Paupertas vituperata laudata nec vituperata nec laudata cum cautione vindicata. oratorio specimine, in illustri gymnasio Anhaltino, a quinque nobilibus bonaeque spei adolescentibus edito

41쪽

o ORAT io TERTIA Sed vela orationis contraho. Satis misi videor laudibus vertatis velificatus. Ita causam ejus egisse me confido, ut nemini eam , nisi forte divitibus & maris, invisam fore credam. Vos bonae mentis , Vos Musarun amatores & cultores, ut mille divitiarum pericula evi telis, adpaupertatisasylum c fugite: Ut animi tranquillitate & securitate perfru mini, in medio armorum strepitu avertativos adiungite: ut ad sublimia enitamini, ab hirumili vertate impetrate: ut ad augustum virtutis honorisquo templum deducamini, paupertatem ducem sequimini. Verbo dicam: vix alia ad felicitatem via, nisipauperta

DIXI.

Melchiore Tobia utanero.

42쪽

QUA PAUPERTATIS LANS ET

i mruperium collatur, C Avertatis res modbacta est, VirinobL

4 Ofinii, m. non sio e fraternorum δ0j, morum saltem apparente dissidio : quos tanta sententiarum diversitate non nihil distra ctos crederem , nisi firmioribus nix in praesdijs concordiam imbelles verborum arietes, non oratoribus, sed oratorio themati admotos , haud extimescere persuasum haberemo, Quos enim a prima infantia, veluti semelios fratres, eaedem propemodum cunae excepere , quos idem convictus, idem contubernium i, idem commilitium in hanc usque aetateri , a teneris pro Vexit unguiculis, & studiorum in hanc ar ῆm paritas provocavit. , quis credat adversis ita concursare sententi js, ut animos dconflictu uulcios α hostiles referant Z Igitur de ' F et an

43쪽

ooetio I Q i λκτα animis conciliandis non laborabo; de selo ser

tentiarum .divortio meam interpositurus senten tiam. Hoc dum facio, benevolentiam &attentionem mihi vestram exopto :' qua tanto mihi faciliorem promitto, quanto ab mmni ostentatione vel praesumtione animumsalieniorem in hunc locum, in hanc causam adfero. Non enim huc me impulit vel ingenii fiducia, quam nullam habeo: vel juvenilis ita meritas, cujus mihi conscius non sum: sedein rum, qui imperare mihi possunt, autoritas, Sybsequij I caenatibus meis probandi votum. Ex eodem hoc loco accusari & damnari paupertatem audi stis, defendi eandem , a M. vi &laudari audiistis. Quicquid ubi vis audi

tur scelerum ι flagitiorum, congestum: quicquid, ab orbe condito, laude α admiratione dignum extitit, ad eandemi latum. Vereor ut

Sitnostrum inter vos tantas componere lites risi aliqua aetatis praerogativa hanc mihipers)nam imponit. Magna probabilitatis specie utrinq; declamitatum . Utriusq; mihi partis argumenta judicii trutina ponderanti, yelm

44쪽

dia arbitri lententia, vel alterutrius extremae probatio plena dissicultatis videtur. t. J, ir.

Et lauro tu dignus I hic . i , . videri possit Tentabo tamen,tentabo,secunda benevolentiae vestrae fretus aura, inter S Lam& Chaubdim transitum: ut neutro absorbearvortice, faxit is, cui maria, cui venti parent. -Et primum quidem in iis esse rebuspauperemtem Sc divitias, quas medias dc αλα est Philo- Tophi appellant, mapte natura, nec laudabiles nec vituperabiles, Vestrum, opinor, qui inficietur, erit nemo. Historias consulite, verietatis magistras: experientiam audite, locuple-etem testem; A sapientibus nemo laudatur,quia pauper: nemo vituperatur, quia dives: nemo 'audatur, quia dives nemo vituperatur, quia Iauper. Virtutem nisi junxerit sibipaupertas, nisi dititiae: nec illa, nec istae bonorum mer buntur plausum. Sola virtus est, quae &paupertatem & HUitias ornat: quae usum t trisq;ptiescribit: ab usu utrasque commendat. Romanis ab Augusto Imperatoribus plurimis, .

Neronib. Callia Vitellio, Domitiano ,com

modo.

45쪽

o RArio . An τὸ modo, Maximino, missisno , Diocletiann , quis ditior Z quis iisdem flagitiosorὶ Ne it

mencum rivitiis adeo male virtuti convenit, ut divitum consertia penitus vitet. Primi pa-: rentes nostri, ante lapsum,in innocentia sua ditissimi,iidemst, felicis in liuere.Sanctos v eriste iumenti patriare , pro seculorum ill xum frugalitam & simplicitate, divit i quis νituperet Z Quis probro iis suilla divitias dixti sit' Ulpios Populi Dei reges, & laudatissimossosdemq; locupletissimos Imperatores, reges, principes taceam. Paupertatem expectatis ut probis pariter & improbis familiarem ine instendamὶ Si dubitare voscrederem, primu cogitationes vestras ad humani genςrisRedemtorem, Dominum nostrum, revocarem. .QVis illo san*ior Z Quis innocentior Z Nem' tamen eodem pauperior. Vicinam partui matrem ex hospitio, abhominum csnsortio, instabu dum ad jumenta expulit paupertarus: recens natum puerulum in boum praesepe compegit pauperta Nirum jam undiquaq; dura exercuit paupertas.

Habent , inquit ipse . Vulpes tu ira, I

46쪽

sui miratur opes,qui nulla Exempla beati Iur a Pauperis esse utat. Nem ignorant, nisi quibus ignota sunt veterum monumenta, priscis heroibus, quibus vita tute inclarescere & immortalitati memoria consecrare animus erat, adfectatam esse

paupertatem, & hoc nomine proximis seculisi rem sacram esse praedicatamis. Philosophos taceo, eximios illos humani generis ductores&doctores : qui pene gloriosam sibi duxere pau- pertatis professionem, quae jam olim in sapientum ascita familias videbatur. Quam in sem tentiam Platonicus Philosophua: paupertas o

lim philosephia vernacula en inrugi, sobria ,

par potens P aemula laudis , admersum diviaria possessa, habit ecura, cultu simplex, com: sibo benesuada, in Ari dejusta, in Phocione benigna, in Epaminonda strenua , in Socrati se enic in Homero diserta. Neque tamen

47쪽

ORATIO QR ARTA ita a virtutis contubernio paupertatem commendaverim, ut ullo flagitiis & sceleribusne xv eandem jungi negaverim: sic enim commi litonis mei me oratio facile co vinderet &a bitri me tribunali levi brachio subinc vereti l i Quis enim nescit flagitiosistimis quibus ue 'atronibus, furibu , piratis, veneficis, prodit ribus, scortatoribus familiarissimam esse paupertatem t Unde Silii illud, non tamen sine judicii errore. Pr*l tum i t deforme minium si strinoclivis egesta' intelligitis . . tor in rerum censu positam ess a pere rem, ei. oppositas di

vitias: adeoq; nec illam, nec i stas temere laudandas aut vituperandas. Quis laudet in limmine flagitiosopaupertatem' Quis in innocente vitupereti Laudari in illo nequit, nisi fastitiosum laudes: nec vituperari in isto potest, nivsi innocentem vituperes. Q.

Ignoscant mihi servidi oratores, si, quod - sentio, liberius dicam. Neutri assentior: ad

circumspectam moderationem utrumq; revo

co Laudo paupertatem sed cit virtute conjunctam; vitupero, sta a virtume a Vnclairy.Nequo

48쪽

quae in ut un* partem , pro paupertate &iri

paupertatem i iis pompose & animosὰ dictata, i sunt, absq; censoria nota mihi videntur dimittenda . Nimis rigida in paupertatem sente tia:paupertate nulla esse graviore, nulla perni-

cio siore aerumna,iratiNuminis ea esse indicem, . divi nae imaginis expultricem, bonae mentisi bem, iustitiae, temperantiae, prudentiae & ludi nis hostem, desperationis conciliatricem , proditionum, caedum, latrociniorum, furtorum, pediariorum fontem. Quis, Deum immortalem, patientibus ista admittat auribus lQuis ferat Z Quis probet Z omnia isthaec flagitia paupertati si impingantur, quae Iecula tandem innocentem nobis paupere exhibebunt' uno

eodemq; calculo damnandi erunt, quotquot ab orbe condito fuere pauperes. Damnab ris, o innocentissime humani generis Redemtor I Quia,in hisce dum exulares terris,te nemo

pauperior: Damnabimini, omnes in populo Dei olim &hodia pauperes, qui magna Ecclesiae pars fuistis,&etiam num estis. Damnabum i ni, quotquot' facris operamini de melioribus libris i pallescitis. l ltaenim ple rim adve iam ii terati tortem habent ,1 uti familiarismodi

49쪽

ORAT io QuARTA.utanturpaupertate; cui quasi Sacramento sis addicere vulgus putat, quam primum sua intexd octos pro fi te n tu r no m i na. Qilas literasb0nas, sive sacras, sive seculares profiteri nequeat, nisi qui paupertatem profiteatur.Hinc ocm Ius ille plebis malignus, hinc invidia, hinc ota trectatio , si ad rem paula, attentior Ecclesiae Scholaeve Doctor liberaliora suis vitae parare subsidia laboret,& ὀ tristi non nihil eluctatus pauperie frontem exporrigat, divitum t e plebe vestigia pronus haud adoret. tPraetereo magna illa veterum , apud Graecos & Romanos, ducum & Philosophorum nomina: in quibus virtutem magis& d ctrinam, quam paupertatem venerata & admia rata est antiquitas: Neq; vero, quia tam pr0digiose paupertatem infamari non patior; in nimias ideo laudes ejus me praecipitem effundo. Non gressu minus cauto heic quoque i cedendum puto. Quis enim omnes a flagitijs absolvat pauperest Rudis egeniq; vulgi quam bruta vulgo lecuritas , quam cyclopica impi tas i Neq; ullum facile crimen mihi nominaveris, quod paupertati se in multis non societ, exososq; bonis mentibus pauperum plurimos

50쪽

non reddat. Nemo Satana pauperior; nemo flagitiosior, nemo infelicior. Audio quidem , a Platonico philosepho praedicari pauperimum in Ars ejusmum ,in Phocione benignam, in Epaminon a strenuam,in Scrura sapiente, in Homero disertam. Atqui non magis arduum mihi morestrares pertarem in Diogenet impudentem , in Iuda Ischanote avaram uim piam, innionis As libidinosem, in veneficis exitiosam, in promiscuo vulgo rudem, iniustam, intemperantem, timidam : Et quid non Z artium inuntricem & urbium cc di tricem laudantpaupertatem, nimio ejus mihi amore videntur excaecati, & de colorib' caeci j0dicare. Non enimpaupertati transcribenduillico, quod pauperum debetur ingenijs&industriae. Taceo, quod & divitiae in gloriar hujus societatem admitti eodem jure possint Scdebeant. His enim provocati inopes nobilibus hisce curis suas occupant mentes, &, dum operarum expectant pretia, partus hosce artium & scientiarum edunt preciosos-Quis enim hanc invideat . a ut neget gloriano Magni se ξ i ... A