장음표시 사용
311쪽
Teni perie ipsorum cstium, At nouisse oportet nomam Phisiologiam Locorum Baibalium, quam docuimus in Prima operis Sectione cap. proprio . Sit pariter Votae Par Exemplum in Maxilla Cutanea in serioli, quae si vestiatur amplissime Pilis, atque ilium Geni rotrorsum ad Caluam usq;.MColli Posticam, seu Lateralem partem Antrorsummii M sc vero quoq; ad I aciei quasi Centrum, occupata scilicet Malarum portione, atqueCα Buccis . hoc etiam uerit in litium Calidi Temperamenti Partium Genitali urn rVeruntamen ibi Angustissime, seu parcissime, luantum pertinet ad Latitudinem pa iiisis, ilius vestiantur iam dictae Partes, tunc erit Inditium Testium Frigidorum,d per piduram. Argumentum a Contrario dueturru
Succedit postremo VANTITAS DISCRETA Locorum destinatorum
ipsi Latinae, quae sunt l. abium ut an cum Supernum, Inscrnum , Mentum Sub Amentum, Maxilla Cutanea in serioi. Haec autem Loca omnia ubi vestiantui Pilis, Argumentum est Caliditatis Testium Nili vero Pilos obtineant omnia,sed aliqua tantum, indicatur': opterea Frigiditas Partium Genitalium, atque praesertim si Loca ignobiliora duntaxat pilent. Dignitate maiori pollent velut d
cuimus Seet. prima,4 Labium Supernum, issentum caeteris Locis , Maxilia nimirum, Submento Finximus hanc propter nouam Philiologiam noua nomi- tiberbes . na. Qui secundum omnia loca tuear bcscunt, ij dicuntur a me Totiberbes Eupogωnes Pambir ei qui vero ex aliquo, aut aliquibus Locis vocantur Paniberbes, adhuc vero istos notas nil, iis signatis appellamus , nam qui Solos obtinent Mystaces, dicuntur BMx si faelia, . aut a 2 4 1bes, a pari iuxta comparem rationem nuΠcupantur Men-M hi bis tibeybes, qui Mentum duntaxat, Submentiberbes, qui uum tantummodo. Sub bE, mcntum Vestitum Pilis obtinuere A pari nuncupantur rser, si Maxilla in- Submensi strior duntaxat ipsa Barbescat, quarum omnium Balbae Duserentiarum Accidenberbes talium hoc sit Breuiarium ad Partium Genitalium atque piae; erit m ipsorum Teia G ιberbei stium dignoscendam Temperiem , quod Viri Doctiores ubi iudicent hanc meam Philosophiam Veritati congruere, poterunt curare coniungetida in Doctrinae Galenicae, quam recenset in Arte Medica ingratiam dignotionis Temperamenti Testium Rubrica sit haec. r.
Barba Exoriatur Celerrime, Breui Lanuginis Naturam Ε-xuens, Nigra, Crassa, Denta, vestiens Locorum omnium Latitudinem uniuersam,atq; ulterius ad Partes Vicinas porriga tur Subinde Longissima existat, vel Citd Recrescat. Preterea Canelcat, Gracilescat etiam Tardii Sime,atq; in Locis duntaxat Igia bilibus, tunc
Partes Genitales Marium,atq; ipsi presertim Testes fuerint Calidissimi.
ARI A si Tardissime Erumpat, diuq sub Lanuginis Natura
consistat, praeterea Tenuis, Alba, vel Subflaua, Rara, Latitudinem Angulum occupet Locorum Barbalium Adhec non
312쪽
inexistat Locis omnibus, sed Aliquibus, Ognobilioribus, Breuis, claRecrescens Tardissime, aio; Cito Canescat, Gracilescat: in Locis etiam, aut Omnibus, aut Nobilissimis, tunc ipsi Testes, Partes Genitales fuerint Frigidissimae.
OMINES habent Pilum Barbalem Celeris Aduentu e Motus, Robustum, moderate Densum, praeterea Colore Nigrum, si Calor Excesserit: Ubi autem Amba Qualitates exuperent praeterrim Calor, tunc generatur Pilus Crispus S cito Gracii scit Barba.
ES TIS autem si Excedant Humiditate Calor ver,sit infra Mediocritatem, his hominibus Barba Tardius, quam Jup riori Temperi Aduenit, neque liberaliter Crescit, Colorem Flauum habet, Pilus est Mollis, tamensitate recedit Barba in Locis Omnibus, praesertim vero in Locis Nobilioribus.
TESTIUM FRIGIDORUM ET SIC COR M
ILI Barbale Tarde Consiunimantur,vel Cras sitiem debitam acquirunt, praeterea Tenues, Cito Gracilescunt, progressu vero temporis Vbi Frigiditas dominata fuerit, Breui Ca
TESTIVM FRIGIDORUM ET HUMI DORUM
RIGIDITAS ubi Exuperet, Barba Tardissime Adueniet, Pilus Tenuis, ac Subflauus existit, progrediente Etate Cito Canescit, ac Gracilescit Barba praeterea neq; Densa praesertim in Locis Nobilioribus, neq; Omnia vestit Loca, sibi destinata.
Haec sunt, qua raptim Exarauimus,etiam sere impraemeditati circa Finem Barbae Medicum declarandum, impediti qua alijs negotijs ingratissimis, qua Madmoniti grauiter imbecilla valetudine Corpusculi nostri, pcne obruti dim citimis laboribus Oratosn exoratos omnes volo,si quae desunt, ad ij cere non dedignen
313쪽
tur modo vera sit Doctricia nostra, quae tunc poterit iudicari quando pubIic, bitur opus uniuersum , cuius emii x Titulus Philosophia Medi a Sa=bam im . Hoc est, de Fine Philosophico,&Medico. Sed antequam orationi nostrae Clausulam imponamus, lubet admonere Nouitia ingenia, non dignosci Tem-I ,euesta, peramenta Palium Genitalium, atq; praesertim Testium ex Vna tantum Barba.
iuri scdia ex alijs nonnullis, quae breuiter tot ac testa existunt. I. Semen, eiusq; Dirserentiae II. Pubes, eiusq; DII serentiae: III. Conscii matio Lumborum , Testium, atq; Ueret
IV. Pili Lumborum , eorum , Disterentiae. V Actio, praeterea: Amecedentia, consequentia Acti
Horum aliqua non fuere considerata a Galeno in sua Arte Medica, veluti sunt Pili Balbae Lumborum , insuper Consermatio, metio, ut considerauerit obiter Antecedentia, Consequontia ipsam Actionem: Semen quidem perpendit, at Dic serentias non omnes attigit, I guntur autem apud Aristotclem , sed cum decre tumii obis cxistat per otium scribere ad Artem Medicam GaIcni Scholias, nee
vacet interea, isthaec in eum locum, ac tempus confesto reij cimus, interim sat suerit admonuisse.
Dicemus tantum Pilos Lumborum, Nigros, Crassos, Plures, Longos; esse Indices Calidissima Partium Cenitalium, Temperiei.
Qitarum ignorationi Midicus nullus potast cxercete docte, ricu ipsam Medicianam cx Canoilibus Rationalibiis, qua prciter oportet illos turpissime aberrare, non ab ' maximo damno agrorum, qui sese illorum Fidei committunt agnorant lectici Temper uis Corporis, quae t Temperamento Partium Principum cons irilit nde Morbos, eorumq; recessiis a Constitutione Naturali conij cere Cneoueunt, hinc ncq; Praedicere ipsorum Exitus, neq; Rationalem Curationem instituere possunt. Sed Empyrice agunt, dat agunt. Qui curantit autem non Arti, si 'Naiuiae o borum Medicatrici gratias, serre dc bent. Haec omnia voluimus dixisse in gratiam illorum , qui sectato, ct in angulis pinxerunt me rudis sinum ca telorum moi talium, hominem Analpha ,saeum. Sic, ex ijs, qua hactenus fuere scripta . illos abunde satis Indicaui viam nanq: aperui, quon Oeorum Vitius doctissimis viris p siit innotescere, facillimum quippe fuerit illis euertere hac uius dicta. Hoc interim documentum sit Noviiijs ingenijs. Qitem-
n. - . ad irodumno licit ab , Diu Parii Temperie si mito interea tibi Cerebrum ari .- pucre ad Tot usa nisi a x tum in pari non licci ab uno Inditio Partis, quae Plura obtineat, colligere ac napcriem ipsius Partis Legas, audias Cal. lib. i.
dea mperam. Ad hunc modum δε Temperamentis ineunda nobis ensiderario P quamρ 'licet ar ticulam storsum perpendentibus, nec ausis ex una pronuntiaν de omnibus tauod utique nox mitifcirunt, qu Re /o Humidos, Adunco Srctos esse dix ν Ar Et quibus Paruisentacuis secos: quibus Magn Humido est. Scribit vero paulo inserius. Sedoderetice
314쪽
εbi Magη sunt oculi, ct Nas Resimus. Practat igitur si rudem de Solo agitur Naso, ut
Anima Uuertas omouitium Ingenium, Temperiem Totius ac Partium digno Documen-sci ex Conformationes eiusq; Disserentijs , quam doctrinam Galenus ab Hip- ηm. pocrate,& Aristotele delum psit, sed de his hactenus. Quantum pertinet ad Ninnunum tormationem iidebunt is qui grauissimos Autores Romani Et vij non litere, aut lectos non intellexere. Horatius in Arte Poetica, Nisast.
In verbis etiam tenuis, autuH, serendis . num Fonma Dixeras egregιe .norum si callida verbum tione. Reddiderit iunctura Nouum: Si forι necesse ea Indicν monstrare recentibus abdita Rerum e Fingere Cinctut/s nouexaudita Cethegis Continget, dabιIura Lιcentra sumpta Pudenter E Noua scias nuper habibunt verba Fidem si Gr.eco fonIe cadant parce detorta quid autem Catilio , Plautoi dabit Romanus ademptum Virgilio, Varios ego cur acquirere paucax Sι possum inuideor e cum tingua Caronrs Ganm Sermonem patrium ditaueriι est Noua rerum Nomina protuleris ρ licuit sempera'. licebis. Signatum praesente nota deducere nongrata.
Cicero etiam scripsit in oratore. In omnibus hoe ' rtibus, is eum id appetian 'dum sit quod pro re rerum ignorationem Varum nullum habuerit ante Nomen, necessitas cog ravi Nouum facere υerbum , aista simil muttiari . Haec Cicer, sed quia Doctis istis Viris Vnguenta, in Rosae putere videntur omniis interim uimiliano refero Galeni Lib.de Morborum Temporibus φ. . ait, Testimoniti, quod tale est. - Porro P omina ipsarum simul ponere, tum Compendi , tum Ciaritatis gratia praUat: Ga lanus.
a uemadmodum lex quadam es communis omnibus Graecis, ut quarum rerum Gm Ina apud Vetussiores βιvata inueniamus, hιὰν amarer quarum,eranon habemus nomina , transferamus, eli secundum rerum quandam similitudinem ad ea, quae denomina a sen .smgamus, et deatus dictιι abutamur, cis obtrectatoribus autem, qui dixerunt me hominem rudissimum omnium mortalium, clam tamen istud insusurrantes, dono insuperin ista Lib. Oct.de Placitis Hippocrat. Plar capcl. Plato sicundam quandam Corporum asseruit se constitutionem: primam vero neque V Galenus. sam nominasse compertum eis e sed quia sicundam dixit aliam quandam ante eam ponere D proculdubio apparet quam videlice Aristoteles, utpote qui titius de Animatium Pa=tibus,
e Generatione tractant. Simitinum nomιne insignivit: quanta enim quis exactias subtrituri quancunque rerum Nataram conata explicare, tanto plura Nominacinuema necesse eis. i Cuius rei veritatem ac nece uritatem habemus eodem Galeno,qui in opere de Fae.Nar.scribit in hanc sententiam. Lib.primo de Nat. Fac.cap. sexto. Poνro sensibilia appellantur Elementa, quaecunq similares Corporis sunt Pa=tes Has a tem non Methodo ulla,sedex Disectionibus contemptins, esurum inspectione noscas opor et Ergo os . Charti inem Neruum Membranam Ligamentu , Venam Ia dea irae id genus in pynna Generatione Animalis.' Iura creat usa, ut generatim dicam
315쪽
Ecce quomodo Galenus coactus fuit Philosophia promouens Pomarria villis nominibus a se setis ossifica, consimilibus reliquis A pari ego utor vocibuha me fictis. Taνbistia, nos a Facultate, nam Pilos existimo esse Partes moianitan id aut Animalipiantas , atq; racultatibus Animae nostrae deseruientes, illosque reor ex Sanguine generari non ab Excrementitia , commentia illa fuligine;
porosa, quem ac ni odum credidit ipsa Antiquitas , Doctrinae meae veritatem de monstraui abunde satis in opere proprio, cuius est index Titulus Phisologia Pi lorum in qua recensui Causam erioris Antiquorum . Si dixi, finxi nomen Acragberbis. Detibινιιι caretne exemplo huiusmodi nouatiori quando egimus dictos suisse nonnullos crassiperis, eriorirmanos.
C A P. VIII. In quo Generati reerymim, quae possint objc MLersis Dogma nostrum iam T a ratum, ij sipueratum.
Vcusque versati sumus, atque pro modulo ingent nostri, cum in recensendis veterum opinionibus ad I inem Barba Humanae spectanti abus, praeterea aliacm Examinandis, tum in Opinione nostra Declaranda & Asseueranda quam Praesens,&autura Aetas, quasi HonorarisArbitri ex aequo, mono legant, intelligant, ludicentia Interiit ne nostra ulterius Oratione progredi, nimirum e sic sellere, qua Opinionem videntur qua-dantcnus commouere meam, non satis video. N m si priscum scribendi insti. tutum respicias Veterum Phiscorum, ij a proposita, Masseuerat sententia nihil promovcnt ulterius Hippocratem, Platonem, Aristotelem caetcrosq Praeceptores qui curiosiori paullo ingenio legere, non inficiabuntur . Existimabant enim se non Baeoticis Ingenijs, rudibus, di Popularibus,at nisi Maximis, Mecum cribus salic scribere:Talia sunt enim Facultatibus,atq scienti sapia, illa vero CPriora ipsis potius Rastris Moechanicisq; Artibus videantur nata lecus tam neuc ni re mani sesto constat aurium deorsum cuncta, omnes innia satagere, neque deligentes, neq; diligentes,Propensiones nainia insitas rubili fieri, attan, en .H; Segetes , asi; veniunt faebcrus Una.
Hos enim Natura pliatum d cdit Modos. Quam veritatem Plato docuit sylo suo. Exscripsi,& breuibus indicauis Arist.lib. 2.Ethic.
a ,sib. Propterea salubre Documentum Platonicum recensuit Galenus. Non ea. Vn etiam multa Falsa similia veru in xine , Demoninationum , es sequ/ηιibus II
tractare conspicimus, qui ne ea quidem, qua is dicunι, satis inreligunt.
Doctrinam huiusmodi saluberrimam nouit satis hominum carius peculiam hinc inde quasi corradens ingenia nobilia specioso censurae titulo eadem illac a
316쪽
De Fine Barbae Huma imae. 29 I
minans, hinc illud Phy.Papae. Pax. Sed ut filium teneamus orationis nostrae, ne videan uir importuni atq; seri castigatores, insistemus vestigijs nisi Priscorum, saltem eorum qui fuere subsequuti, nimirum proponemus obiectiones aduersus opinionem nostram narratam, asscueratam, quae eandem videntur conuellere, mox easdem pro ingeni modulo refutare reutabimus. Ita constiterit Doctrina mei Dogmatis absoluta Crescit enim nobis te Rebus Fides, bi non solum ipsam veritatem cognouimus sed etiam Paralogismorum omnium Causa sedidicerimus, quae fuit Gal. sententia penult. cap. lib. secundi de Simp.Medic Facui. Attingemus obiectiones primo Generatim mox ad unam quamq; sigillatim explicandam in refutandam accedemus.
Principi h quaecunq; obiici possunt aduersus meum Dogma illa desumuntur ab Obiem si utroq; Principio Specifico tum Mare, tum Faemina Mox a Facultate Gen se ma/ο ratrice. Tertio a Dignitate ipsius Aristotelis a .- Videmus primum in principio specifico, qui est as, viros IMBER BESGenerares: Contra etiam viros EUPOGONES scilicet plene Barbatos
Praeterea constat Proborum eorundemq, Doctissimorum virorum testimonio, atque adeo Aetatis nostrae Mulieres aliquas esse BARBATAS neq. secundum Quid, at Simpliciter. Adhuc eaedem obtinent TESTES. Insuper Facultas GENERATRIX desinit secundum Naturam nimirum semper, aut saepe in SENIBVS Anno Septuagesimo eorum aetatis, qui attamen Senes existunt BARBATI . Aristoteles vltimo ait. Nonnulla etiam nondum habent, cum Generant, ut
Haec sunt, quae videntur prima facie conmellere Dogma nostrum, a nobis inteis rea cognita, Haec tamen Ingeniis Mediocribus vere Phisicis, non autem spurcis Mancipijs, quae iurarunt in singula verba Magistri,sunt Nuga Nugarum. At si blatim ad unamquamq; Obiectionum veniamus refellendam.
CAT VIIII. In quo refelluntur res ex Obiectionibus pronfiitis
Vae malum, haec est Phylautia, vel puerilis Dementia, communis omnium studiorum Erynnis Liber excuditur publicatur, hunc passim quoscunque mortalium legere, censere velle. omnino isthaec Lectio. Lntellectus, Iuditium longo distant interuallo, suantum ego sentio, Plures legunt, pauci intelligunt, paucissimi censere valent Argumento sit, quia reperiuntur Homines, qui omnino sciunt, ainocere nesciunt. Docti intelIigunt. neq; Aratris ipse interea scribo. Haec autem si paullo acrius dicta a me videantur. nam alij alia lentiunt, ne uno sensu vivimus omnes, intelligant, me eo respexis.se, ut reprimerem effrenem audaciam quorundam sciolorum,suggesti scientium. qui Barbatali Iogatuli, a Popello, cui iactant caudam, Doctores vocati credunt iein scire, & aptos esse quibuscunque operibus non selum legendis, at intelligendis, sed etiam iudicandis. Tales tuere qui risere Argumentum a meis se , ptum scribendi De Fine Barbae Humanae, Homines vani,stolidi,t enlus communis expertes,qui neq; obseruarunt Locum Barbae Faciem, in quam inspirauit D.Deus Vitae Spiraculum ex eiusdem s.mmistae Moses testimonio Non obseruarunt lin Marci AH m Paraiani P sum
317쪽
sum Tempus Barba Enascenti, Non obseruarunt Axioma illud, obnoxiii rationi, illam nosse, uti debet, quia non est Imbcrbis, at Barbatus. Non obseruarunt illud Haudquaquam licere Hominis Barbam tangere.vel obseruata isthcc omnia non intellexere Summa summarum intelligant spurcissima huiusmodi Ingenia hanc Propolitionem verissimis Veriorem. 'nsi i lare is, o in Covare Humano, illud est Inditrum Sapientia Dei cptimi faximi
Sed, prosequamur orationem nostram. Quicunque vult intelligere harum obieestionum vanitat in is teneat oportet, cum Vniuersam Phisologiam Tem .peramentorum , tum Philiologiam Facultatis Generatricis Humanae quam utrami Philosophiam habemus delineatam ruditer, at suis pictam coloribus non plen iis expressam Galenistae qua parcant, nam clam imus nos,qua scripI rit Galenus,quantum pertinet ad tranqti sed praesertim ad Temperamenta, de quibus librum composuit peculiarem. Qui equid sit, fortassis insanio, Galenus absolutissime scripsi rit: aio tranque Philiologiam cognitam esse debere ho minu qui harum obiectionum satagit intelligere Vani ratem, quibus ego interea temporis sci ibo: unus enim ut ille ait mihi instar Mille . Veniamus nunc ad
obiectiones prior si quae tales existunt
Mare IM HERBE, Generent. Qitantum pertinet ad hane Piopositionem ab in Nobilissimisum, ev I genio 6 Ingenui mictuirorum Testi rei ta eari defixa Duerantium Narratur enim ab ipsis suisse Mares qui intra Annum sua aetatis Undecimines, ver Puodcci mum concumbentes Generauerer attamen iuxta Naturae ordinem BALBA exit, C si Temporius circiter annum Decimum quandum I. Salomoni nno Aeratas sua Vnderim Genur Roueoam Friti m. II. Achae, Ilius Ioathan Anna a trairesua Vnaecita,vel Duodecimogenaiι Filiam
318쪽
Salomonem, sue Decem, quia Decem Menses a Conceptu et que ad Parium fibi tralater
Rursus Achae Filitis Ioatham cum viginti esset Annorum, Rex consiturus enisuper Duas . Reg. 3ς. Tribus uriis, Iudam , est Beniamin, Regnauitri Annis sexdecim, qua mortuo, Eriechras 1. Para 28. eum Ocesimum, o Gιrnium Annum agereι Aetatis PaIr puccessi in Regnam, ex quo in MI religitur Achae quo Vndecimo, siue Duodecimo Anno Ezechiam Folitim procreasse M' Usiquidem in m torus tite haberent Septuaginta Interpretes, aliter Hebraica verrIaseonfigere poteramus ad solita Praesidia est Arcem Linguae ene e Vernacula . Hunc vero eum edisssorum i Authenticum est Carter Interpretespari Authoritate consentiant non in Scriptura sed in Sensi es Di cultas. uis enim νederet Mortalium, τι Vndccim Anis noram Puer Gaeνare Fibama Multa , est Alia dicunIurcin scripturis, quae videntur Incνedibilia , est tamen vera sunt . Neque enim vale NATURA Contra Natura DOMINUM Aa potes vas Figulo dicere . Euare me ita feciBipaut iri Licet, Τηρ pro traculo Iuno, arq Portentos NATVR A facere non si Nom quia iρη νη 'nsIDa Aetate Duplex Lydda natus eis Homo Duorum Corporum, uatus Manuum uno mentre, es Duobus Peribus, Omnes Homines ira nasci necesse es ' Ligamus veteros Hi-sorias, est maxime Graecas, ac Latinas, est inueniemus Lustralibus Hesus secundam Errorem veterum Portentosa Soboles,ra in Hominibus quam in Armeniis,ac Pecudibus expiatas. Audiui, Domino Tese, non mentior. in .edam Muliercula, cum Expositum nuIyιrcιs Infantem, est instiliaret cibos ac Nutricis σιio fungeretur, Cubareri cum ea Paruulus, qui usq; ad DECIMUM iam excreuera ANNUM, accidit τι plusquam Pudicitia patitur, se Mero ιngurgitaret, Accensai Libidine obscaenis Motibus a. Coitum ducercι Infantemta Prima Ebrietas alterius Noctis, o Caterarum deinceps feci Consuetudinem, nec dum Duo Mensis erant uoluti, se Ecce Farmina ie=us intumuit . uid furist Aspensatione Dei factum es, ut qua Contra Namram Simplicιtare Paruuti in Contemptum Deiabusebatur, a Natura Domino prodere ur mpleto sermone quo dicisur . Nihil Oc Matis cultum 'uod non Reueletur.
In confirmationem Piopositionis quam aduersus nostram iam Enuntiatam, diximus ampliorem assertionem eius quod fuit a D.Hicronimo narratum re
ferremus Exemplum nostri etiam Generis, alterius oppositi Principij, nimirum Farminae quaecum foret NOVENNIS ex Concubitu GRAVIDA fuit.
Vos Argumenti Sens lis vires intelligentes, per Analogiam aciem proni Ol. Init Sintellectus, credideritis fieri etiam posse,ut Puer Vndecim, , cd Duodecim Annintum valeat Gravidare Faeminam sui Generis . Legite, Atulite.
Io Micha ε Savonarola Pat. Practica Maioris Sext. Sciendum, quodMulieres sana discurrentes cum Sanitate pro latitudine suavitae debeni a. 1 o Lub. habere hune Fluxum loquitur de Menstruo inchoantessecandum plurimum in Anno Mir et Decimo, quo Tempore sunt Completa facta vir potentes,it virtusseri cara magis, e 's m , D tanta Humiditas transit in Augumentumscat in Annis praeced.ntibus, est hoc Tempore in. Qeipi Conceptio sicundum pluram.m uicani istud Tempus inueniuntur Puel cim G μ' plera, iam facta viripotentes, habentes Mens ua, unde reperitur, quandoque Tatis Ann/rum Duodecim, quandoque Undecim. EI quidam a Mars litis vidis Puellam Papia Annorum NOVEM Impregnatam sedHac sunt Raro. Leita eorum Apparatio Naturalis Signum es BreuιIatι νι , quia signi cat venire cito ad Complementum . Tarda autem conuerso.
Marcus Antonius Irimus atauinus. Scilicet immodicis Breuis est Aetas. Ego cognoui Puellam SEPTENNEM. Marciani. UIM PMaiani. nec
319쪽
nee vel Mense altero siue Tertio superiorem, quae suit compressa ab uno ex Famulis meis haec autem puella serebat hunc virum Quotidianae staturae, 'q; de per ij teundem a Tertio,vel Quarto concubitu Praeterea vidi ego quoq Puellam undecim Annorum, quae proceritatis,& Habitus causa potuisset Drre quemcunque virum Nares obtinebat grandiores, Pectus amplum, quae ambo enitalibus valent indicandis Narrata mihi fuit etiam de Puella CT E Nd Vltra montana Viros de pereunte eadem fere Historia. Fgo isthaec omnia credo, qui acerrima Diligentia ab altero lustro meae Aetatis in hanc usq Periodum peribus Naturae animaducrtendis incumbens totus, totus inhaesi sed haec alias, tertinent opus sit ad Phisiologiam Secretam, nimirum ad contemplationem RECESSUUM ip sius Naturae, quibus ipsa separat sese, Recedens ad Gradus hosce Extremos Ra 'ritatis ab ipsa Frequentia.&eo, quod saepe, vel saepius Euenit Habemus hanc Philosephiam delineatam,atq; iuxta omnes Animae Facultates,quam trademus etiam posteritati, si vita suppetet. At Homo Bulla, Aegritudo me iam com-Opi' 'A monefecit, Sarcinulas esse colligendas . Quapropter sciant phisici me credere, M 2 iuxta hanc meam Philo hiam Secretam, vel de RECESSIBUS NATURAE
.iIui '. Mulierem Naturaliter utero gestare posse usq; ad Mensem Vndecimum , sed&Duodecimum, iecimum tertium. Et si quis negat, Ego nisi insanio heredi- delim hunc non esse verum Physicum . Nonne haec eue Rara, quin imo dico. esse adhuc Rariora Rarius mis, aio esse occultanda ne aperiamus Fenestram hu BTrudentis manar Malitiae Noui quid in hoc negotio Graviditatis promotae aduersus Leotychydem Tim a pro Agesilao Ephori pronuntiarint. Summa Cautione opus est in Effectuum Rarissimi Euentus ipsa veritate dijudicanda . Non enim quodvis ficile ad Exemplum trahi debet sed haec alias. Concedo ego IMBER RES Generare. Quid tum Ergo BARBA non fuerit Inditium,& PARS INDEX Facultatis GeneratricisMascular Θ Vah, quae haec est Ratiocinan I vii Sed animaduertatis. Mulieres aliquae non Menstruantur ex Naturae suae Indiuidua ipsis Charactere. Itaque Menstruum non pertinet ad opus Facultatis Generatricis, neque ex ipso Cformatur faetus, audite, legite. Arimu 'ceptv --be / via Pro ui Menstruaνumsua Natuνά eontingit.E sua iij earent, desia histi Steriles magna exparte exisum. Verum fieri potest, in aliqua ιiam Sine eorum Pro uio.. ., Concipiant Videoce quibus Tamum Hamoris colligitur, quantam, , qua Purgantur
Asare solet. Plures identidem ego cognoui Foeminas non reddentes Menstrua,nihilom
Pari ego dico Mares IMBER BE aliquos Generare videlicet illos qui
nihilominus obtinent Genitalia vigentia saltem, ut valeant SEMEN Tantum Generar quanto opus est ad praestandum Effectum Facultatis Generatricis ' Sed non adest Barba, Vime, pars ex opinione tua . Quid tu me Generatur Puer absque Podice, quemadmodum ego vidi Bononiae in Xenodochio Puero rum Expositorum itaq: non datur, vel negatur Facultas FOrmatrix. Generatur Puer oculis Captus itaque non adest Facestas Visorial Praeterea Mas IMBERBIS, aut est simpliciter Talis Aut secundum quid ille nullos habet prorsus Pilos: Hic vero eosdem obtinet Perpaucos, Perbreves, Tenui mos &in uno vel altero locorum Barbalium neq; ijs Praecipuis. imberbis primi Gradus est Monstrum, quotiescunque sit eius aetatis, in qua
320쪽
nui Quadrigitae, qui nimirum uno quinque Digitorum careat. Neque sequitur omnibus in Hominibus hoc eme debere, ut ait prudent. D. Hyeronimus. irae Religiosum. terea fiunt multa Deo permittente in quibus contemplandis deficit Humanum Ingenium Caeterum Barba deficit aliquando non solum ratione Temperiei, sed&Modi substantiae Cutis, aut a primo Naturae ortu, aut postea Talis, quodcunque suerit in Causa, Indicio fuerint Variola, Vstio, Magia Naturalis. Quae omnia hucus' a nobis narrata plane demonstrant Vanitatem huius obiectionis, quantum pertinet ad nostram opinionem demoliendam .
Veniamus modo ad Alteram Propositionem quae opinionem nostram videtur O λ .
prima Fronte deijcere . cra inares ENC2GONES Non Generari.
Vis Argumenti haec esse apparet Eupraonia,siue Barba Plenissima iuxta Principia meae Philosophiae stat Inditium Facultatis Generatricis vigentis, atque validae , Qui autem ipsa pollent, sunt Faecundi, quin imo Faecundissimi, quapropter Mares Optime Barbati, siue simpliciter tales deberent Generare plures Filios. Quod tamen Experientia negat, Plures enim istiusmodi Mares experimur Steriles,quia concumbentes non Generant.
omnino qui talia dicunta credentes se vera dicere ii penitus ignorant Phis incidistisse
Iogiam Facultatis Generatricis Humana Praeterea neque intelligunt Philiologiam Coniecturae, quae ambo opera maxime necessaria nemo quisquam tentauit Mortalium, quod ego nouerim Vtrunq: ego scripsi minc Medicorum perplurium Iudicia nutantilabuntur. Attamen satagunt omnes Omnia scribere,atq,
Scribenda Ree23 Sapere ess, eririne pium, o soni. Rem tibi Socratica poterant osendex chariae Uerbas Prouisam Rem non inuita fauentuν.
Sed conamur Tenues Grandia Vanitas obtectionis ostenditur penitus in utraq; Phisologia cum ipsius Coniecturae, tum Facultatis Generatricis. Quantum pertinet ad Coniecturam quis adeo infantilis sua ingenij rationis ut cinctum non intelligat ab uno Signo&Inditio non posse colligi Conclusionem Coniectu GRiGM rralem. Numa Temperie Iecoris Calida collidimus Corpus uniuersum esse Ca ii 'μ' stili Iidum I - μηβPraeterea nonne datur Inaequalitas cum Temperieti tum Conformationis. Haec Vzil fa,
Inaequalitas ubi detur, veluti sensus attestantur, non dabitur Inaequalitas Indi Temperiri. talis . vel Indiciorum, ut unum, vel alterum indicet, quod caetera, puta Quatuor alia inditia non significauerinta Mediocria Ingenia satis intelligunt, caeteris cras Conforma-soribus ego interea non scribo qua ut legere valeant scripturam nostram , ean
dem fortassis intelligere nequeantinon enim Lectio, Intellectio mutuo sese ponunt ac Destruunt, sit Documentum hoc nouitijs ingeniis alta Mente repostum. βψ'Documentum Elasemadmodum non licet ab unius Partis Temperie ariuere ad Ilus Temperamentum Mem. Par non licet ab uno Inditio Pariis, quae Plura obtineat Inditia, cottigere Temperaemtitas Partis.
Fuerint itaque&esse possunt Mares viri plenE, ac simpliciter BARBATI vel
dicas voce graeca Eupriones, qur non erunt Farcundi, Quemadmodum reperitur Facies interdum iuxta Partes reliquas e isdem Symmetra, caeterum riares fuerint