallor explicatus est Avicennae locus cxcijs, quae hucus a diximus lucem tamen afferet sententia Averrois quam suo loco reseremus, nunc autem praestat recensere, quod est cliquum scripturae ipsius Avicennae.
Aetates niam in Re Capillorum operantur quoniam Iuvenes sunt scutiateria enales,
ct Puer, si ut Septentrionales. Senectu; es sicut Medij. Comparat Avicennas Pilos Actatiles ipsis imatibus, cuiusmodi sit haec Doctrina, iudicent Sapientiores est obscura, quia est per ignota, nisi ignotiora. Cli- mata nanq sunt occultiora Aetatibus, harum sensu habemus cognitionem in ' Patria illorum nullam habemus cognitionem nisi Peregrinemur. Lectio quippe exiguam subministrat cognitionem, nam quae Sensui sunt obiecta Propria ca non percipiuntur fideliter ex Scriptura: Differt Abstractum a Concreto, sed is haec
pertinent ad aliam scientiam. Piti praeterea in Puero ulli sonificant, quodqsius Complexio auum residet ad Mimeboliam conuertetur se in Sene signictat, quod in pν μιι eis Melancholicus. Haec habet Avicenna in loco superius citato, qui& lib. I.Fen a Doct.3. cap. 7.
Sub Rubrica Designis Dominu cuiuslibet humoris ait. Domini vero Cholera Nigra significa/iones sunt Corporis Maties seu si Fusicus , B serim i Nigredo, se eius Grossities, o Vigilia malia o multa Sollicitudo, νῶν oris somachi, o Desiderium mendosum, O Urina Fusca, au Nigra, ct Grosa, it co pus si riurum, o Pilosum.
arcus ni Asrimus Patavinus. Hem vos o Misopogωnes, qui risistis istud Argumentum Barba Humanae, sci , icet Disquistionem Finis eius propter Medicinam faciendam , nonne apparet ex Analogia duci posse Argumentim a Different ijs Accidentalibus, quae ineXinunt Pilis aibare eruntamen sicut scripsit Gai Praeceptor . Sunt plerique fu Memor. Me s prasiνι m in us , quae maximὸ ignorant. Eia reminiscamini quod eiu stissimus Diaeceptor Hippoc.docuit Medicina addiscitur tardissime.
At coniungamus Doctrina horum Arabum , quae scripsit Averro Philo setio, M sol iis Hobilis qui Breuiarium ipsius Medicinae reliquit nobis, hoc ii lege Ela vim rent Candidati ut ilius horas intanerent, quam in euoluendis plurium ali
295쪽
Aise revis rum Autorum fucatis, aut fucis operibus. Vir hic nouit Medicinam .licet ii Ianixerim .lfe .non excreucritiam D. M scrucidi 'ratia .c leni amicos duntaxat amice vita ta- dici decuit, pi a scribens utilia veluti is scalicstatur, nunc locum indicare non vacat, est qui, in Collcctaneis Medic malibus huiui molli testimonium, velut cla hoc Pilorum,
CV .a. Lib. . . Conctaneorum sub Rubrica . De Siqnis Complexionnm Sanitatis Coris
Morti H luimiis addidisse Iossam, di Vallum ut ait Plato istantiliciares,
296쪽
eundum Mahituδnem Signorum e uia illi iudicabuntu ex Arar gatione issorum in sum hoc est ab Acc dent lus est operationibus sunt a Cνas ire. σ A facie. aco e Piso, is tu simiobis . Sed re ρι-rim quodsignificatio Coloras Hr m non versicaturp/o ma r 84nens, Temperatis Climatibus 2 uamuis in quotibet Ctimate ossi ahquid cora ξνerinae, comparando Homines illius Comatu i ipsis Verbigratia in Theutonicis es ethiopibus, quando Aethiopes sunt Pi est eorum Capilli sunt in Tortuositate ultima non propter hoc eorum Complexio erat Calida immo melius es attribuere haec Signa Calori extrinseco, est dices quasiquod sint Erratri Gethcatonici est Sciaar, qui dant in Te=ns Frg/ seni Alsi. orebrum Capitu hunt Flaui se Plani, nee propter hoc dicendum B in istisi v eorum Camplexio sit Frigida Eus est quia eorum Complexio est in ultima Calid
TLbae se scit in signis Sanitatis fecundum xlentionem no anis. Hoc est Documentum Averroisticum, quod promiseramus in lucem affert Avicennae sententiae . quam non satis apte reddidere eius interpretes . rc starent ex Arabum Scola plures alij Autores, veruntamen de huiusmodi Gentis csti in nio hactenus dixiste susticiat. Sed obi j cient boni viri. quii ne pinxere Analpha Calumnia hium hominem x Praesepibus Ennianis quasi Cascorum sobolem erumpentem, AMisire. cur tot adduxisti o Vime Patauine Testimonis Sane facillima omnium Responso existit. Vt homines isti faciliori negotio cognoscantur at a testimonio truleni tissimo constet, me totius litteraturae velut si risusurarunt esse ignarum. Sed absint j ioci a se ijs. Cognoueruar propterea apertissime Nouitia Ingenia , quatenus. di quomodo Pili sunt Indices Temperamenti, cum Totius, tum Partium Corpo Resp. era. ris nostri. Summa summarum Dii serentiae Accidentales Pilorum ad Tempus, ad Qualitatem, ad Quantitatem reseruntur 'De Diss rent, a Tempore 4
NVNC de Differentiis a TEMPORE sumptis dicamus . Consentiunt
omnes Pilum , qui Cito exoritur esse Et ficetum a Caliditato prouenientem Oppositi vero oppositam esseCausam. Atq si Pilus Tondeatur qui cito Recre Calarisse. scit dat in ditium , subministrat Coniectiiram Caliditatis reparatio enim sui ip vitans Pil sus breui tempore facta indicat Facultatis, a qua regitur. Validum Robur, hic ait m Uctem est Pilorum Calor Genitalis char.icteristiciis. sibi proprius. Quapropter Pilorum tarde tacta reparatio indicauerat Frigiditatem.
Qualitatis Praedicamentum pertinent Disserentia COLOR IS Fguo i, rar: Raritatis,Densitatis. De Colore primum dicamus,&i Nigro exordien N;- c. tes dicimus hunc esse Inditium Caliditatis, quam sequitur velut Et sedius causa in b, ex conssensu priscorum celeberrirnoruin Naturae Interpretum, primo habemus
Empedoclis Testimonium Galerio resistente. Empedο- Marem in Dextra uteri parte conrip υ tu is Ἀν viri tectat sunt, Parmenides io enim ita inquit. In Dexινιs uirim Pueνοι , Simuruino Puellas, d Empedocles sic. In calidiore enim Parte teνν Mastulus suis est: articcirco e Vrνιtiores υινι, σm
Hippocrates quoq; ipse Colo-em Nigrtim Pili refert in Caliditatem, audite le- Si te, lib.de Acre, Aquis di locis cxtu Id.
297쪽
m Calidis hi maena quid mese no rissum . ne' bene composis, O longi ae erecti sidin amphtudinem a Natura rodacri earnsi un/, et aptius: 'gris, immo diis toti Pimagis quam Albi, O qui minus de Pituita habeant quam de Rιle .
Caμει eo. Aristoteles quoque lib. s. de Gener Anim. ipse videtur Nigredinem Pilorum cognouisse en quam Ellaetiim caliditatis, naua comparans Colorem Rulsum, a Nigrum Pilarem ait Canitiem a tr. HRu siniti celerius quam gν Canesum . Nemras sitas quasi Imbecillitas Pili Ir.eb, ἡ in quead modun Corpora, que naturaliter citius Senescunt,&Frigida sunt,
i L. Dj mirum T M peramenti Frigidi Viscerum omnium A pari qui pili naturaliterii l. citius Canescunt, i Frigidi existimi, Canities enim est illorum Senectus se tari tigi admodum nigros habem Capirus . Legati Ga l. lib. 2. de Teia peram. cognoueritis Colorem Nigrum Pilorum esse semper in litium Caliditatis, in Com. i. adli Hipp. de Humoribus ait Tox. com .in. i. Capillus ger est, cumii Caloris deustus Vapa in Fuliginem abi . Vt non sequart Eo Doctrinam Galeni quam tr.uliti Genetationis Pilorum,hanc enim Demon B si aliuis Rationibus indicaui esse Falsam in Philiologia Pilorum attamen verum est Nigredinc ni Pili a Calore renerari eo quamuis meo iuditio Galenus erraueritan Generationis Pilorum Pnitiologia. tamen ore scripsit Colorem Nigrum os i se essectum Caloris. docet praeterea hoc sensus nam ambo coniunguntur Nigror,
Calor Avicennas quoq; dixit sub Rubrica de Locis habitabilibus Calidis lib.
Loca habitabιlia Calida Nigri an Capillos, et Crisipant. Constat ergo ex testimonio Doctissimorum Vitorum Colorem Jgrum Pili esse Inditium Caliditatis, quia issectus Nigroris autem gradus existunt Plures, et quos verbis indicare nemini licet,Plus est enim in Sensu quam in Sermone.Quapropter doctussime Satyricus Iuvenalis reserens Messalina monstruosam libidi nem Coloris Nigri eius Piloriam addidit notam, inquiens.
a Parasmo Tegetem praferre Cubili Sumere Nocturnos Meretrix rigucti cultra Linquebat Comite ancilia non amplius una D Nigrum fauo Crinem absic dente Galero Intraur Catidum vereri Centone Lupanar PT Cellam Vacaam atque suam tune nuda Papillis ConsiιDI furans Titulum menItia Lycisca Osendiis tuum generose Bristanise Ventrem Exceps Havri in Motes, atq4 Aera usu Mox Lenone suas ram dimittente metasTristo abit, sed quod potuit, tam illima Celtim Cia γι adhuc aνdens rigidae tentigine Vuluae
Nigror quidem summus Pilorum arguit summam Caliditatem sanguinis ex
298쪽
quo generatur,&hica Calidis visceribus originem habet. Nigredo autem Pilo - . , p;rum iniceminis quemadmodum ego habco ex diuturna,& multiplici Expericia loram Fae tia, arguit Caliditatem teri illarum, nisi quidpiam refragetur atq; huiusmodi, a. Foeminas vos reperietis Ceteris paribus maiori ex parte semper Salaciores etiaillis, quae obtinent Capillos Rubeos consulite Sensum ego pronuntio sentibilia ex mea experientia, quapropter conij ciant ille Vrbes, quibus est peculiam C Ior Niger Comae Foemineae, Ciuitatem indicare nolo. Color Albus Pilorum indi. .cat Frigiditatem, quod patet per Argumentum a Contrario Albus cait Galenus ex Pituita scitur, in Com. primo lib. de Hamoribus Tex. com .oct.ego autem dico, Album Pilum generari ex sanguine Frigidiori, qualem dicunt omnes esse Pituito sorem Color Flauus quem a Flamma, cuius Colorem imitatur, volunt docti esse nuncupatum, gignitur ex sanguine Calidiori quam Albus, Subflauus autem inferior est Flauo in Calore. Mox Rufius aut Fulvus, qui est Flavus Fuscus anteit Caliditate Flauum: aliqui tamen volunt Fulvum esse obscuriorem Flauo: Rubeus comparatus Ruiso adhuc intensiori Caliditatis est nota qui si Fuscior existat, vergit ad maioris Caliditatis indicationem Color Castaneus, a cortice Castanearudictus, quando fulgor accedat, proxime accedit ad Colorem Nigrum, laetenus dictum sit de Colo ibus Pilorum humanorum, quorum Do trina certiori, betur Sentu,quam Scriptura, illa nanq; trustra docetur,aut ex libris quaeritur.
De Dissereni, a Figurra. NUNC ad FIGURAM Pilorum accedamus suae est altera eorum Diis
rentia Accidentalis p rtinens ad Tertium Qualitatis Genus. Hinc Pili bcuntur Crispi, Recm,quos Implices.& planos dicunt expositores Crispitudo arguit Caliditatem, illius autem sunt Gradus plures qui pariter vcniunt referen di in peculiares Caliditatis Gradus initium fuerit considerationis promouendae
hoc Documentum Crispitudinem summam prouenire a Caliditate summa, ut ocumen-
qualis existat recessiis a Calore isto vehementi per Crispitudinis descendentes gradus,talis censeatur vis Crispitudinis ad Calorem indicandum Sed haec quatenus pertinet Crispitudo ad Actiuam Qualitatem, restat Passiua, est Siccitas. Pilus enim Crispus est Siccus,4 index Siccitatis, 'rgumentum est a Pilo Regi innali,& duplex: nam qui habitant indigenae Regionem Calidam, Siccam .ll Obtinent Pilos Crispos altera est ratio a Contrario siquidem nati, alti in locis Frigidis Humidis non habent Pilum Crispum,4 Rarissime huiusmodi homines
Crispi visuntur in talibus locis confirmantur . vel ducuntur, quae diximus non ex Ratione, at ex Testimonio, &Narratione Sensili relata ab ipse Aristotele . lib. quinto de Gener. Animal Capit. Tertio, qui ex Interprere Gaza loquitur in hanc sententiam. Simplex autem, Crispusue erisu Pilus exhaiatione Pitirum. Unissem's spr/ se Rufili.
Calidirate, est Siccitate, Cnopum efficit 'iam. In editu enim quoniam duphcrditione fratur Terrenum enim deorsum, Calidum sursum feνtur cumq prae sua imbecidit te infecti facile possit, intorquetur quod riti Cr spirudo est . Aut C Iurit Causa reddenda
es, Aut quoniam parum Humoris multum autem Portionis terrena inent, icitur ut Piliresiccat ab Aere ambiente contrahantur. Infectitu enim iudR Etam eis, si ea poratur, se contrabitu , atque conuellitu ritus, Euemadmodum camagne aduratur 'tpote cum
Crispitudo sis Conuulsio obsumoris inopiam ab Aeris continentis Calore. Inritium retes, ruod cor Duriores luntriti Crispi, quam Rem: Durum enim quodSiccam efff. Simpta, au-
299쪽
rim Pi fuas ouae humore abundant, uni enim Humor in idis, runmiti . Quocirca Sotae inedia Ponti, e Traces sunt Dis pro / se se simplici, nam es V Humiri funρ. ambiens em si Humidus Aethiopes cont/a, qui Loca incolun Cali acris PMPιlo, Siccum es enim cerebrum eorum o Cariam ambiens.
Legit ore. v , fulitote Graecam scripturam Aristotelis: candidam , dc per Leuan .summa summarum homines Eυθυτ'ες, atq; οὐλοτρQR his nanq; vocibus itidem scin per utitui Arist. in quibus Ga Ea lasciuit interpretandis tales existunt vel ab Acris ambientis Caliditate, Siccitate, vel a Materiei Pilorum Caliditate; Siccitato.Hinc desumpst Galenus uniuersam suam Pilorum Philiologiam,quam
Gras scripsit in pluribus locis librorum suorum. Quodo Aristoteles ait Pilos Crispos esse Duriores Pili Rectis, hase Propolitio intelligi debet cum additamento,nim,
Arist. rum ubi caetera lini P .u i Siquidem reperiuntur Pili Recti Duriores Pilis Crispis. Quapropter hic desideratur Arist. diligentia,&cautio sibi familiaris, neq mihi dicat homo Aristotelis dictum esse explicandum, quia ipsius intererat quadrate docere, neq expectare manus cpotum auxiliares, nonne ipse in Methaphysiacis damnat Prisco Naturae interpretes quia docuerunt obscure Cur ad eandem Rubricam, incudem, kSa coma non rc digenda sit eius scriptura Crassities quae est Dit serentia Accidentalis pertinens ad Quantitatem Contihuam est quand quo causa Duritiei, veluti Oppositum apparet in Opposito Sed audiamus Gai num lib. a.de Temper. BCrispi Pili sunt propter Siccitatem Temperamenti etet propter Meatum in quo Rad, S lan cantur. Et propter Siccitatem quidem, eum medum quo Corrigiae qua uni si fissios eantur. Et quid corrigiarum meminisse est opur, eum, os Pilo ubi igni Vopiussus admoti, protinus intortaeνι videas ' vis ita quidem omnes cuive sunt Cristi. gia libidicebat. Crispi Capilli aut prpprer Temperatura Siceitatem aut propter Datum in quo Ra ces agunt fieri siolent esuicunque autem Humidam Frigidam i Regionem incolunt , pillos, qui Mo2ice Augeantur, Graciles ;, o Rectos, se Rusos habent diu Calidam, o F ccam i Nigres, qui Parnm Augeantur, Siccos Cνissos, ct Fragiles diui Medium in-re hs Tractum tenent moderate, o ad propoνtionem Regionis. Galeno videtur magis ad Siccitatem , quam ad Caliditatem tanquam Causim osse re etendam Crispitudinem Piloium Auiccianas retulit Cri Ipitudinem Calorem , quando ait. Lot Habitabilia Calida Nigrificant Capillos, ese Crisiant. Vtcutuli sit, rem etenim definire nunc haud vacat, satis secissenos videmur, si Polo es Indices Temperamentiri tulicat in rimus ex consensu veterum: omnino constat Crispi tuditum Iol eis absq; Caliditate, non enim Galenus asseruit unquam,
vel pronuntiauit Pilo Clisposa Eligiditate. ac Siccitate prouenir quin imo in eius operibus vos reperietis , atq; semper, ab ipso Crispitudinem Pilorum fuisse orelatam in Calorem , de Siccitatem Veruntamen accedamus ad Tertiam Diis D parita e rentiam Accidentalem Pilorum, quam diximus e sic raritatem Densitatem, atque est De8sica illam Praedicamento Qualitatis adscripsimus , quod si minus cuipiam arriserit. testuram liberum ei sit, quo libuerit hanc differentiam reserre, dummodo constet, ab hac etiam de sumi inditia dignoscendorum Temperamentorum. Huius tertiae Dit scin rcntiae Accidentalis duo tantum sunt nomina signata, eaq; Extremorum scilicet Raritas Densitas, quod interiacet Medium est in nominatum, quemadmodum &Gradus a sensu quidem cogniti, longo usu exercitato, istamen non obtinuere peculiares voces, quibus indicari possint. Raritatem otiram cognoscunt omnes Au
300쪽
g i Temperiem aut Naturalem ab A iam m. 'm qui non Ugnoscit pulis