장음표시 사용
111쪽
rit, ut supra in Visitatione dictum est modo instascripto .
Primo, mandet Notario, ut illius, quem Hiitat. nomen, cogno' inem, patriam, aetatem, gradus, ordines, tonsuram, habitum, εσprofessionem fidei scribat in libro Visitationis ; si iam non fierine'
Quod ii non constet de fidei professione, mandet, ut ipsam coram visitatore emittat; atque id ipsum etiam obseruet in omnibus dignutatibus,officialibus, & Canonicis, qui onanes professionem fidei emita sessii .eap. tere tenentur, iuxta Sacrosancti Conc. Trid. decreta. xx. Mosor. Postea videattitulum,fundationem, &o: iniatura Ecclesiae, & quos
redditus habeat Parochus, &quae bona, de quibus exhibeat Inuen. tarium, &ki libro Visitat nis colligat. Interroget postea, an sciat, aliquid de bonis Ecclesiae a quopiam
Et exprimat. quae pacifice ex eisdem bonis possideret. Postea eum interroget, eo, qui se quitur, ordine , ac modo. An lites habeat pro se , vel pro alio, de quas . An habeat peti siones, vel patrimonium. An reoitus alios, praeterquam suae Eccle sae. An alia beneficia teneat,&quo titulo. . An soluat pensiones, quas, & quomodo , & cui.
An aliquid pro sacris ordinibus suscipiendis soluerit.
An aliquid pro consequendo beneficio Ecclesiastico. Exhibeat probationem ad audiendas consessiones. Si non est approbatus, & Ecclesiae fructus suppetunt, dandusest ei, serati si Coadiutor, iuxta decreta Sacrosancti Conc. Trid. hia res x- iuxta Ecclesiam habitet.& an in domo Ecclesiae. An habitet ibi die, 6c nocte, an saltem in Parochia. Domi quos se cum habeat viros, an mulieres, oc an suspectos. , An habeat adiutorem ad certum tempus amouibilem, & perpetuit. An Clericum unum, vel plures cum vestibus talaribus, luperpeti, ijsque. An clerici sciant bene respondere, & an Gant in Missa , Susi piat. . An habeat Cappellan , quot, A quales. An conductos mercede, an in Ecclesia beneficiatos. An aliquod onus dictis Cappellanis incumbat, & an satisficiant. Vocentui, dc interrogentur, ut supra in verbo Cappellani, vel immi in verbo Capitulum, α' in verbo Sacerdotes. An omnibus diebus festis in sua Ecclesia celebret- hora competenti, & populo commoda. An prae
112쪽
An preter dies festos frequenter etiam celebret. An saltem tribus diebus in hebdomada Quot inhebdomada Missas sit obligatus dicere. ot in sua Ecclesia celebrari soleant. An Missae celebrentur simul in Altaribus oppositis. An in Parochia sint oratoria, in quibus celebretur, & qualia. An in Parochia pro mortuis celebret semel in hebc 'mada. A n sic ibi abusus vigeat, ut viduae,vel aliae non videant Missiam.Mo
An illos, qui absque debita reuerentia rei sacrae intersunt, moneat. In diebus sestiuitatum suae Parochiae, quot Missas celebrari faciat, di an tum commessationes fiant, di quomodo. Vbi plures Misae celebrantur, an cum interuallo temporis una post
An etiam in Altaribus ita dispositis, ut celebrantes se inuicem non impediant . An celebrent ante, vel post meridiem. An in dominicis, & maioribus sessis Missam,ac vesperas cantet An rem sacram faetiimis ad Altare moretur alicuius expectandi gratia. rAn,Missa inchoata, subsistat, & ab initio repetat. An Missis celebrandis adhibeantur candelae ex cera alba, vel flaua; quot, & cuius exiguitatis, magnitudinis ve,in se ijs, & sestis diebus. ω ciQuae Mita soleant celebrari, cum piaefixo num. Candelarum. V. ses, Ideer
bi ad hoc aduertitur, de obser.&e-
An in altari extinguantur non finito Euangelio ultimo. uitan an celeAn, dum eleuatur Hostia,pulsetur campana,vi,qui in Ecclesia non ' 'sunt, cum signum audiunt, saltem genibus ilexis, & capite de tecto
mente adorent. 3An eleeinosynas expectet, alias non celebraturus.
An paruas pro Missis oblatas eleemosynas dedignetur. An in Milla soleat intermiscere alias orationes, praeter in Missalidescriptas; puta, Nunc dimittis, De profundis, O sacrum conuiuium disin ilia. νAn habeat Missale, de Breuiarium nouum. An rubricas obseruet , dc experiatur. An caerimonias deuoto ,& decenti gestu exprimat. An in Dominicis diebus confessionem generalem cum populo sectat.
An ad populum sermonem habeat lingua patria.. An quaestores eleemosynarios in Ecclesia admittat. N An hi
113쪽
An huiusmodi quxstores sint in Parochia sine licentia, An in Missis quaestuseleemosinan; fiant. An populo denuntiet festa,& dies Ieiuniorum. An moneat, quomodo testinandum in V drages L. An rudes,& pueros Christianam doceat An populum verbo,& exemplo pascat . An declaret Euanglium, sacramenta. & Ariinonias.. An doceat,quomodo inuocandi sunt sani*; quae veneratis eizem, qualis honor sit adhibedus, tum imaginibus, di Reli avis eorum, tu
a sesi. 21. dela Conc. Trid decreta.
inuoc. di ve quando Saniffissimus mandat publicari Indulgentias, moneae, . . ' agendum pro illis consequendis, & quomodo.
An item moneat,quid agere debeat, qui Stationum indulgentias as et sequi cupit; & an moneat de contritione, & consessione praemittenda,& de vi ipsius; & quae vitanda mallis; item , ne noctu vadant, maxime mulieres.
Quod si ad haec facienda non est idoneus, & fructus Ecclesiue sita .inone Trid. ciunt, alius pro coad haec ipsa introducatur Coadiutor. 'sess.1 r. c Quomodo agat in ossi ijs maioris hebdomadae..dcxcrux - An distribuat palmas, des candelas suis diebus. An moneat subditos , ne permittant simulos diebus se s rem cram, siue Missam praetermittere, sed eospicilli interesse, ac audim studeant. . 'An etiam monear ipsorio eisdemdiebus ad rapin litam veniant.. An publicet Indulgentias si eliceritia. An cum clausula Manus adiutrices. Cauendum, ne publicentur miracula ficta pro oblationibus. An aliquem permittat in Ecclesia suricesiurare , aut consessiones . audire, qui licentiam non habeat ab obdinario. An benedictionem faciat,cum ad mensam nianducaturus accedit. An gradum suum seruet apud omnes. & ubique . An assiduus in Parochia maneat. An umquam sine licentia ordinari j absuerit, & quam diu: Anconsessionum, aut alterius necessitatis Ecclesiasticae tempora abfuerit. An, quando discessurus est a Par'clara, diligenter perquirat, si quis in ea sit infirmus, si quae parturientes, quae Sacesurieritis egeant. An iit seruitio alicuius addictus,aut alteira negotia gerat.
An aliquam mechanicam artem exerceat.
An Musicana, aut aliud quidquam mulieres doceat . Aa iesiolam puerorum in Ecelesia habeat, aut alibi. An cum
114쪽
An , eum vacuus est, se se studijs occupet . Quos libros habeat, quos legere soleat- habeat librum moliri,an alios Parochiales.& quos. An Canones sciat paenitentiales. An ad lectionem casuum conscientiae eat AAn habeat libellum Casuum reseruatorum . An item Bullam in ena Domini. An sciat, ' ex Concilio publicare dcteant. An sciat declarare omnia praedicta, & patria lingua . An sit cla societate Clericoriun, de an conueniat ciun illis in die etestisin alijs conlatutis. An assidis sit in conses ionibus audiendis omni tempore. An in priuatisaedibus Consessiones audiat, maxime mulierum.C
An etiam noctu cuiusquam consessionem audiat, praeterquam firmorum. Similiter abstineat
An se itis det licentiam confitendi in Pascha alibi , quam in
Par hiae. An tempore Consessionis , MCommunionis, aliquid dari 2leat, rerquirat, ac se certiorem fieri curet. An visitet Infirmos, & eos, ut confiteantur, o ta annon vocatus
An sciat. Medicos seruare decretum super Infirmos-λn moneats auidas, ut confiteantu An rationem habeat venientium, & recedentium.
An tempore Palichae requirat in hospitiis forenses ac aduenas. An circa mendicantes, & an circa subditos sit accuratus. An, cum peregrinantes inpatriam redeunt, moneat,ut satis antpraecepto Ecclesiae. , An moneat, ne ad ultimos madragesinue dies Consessionem prorogent.
An tempore paschae communicantesdent schedulam, di eos de- stabat An etiam separatim describat, ac. notet non communicantes eo
An non communicantes, 4e non consessos post Pascha denunciuordinario tho. An baptizatorum, di morientium, librum conficiat. An sciat,qui confirmati sint,an non. , ut beturatorum, sic etiam confimatorum, librum habeat.
115쪽
An libros annorum superiorum conseruet. An horum exemplum, siue copiam det Vicario, in publico Arcti-uio recondendam. An curet, ut Confirmationem omnes accipiant. Placeret, Parochos, cum fit Confirmatio, accedere, & interesse . ac suos quenque scribere. An moneat, ut fasciam cum gompio, siue bombyce unctam ad Ecelesiam referant, ut in sacrario exusta proijdiatur. An moneat,quod leuando fasciam,aut alias res iaciendo, nulla comtrahitur cognatio specialis, sed tantum per manulentionem. An doceat,quae cognatio contrahitur per Confirmationem dc B ptismum. An moneat subditos de praeparatione adultorum , ad consevione permittenda ante Confirmationem. An, ut diligentiam adhibeant, ne reiteretur Sacramentum-Αn moneat de onere Compatrum, de de off. &impedimeto ipsem. An doceat,qui se ingerere ad suscipiendum e sacro Fonte, siue sacra Unctione,non debeant. puta,non legitimae aetatis,nescientes rudiment fidei,Religiosos,& eos,qui no sunt de volutate parentii baptizandor An doceat, quid Sacramentum Confirmationis importet. An item omnes ad illud teneri,post discretionis annos. Cone.Trid. An pariter in reliquis Sacramentis populum instruat, quare, seri 7-dς quorsum, quomodo. Interrogetur quid soleat dicere. ς ψ ' populo suo cum charitate Sacramenta administret. An etiam diligenter, prompte, gratis, eo modo, quo debet. An cum super pellicio, oc stola, praesertim Matrina lana.
An frequenter publicet decretum Concilis h O Matrimonio.. An seruet tempus interdichim nuptijs . & quodillud. An sine testibus,& fide, & licentia Viiiij vagantes in Matrimo- .nium coniungat. An denunciet Matrimonia, iuxta Concilium. 4Αn,si diuersarum Parochiarum sint contrahentes , in utroque fiant monitiones,& fides habeatur.
An benedictiones extra Ecclesiam fiant , & an pro his aliquid
An Matrimonia in Ecclesia duntaxat contrahantur. An clam, vel ante Solis ortum, vel siue praesentia testium, & cun irreuerentia astantium; de an aliquis abusus et superstitio in ijs comtrahendis irrepserit. . An persuadeat contrahentibus vitrius confiteantur, & comm .
116쪽
uloneus, per aliquos dies ante habeat sermonem de vi.&effectu illius Sacramenti. An sint in sua Parochia, qui benedictionem non acceperint, maxime poli Concilium. Vtatur diligentia, & illos moneat. An librum Matrimoniorum conficiat, & qua serima.Ostenda: Quid seruet in secundis nuptijs. An fiant consignationes Annuli, vel fleti ante denunciationem.
An siib Baldachino Sanctissimi Sacramenti.Ne fiat. An sciat aliquam superstitionem ad vitandas fascinationes. An propter dictas fascinationes aliqui separatim vitam agant.
An lint, tui uxores impie derelinquant,aut male tractent, & e conuerso.
An in sua Ecelesia per se, vel alium praedicet, 3c quando.
Dum praedicatur, si ei videbitur, poterit pannus extendi inter viros, & mulieres.
An in Parochiasiut Oratoria, societates, Monasteria monialium, Hos italia. Noylina, instituta, mores, redditus, fama singulorum exhibeatur. An illis aliquis sine licentia praedicet. I, n eius Parochia distincta sit ab alijs . An alterius membrumalui et
annexa membra,& an ipse utrobique curam exerceat.
An nimis numerosa sint membra Parochiae unienda, aut disinienda, segreganda ve. An di Liates domos habeat, & alteri Parochiae viciniores. An numerum familiarum in Parochia sua existentium sciat. An omnium Parochianorum librum habeat. s non habeat, iubeat, ut illum conficiat alphabetico ordine. An qualibet hebdomada totam Parochiam visitet. An sciat populi sui necessitates temporales,& spirituales ; & an eis consulat, ut potest. An habeat curam mendicantium, & expositorum in sua Parochia. An moneat mulieres, praesertim obstetrices, ne circa infirmitates infantium superstitiosa dicant, aut faciant. An curet,ut in Parochia sua nulla sint vitia. An sciat aliquos iu inradragesima carnes comedete, tam in Paro
chia sua, quam alibi, & ob quam causam,an infirmitatis. An Apostatae in Parochia aliqui sint, seu regulares, extra eorum diu steria viventes, & quomodo appellemur. An intra.
117쪽
An intra, vel extra Monasteria delinquentes, miscandalos, ma
Αii comoediae, seu aliae comicae acti:ones, vel repraesentationes spiritualcs,dio maxime cum fietione Sacramentorum, aut religios una, cumpetuersione Scripturae sacrae, taluta fiant sine licentia, An usi coae lanaiae, vel striges. An morbum hominum , uel animalium carminibus, te incantatio
An diuinatores, an superstitiones , circa herbas colligendas, de dies
Ani inaduertat Parochus,ne in Pane beneducto,aut similibus obrorat aliqua superstitio. An in Parochia Clerici sine habitu, &censura incedant. λn perditae vitor,siue dissoluti,niali exempli, aut scandalos sint. An permittat meretrices publicas, concubinariosque eiusmodi. AEn excommunicatos ab Ecclesia arceat. An in Parochia sua peccata aliqua publica vigeant. An domus suspectae,an artes illicitae. An incogniti homines, vel circulatores. An delatores, blaspemi, lenones , aut bonorum morum coeto itUres. An dissidia, & inimicitiae. 3c an eas pacificare curet. An in omnibus curet, ne quod scandalum populo detur. An in Parochia sint mulieres, quae puellas doceant.' An ex legato, cappella, aut pietur ,& quid aliud inEcclesia sera
An iocos, aut alia prohibenda in Ecclesia seri permittat. An oblatae pro Missis eleemosynae describantur, ac notentur. δε n earum librum habeat, de eis satisfieri curet. An sint aliqua te ala pro Missis, officiis, seu luminaribus An, quae legati vigore fieri debent, diligenter fiant. An moneat subditos de legatis pijs seruandis. Caucat, ne per auaritiam persuadeat infirmis,ut relinquam in. qu:d Ecclesiae,qui alias non esset relicturi. Aa in sepeliendis cadaueribus auaritiam vitet, ac quid pro illis sol
Quae consuetudines sint circa illas, di an obsententur. An in sepulchris tantum, ccemeterijsque sepeliat. An permittat Ecclesiam est ipro sepulchris conficiendis. An in Ecclesia extra monumenta sine licentia sepeliat, etiam laru
118쪽
An discedat, antequam clausum sit sepulchrum. An librum teneat reddituum , de expensarum Ecclesiae. An habeat Dentarium omnium bonorum Ecclesiae. Exhibeatur exemplum Uiuratori. Postremo interrogetur, si sunt plures Parochi in ciuitate, vel odipido insigni.
An alios Parochos noscat, an sciat aliquem ex illis male vivere,aud esse scandalosum, conculnaarium , aut alios habere desectusZItem , an Parochi se inuicem visitent, praesertini conii: cini, in infirmitate,& unus alii ini adi inierit, & se ab aegrocante certiorem fieri curet de iuribus ad Parochiam spectantibus Eligendus esset Parochorum Praefectus in Ciuitate, ubi sunt pluma Parochiae, qui conuocaret alios ad Parochiam vacantem, ut celebrarent pro destincto,& orarent pro bono successore, Di etiam ac speret omnes libros, & scripturas Parochiae aliis presentibus Visitetur domus Parochi, ac videatur, an sarta tectae sint, & analiqua ibi indecentia habeat. Videantur libri omnes. Vocandi sunt ad dominii , & examinandi subditi aliqui melioris existimationis conscientiae de vita Parochi. Item qu rendum, an sii iti ad aliquid Papocho teneantur. Item, n aliquia snt soliti dare tempore administrationis Sacramenitorum Consessionis,Communionis, Baptismi An de die permittat Altaria elle sine ornamento , saltem maiora
An mane singulis diebus parenturi An sint A ltaria,que non habeant dotem'; &an parentur impensis.
An habeat Altare priuile atum. An in eo aliquando prodes res celebret. An teneat tabellam in Sacristia omnium Missarum, qui in quolibet die sunt celebrandi,& per quem,
An notentur, qui non satisfaciunt muneri stio. at aliquos non satisfacere,&q iii sint. An doceat populum ,quomodo sit honor, & reuerentia adhibenda reliqui js,&imaginibus Sanctor m. . Et quomodo sunt inuo andi Sancti,& que veneratio eisdem debea . tur, iuxta Sacrofanetum Concilium Tridentinuia LΑn curet,ut lapade, semper ante S.Sacramentu Eucharistis ardeat. An curam diligenter hal at omnium pretS terorum,circa eorum
vitas mores,ac si ruitia Ecclesis.
est in oppicinsigni, offeuet tabelli: pmue sup. c. a.dc xl descripta iuisitationes cristiae.
119쪽
1o DIR ECTORII VISIT. civisitam Primice j, vel Cantoris.
tor debet visitare Cantorem, vel Primicerium, qui ijdena sunt, & si dilieris nominibus vocetur, a quibus ea, quae in Visitatione Archidiaconi notata sunt, imterros et, & ea, quae ad Sacerdotem pertinent , α circa clericos,& circa laicos, ut sepra. Et, quia eius officium est,habere curam Diaconorum, & Subdiaconoriim in canem. dis lectionibus, & Choro etiam praeesse, ut in Decretali, De ossic.Primicer. habetur: animaduertat in hoc, quia secundum consuetudinem locorum, variae consuetudines obseruantur, ex quibus illa est attendenda, quae bona, & laudabilis est. Ideo visitandus est Cantori di interrogandus, ut supra;& etiam pro ut supra in Visitatione Magistri caerimoniarum, & Diaconi notatum filii: de praeter praedicta non solum perquirendum, an ipse bene canat, di intonet in Choro, desitum ossicium bene exerceat . sed etiam an sciat alios docere,& regere Chorum : quia citra ho ut plurimum versatur eius officium. Interroget postea,an emiserit professionem fidei, prout etiam omnes Canonici tenentur sacere, idque coram Episcopo, vel Vicario, Ser 4.e- . vel coram Capitulo,iuxta decreta Sacrosancti Concilii Tridentini.
i. '' fx omni , qu d ςiu ossiciam pertinent, prout inueneriti describi faciat in libro Visitationis per Notarium. Item,an semper praesit in Choro in Diuinis ossiciis. An permittat canere in Choro vocibus disparibus, ic dissonam
tibus. An plures Millae cantentur in una Ecclesia eodem tempore. An faciat tabellam nainistrorum ita festiuitatibus sollemnibus mob- me quandoEpiscopus Pontificaliter ces ebrat. An in Choro silentium seruetur,& illud seruari curet.
Reliqua videat in Decret.e .lit.per tota
120쪽
Usitatio Sacrim,seu C odis Sacrorum.
O s T E A vi stabit Custodem, seu Sacristam, qui est unus ex officialibus principalibus Ecclesiae,licet officium hoc parui pendatur nostris temporibus in aliquibus Ecclesijs,& male. cum facti Cauones illud valde commendent; dicantque, In his tri- ' obus Ecclesiae columnis, Archidiacono, Archipres' bytero, & Custode, seu Sacrista consistere debet alma mater Ecclesia. Propterea curabit, ut ad hoc ij potissimumst, santur , qui meliores, & sanctiores esse caeteris existimati fuerint: venulla negligentia in sancta Dei Ecclesia conspiciatur. Qia si non inuenerit Sacristas cales, quales sacri Canones manis dant , ipsos admoneat; & meliores, & bonae opinionis, famae, & conscientiae, viros substituat. In Sacrista autem visitando hac methodo
Primo desci ibi curabit nomen, & cognomen, patriam, aetatem, ocordines illius. Animaduertat, si est unus tantum, qui sit sacerdoa; s sunt plures, possunt esse ali j eius Coadiutores Diaconi, sed nequaquam Clerici. Interroget postea eum, prout supra in Visitatione Archidiaconi, si est Presbyter, prout supra in verbo Sacerdotes. Si est Diaconus, pro xt supra in verbo Diaconi. Deinde interroget, an bona Sacristiae per inuentarium acceperit. An cautionem ,derit idoneam. An omnia munda conseruet, & an diligens sit in ministerio suo. An vllis Ecclesiae ministris praest,& quibus. An Clericos, de Λcolythos regat, di corrigat. An niale moratos, & perdictis moribus praeditos perserat. An in Sacristia Laicos versari permittat.
An deambulationes tam in Sacristia, quam etiam in Ecclesia per mittat fieri. An pariter, risus, colloquia, tumultus, & similia.