장음표시 사용
31쪽
Tturis commendari vix ut am legerita
32쪽
men acui transire , quam divitem re
Dintroi . Quis impedimenta, quis r moras hasce non totis amoliatur viribus i Neaque in abdito periculi latet ratio. Nunquam enim stolus incedit Pluto, sed ubique pler rumque omnium vitiorum stipatus fatellitio. Vos, missis alijs, in solam avaritiam cogitationes mittite i liberalitati aut prodigalitati, eam facilius, quani caelorum regno conciliaveritis. Est haec, ut Spiritui sancto visum, omnis mali radix: ut Senecae et nocentissima humani I neri pestis; quae in idolum transmutat Aurum& argentum; de quo accumulando ita laborat anxie, ut Omnes occupesensus: Unxi in hoc miratur; unum Iaudat; unum cogitat; ad c lettia plane surda, caeca, stupidata. Ab hac peste immunis ere pauperto : quae in solis divitum stabulatur animis; hps solo sibi nexu addictos mancipat, torquet, ex cruciati Securi taeam paupertas ridet , quam avaritia, crudelis illa divitum domina, terviliter sinidat. N .lque vero securitatem & tranquillitatem animi ulpia, nisi inpaupertatis contubernio, inveheris: quo nomine rem laetam, ex Epicuristb Epist. i. Ia
33쪽
. ORAT io Tastri ia , Dicu paupertatem nominat. Nemo vestriam, opinor, erit, qui laboriose probati nis mihi onus sit impoliturus. Cositate mmdo divitias, quam anxia, quam tristis, qu*i timida res eae sint. Quot furum insidijs: quot avarorum fraudibus : quot latronum dc prata donum petuntur caedibus ' Quis vero unquam audivit structa avertati insidias Z quis fraudibus petitam ; quis caedibus quaesitam' Pauper
Securus belli: praedam civilibuου armis si Scit non esse casas. O istae tuta facultra, Pauperis angustii lares f d munera nom
Intellecta Deum t quibus hoc contingo si templis, Aut potuit muris, nulla trepidare immultu , Caesarea sante manus
Trepidat orbis, & Caesaream manum se-lus pauper non novit. Quanta superioribus apud nos annis divitum trepidatios quam crebraPlutonu vel con-V Q vasa
34쪽
4 Ario retarrArva tio vel inhumatio irrus, equos, homi mes sub ponderibus gementes, & fugiendi a
dore satigatos vidimus. Securi miserius istas risere pauperes. Ciam classicum cecinit, sciverunt nor in peti Z cum aliquo conclamatum fuit, quo modo exirent, non quid efferrent, laborant. Pleriq; tamen non curribus, non iumentis, non effusa fuga, suam suorumci; salutem quaeliverunt ; quibus minimu in corpore poliorum fuit. Nemo enim ad humanum
sang*nem venit, propter ipsium, et inquieti ren illa stoica: vel admodum pauci; nudum
latro trans mittit: etiam in obsiesia via pauperi pax est. Irrequietum de turbidum mare diviris eli animus, tristis pleaumque vultus, in λ-mnes nocteS, inquieti dies. Habent enim hoc an se mali divitie, in plerisque ut nullam compori necessariam respirationem, nullam animo liberalem vacationem indulgeant. Gmnes improba sollici tu me sensius exercent, α pei petuo amissionii metu excruciant. Pr cul,procul ab laisce tormentis abes avertasii Nouillam inquietant nocturna curae: npns ligant diurnae: in s laeta ei convivium peren-L δ . . not
35쪽
ORATIO TER 13 ne ; quod cum Asiatico aut Sybaritico luxu nunquam permutaverit. Sed ad alia mihi sta stinandum. Vix credo de humano gener quicquam praeclarius meritum, quam ver talem. Mihi si fidem non habetis, auditia, a D. stoicum opiςDtςni: qui Romani. perjfumdamentum σ causam appella avertatem Ajui.. . Audite Platonicum ; qui civitatum copditti Ap'i'si rum artiumq; inventarum gloriam uni vendiacat vertati. Euemcunque exclamat, in alia qua laude miramur, eum paupertas ab incurnabulis nutricatas; Mirabitur, opinor, hominum vulgus tam praeclara sapientum 'di paupertato judici : verissima tamen illia&ab ipsa dictata sapientibus experientia. Plienim primi mortalium urbibus & imperijs
condendis manus admoverunt, deserta olii ristica, omnium rerum egentes, & ne adversus
bestias quidem satis muniti, incolebant, quos vel natalibus excussos sedibus pauperto, volsupra modum in natali solo auxit & pauperes, fecit tacunditas. Haec incunabula olim Spar- ω & Athenarum, haec Romae de Venetiarum, quas Troyanorum exulum In Adriatico sinu
36쪽
ost Alio Tgaria. Yundavit paupertas. Quid vasto illi Ottomam nico imperio initia dedit , nisi barbarorum,
multoru E sylvis concurrentium &conspira'-tiumpaupertas ' Ad artes me jam converto. Non natae eae sunt in divitum culinis , Regumque palatijs: plerasque exilium & egestas peperit, vel sub dio, vel in humilibus casulis; quae 'etiamnum originis suae amantes, vix alibi, qua apud pauperes divertune': quia a pauperib . Fitia fere solis amantur. Amat, inquit ille,sudia, ut sim averes. Nec enim ingeni=amoruL Petroni tum unquam dimitem fecit, acclamat Sat 'ri cus. Si ire per Philosophorum veterum fami lias mihi liberet, facili negotio arctissimum illud paupertatis cum eruditione & auibus vin- culum vobis ob oculos ponerem. Sed nimi longum hoc foreti neque forsan adeo necessa, rium ap'd eos, quibus probe cognita Philosophiae ab ipsis incunabulis paupertas, &cum paupertate consortium. Ad nostri feci ili me mores & hominς. converto ; Qu*sp, qu i rara in magnatum, in nobilium aliorum qidivitum familijsa est eruditio , artiumque dc disciplinarum liberalium amor Nisi quos sor-
37쪽
ORATIO TtRYt c qina patrimonio excludit regnorum que ita idam consuetudo,&satisiniqua sancti quae ex lasse haereditatem primogenitis docernit, & in- lfra sortem minorea deprimit. Malo tamen l mulionum, non magno Quos enim Anglita . vel Galgialiteris armisqMe claros ἡ nobilium familijs hucusque habuit, e cadentium, ut ala pellant, plerique fuere numero: Qui fratrui iniquitate parcius habiti , N. familiarius palmpertate usi, nςc laboribν nec periculis pepercore ullis, ut vel Marte vel Arte i nclarescerent, orbiquς innotescerent. Tanto primogenitis faeti superiores,quanto iis olim videbantura,
jeetiores, quanto plus admirationis, & publici applausus merentur, qui familias vi mitibus sis ii ipsi nobilitant, quam qui solis earum virtuti
bus nobilitantur.Sed obloquentes jampridem in audio paupertatis hostes: inviti cum paveo state commercium isti iniςrunt , &suo eam Icontubernio exceperunt: Nequepaupertatis, x sed divitiarum amore in laborum de pericul rum arenam descendςrunt , ut d paupertato dςluctarentur,&, vel Marte vel Arte duce, h
38쪽
bus si maxim8, quod volunt, darem , isnt i xnetapaupertati detraherem. Namque vel in viti mihi dabunt: additos generosis mentinus a paupertate stimulos virtutis honorisque: quos raros plerique sentiunt. quos a primis incun bulis lautior fortuna acceptos in luxu omniumque deliciarum affluentia educavit, & per adolescentiae, juventutis virilisque aetatis gradus , ijsdem blandimentis, ad senectam tran misit. Sed quod isti volunt, totum non do. Qui enim virtutis & eruditionis pretium olim recte aesti marunt, & quam impedi ta, per divitia 's earumq; curam, ad virtutem via esset, pro bE intellexerunt, non inviti paupertatis jugui r, a. mlubierun. ; sed, abjectis opibus ; ultro eam,veluti magistram virtutum & artium, accersiv xunt. Nam si imo mis vacare de sententia
soles Philosophi, aut paupersis oportet, aut pauperisimilis. Imi subsellij viros ad testim
nium helc non citabo. Democriti pater Dam j mepulum dare Xerxis exercitui poterat:& tamen, patre mortuo, Democritus ad ultroneam se upertatem demisit, patrias fratribus
Opes reliquit, &, non nisi viatico sibi desti nato , scientiae
39쪽
scientiae naturalis amore, ad El'ptios, Cla nos & Indos profectus est, abjectis gravioribus istis sarcinis & mentis bonae impedimentis. Anacharsis, relicto fratri suosi uiae regno, in Graeciam scientiae causa migravit: abjecto regni sceptro & diademate, Philosephi quaesivit inter pauperes pallium, sibiquepaupertatem
fecit familiarem, ut per husus atrium ad virtutis, & sapientiae intromitteretur theatrii. Ita in ligitis, opinor, regnorum conditricem &artium genitricem essepaupertatem. Sed in jores regnis & artibus virtutes sunt: cum quibus amica conspiratio paupertati. Quem pax perem unquam superbia inflavit3Quem animii impotentia depravavit 3 Quem tyrannis eis ravit Z Quem luxus fregit 3 Quem avaritia e cruciavit Z QMem libido enecavit ρ En vobis
paupertatem in Aristide justam in Phocion benignam, in Epaminonda strenuam, sapientem in Anaxagora, religiosam in socrat
Haecpaupertatis virtutumq; consertium sapi- .entibus olim adeo non fuit ignotum , ut non, an potiusbonorum, quam malorum gauderetcqnsuetudinemver dubitarint: Sed, cur
40쪽
, dii putarint. Ubi visa Philosophorum Princi pi bonorum, qpam pravorum, idςoamantior, 'ρ ' 'h, esse veram: Quia ab imminum iniquitatei pulsa ad probos perflagid quorum praesidios rutam fore, & furtorum ac latrociniorum laa be minime contaminatum iri merat. Hanciquamdiu sospitam sevit RespuolicaRomana h hostium insidiis,anim 'rumq; labe tuta fuit. Postquam vero lub divitiarum onere suspira- re carpit, nullum. rimen, facinus libidinis nutiatum , ut cum Satyricet loquar, abfuit. Felix . Roma , orbiq; formidabilis Ita quamdiu Mavortia ejus animae sororem habuerunt paupertatem sobriam ;
Pauper Fabricius, Pyrrhi cum Jerneret
Sordida Serranu exit dictator aratra eLustratae lictore case asceu salignis Psibus assisi: collectae Consule messes iEt Alcata dri trabearo rura colono.