De sacra antiquitate ordinis B. Mariae de Monte Carmelo tractatus duo, ... authore R.P.F. Ioanne de Cartagena ..

71쪽

Ordinis Carmel starum capite i , in monasterio Bethleem Paula vidua, MEustochiam eius filia: S. Venerea,S.. Theodora.S,Vsiai Adolia, S. Buman illa Photina AMI S. Auit quaria vitas, Madmirabiles, istutes refert Palladios in historia sanctorum Patrum in vitat ' ri optant; qui crefert,quod etiam in civitate Anci rareperiebamur plusquam deicem milii monalium professionis Eii inter quasqiuedam nomine Magna,heroica virtutis opera exercuerat

in ciuitate Antini. His adnecto Beata Tharasiam, cuius excellentem doctri-Mam,ac religiosae vitae institutionem dies initus inspi raram sequutae in num erae Virgines , magna sanctitate floruerunt,& hodie in Ecclesia, tanquam lucidissima sedera praefulgent: ac tande. Beata Maria Magdalena Florentinaci ς; Perquam tam admiranda Deus patrauit, ut omnes audiemes stupescant. Consulto mistas facio sanctos,isan Actas ex ordine Tertiario. ut Eudardum Regem Anglia ,serenissimum Infantε D. Alphon sum de la Cerda,qui Carme 'litas,n Hispania induxit sancta Ange iam filiam Regis Boemiae, sancta Ange iam de Arena,de qua Siluester Mauro.

.' licus Abbas sanos Mariae Rocham o,

72쪽

etis ordinis Cisterciensis in historia 1acra, mare Oceanum omnim ordinum apellata, lib. , ubi agens de Carme- Iitis Tertiati j ait quod cum predicta Angelaivellet Tertiaria fieri alterius Oi cinys, in ante cedenti nocte in soli1-nis apparuit illi scala Cassos tangeris . ID, usummitate,& imo te rram, iuΣta quam erant duo sancti Ordinis CLrmesitarum,qui dixerunt ei, si vis per hanc scalam ad Cauum ascendere,sume habitum Tertiariorum B. Mariae Virginis de monte Carmelusu napsit illa, de cum maxima sanctitatis opinione o bij in Sicilia die ar.Octob. Is ..

peroratio.

extremum , ut iam dicendi vela contraham, ad te mons a Carmele, qui cognomen Dei parenti dedisti , ac Tot innumerabiles inrtyres, Confessores,ac Virgines peperisti, sermonet con Ueris too mons Carmel e monastica disciplinae exordium, perfectionis Magiste Ilum,ac omnis Virtutis fulgieti illinum speculum' mons Carmele n gni P tris

73쪽

tris Eliae domicili uin ubi ulteritatis,& poenitentiae ac caelestium arcano

rum contemplatiom assidue deditus,cce nobilico stat ni primordia dedit, ticelebris mons Carmeie; nint o in no- uissimo tempore Ioannis Baptistae vox illa clamantis in deserto prod)yrymu- ' retitiam gite appropinquauit Regnum Cαιο-

m/Lex tunc en in armorum spiritua

lium fragor insonuit ex tunc instrumenta bellica religiosae militis adrictoriam de hostibus comparanda,per strepere coeperunt,extuc sortes in bello facti sunt ad ex pugnandum,non terram promissionis,sed caeles em patria, Christo Domino dicente sedis Ioan . Eaptista Pegnum Caurum vim patitur,

violenti rapiunt illiιI. O mons Carmele,

vel eo solum nomine singυlari veneratione dignum, quod sacello Deipars Virgini dicato,sacer factus sis, Marianis fauoribus locupletatus raciandem sacra Carmelitana fami Tu mihi videris alter mos Carmelus, celsitudine sanctitatis decore virtutum ei per similis si in illo auri, argenti spiritualia mineralia , delitescebant haec in te non desiderantur, cum caele. Mibus diuinorum chrismatum diuitiis.

Apostolicis priuilegijs, ac plenissimis induti

74쪽

C D.D MONTE CARM. sindulgentiis affluas quos Carmelita. no habitu induti, vel Dasilicas eorum

vi hantes,vel certe fratres eius protegentes, aut fauore quouis iuuantes,

quotidie lucrantur: quod si mons ille

Carmelus arborum amenitate,ac herbarum suaveolentia, degentium in eo

animos oblectabat, sane Carmelitarum ordo viridarium est amoenissmsi. ager iacundissimus, cum tot sanctitas te,& doctrina conspicuos viros, velut fructiferas arbores, ac tot foeminas mira virginitatis suaveoleria fragran tes germinarit quare cum hi omnes Carmelitana religionis alumni, Dei pavae Virgini, speciali ratione, se de-Uouerint,ac eius obsequio, famulatui perpetuo se sacrauerint, recte in hanc sacram religionem conueniunt,erba illa:Gloria Lybani data si ei, decor Isai, Carmeli, ct Saron:cum reuera ipsa Virpo praecipuus sit Carmelitanae familiae splendor,honor,ωpulchritudo, Vnde merito vobis intonare licebit illud, quod olim ad Iudith Virginem adumbrantem dictum fuit Tugloria te a temauititia Istaei u honorificentia populi nostri Licebit, dicere te, Mariam Matrem inutricem diuitiitus datam,

75쪽

η DE SACR. ANTIQUIT.tatem in filios Xerce ad te confugi- 'inus,auxilium tuum imploramus, Vesicut regia munificentia, singulari filiationis tuae gratia, in terra no exornasti ita eiusdem filiationis haereditate in Gelo gaudere facias,quam nobis largiri dignetur,qui cum Patre,&Spiritu sancto umit, regnat in laeula is

culorum. Amen.

uiuis Primi Tractatus.

76쪽

IEP. F. Ioannis de Caietagenae De Sacra Antiginate

Siue Fratrum B. Maria Virginiis Tractatus meri

In quo diluuntur obiectiones aduersari tum de huius sacri ordinis dignitate,&Λntiquitate sequesus Sentientium

Probatur Erimprophoram Vere fuisse Monachum, monastici Instituti, eiusque in fonte Carmel primuma datorem omniumque in Religiosam ante gnanum.

Rbitror sine sacro Ordini Carmelitano petiimile quid cis piam , atque Patria archae Iosepho accidisse retenim sicut Iacob patre eius tu 'aicam Polymitam ei li prae caeteris

77쪽

aliis fratribus suis donante in pignus singularis amoris, quo illu prosequebatur,inuidiae liuore saucij eius fratres aduersus eum excandescere coeperunt sie enim ait sacer Tex.Gen. 37. Videntes

autemfratres eius,quod patre plus cunctismbamaretur, oderant eum te poterant ei

quidpiam pacisce loqui. Non dissimiliter, cum sanctissima Virgo in argumetum specialis dilectionis,qua erga Carme- liticum ordinem aestuabat tunicam polymitam scapularis, dono dederit B.Simoni stoc Anglo, Carmelitiet ordinis Priori Generali,ut in eius o NAML 'ςiψὶςgitur,4 tradunt paleon dorus

lib. 3.cap.12. Ioan Fauent.&Philippus νου. Macer Macer in vita SPetri Thomae; quidam

huius fauoris inuidi, vel veritatis ig- mari,non positin huic sacro ordini, instar fratrum Ioseph quidquam paci- . , fice loqui. Ceterum aperti1sime ipsos

deceptos Te,quantum praesentis argumeti coditio patitur,luculenter c5ntonstrabo ut enim recte dixit Arist. Atia. . ii ἔ.Moralium cap.3ae enim eruditi emuης exactam in uno quos genere melicatio nem H-ere quatenus pati rei natura

78쪽

ORD. DE MONTE CARM 'praesenti nitineri satisfaciam, oppugnatorum tela debito ordine proponam pariter, infringa,quia tame inter omnes oppugnatiores,acrius Hi ronγmys Roman in suo Defensorio. aduersus hunc sacrum ordinem inuebitur,&quia prae intemperata cupidine ilium expugnandi, nullum lapide immotum reliquit,quo illum no impeteret,eius piaeci ue delii a mani seste aperia.deinde aliorum obiecta diluam Primo ergo obiecta lib. I. capit. 8.sibi persuadere non posse,Eliam uille monachum, aut vita Monasticae insti P.Riscrutore quia D. Hierony. iri vita S .PMili Eremitae, ubi de monachatu agit,nullam prorsiis mentionem fecit Mota chorum Eliaet quod non alia ratione ait sibi videri ab eo omissum, nisi quia nullum talis monachatus vestigi in Tepererat. Nec veretur addere nussum dari Authorem, praeter ipsos Carme- litas, qui assirment, Eliam aliquem Vnquam religiosum ordinem instituisse roportuisset quid cillum legisse D. Hieronymum epistol. .dicentem: D'-Nose Princeps Elias, none Fulsam, noBri Tucrassi Prophetarum, qui habitabant movis, s solitudinibis faciebant sibi tabe -culis prope Iluenta Iordanu. Hos autem

vere

79쪽

tuto,testis est omni X ceptione maiorsae r S.Isidor .li. 8. de ossic.ca, ubi ait G adMonachos dium de xu paupertatis,uel myhuius co uersationis extitit auctor. uim

habitum imitenturi uantum attinet ad authoritatem veterumscripturarum,huius pro

post Princeps Eliaε, disopuli eius El, ssuerunt uesti Prophetarum,qui habitabant

in solitudine,urbibusque relictis,faciebant f bicastis iuxtafruenta Drdanis Cospirant Λ.Cassa. in idem Joan Cassian .li. I.de instit. renunciantium,ca,2. dum ait Itaque o nachum,υ militem Chriri,accium lumbisPiugiter oportet incedere:hoc enim habitu etiaillos ambulasse qui in veteri te mento professionis huius fundauere primordia, Eliam scilicet,θ Eliseum,divinarum scripturarum aBctoritate monstratur. Deinde Ioannes

avicuis. qu/dragesimus quartus Patriarcha Ierosolymitanus lib.de institu. Monach. cap. a. ita in hac parte clare loquitur,ut absque graui protervia, negarino posest, Elia monasticae vitae fuisse instituto- rem: erba eius sunt haec Hic Propheta

Dci Elias Monachoru Princeps primus extis

tu, quo sancta eorum primas instituti sumsi exorium: ipse enim obtentu contem. inlatiami divina onge ab νrbibus recedens, st et, .m cuncti terrcnis exuensirellissam, st

80쪽

3rophetalem vitam eremiticam primus homi num a proposito ducere coepit quam nEle dictante, mandante Spiritu nchoauit, Mino, postea capit. Is ait studuitatis deinceps religionem, quam inchoaverat in Ioco idoneo plantare: uare adiri, o suorum

disicipuumm iugem mus nem elegit ra aliu

eremis Carmel, montem, a quam commo

diorem ad propiaticam disciplinam, vitam monasticam in eo docendamin exercendam. Mons quip e praebet eremita homini ex suasotitudinesilentitum quietem ex suis antris congruam mansionem exsuo saltu iucunditatem, ex ΝΟ eminentisitu aerem salubrem, ex senis herbis cstfructibus paHum uberem, ex suo fonte aqua tua haustam dulcem Propter qua omnia Elias in monte isto no modo elegit habitare,verum etia domum orationi consecratam,appellatam Munion in eo edificauit. Ac tandem Oo .ait Ad continuam autem residentiam in Carmelo semper faciendam,Elias montem hunc deuotioremsuis discipulis redditis,non solum exemplo sui, qui ex tunc,quamdiu in hoc mundo mansiti scilicet per sexdecim annos , montem luit,sed quia prae cateris eremis,in quibus ha bitauit, monte hune quibusam alijs miraculis pecialiter insignivit. Trithemius Abbas de laudibus Car-τMhe melitarum,argument i hoc latissim δεbb elucidans,