장음표시 사용
141쪽
An sit, qui curam habeat hospitum.
An cum charitate recipiantur, dc traωntur. aΑn bene in ipso ab Hospitibus versetur. '
N in eo sint vestis ad sufficientiam pro usu fratrum. An ipse vestes bene conseruentur. An indumenta vetera ibidem coiseruentur, & cu nodiantur. δn cmnia, qui ibidem conseruentur, sint com
Nandet Visitator, ut omnia sit pra dicta minuentario assignatio nis alias iam facts Abbati, Priori, vel Guardiano conseruentur ;se Vistentur,& succeitaribus consignenturii&, si non sit inuentarium x mandet, ut fiat. videat diligenter Visitator, an desit aliquid de assignatis. deficientia vero mandet fieri,&prouideri,&vetera, si inutilia refici, de restaurari, mandato in scriptis facto.
N Resectorium sit commodum pro fratribus. . An sint mensi sufficientes, & sedilia commoda. An fit lociis pro lectone i egenda. An sit locus pro lotione manuum cum mappis mundis. An mense habeat mantilia, orister a sis ficienti qui possint muri da, dealba mutari. An sint cyathi, & urceoli ad suggerendum vinum, dc aquam , ad sufficientiam, & mundi. An omnia hetcbene in eoru locis conseruetur,a Gmodedetineatur. coqui
142쪽
N commoda sit, di ne sumositasseista. An habeat sua supellectilia necessaria. Videat, quq desunt, & prouideat. An ligna necessaria. An coquus aptus, & mundus in suo exercitio An vasa coquinaria munda construentur, & sana.
N incillario sit vinum pro potu fratrum; ες vi deat quantitatem, & qualitatem, & describat, α mandet prout sibi videbitur. An locus sit aptus ad vinum, & dolia consedi
An dolia, & vasa vinaria bene custodiantur. V Ahvinum inertia,&negligentia ossicialium sit corruptum.erouideat,ne corrumpatur. An in promptuario, siue canetia, vel vulgariter dicta dispensa. sint mantilia manus, & orinergia, mappq, Q similia uecellaria, & sussicientia pro menta statrum; & quod illa mutent tr. An munda ibidem, & in loco optimo conseruentur. An ibi cyathi, urceoli pro vino, & aqua, & similia sint sussicientia. rin utec omnia munda conseruentur. An in horreo sint si umenta sufficientia pro victu stareum An bene, & optime ibi conseruentur. An habeant notam qualitatis. An bene ministretur, & dispensetur. . Videat, & sciat, qimi modia snt, Waa sint per annum sessicientia Monasterio , vel Coaueatui. - Deitae
143쪽
iis in DIRECTORII VISIT in Dι inde visitet omnia loca camo serj,-deat ipsemet omnia sigillaim. p. a.' ' -N sint ibi omnia pro q-tate loci necessaria & r
An sint poris Elis, ut dicitiir in per quas possint monachi , vel statres, vel aliae personae intrare, &Pcri exire. Prohibeat omnino , ne sint; sed mandet , It claudantur. His peractis, ipse Visitator procedat ad singulorum statrum examen, divisitationem , requirendo prius, & in piciendo in communi ab omnibus. An superfluas, ves splendidas habeant vestes, contra eorum regulam ; de sint viasermiter vestiti.
V iis particularis cuius inque. p. XI.
EIN D E Visitator ipse, in particulari, circa mores& vitam ipsorum , ct cuiuslibet eorum, iuxta sub sequentium Interrogatoriorum continentiam inter
An Diuinu Ossicium deuote, & distincte, sine d Asia, aut, iocis,& colloquio,& no cursio ι G r. An omnes diu noctuque attendant in Ecescsa ad Osficium dicen. dum; & qui sent qui non surgunt, & quare. An, qui Osscium omittunt in Ecclesia, dicant seorsu An Osficium in Ecclesia aliquod omittatur inm Diuinum , quama eate Visitan, di sanctorum, & fidelium defructoni
144쪽
i. An Officium debitis hori dicatur. d An quotidie Missae in Ecclesia celebrenti ir, & quot. An saepius communicent, & peccata sua confiteantur. An mortui ordine debito , & cum ossicio , de orationibus ab Ecclesia statutis sepelliantur . . 'iAn deuote Mul s celebrent. An celebrauerint unqua, vel sciant aliquem celebrasse duas Missas. vel absque paramentis requisitis, vel non ieiunum, vel illotis maubbus, vel non conscitum, vel non dicto Officio. An aliquam negligentiam, vel malitiam commiserint, seu neglis gentia, vel malitia aliquid omiserint in M illla. An cel ebrauit criam excommunicatis stlanter. iAn in Ecclesia solitis , de consuetis caerimonijs utantur. An ipsorum aliquis excommunicatus, vel interdictus celebrauit. An scienter dederit Eucharistiam alicui excommunicato. An celebrauit in Altari non consecrato, vel cum Tabula non con secrata,vel totaliter stacta, et in Calice non consecrato,& parametatis non benedictis.
An sciant O sficium disponere, cantare, ει legere, &c. Quam aetate habent ordinati, Diaconi & Subdiaconi,& Sacerdotes, Quandiu est, quod sunt ordinati. A quo Episcopo sunt ordinati. A quo licentiam habuerint dines suscipiendi. An ante legitimam aetatem, vel ab Episcopoexcommunicato, vel interdicto suerunt ordinati. An in Monasterio sint conse res deputati, Ad quot, & qui sint illi; de ipsis inquiratur, in sciant audire Consessiones, dia quem ordinem seruant in eis audiendis; dc dando paenitentiam, an laiani discernere inter peccatum mortale, & veniale; & quot sint Peccato morialia, prae epta Legis, Articuli Fidei, Sacramenta Ecelesiae, O
pera Misericordiae,&c. An omnes Breuiarium habeant. An in Ecclesia pulsetur quotidie campana ad horas Canonica, dbcendum, & Salutationem angelicam, de sero, & mane.
Quot item sint Conversi. Quot etiam luerunt in praeterito ,& qm. An ad Monasterium cum mandato fuerint transmi mi. An,mandato assignat recto tramite ad Monasteriis se tramiterint.
. An aliqui a Moniserio discesserint,seu mutati fuerint, & ubi in pin
senti commorentur. R , An Monaci
145쪽
An Monaci omnes iipsius Monasterij sint prosessi retulam , sici qua
An aliqui de notio professi fuerint An aliqui de nouo adcongregationem snt recepti,& qui , di a quos x de eorum aetate, susscientiam qualitatibus, Annoviiij similiter,& professi suum officium faciant. An in Monasterio sit nouitiorum magister, & qui. An nouitii regantur,& custodiantur in Dei timore, re , o
seruantia. An caeteri fratres secundum regulam vivant. An seruetit silentium suo loco, de tempore.
An seniper, & simul in Resectorio comedant,& cum lectione An omnes in dormitorio dormiant. An bene, & semper gestent Monachalem habitum. An obse tuent te, unia secundum Canones. & regularia insetura. An ibi adiit aliquis vagabunduS. An in Monasterio fiant aliqua indebite contra regulam, sub qua militant. An ibi fiant capitula frequenter; & quid in eis agatur, An in men sa, vel dormitorio, vel vestito, sit aliqua dicterentia, ω acceptio intersos. . An sit satisfactum monacis, vel fratribus de pannis debitis, & ten rore debito. An portae Monasterii, seu Conuentus, & Ecclesiae, debitis horix
claudantur, & aperiantur. An lena et mmcnse cellae visitentur abAbbate, . Priore., vel Gua
An aliqui portent inter se odium, & qui An sint aliqui proprietari j.
An Abbas, Prior, vel Guardianus bene mustet suoς subd tos. ope re, & sermone
An Lbditi debitum obsequirum,.& obedientiam praestent suo S periori. An aliqui faciant sertilegia, vel incantationes . An aliqui male sentiant de sile.
An sama volet, & vox contra aliquem de incontinentia, sarto, pra uaconuersatione, inhonesta, ac turpi vita. An omnes incedant cum decenti hab: tu,& tonsura si,cias. An personae aliquae suspectae, vel contra honestatena religioens Monasterium, seu Conuentum ingxediantur. An sciant aliquem eue excommunicatu i aliquis, i
146쪽
An aliqisis eorum exerceat negot a secillaria, vel mercaturam, vel usuras, & alios contractus illicitos, vel exigat vectigalia , seu alia onera saeclitaria 4
An ibi sint aleatores, vel alicuius hilli prohibiti tu res.
An mechanicis artibvsincumbant.
An aliquis soleat se vino, vel crapula ingurgitare. An aliquis sit linpudicus re, & verbis, vel consuetudinem habeat cum impuclicis peribitis, vel cum scurris, grassatoribus,& lus simili.
An sint aliqui ex ipsis blasphemi, vel conspiratores.
An in Monasterio excipiantur banniti. . An admittantur , vel fini admissi aliqui conuers, vel monaci, seus atres. per si monsam, vel aliqua fiant, vel concedantur. An aliquis sit concubinarius, vel habeat filios ill gitimos. An aliquis eorimi frequentet Monasteria monialium An aliquis sit rixosus, vel contentios . An aliquis si contemptor regulae,&institutorum nostrorum. An in locis, ubi studia retinentur, sint studentes in munero sufficien. ti, an simi in lectionibus assidui, an sint nimis elati, vel stiperbi, an in horis, quibus tenentur, officium, & Ecclesiam frequentcnt an sit in Monasterio, seu Conuentu, Lector Catholicus, qui eis lectiones cxponat,binas saltem singulis diebus, aut etiam ternas; & an saepius in disputationibus cum studentibus se exerceat; & an monacis, seu statribus, qui studentes non sunt, exponantur Casus conscientiae, regulae . Aia Patrum Congregationis, An Praelatus vitam, & cpnuersationem honesiam agat, An, quae ad obseruationem ordinis, & religionis pertinent,diligemeteri r sequatur, cimexequenda regula, 3 statutis ordinis seruens conspiciatur. A n eandem regulam ad Christianam metatem, de aequitatem prora ii one personarum, de aliariun circinastantiarum moderetur, ut semper primatum obtineat staterna charitas, de magis spectetur in omni ver e pietas, quam exercitatio corporalis. Num saepe ex Moesisterio discedens alio proficitatur, de extra illud habitationem suam constituat,vel diu commoretur. An pacem, tranquillitatem, de concordiam inter omnes sibi subie-
An fratres ad studia sacrarum litterarum, de meditatior inuitet. An communiter conuiuant cum statribus, seu monacis in mensa
147쪽
An satiriliam sepersuam, vel equos ad salum, dipompam princi-
An silet negligentia fratres, vel monaci vitam laxio*ena ducaui. An saepius, quam expediat, exeundi monacis, vel fratribus licentiam concedat. An visa in repide. φ amice corrigat. sine personariam de ectu. An instrumenta, Sc iura, di priuile a con eruet. ot, quae officia lint in Monasterio, id qui sint ossiciales, d de ipsorum suficientia, condicionibus , vita, dc moribus, de conuer. sa ione. An sint ossiciales omnes serendum coiti: tutiones,&reformationes. An Monasterium, seu Conuentus magno aere alieno si obstrictumor cui, vel quibus, in qua summa; oc de causis eorundum debitorum. An aliqua bona Monasterij, seu conuentus, M Ecelesiae, seu etiam sacristiae, mobilia, vel immobilia, vel sese mouentia sint pignorata , vel alienata, & cui, i e p. quanto, & a quibuς, oc qua de causa. An locationes domorum, terrarum Ecc. fiant fideliter, sine staude, & damno Ecclesiae. An Abbas, Prior, vel Girari aqua manuteneat, de conferuet bene i tot sterij, seu conuentuS. Arestu 'eat proce Erine tieri , ut decet. . An Abbas, Prior, vel Gilardi auus bene desentat iura Moraste ij,
acu Conuental S. . NAn prouentus conuiuiatur inussim, & neces tates 1sbnaste in , seu Conuentus, de utilitatem in nacorum, vel fratrum. Ad q: iam summim a cendant prori mis Monasterii,seu Conuetusi Quot peribuet potiunt ex illis ali , ii reete milustrentur. An eleemos ne iuxta Monasteri, seu Con tentus facultatem pauperibus erogentcir. An maior numerus monacorum, vel stat na posset esse, di commode vivere in Monasterio, sea Cormentia, secundum facultates. An in aliquo anno supersint aliqui redditus, aequid fiat de illis. An aliqua cognoscant re rmanda, corrigenda esse in temporalibus pro conteruataone bonori , utilitate Monasteri , seu
Post haec inspiciant libro co putori tanon introitu, quam in exitu, carumque depositiones diligenter examinent, ac attendant , an desciant in introitu, dc an supersuae sint in exitu. 'Postqua Visitator in visitatione secreta singulorum audierit eo ndepositiones, de scripta viderit, do bene viderit, dc considerauerit
pro imponendis singulis paenitenrii; si sibi videbitur,dc placuerit,
148쪽
seruare poterit methodum per nos supra traditam, vel secundum eorum constitutiones, & consuetudiridis, & ex dictis statrum, vel mo nacorum audiet virum, de bonum regimen, vel malum superiortim, vel ossiciali uni Mosasteri j, de Conuentus , ut pollit Canonice pro uidere.
Ai aduertatenam Visitator, quod, si monaci, vel fratres, sic& etiam Moniales habuerint Ecclesiam aliquam curat m, tenentur ratum, siue regularem, siue s cularem pristentare Episcopo, in cu-.ius Dioecesi Ecelesia suerit: qui antequam instituatur, debet ab Episi . poexamnari,&institui, , quo etiam, si regularis fuerit, poterit corrigi, visitari, & punio, tanquam Sedis Apostolicae delegato, iuxta decreta Sacrosancti . Concilij Tridetinicin quibus cinbus dista decreta sint seruanda: dc, quando Episcopus dictos Parochos regulares istare voluerit, ipsos interroget; prout supra docuimus in visitatione Areb resbyteri, L vel Parochi. 'e 27.
BI maius vertitiir p*aculum, a ibi cautiusest agen- d e. Vbi deduxi. & quid charius, et acceptius Deo esse potest, lact. lib. εω quam virginitas, eo magis, quando cum humilitate annexa est λ & propterea Sancta Mater Ecclesia virginitatem cum humilitate admiratur: de quotidie in Ecclesia legitur de beata Virgine, Quia r si, exit humilitatem ancillet ς suae. Spsiis. n.Iesu Chri-ς2 ἰὴ V m Domini nostri sunt, quae sponsum suum sequuntur, quocianque ie- rit, cum mnis, laudibus maximis, & canticis. Ideo Episcopus cum maxima cautela agere debet in hac Sancta Visitatione sponsarum Christi:&diligenti perscrutatione inquirendum est, an quid inductum sit in earum disciplinam,quod non pium, Sacrosanctu videatur,& dica tur,& sit,cum Deo vero,& no hominibus desponsatae lint;& ideo nihil eis proponi, & dici debet, nisi quomodo Deo earum sponso placere possint. Primum Visitator animaduertat,& diligenter videat clausuram Moi erit,curetq ut sit iuxta deo cin Sacros. C. T.etia si Monasteria
149쪽
exempta etiam regularium. iuun quoad clausuram sunt subdita Ordinarijs locorum virtute decretorum ducti Sacrosancti Concilij I ridentini danquam Sedis Apostolicae delegatis.1 andetque,quod ne Muni liceat Moniales alloqui absque licentia Episcopi, vel eius vi. Hi
an scriptis obtenta , curetque , quando curanei , citra patrem . . ma' , Matres , sorores,illas alloquantur, ut sit cuni praesentia Monsesseris,sive Cappellani, ab extra, dia intus cum praesentia ause
ltatricis; prout honorifice,'bene hoc obseruari facinnus in no Hro Monasterio Andriens. Deinde Visitationem prosequendo, si necessarium esseiudicaueriti conserat se ad Ecclesiam una cum collegis, procuratoribus, Conses-- fore Monasterij, Q Notario; de facta oratione more solito, celebret apis Visitator, vel Missam audiat ; postea visitet primum Ecclesiam Monasterii, dia Cappellas ipsius, ut supra dictim est in vistatione, cap. Ecclesiarum in quo animaduertat,ne Moniales Sanctissimum Sacramentum Eucharistiae in chro seruerit,ubi Diuinis Osriijs vacant, sed in Ecclesia super Altare maius: quod etiam visitabit, prout sipra di-
Sacrista, si est in Ecclesia, pariter & paramenta Emlesiae,eo orῶ- pq ne, quo supra 4 docuimus, erunt visitanda. Si autem Sacrima est in rea septa, & claustiram Monasteri j, ipsim vilitabiliquando clausuram ingressus fuerit. Deinde, clesiae visitatione peracta, cum se visitationi Monasterij, Abbatisse, & Monialium accitiget, Monasterii clausuram intrabit ip- . st Visitator, & secum ducet duos coallumptos seniores, de probatissimae vitet, ε earundem Montalium Consessorem,&Notarium, quanto Qtius poterit, se expediat, nec ibi diutius co. iam abitur. Cum veru clausura ipsa aperta fuerit in ingressu Vistatoris, intus ianuam ibi inueniet Abbatissam, & Moniales, quae leuerenter ipsuio recipient, cum reuerentia , capitis mclinatione; & postea Crucem rcircedentem secundum eorum gradus, ipsae sub equentes processi naliter Visitatorem deductuat in dormitorio earum, vel resectorio; ubi commodius poterunt permanere,cantando, vel legendo liymnia, Veni creator spiritus.
Ibidem, si Altare,& Imago Crucifixi, vel aliorum Sanctorum in capite dormito vi fuerint, facta oratione, audita Abbatissa, & omnibus, quibus Monasterium eget, incipiet cum omni celeritate visit re Monasterium, & omnia eius membra; prout supra docui. nus in vi- statione regularium, cap. t s. Atque, cum primum Visitator tr embra omnia Monasterij visitau
rit , Abbatissa det illico indicem, seu notam omnium Montalium, ia
150쪽
.im scribantur, ac notentur diligenter nomina , cognomina, te aetates omni , ac qui profess,, quae ve non professae starint; quin etiain aliarum virginum,quae ibidem sint pro earum seruitio, notam sibi exhibendam ab eadem. Abiratissa curabit risitator. . Det etiam Abbatissa nota n visitatori aliquarum Brorum insiqnis vim , vel prsrogatiue in Monasterio, ut eas debito honore sacere possit, ac earum exemplo reliquas ad virtutem inflammare ; delicta quoque, & crimina, si qua ibi vigent, insinuet, ac detegat; & tandem omnium bonorum et irritorum morum, qui ibidem obseruantur. eum certiorem faciat; ut singulis opportuna remedia adhibere possidinterroget Abbatissam, an habeat extra Monasterium aliquas comversas, ut vacent pro seruitiis, vel qitiestuationibus Montes Miri, & det
notam illarum. Det etiam notam presbyterorum virorum, δe officialium, qui diticio Monasterio ab extra inseruiunt,&eorum, qui cura habeant clausuri, C'dsessariorum, Cappellanorum, ledicorum. similium quos omnes videat, ac curet Visitator i viri boni sint,& vite integritate, de
morum suauitate caeteris antecellant.
Videat etiam, quibus ex causis, & quando liceri eis ingredi septa Monasterii , iuxta decreta Sacrosancti Concilii Trident sest et s. c. pr allegato, & per totam sella Perquirat, quomodo,& quo ordine puellas admittat, an habeat statuta,& constitutiones particulares ipi ius Monasterij, sibi exbibendas curabit; videbitque diligenter,an sint sancti,& ii , 3: secum
Videat etiam Visitator, & perquirat, an Moniales e Monasterio exeant, vel exire coeptant; & in hoc observentur Constitutiones selic. recordati . Pii U. 5c Gregorii xiij. Perquirat, an obteruetur regula, sub mira militantia Aia vivant in communi, &in una mensa. quod fieri, ac obseruari prae ipiat. An omnes Moniales in viso dormitoriodormiant, an solae; nec pe mittat duas, aut plures simul in eodem lectulo permanere,sed separa-.tim singulas in suo lectulo quiescere in ar, & in uno, eodemque do mitorio, lampadibus seinper accensis de nocte, vel saltem una non deficiat. An sit Infirmaria, & qualis debeat cito. Videat supra in Visitatione regularium. An sicio s. nocitiarum separatus a professis. si non. st,. iubeat fieri.