장음표시 사용
11쪽
hoc vates V qui, ut gilabae addictam&a sublilrnioribus cogitationibus alienam nobis pampertatem hieroglyphicὸ depingerent, indol
non ignobili adolescentem finxerunt, cui ma nuum conatu in altum evolare animus: sed pe, di grave lapidis pondus alligatum a terra levari corpus non patitur, &, caelestia consequendi spe demta, ad terrestria mentem, oculos, m nus & pedes retrahit. O grave &. infelix onus paupertatis, quae generos, mentis igniculos deprimis, & de statu, quem reliquum lapsus fecit, miseros mortales deturbas l
proba pauperies, humeris cur addita
nosns Mentem a nimi'corpus, non tua regna , gravasdTurpia nolenti vi mnsta quidlueris auctrix, suem Ortutis iter sedula cura docet'Liceat mihi cum sententiose poeta ex
Testor vos Auditores , quid a virtuti &sapientiae studio magis hominem retrahit, qu Naupertas e Quid vero sine virtute du
12쪽
eruditione homot Nonne animae mentisq; suae sepulturam, caducum circumseri corpus ε Des virtute mihi facile assentientur, qui operosa Z sumtuosa ejus norunt exercitia.Quam ego cau sam esse arbitror, quod Graecorum ille Semo. Aristoteles, qui virtutis apicem, hoc est felicitatem , i nactione ponit,inter praesidia ejus opes quoq; numeret, adeoq; in eadem sede viri
tem&paupertatem morari haud posse sibi
persuadeat. Ne longius abeam us, ipsaq, mul titudine nos obruamus, Candinales quaeso mea cum et riuus expendite,&, quam ad eassam pertati aditus non pateat, audite.Tιπα-ον, seu quadratum, Ethici virum bonum esse ajunt: in virtutis proposito, omniel; fortunae statu immobilem& constantem,quatuor virtutum im mobilibus. subnixum columnis, Temperantia , Fortitudineo, justitia π Prudentiar
Quibus singulis vel arietes admovet fortuna , vel viam ad pauperes penitus intercludi . Quis enim temperantem dixerit, qui cum rerum, omnium conflictatur inopia : qui perpetuo habendi aestu flagrat: cui non animi propositum, in cibi potusq; deliciis, moderationem s
13쪽
inis fortem dixerit, citi & lingvam domanu avertas ligat devicto&spe emerge di dejecto3 Schol ortuu is bellum est comuunt ad id, quod non diffiteor, & pauperς non tamen virtutis ,sed praedarum pleriq; in i timulismi severo urgeantur imperio,in
14쪽
Oculis usus. Habet vitiumpaupertra, inquit ire apud Poetam Orestis: docet enim virum si egestatemmati: . uti v M AEVO me malum sceleri procἄ- i;u.Q-i vis egesto a sim,
In scenam si liberet de liceret producere. mille sceleruin sermas , as paupertatem omnia referre originem, es ex hoc manareis fonte singula, demonstrare mihi dissicile non foret. Impietatem, desiperationem, Numinis conterritum , proditiones, latrocinia, iuria persuna, quis nescit & parturiente & obstetri cante paupertate in hicem est, siub ejusdem
imperio adolescere ,&in omne nefas erumperet Circumserte mecum oculos & cogitationes vestras per afflictissimam nostram patriam, Germaniam. Quot seperioribus annis viri in specie de religiosi & docti , desertis orchodox rum signis signa intelligo, quae religioni pietas, non Martis improbitas erigit tanquam perfidi transfugae ad heterodoxorum idol latrarum castra transierunt 3 causam quaeritis p Qiδ9 erat saupertas nostra i intolerabilis
15쪽
propria: ciri us adeo erat gravojugam,ux lΙutis jactura videretur redimendum. Aureata Babylon amentium perstrinxit oculos: alien vit a nobis animos: nimium fatigavit humeros plumbeapauperta . Ubi stequentiorade Gratorum, quam intor paupere , exempla l
Militem, inquit ille, facit ratio: δεν ratum, inquam ego facit vertas. Non
ignoranthoc seculi nostri artes. Orci, mortu 2 artisi victimas non alia ratione parant lac, lius, quam conciὶiata per egestatem desper ' tione. Omnium enim egeni. rerum,&cui lurida fame iam luctantes ad miseri Martis coniugiunt syla , Pinarum&latrociniorum flecti impunitate. In mortesolatium alij qu runt, qui ex rerum omnium inopia desper bundi libi ipsis manus adserunt,&vel laqueis gulas frangunt , V lin aqua. Praeςipitati iobeliseses animas exhalant.
hν ' i'ν Non tamen haec sunt omnia2. Horutanimus meminisse omnia , & in iis horrendam illam infelicis creaturae a creatore ad Satu
16쪽
Qio shctivnA. tanam defectionem. Evolvite temporuia nostrorum annales: tribunalium & judiciorum , publicorum lustrate acta, confessiones, testimonia. vix ullos, nisi pauperes , iri Satanae a tractos retia,&ad infelicissimam apostasia
solicitatos de impulses deprehendetis. Videor mihi perditas malesuadae paupertatis audire voces. Luseu es religio Uomnium vita, quae in caelis beau agendapromittitur I nugae, quae
de flammis infernalibu garrit vulguου. Sp
ctant huc omnia, ut mesos, in terris hisce dum zivitis, miserias augeant, ut siti, fame, frigore vos excrucient ut a melioris c verioris ruitasse excludant. O miseri mortales s
a terae felicitatis tramite aberratis. Auae ad Ditis regna vos ducit via, regia es, divite r i rum copia undiqua , septa. Non ingredituri eam sitis, non fames, non nuditas: quas ins i hcitatis meae infelicissimas esse comites vid tis. Videte me famelicam: midete nudanti videte cadaverosam e videte contemtam σ
17쪽
Hae Sirenes illae sunt , quae ad exitii sem
pulos infelices animas attrahunt: quae a caelo abducunt: quae a Deo alienam. Jam quid p trix , quid civitatum quid regnorui proditiones memorem ' proditores qui quaerunt, non di vites, sed pauperes llicitant, qui ad rem omnium turpissimam & stagitiosissima se pretio emi patiuntur: cujus Megeni&cupia paupertatis odio,humanitatem eXuunt, ipsisq; beluis immaniores in sua propria visc rasaeviunt 3 quos omnium mortalium pessimos & perditissimos veterum Gra omne
sapientia pronunciavit. Et dubitatis hunc paupertatis monstrosium e Te partum , t cuia non mortalia pectora cogis, Aut Sacra fames s Pauperies jubet . cui is σ facere oe pati. Habet enim hoc infelixpaupertas, ut nonsitus tantum perstringat, sed & rati nis invadat arcem, & inscriptum in ea turpibum &honestorum discrimen deleat, surinque patriam, parentes, &quicquid charum
18쪽
ost Aetio s1cUNDA ru m essehomini solet, postponat. Quid ex in sidijs ad caedes elicit latronem Z pauperem. Quid per tenebras in alienam domum furi via
am praest, & nefarias alieno manus admovere
jubet' paupertas. Quid ad perjuria falsos
invitat testes & opprimendae innocentiae consilia suggerit 3 paupertas. Quid turpitudinem vulgandi corpora sequiori sexui stadet Sc pedi suadet'paupertat quam & meretricem vetus μppellat verbum, quae omnia honestatis & pudoris effringit repagula: ut filiam paupertatis impudentiam merito dixeris, & G co lubscripseris.
Vendidi omne, quod fuit, impudens se
ostendi hactenus,Auditores, virtuti cum paupertate commercium esse nullum ,cum viiijs &flagiti js quibusvis familiaritatem & cp- gnationem intimam. Cum sapientia & eruditione si quis putet ei .convenire melius, me quidem sudice, a vero longissima aberrabit.. Etsi enim olim cum minus sumtuosa & labori ola e sse ni literarum studia, hominumq; simplicitas major, non adeo sapientiam rem rata
paupertas est: nostri tamen aevi mores longE
19쪽
ORATIO SEeu NDA sunt alij: Studiorum ratio longe alia, nisplerumq; comparara, ut ad sepientiae arcanaorarissime intromittantur pauperes : nisi forte aliorum sublevati opibus,& sic aliorum liber litate divites. Experientiam testor. Si scholas lustremus, quot vela liminibus earum egregia arcentur ingenia, quorum parentibus angusta
domi rest Quid istis, apud rude & egenum vulgus,excusationibus tritius ' Athenas adirta pauperibus datum non es: divitum ea felic,
ta propria es: Sumtuosas uiorem sepe
lex sumtuosa itinera, magna didactra, longa mora. suis apauperibus requirat ista Z Nemo insciabitur rem ita habere. Studiorum 1 dissicultates & sumtus auget nobis lingvarui varietas, sub uno vix addiscenda caelo non nisi magno paranda impendio : Auget artium Adisciplinarum varietas, quae cyclum illum,c ronam illam omnigenae eruditionis absoluit: auget librorum multitudo & precium : auget seculi investitus insolenti inconstantia vanitas, quam qui singulis pene mensibus novano aemulari&imitari, per paupertatem; nequς-unt, veluti noctuae inter alias sunt aves: auget
deniq; liberalioris & ad sedentariam literat'-
20쪽
rum vitam accommodati Vi ratio, quam vel effaeta haec mundi senectus, vel inlatiabilis hominum avaritia intolerabilem pampertati reddit. Taceo, quod paupertatis gemus plane contrarivssapientiae videatur. Ad alta enim mentem vocatspirauia humi aD figitpaupertas. Tranquillam, serenam &curarum levatam mole mentem requiriisse pientia: quam curarum veluti fluctibus undabundam paupertas turbat. Liberi ori , pientia: lingvampaupertra ligat. Animosa sapientia: timida & abjecta paupertari Supra invidiae nubes collocata sapientiarinvidiae caeno immersa passertas quicquid Gnim sibi deesse sentit, alijs invidet. A flagitijs abhorret sapientia : in omne sagitium eL paupertas. Et quis omnia mutuae hostilitatis momenta petiequatur ' Igni aquam, tenebras luci facilius conciliaveris, quam sapientiae paupertat m a. illi autem a tirtutum G Musarum Ririo aret paupertas: sic ab honoris quoqi