장음표시 사용
272쪽
254 ORIGENISGτιανῶν πρ0 ἀλληλ0υς ζητησει πιστευόντων ἐν ἀμ-
Bollereti in notis), rectius sane iram ni Pressi v. c. Edd. Spenαὶ in quibus legitur: γησα ia ἔνου. n. - si .lsalna.
273쪽
παρὰ τοῖς ἄλλοις δαίμονας Ἐπωrζοον ουν, εὶ μο
τῶν et μεῖζον αὐτόθεν ἐμφGινόνrων, καὶ ὁ περέχον
Bolle rellus, cui Ruaeus adstipulatur, iure, ut videtur, in notis: Lege αὐτομολήσοι r&ς. se adde iro μους, aut quid iiDile, quod Potest excidisse.
275쪽
πότερον ὁ - , ευόμενος ἐλήλυθεν η υδαμῶς μεν
b. Ἐξης δὲ τούτοις ὁ Κέλσος, ἰόμενος τους μυδαίους Αἰγυπτίους τω γένει τυγχάνοντας καTαλελοιπέναι την Αἴγυπτον, Τασιάσανrας προς ο κοινὸν των
Aiγυπrίων, καὶ et ἐν Αἰγύπrs σύνηθες περὶ τὰς θρη-
et ' ραίων γειος, διὰ λιμὸν την 'λυδαίαν καταλαβόντα ἐπιδημήσανrας 'ν τ' Αἰγίπrs, πεπόνθασιν, ὼς ξένους
λὶ Ita Codd. Reg. et Basil rectius, ut Videtur, quam tibia excusi v. e. edd. Spenc. , in quibus legitur: προαεσθαι. ioco προσεσθαι Guietus egebat: οἴεσθαι R. in Guieto scribendum videtur: ἐπιδημησαν. B. Cis. Exod . . coli. Genes. XLVI, 1 seqq.
276쪽
2M ORIGENIS καὶ ἱκέτας δικησαντες, περ χρην ὀλον ἔθνος ποτης θείας προνοίας παθεῖν, υμφρονησαν κατα λουτο των ἐπιξενωθένrων αὐτοῖς γένους, μοδὸν αυτοῖς ἀδικήσαντος καὶ θ εο μάσωιξι πληγένrες, μόλις καὶ
κασι τὰς μεν δι ΜωΓσέως τερασrμυς δυνάμεις οὐ παντελῶς αρνούμενοι, φάσκονrες δ' αὐτὰς γοητεία καὶμ θεία δυνάμει γεγονέναι Μωύσης ' δε ς οὐ γόης, αλλ' εὐσεβης ἀνηρ, καὶ φ των λων ἀνακείμενος θεω, καὶ μετέχων θειοτέρου πνεύμαεος, καὶ νόμους ἔθετο 115 τοῖς Ἐβραίοις, το θεῖον αὐτ0 πηχησε καὶ τα συμβεβηκότα ῶς ἀληθείας ἐχεν, ἀνέγραψεν. τοίνυν Κέλσος, οὐ γενόμενος δίκαιος ἐξετα- η των λεγομένων παρ Αἰγυπτίοις ἐτέρως, καὶ παρ Ἐβραίοις αλλως, αλλὰ προκαταληφθεὶς ς π φίλτρων - των Aiγυπτίων τοῖς ἐν ἀδικησασι τους μνους συγκατω ετ ῶς ἀληθέσι τους δ' ἀδικηθέντας Ἐβραίους στασιάζοντας εἶπε την Αἴγυπτον καταλελοιπέναι Οὐχ ὁρων, τίνα ὶ τρόπον οὐ δύναται τηλι-
Cod. Reg. non male τους Ιουδαίους δουλαγωγουμένους. R. - fr. Exod. XII, 31 seqq.- Libri impressi v. c. edd. Spenc. Post Verba: Μωύσος δέ, addunt et uncinulis includunt: τα συμβε
βηκόrα. Quae verba nos expunximus utpote nata e Peram e Seqq. R.
dd. Spenc et Ruaei: φιλτέρων. Si omnes IIss. itemq. edd. Spenc ad marg. excepto Cod. Oliano, qui cum libris editis v. c. edd. Spene in textu habet: ἔασιάσανιας. R. in Guieto scribendum videtur τίνα τρόπον δύναται, deleta particula negativa οὐ R.
277쪽
Edd. pene ad marg. πOGIάσεως. Guieto scribendunt videtur: ἄλλως. R. 17
278쪽
μεν τῶν ἐξεληλυθότων ἐκ γης Αἰγύπτου, or παραδόξως ὁ α λεὼς ιονε θεοδώρητον διάλεκτον ἀθρόως ἀνείληφε την καλουμένη Ἐβραίαπι ς καὶ τῶν παραὐτοῖς τις εἶπε προφητῶν, τι ἐν ' τ ἐξελθεῖν αὐ-τους ἐκ γης 116 Αἰγύπτου γλῶσσαν, ν οὐκ εγνω, '
in Edd. pene et Ruaei: μὴ ποτε Boherellus vero in notis: Malim μηδέποτε. fr. Matth. XXVI, 52. Cod Basileensis τους αυτο μαθητάς. Quae lectio num sit alteri praeserenda iudicent doctiores. Ut- ut est, Guietus delendum existimat verba τῶν αDros μαθηrῶν. R. J Hoeschel in textu edd. Spenc ad marg. καὶ ἀδικώταroς. R. - Rom. VIII, 36. Guieto delenda videntur verba: io ν ησαν R.
279쪽
πλήρης γαρ ἡ γραφὴ των Ἐβραῖκῶν νομάτων, καὶ
γύπτιοι ντες ἀπηλάθησαν μετὰ μωύσεως απὸ τῆς Αἰγύπτου. και σαφῶς ἐναργές ἔστιν, ora ἐκ προγόνων Ἐβραίων, κατὰ τον παρὰ Mωύσεῖ ἀναγραφεῖσαν ἱστορίαν et γένος Moνrες διαλέκτω ἐχρῶντο, ἀφ ῆς
νῶν, ἐπεὶ διδαχθέντες ' μὴ ἀμύνασθαι τους πολεμίους,
ἐτήρησαν την μερον και φιλάνθρωπον νομοθεIων' διὰ τοὐθ' περ υκ αν ἐξουσίαν λαβόντες τοὐ πολεμεῖν, εἰ καὶ πάνυ ησαν δυνατοι, νυσαν τοῖ ἀπο θεοῖεἰλήτασι, του περ- aDrῶν πολεμήσαντος ἀεὶ καὶ κατὰ καιροὐ παύσαντος τους κατὰ πριστιανῶν σταμένους, καὶ ἀναιρεῖν αυτοὐ θέλοντας. nos νῆσεως γαρ χάριν, - να ἐνορῶνrες λίγοις ἀγωνιζομένοις υπὸ εὐσεβείας, δοκιμώτεροι γίνωνται καὶ θανίro κ -ταφρονῶσιν - ολίγοι κατὰ καιροῖς καὶ σφόδρα εὐαρίθμητοι υπὲρ της ρισrιανῶν θεοσεβείας τεθνῆκασι κωλύοντος θεο τ παν ἐκπολεμηθῆναι υrῶν ἔθνος. στῆναι γαρ αυτ ἐβούλετο, καὶ πληρωθηναι πασον την γην της σωrηρίου ταύτης καὶ εὐσεβεστάτης διδασκαλίας Πάλιν τε υ, ν Οἱ ἀσθενέστεροι ἀναπνέω si an etῆς πεοὶ οὐ θανάτου ροντίδος ὀθεος προυνοεῖτο τῶν πισrευόντων, μόνω τω βουλήματι διασκεδαννὴς πασαν την κα αὐτῶν ἐπιβουλὴν, ναμ et βασιλεῖς, μήτε οἱ κατὰ τόπους ἡγούμενοι, μήτε is δῆμοι
280쪽
μεν οὐδε τὰ προς τροφην λαμβάνονrας ' εἴ ποτε εαναγκάζοιντο πω της πορίας ταύτης, 9 χρεία μοννὼρκουμένους, αν πλείους αυτοῖς κοινωνεῖν 117 εδίλωσι καὶ μεταδιδόναι et υπερ την χρείαν πῖν μενου τάχα, or δια τυ πληθος των προσερχομένων ψλίγν καὶ πλούσιοι, καί τινες τῶν ἔν ἀξιώμασι, καὶ γύναια τὰ βρα si εὐγεν ἀποδέχονται τους π τοὐλόγου τολμησε τις λέγειν, δια o δοξάριον προωτα- σθαί τινας ζ κατὰ πρισrιανοὐ διδασκαλίας ' O μην κατί την ἀπην, τε πολῖς ὁ κίνδυνος μάλιστα τοῖς
διδάσκουσιν ην, io et To τοιουτον εὐλόγως πονοεῖν.
νῖν δε λείων ἔσiὶν - ρὰ τοῖς λοιποῖς ἀδοξία, της παρὰ τοῖς ὁμοδόξοις κομιζομέν ' δόξης, καὶ ταύτης