Paradisus Carmelitici decoris. In quo archetypicae religionis magni patri Heliae prophetae origo, & trophaea monstrantur ... Cùm apologia pro Ioanne 44. patriarcha Ierosolymitano. Additur in fine, Ioannis Trithemii abbatis S. Benedicti, Liber de laud

발행: 1639년

분량: 803페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

651쪽

s 86 Apolog. proloanne Ierosolym XLIV.

qui virginitatem solemni de signatam voto emlete decreuerit coram Deo suo. Propter quod in crimen aduocant Ioannem illum . de nos saetae

Regulae vel do malis Moliastici sui cultores, quod tanquam veri Virginis Mariat si ij, & participes primi dilectionis suae, non simus totis ni-sbus nostris conati illustrissimos ad Vsq; sydera

suprema attollete tantae Martis, de singularissi mae Patronae nostrae Mariae Vitginis, & Dei Genitricis decores . maxime in causa primiceriatus virginitatis I se voto sacratae Deo.

Pro quo sciant se abfuisse. abesse, e ab turum semper a Carmelitatum animis, de mentibus . vi vel tantillum detrahere cogitauerimus

de gloria Dei Genitri eis gloriosissimae Mariae, in

cuius patrocinii . de tiliationit singulatis decore, nos Carmelitae tamquam nobili irimi primogeniti de legitimi haerede, dilectionis suae sublimis sui ε gloriamur: ut prius a nostro, liberarissim ,

uiuete,le esse absisteremus, quam simili paterem ut virginem Matrem. non sine grandi defle- cote nostro aiscete iniuria : idque execrando equidem piaculu nobis. v bilibet de semper duxissemus. Cum nihil sequentius in ore Palea tum , de Maiotum nostrorum esse versatum agnouerimus, quam Virgineae Dei Matris laudes & honotes usque ad sublimissima sydeia extollere: ἴe inter ingentes quidem illos, suisse

Maiiam virginum omnium primirer . .a re gnavam , pris pilam. ct utiliatneem praeclarissimarum caelibi in Legionum, ut promunt unos uitiare patres. Ea propter ergo Appendicem illam , aberratione breui, hute loco adnectere libuit: tum , ut Ioannis patriarchae praefati con .suleremus honori; tu ira etiam, ut Sc luci si pot*toque nostio aliquantulum molem gere

remus.

Ergo tam longo abest a nobis interuallo, ut quidquam de gloria ina ima Dci Geniti icia

adimat assertum nostrum .de primiceriam virginitatis , voto iisnatae , in lege vetere ab Helia propositi nostii Principe, de filiis eius, iuxta a tam a Patriarcha roantie doctrinam , libii sui capite 3 4. 36. ut et edamus potius in insentiorem semper cellisse. & ampliorem sanctistii ae MAstia Virginis otiam , quod vota virginitatis in lege veleti fuerint emissa ante eius virginis orbi toto stoliosam Natiuitatem quam , voventes praemeditabantur orituram Dei Viiginem Aessitatam Matrem, di did euiu, prauis ae in lege vetete exemplai, sele Deo per piaedictae virginitatis votum dieare statuebant quam ii ipsa tuisset in orbe prima tempore. quae

inter feminat, de viros omnes votum Numini

Deo emissi et Virginei seruandi candoris , &pudicitiae. Id quod breuitis v conemur probare argu

mentationis ratiocinatione. supponentes primλ: in magnam quamdam exurgere gloriam eius,

qui primus intentionis ordine i*t quacumque

tutium letumque serier esse veri primum ordi ne execut onis exigui honoris, aut decoras esse.

Constabit id apesiisl me in Christo Saluatore

etenim hune esse e vocari ut hominem primogenitum omnis cieatutae de praedestinatorum antes nanum . de Principem in magnam plo. tiam fouis dubitet 31 exurgit illius. at certe huiusmodiam ibutis compertum est. Christum solummodo fuisse grauissimum in ordi m intentionis,non se in raeeutionis set te; nam alii. sine dubio, praedestinati sunt orti antequam orbis Redemptor Christus carnis trabea inter ira ita. les apparuisset indutus. Et quidem post Christum noe eodem ordine piaedet linatorum pii-lmam suille supiemam eius Matiem Vii sanem 3mai AM , si gulari, eius eii gloria, Ze dotium ingenς: cum tamen hoc haud contigerit nisi s eundum ordinem illum interitionis quia execuliue alii sine dubio praecescete illam multi praedestinati.& se eoti sequeti, st. quod executionis orgo, ut nihil, siue patum consurat cuique ad excellentiam sue siti persectionem. supponimus secundo eum D. Thoma i pari.

quaeli. 6s .art. q. ad i. quod eo ampliuι eatis a vita

extendit se ad plures causandos effectus, qua magis ea in genere eausalitatis superioris est ora

dinis . & dignitati : 3 ut ipse D. Thomas 3.

contra gente, eap. 1 lixit.& docuit: quanto aliquid inuenitur melius in se. tanto ad remotiora metu s bonitatem suam effundit: ex quo unum

e sublimioribus Chri isti magnaliis est quod eius gratiae. δe xirtute, se fuerint sublimis imae, ut non solum influxerint in hominibus legis gritiae, qui nati sunt post eum sed di in e , qui ante ipsum in olbe sunt citi. Et quis au sebit flabiis lite, congruentius quid suisse, quod nulla in his hominibus, qui Chii si Domini aduentum in

carne mortali staeidie, reperta esset virtus obe-gientiae, tumilitatis, abstinentiae , aut esuritatis

siue in proximos allectioni , eo ut ipse Deo; de homo sitisset primus ii, quo vitti tes initabilius eluxissent 3 Nonne ad praeciatiorem Saluatoris spectat excellentiam, quod sublimissimae virtutes eius distust suissent in omn: bos, qui illum praecessiere , de qui sequuti sunt : tum quoque, quod fides eiusdem ventuti Redemptoris saluaret ante eum viventes, ut de eos qui post illum in Orbe natum hominem otii sunt . semper

ipse primus de ante lignanus manens . subliniaque illi prae siti, hominum deeorus excellentia plototvpi vit tutum omnium nobiliolis ita quidem de utique. At haec de qui neget ad maloiem potius Chiilii Domini I v virginitatis excellentiam attinere. uod eius sublimisit inci Mater de virgo i mul es et M tii, , de quod virginitatem vi .uisset illa Deo , antequam humani genetis Rodemi torem Chi istum contulisset in vii sineo

sui Vteii gremio: quam quod hristit, stimusso i stet in orbe Vii o, de quod virginitatis notis sma vilius nonaum suisset tib hominibus in

mundo e gnita, usquequo ab ipso pia ceptoresaluti retein x Deo homine facto, praedicaretur.& celebraretur elim ipse esse: sub missimo mi, do omnibus hominibus virginitatis, de Hrtiatum omnium cxemplar, de prototypon egregium. Ergo smilii et maior est MAni A v irginis Dei Matris excellentia, de uirginei eiu iacm purutatis nobilitas. quod Dcta on rubii vii ginitatis exemplar. exemplum influxerit virgini ae pudicitiae suae, voto Domino Deo consecratae .m om-mbus praetetitis . suturisque fidelibui simul.

quam in solis post eam venturis i de quod vo cetiit Iargimum pri na, quae voto virginitatit in tei animas omnes se Deo ad si in xit non tempote qu dem,sed persectione.de causiaitate . sam sinis,

652쪽

Tractatus I l. Discursus L 38

finis, & exemplar omnium hominum semina tumque . qui ante, e post eam caeli ni hane virginitatis virtutem voto Deo iacto coluero cititi

iri hoe stadio ipsa si Magistra quae dic o modopi reundo ante ahos confregit glaciem . ut eius ciliori negotio premetent vestigia ingentes, de nobilii lini et multae castarum animarum cateruae quae utraque in E esa Dei soluetum de adhuc reflorescent. iiὸ Patriarcha Maerosolymitanus loan nes XLIV. nos omnes, de caereti, qui cum eo

virginitatis votum in Helia princire 'opos nostii Religiosi prostemur.& ex eo in omnibus te sibi ibua. eia haeredit, at Piophetici Carme litiei sui Religios instituit. hoc unum sarebimur libenter & apelle . habuisse vi nobile illud

eum Patre, filii virginitatis votum emitterent. ventutam Deipatam in praecipuum exempla id quod manifeste sati celea deiis intendisse do cete Ioannem libro suo de Inscutione Ice. c. 33.& 34. de 3 s. maxin E in illis vel bis caniti: ue . quae serupuluin posuere nonnuli in male forsan perpendentibus, loannis mentem: Der, i as tri prasus res Iuli S.Igis is in I Sum,ns ponti O templi is a A. MARIA Originit rem Deo strua e preposue at aa eu inplum his. Et insetiti, paulo uomam in his sis. spirat ii ascens . Mn fem nam , quam inratri iur , seu hiam vim saue ii D, eo lam. Et in illis Opilis eius dein r Nemo est inquam ad ha ea standit Arium ponti s entiam diri quam Me

om his ascendebat , quia nisu fimina seu homo

tium impia ditia sciuis exemplo Helia a se p/nitim cireu ciuere. au sit Itigiti homi ista tis elegit prima feminariam propio Deum in virginita eperpetua vivere , de e. in bi, fg ut des milibus loatini: vel bis imelligas. Patitarcham in secisti 1 nobis huevsque proposito loquutum esse : de dum legeris in libro loauni, ad exemplum Heliae voto virgistem M piλM set. uasse virginitatem eum habuisse in exemplum exemplum ascendendi Heliam nebulae . id est virgini 1 Axia piabuisse : eanaque Heliam ipsum imitati sategisse i & tandem eiusdem exemplo a se penitus nouisse MΛhi Ara circum eidete praeputium impudicitiae. aut de similes his alias loquutiones in Ioanne deprehenderis. cre3as oportet Ioannem non inmadiite quod P in eps noster fuerit virgini mortuum . sue e linitium exemplat e reuinci tendi . v ueu

di siue seruandae uliginicitis. esim ipsa suetit si limio: post Christum isagi tio oratili persecti otii in virtutis.omnibus Magistia, ductrix.& Docti ix etiam niaximo ati Heliae: immo toti, uno verbo dicere. Eiclesiae ; fuit enim vi apte Rupertus dixit ; II ira Iisi ramM Ha , iis es, ApoI lorum furi, at A ligionis Isagistra. Ned intellige quod tantum vir ira Dei Hiliam tanquam tibi sodalem virginitatis re Delux sitivatae voto conspexit quia eam lielias viis em sbi assumpserat in exemplum , tanquam Magiiliam virgiti italit excellentissimae iam in nubeeula osten latrab non virginitati, suae Mi istium a quo edoceretur . t quae ad omne bonum ex setitissimo mouebatur spiritus sancti illiciti de eotis liοὶ sublimior omnibus hominibit, ipsa vi tutum omnium Magi lirai nec moti iam exemplar, a ouo moueretur ad eam vii tutem,le 'muro aras lacteradum, sed sociunt inquam , ut eum illem qui sublimioti obici uatitiae pla sectione . de modo quam exteri hominum, coluerat cum cctria suci Religioso quem colei e virginitatem signatam voto docuerat . ut

vitiique sui stetit primi. & maximi iti primicelio

virginitatis perpetuae seruando. medio voto, in quibus influxerat nasci tita Masti in nubecula ollen a cuni 'niveilo gratiatum monili primum

vix nisi perperia ponte aeuiei tes eas Datiere prorsis veneret, Gluptlatib M menteae suas. respiciendo ad demonstratum in nubecula exemplar M st i AE tanquam si iam extitisset quae nondum existebat in Adae natura nata.

serisui huic nostro adit illaius est s Methodiui homil. in pest' i'urificationis, tomo 3. Bibliothecae Magnae topi Coloniensi. dum de Virgine V ki, verba demiscens, se satus est

si pro his aeris initia tis tauquam iam ex Hentem qiu tamen nonatim exin bas ' Praui. Ista Mohogim in unum coincidens cum a tine

nostio sensum qui libro suo se institutione, traditis capitibu , eam doctrinam edocuit: de c 3 s. Reuelationem illam Helix patii titiam, vi habet ut 3 Reg. is . de suibeculas uua ascei gente de mari quati vestigiu hominis clusimi, Maiiae vi nis opus, ut mens est assidua Patrum) amplisi, explicans; praeter ea quae cap. 33 . di sciliciat, adii est: quod cisim praeti uillet caelestii pii iti actus in nubeculae illius mysterio lut ipse memorat loannes θ veni uiam virginem Matrem , quae parieter Chia rum , ex quo superteriam stratiarum imbies, scut pluuia iri vel tu,

ac socii urae et antim mense, mox ad iant.e nasti

tuli Gentilicis Dei in nubecula piae notae prouoluriit pedes Heliau. cum vniueis: Religioni, a se diuitio monitu suscita x coetu, sese, & cum Deo δε linie vir itii nascitura saetis it . dedica

uit ' dedit . eam nec ura natam iam ex tui ein patronam . de tutelarem Patent inque frigu-

litem sbi .suli que dei gens voto adstrictiis eum

653쪽

588 Apolog pro Ioanne ierosolym. XLIV.

eis virga posita ieis virginitatis , paul erratis. 8c obedientiae proposita tibi solique in exemplar e diui .issi .uum protot1pum vi g ne ita a te praecognitam nubecula a coide te de mali, qua iti eci; non palam , ,min bux vi loquitur Ioannes patii alcha, secie .u. consortibus a pecuit Helias de mysteriis in vitione eomi iehens: sucis commonefaciens. Eris est iubi missimus inter sibitimus. mos carmes: iarum de cotes, decor . quod su tint ipsi riimogeniti Mariana Virginitatis . citanquam tales lint venerati ab Ecelelia.& eius dein Dei Genitticis titulo merito insigniti, ut egi egie ex ip a Ioannis domina petcipitiar . cieleganter, atque acute demonstrat nuperum Sy aut Mentotentis Carmeli , noli re Hi paniae, immo v ii uellae Caimul lex semis de Religio nis lumen egregium cuius immaturum mortis occasum qui contigii ab Vrbe in Hispiniam te- mean duin multa . eaque pzaeclara de Carmelo dilue daret. de daret luci. merito in lachi maseompulit ire uniuersos Carmelitidae semis oculos perdoctus inquam de Religiosus Pater Miachael 11 unoeius Hilpatius ex Regno, de Pimuineia C.istellae lib. tuo r. Capitulo 3. nu D. r.e Patris Iocia . euius doctiloam tanquam eam, quae Dost superatum Luetiit; triuii iudicium eo litiudictorium ex iustitiae ii gote nobili istinam sibi vendicare meritia meruit commendationem Reuerendissimi Ma lilii Sa-cii Palatii Apostosci F. Nicolai Richaldi , per

ius, o chris dicitur primuiri virorum tia f ceus Atat . se omen. Matth i 3. eap Albitror que rationi contentaneum esse. virilis quidem puritatis in castitare primitias suisse sesum. ha feminaram Virgorum prii scommense tur M. Dis . ex se 1emia IF ori tib 1. ossi c. cap. t .vitorum Virginum caput est L hristus, seminatum virginum est Maria Letit elim se una humanitatem primogena tis christus, rem κώ-ι , ut habetur m coulo sar reus .eps. - ο vis fideles,quia tr oritare a nitar D pri s exta ris . iuresia expuuia1 Hersnymm in cap. i. epist. aὰ c. g. Primogenitum non tempore. sed ho- note is Aus i inibi, Ptimatum habens in collegio sanctorum: Da primogeni A ante iam uem e ferrum criaturam . ir eis prioritatu iligni ratis. Nam qu ad odam Christis Dux novo, se primi riden natus, ter nitimam ob si e-min sitiri a Imrauem gere, Pareni o auctor: se suis M fumi tropter suam ignit rem, omnium: Corum Regina , ct e II imonia. ae puri Ἀ-tis 'em arret D s. primo fraue in rapo Ira

ctio gradu peucrent in eius seques . Huevsque pia hie, vi vides Munocius nostet ad tem iaci.

Ante quem Suarius tomo 1 .in . patet. disp. s. iec . s. erit senten iam aduersam huic sequatur: hanc omnem doctrinam tanquam probabilem approbat . a nectens versari in incerto contio. tier ara doctrinam : re quod nihil ad laudem MAM E adqueat esse tempote , virginitatis' pii mipilam: eram tamen ma, in e ad eius eonducit otiam votum persectum emisisse virginitatis, cileque Ducti lecti Primiceriam, de Amisgna.

nam, pt Hatii imique illius voti proto poli, de exemplar egregium. Et ancer Suariti, idem, quod quando sanai Maxi Ati virilini aris ve-,illia iam appellatuor, in hoc leni a nostio lo. uuii sim . et pii micetiatum virginitatis voto

leatae Deo concedentes . tanquam causae, Nexemplati nobilissimo omnium lexus utilia que vii num . non tamen primitatem in tempore

haec enim patum, aut inihil ad viretini, Mania 'aeeotem . de honorem spectat a ille autem in re imam virgini Matti xloi iam , & splena tem exurgit. Audite mirabilem DSistorem sui rium et Au hi. enim ait, ob et Iideri nihil a , hulo quod rect nata , nisi rem hanc e se ruce

etiam potest prima qua proposita .st Dux σexemplar hus modi lati hune e I mo eo sensum sis Aorum Parrum. Haec sua ius. Ex quibus omnibu, supplantatus satis mane re videtur concumulatus Doctotum de auctori tatum assci a nuper in Doctore: de Ioanne patriarcha nos et . eo sufficient et vindicatus ab

iussi a illi iniuria omnimodo iniustὸ qua e lumniati sunt illum, qui eum contemplabantur primicet latui virginitatis perpetuae . voto st-matae Mariae.aduersantem quo simius hie in .net ea dictis stabilitum iudicio multotum sapientum Carmeli de aliunde cessisse in m gnam M stilat virginis Deipatae gloriam. iii ante eam Datam virgines multi soluet intgieati voto Deo in veteri lege qui praeceis hane virginem Matrem ma isellatam ex nube de mari aieendente ab Helia. maximὸ eonsorti bus sui, Carmelitis, tonquam eis qui ex speciali Dei fauore suturi mant psimogeniti Marianae virginitati a stinata voto. tanqtiam virginit iis , de pudieitiae exemphi intemeratum tibi Norunt obiicere, voluere, proponere tibit de poli nobileo, tantae virginis natiuitatem eun issimi virginum virorum, ae mulierum

chori. illam ianquam marimam. & primam lVirginitatis, & pud citiae Masistiam venerati, l& piosequuti sint: squisset ilitet aucti ne ite antiquae illius tempore legi, . Ditissim ξ pullulatum,

suarius.

654쪽

Tractatus 11. Discursus Unic. 389

pullularunt, toto Oibe aissus in millia millium exciescentes, vi adnotabamus in Pixambula. tionibus ad milium hostii butiis Paraais Carmelitiei decoris praesiis aureis hisce nosti uestratiae sectis , ut nobiliori semper , & sacratissimo subumitati culmine piatiae, synagogam supet et

Ee lesia Clitisti.

constet igitur ex omnibus istis saeratissimam Anselorum, re hominum MARiAM Reginam. supremo manete praeconio , S: Ore Omnium concelebratam: di maxime a Carmelitis suis, tanquam sileti simis honoris, & decoris Vii: nei sui piaeconibu . Se tubis inconcussis, ex caelica sibi debita gloria innumerabilium hominum de seminatum diea totum Numini Deo petvirginitaris votum in utraque lege qui respexere eam,& venerati sunt tanquam potiripilam.&antesignanam obsciuintiae seuerissimae virginei candoris 3 pudoris diuini dieati Deo. Constet patriarcham i lierosol)mitanae Eccles ae loan. nem XL lv immunem fuisse ab iniecta de/ec iis carie . qua iniustἡ a nonnullis declamatus est Mariani Virgine; Ptimicei latus detractot, qui, nulli dubium insit Catmelitat una antiquissimo. rum mole ι nupet adhue & sanguinem suo deret, de ultioneus poneret vitam pio ves tantillo decore,' honore almae Dei patentis MARi. , cuius putitati, virgineae , & primice atus in ea, voto sqnata, prosessot s/ia mut apparuit, ut Cainaei ita genetosus. de nobilis peὰissi qua Magni Parenti, Carmelit tum Heliae. excelsaean lege veteri. virginitati . paupertatis N Obedientiae voto signati Plototypon excelsum.

Rationibus, . argumentis trobamus

Ioannem Patriarcham fuse Carmeli professorem Monachum, in auctorem libri de Inuiturio, praeasse ati.

HA e tot is ustrium testium multa in nimis Ora inata.& commonstrata phalange ouae quidem satis stisicere poterat, vel proptet su-gulorum auctoritatem , vel proptet uniueisum quo conssuxere sensus unius congressum, sue sympathiam: tamen pro sententiae de assertioiiax nostri solidiote stabilimento ad argumentorum rationumque arma confugiamus est opus; quia Dacto, dictum it Mi a ber se nauis ras oras quati H Iaravi docuit Thaseuspraebcatum conclusionum iuristom 1 .eonclus.s s .ex Bartholo de allit ab eo ad id ibidem allegatis. Prima ergo aduersus La- signaei verbi, militet ratio, qui postquam in scholio, sue ann latione placapitulati, praesxa Tomo viii. Bibliothecae veterum patrum Magnae. Editionis; Patisnae. ante loannis XL v. librum. verterat in dubiu,vit sim liber a se ibi ponendiit sub nomine Ioannis Hierosolymitani Pattiarchae X L l v. Da I ira tori primor o Mooachorum. Jce.ipsi is suisset Ioannis germanum opus Se cstra panem astinatiuam multa dixetat esse atqu-menta. quae rem re laetent ancipitem : vi est illud 4 Quod senuis m. m h im Aa nis lucubra tiones ruens s. hmus Abri uiso icto Ommeras. Deinde. quou a ore sdiaetas Monach m Carm Mam. d/primis D inrtitorib, , professoribm, o prosaga oribus Monachi Carmel taria e te timqtis opus ex in rufo est o M. Postquam . inqua, super haec , vel ba C ardinalis Eminentissimi Ba conii a nobis supi , huius 1 Ttaei. Apolog. c. r.

n. a. relata cum altis.ab eis dederat .sic ratiocina

tur, ut iam item visum est supra : quo , . acictor Mim libri I. Io io. ines XLIV H F- morum Episcopis , fac se sese Liur, Icc. vi supra habetur dicto in cap. i . num. a. hi paucis post caint ei tertii. st sinit leholium Icati puraretis esse

m parte sincera . o integra sita l. lta Muga tinus

de L Bigne, aduersus quem, sequentes rationes, de navita ex iis , quae hoc Tractatu i di mus Marte dimicabunt ape to : cum iste sit auctor a quo, post Batonium lut ipsse a Mionio

cae eri omnes, mentem, Batonianae sententiae conformem, ebiberunt, ut te in qqo loannis l. bet irari lcriptus est, & quo ad Biblio

theram vetet. Patium communiori usu translatum accipiunt. Pendimus et go nune ante alia, ea: uti guus alium is amem quam Lauriem. quidem certio. rem. Iuxta quam collectionem, e sementia perpendiis et La Bisnxus. insitu iissimus alias Doctor quod dipii let ab eo auctore .quem ipse sibi Heogitat, re effugit componendum 5e assa piandum fuisse librum post tempora Alecandrili I. pontificia O. M. qui tiri a computa Claudis Roberti sedere coepitanti Christi M.CLXXX l. Namque huius tempore lontiscis . iuxta CCaria Batoni i sententiam quam adducit Tomo Annaliunt i l .sub anno M. C. LXXX l. nobilissi Matiauut Ordo Cartheli satra sui δὶ silicissima primordia vi putat auctor in Ecclesia Cluisti recepit. Id quod ectie asu et sitis solidiorem militί.

velitatem, rationem. E m. ut iple ide Iaronius asstinat ad ann. M. C. XXX lli. Tram ii vii

ille noti sinus Aymericus a Malesaida electi, suit in Patriarcham Hi tosolyniit. ante Alexandium ill .rsitificem O M dum sis premis Vibi . Oibi .& Ecelesae da ues moderaretur Cmlestinus lI. poni O. M. qui sedit ann. M C .XLIlI. ut tradit Claudius Robet tu in sua summoru Poliseum Eeclesiae sitie. Hunc Armeticu constat εe eonstabit ei dicendi; aper ἡ . librum loanni, Gi eccilatinum loqui secisse sub nomine loam Hiercisol XLIV. vi tradit inter alios lacob satia.

nu, loco allegato sube. 1 n. pix entis tractatu, 1. Et quide nulli cordatae & sncerae mentis acie praedito viro suadibile erit, Aymeticum vertiit

librii ex Graeci a Latinos. qui assignaret Car. melitas esse tempore to annit septingenti, scilicii ante A merici i mni .s imituturus eget vi ima lectici satitur de subiectis no supponetibus. scilicet de ii hominibu .mii nondii etam in Olbe nati vel qui statu Monasti eum sui; Aymericiiε potibu incepisen Exqu bus satis patet a pectu, quam leuissimὸ a Mai irino de La nigne modernus ille eis quia . aut recet tot auctora inanis

ne diuersus pro libro edi cto quam q. sacillime ipse La. Bignaeut asserere antei sux erit. loro tibin XI. v.non suisse genu:num operis pixtio minati aucto rin. libit videt ieet ΕΘ digitii oti

claudo ut.

Claudius.

salianus.

655쪽

39o Apolog. pro Ioanne te rosolym XLIV.

ad prasum Isbntu Carmel, priorem: etipsum que librum fide vae illare leo quoa mu ra de M. naehis Cum tuu rimis Ecclesia temporia vitam v gentibus prodat e sa Atilior ipse Mona thu Carm stam faciat. 2 ae primis iis raro ravi, professismbi . . ct propagatoribus M aetifima Carmeluam : totumque opus ex institios com

ponat. Quas non satis a/bue calculis Ap. stolieis conflare posset , ut constat , Monachos Carmelitas institutos iam fuisse in Oi be , non modo primis temporibus sui gentis Eeclesiae Christi, sed ta nongentis,& eo amplius, ante Christum annis r vi potuerit post annos CCCC. a Christo Ioannes XV V. patriarcha Solymus inter Carmelicolas, Monasticam vitam agentes, per Magnum Heliam institutam, S a loanne Baptista Chiisti Diuitio Piae uri olerestautatam quam ab Helia Aeductam, E leni conseruauerant inconcussa 1 accessione ) iure

primo connumerari, non ut stimus eorum in-smuctor, sed qui te mine tuo, de viittitibus multis propagatoi illusti illimus Religionis Cai

melitanae . de nobili sinu, demum illusti tot metueset esset: quae quidem omnia satis aput is a Gitionibus. & piobationibus multis imianis estis tua damul hoc toto nostro Paradiso Cain elitici deeotis. Et haec comta Maigatini sententiam dicta sumetant, vi ad Eminenti I-

sinum Caesarem Paronium, aduersan is in Dos exercitu Ducem, lationes de arma defenso. nis nostrae conuertamus Vi m licitum Ili Due ι- res Magnae atiliorituiti quansoque reprobare, ut docuit Thuseus conclusone 1 1 . ex non a Distinctione, pel tot. de redetic. de sen. consi. a 36. in sine & aliis.

Conuit tu in ptimis ergo repellere liceat quod

inter alia proposuit aute oculos modestiae nostrae. Eminetissimus Besonius Tomo Annalium

suorum s. ad annum se ilicet CCCCXLIV. bnumero xvii. illud est : Fratrum quidem cuido

nobilitatu avita cogit inseratim homines aes m

M. Sic igitur : s Religionis nostiae Maiotes o Baioni j inanis gloriae , de . si audis aestubus

stagrarent , tanquam homines qui voluntate

litigendi immo it inania lucta desiderabant, de gaetas sutile, ras petebant lvi tibi vis paro

tii dilecte ) qui, tibi pei suadi bit, quod ad

tam immane delitium deo milent vi homini

de haeres suspecto se. acile ad eliberent librum , cuius non esset auctor oc Patriai cham

assumptum ex Ol. ine Carmeli iano tibi con. si gerent qui nunquam inter Heliades Propheticam Carmeli Patrum vitam suetat pii sessu a Celta astello cap. io. Apologiae suae eonita Casarem haronium a notante. de Caithagena nobilissimo Minotata lib. xvii. h miliatum saetatum homilia 1. de laudibus Cato melitarum,obiectione r. docente) si nobilitatis auitae diliu inustis mentiti licuisset cur sibi hutieloannem. huius nominis secundum inter Hierosolyi ianos, assumpsissent tanquam Carmeli egregium pignus, qui . ut aduersitii cis dunt, de vidimus supta latissime l. Tractam. Origenistico tabo erat insectus & haetes s flam ma vilissima iusti 11 Cui huic uni librum cuius

eruditissimae enarrationes,& asseria. veritate solidissima subnixa. bases metito aestimantur antiquissimae seliptionis. & testimosii antiquitatum illustii initiatum Cainieli a toto ordine nostro Mariano in appin illunt notius quam iusto, vel

Zachaeo Tobiae vel Benjamino, soanni vel Marthiae . Philippo vel Senecae, iusto, I cui, vel Ephraem. ludς vel Marco, Publio, Maximo,Ca cauo, luliano vol Garano,C1pitoni aut Antoni no valenti aut Dulychiatio, Narei ita vel alio Gomano, vel Gordio. Heimoni qui ab aliis The-iemo est appellatus,Maclauio,vel Maximo. Qui iratio Hierosolymitani fuere Patriarchae, de quorum ti bilior pars ex Monachis alli impia

gloriatur. Certe ii tam cistaeni auitae nobilitatis,

sucti doli. i..udis. aut ambitionis cupidine, vi s-bi adurit allu, .ult, Magni Datenti, Heliae si ii

qui podias vel gloriolas nisi si omnes temnete,& dei ieere a tanto Parente dididerant aestuat et

non tibi eis titi siem. li distisere licitum eis.& li

beluis sui let, Heliadem unum Patii alcha, qui erroribu Oi igenis aut altei iii, cuiusvis pestilentissimi Miseiicietioribus pertinctus, de altatus esset: nee .sbi Oletii, ut auctorem adsciuisentlibbi ad capiasum dedicati, De in Armi

ne Mona oram in lege cereri exoriorum . o iunoua per; ueratuum. l qui suit pro Regula primi , Carmelitis in specie scripto recepta . ingratiae lege quique, ut erat mos, ta a uictoritas ter apotibus illis , tanquam patriarcha Hierosolymitanus eam tegulam , & Religionem suam ex ipsa Regulae cotissimatione Apostolica qu4 sungebatur ex munere patriarchae aucto ritate consima am desgnaret ; potius quam

alium ei supii di res . qui nullius erroiis labe

contaminatus gignosceretur. aut habitus esset. Ide, hem l ii tanta elat uuitae nobilitatis in Catmelitis illis antiqui . tamque effeta inanis gloriae. ut vult illustra minus Barcinius, cupido: Magnum tibi Basilium, aut Gregorium potius Ne ex utensem des gaiiciat, Nar anzenum, aut isenum vel si malueris spiplianium. aut unum vel alterum Macharium , Climacum 1oannem Damascenum , Chirsostomum , sue alium ex aureo saeculo illo de Graecis Monachis, tu bu illustiissimis,illa, ut alutare Dei luxuriabant ut selieissi inae aetites. de quibus nullatenus despieienda auctoritas ullo vnquain capite

esset.

Aa hae e. sterentiorum potior pars Ioannenosito XLIV. erat antiquior, de Carmelitae illi vetusti,antiquitat it consulebant ad quit edae gloriae, queis lingere libuit, initum est, quod librum ad Caprasum dedicatum,appinxissent ei, qui recentior erat;imo de Origenianis erioribus ut aduersarii volunt, conspersus , relictis antiquioribu, qui nulla in fide aut moribus macula dignoscebant ut denigrati S intincti. antiquorum de Maiorum mentes stup das, quae talia e gitas enticet tὸ nihil in eos iniuriosus quis alle- rete potuisset. Nam confugete ad id, uod sor. An ignoratent,aut ignorare potuissent quod nemo vel tantillum apua Ecclesastieat historias.&S. Hieronymi 3e Epiphanis epistolas giuersa tui. potuit ignorare, vanillimum quid θe inane est, ne

cum Cieerone lib. 1. Rhetoric. rvirpe dicamus.

Turpe enim dixit. es umore 3..d omisthim ira sesnuemr: videlicet quod loannes iste X L iv. acritet a Sanctis Hieronymo, & Epiphanio su per eriotibus Origenis liciatis suetit vicibus

obiurgatus.

656쪽

Tractatust l. Dila ursiis unic pi

ceit iuxta molem, A ingenium eoium . qui

alia, libri, soleo inscriptiones a licere. non iati sibi sutilent solicili Patres nostri, illi etiimpetu iam solicite re solerter reumspicere, de oblo Die uuaerit, an sit aliquid in viris, ei quo de salsitate , aut vilitate aliqua con- Minci titulus p sit , vel in dubio , de in ancipiti constitui vii tus, aut ii l. s auctoris. Illii . que vel maxime solicite curare solent, quod, e ire moribus comprobatus sa beatur auctor appositus , ex quibus .maior auctoritatis cumulus D gloria operi exui gere possit: Ad ista tesse ei e seri uti, qui ut meliorem ii et . aucupatentur apud pios, ct sapientes vi os, sal o Sanctis Pati bus in-xcre. v. li ni itia multa . ut clementi . Atha

i quod nitiere mage, est, quod tana 3 Liti in ali-

bus laciis, non modo Catholicorum auisti tu risbii adaptati tuat, sed de e tum, qui vel impu-

l si amma aliquando peiusti id quod vi sese habebis in Commentariis Pelagiani cuiusdam iris si mo, Arnobio Rhetori proiectos in Expla: natione symboli ad Dariosum. D. Hieronymo: cuius non esib salso ti ibi ita ac sal, o D Dan aibi dicata sed quidem est, Bati holemaeo Petti te- stante in Tractatu de gratia impii eutiissimi Pe- lagii, qui eam, ut apud innocentium l. suam si- .dem pulpatam omni infidi lenius tabo eo - onstar t. et pioiecit. Et saee libellus ille. cuius meminit clarissimum Eeclesiae lumen Au. s. August. si istinus libro de gratia Christi cap. q. seqq.

ex quo iecitat Doctor sanctus capita quaedam. capite gi.& 3. α libro de peccato originali. ap. t 1. item Cimollii Massiliens s. homitii, de Ixies si auiter adnotati. libet se dogmatibus Ecclesiae eum opere quaestion uiri Noui. de vel is Tellaunenti D. Augusti , , expositu, est insolentia piominen illima. similiter D. Hieronymo . aut eidem Augustino, si e ruisentio , iniecti est pelagii eiusdem, sue euiusdam pediit quae illiu . satis morosa epistola ad Deme. tiadem de vii ginitate 1 se Commentaria quae iam in Epistolam ad Romanos, non sic cons imi oti hodo ae doctrinae Patrem sal o Di uo Ambroso pioiecta sunt 5 efiianem audaci anil De opere impei secto in Matili eum constat item salso eriore Ioannix Constantii o- politani opus P esse creditum. cuin sic hi so sto mi alteri u . vix noti e sunt & alia orer a falso suis non aui noli biit tributa, sed aliis. quae videte Eabebis apua , Hieronrmum Bellat minum.Trithemiuin, & alios, qui ae vitis illustri huc &seriptoribuc Eces fasti ci egerunt. si e su-sξte homine aliquando ut sallerent au fores. prouidendo libris intilibu, ob sputei iam frie iteatum,d: homanum a quibuς coimpos et arit, ea nomin i. Ec titulo . qui Catholica ex uoci eis 'gloriam aliquam , α plausum comparare valerent. non certe dedecus de infamiam Et xo clam o in is veritatis amatore sui genti pet ex animi sui constantia. vetet et illi Carnielitae: abique vanitate re inuidia id eat di elum; de suo nihil addidisse, aut imum asequidquam in appinsendo loanni libro de I.

citi sitio iure. Quo a s fasita color. vllo in de

pingendo, ementita inloistione hoc libro, pro suo certamen istud excitauimus amicum, &loatine suo inter Carmelitas connum eiando inludite iiiii luissent,& studere insuaallunt qua, a tabo mere de digni i ii lent quo honotis dedecoris stamio remunerandi veniiciat qu c in possent, si fugere licui flet eis, alium loannem, Iustum, Levi, Valentem, Dolichianum, sue ex e eri ierosoluet itanis i atriarchis unum nul- a unquam haeretis ni te ine nocui tum, &cum talem suos inter sal ribere, non adsutipat tetit. & libri auctoreiu aeria n. c. cuius scit a praecipia uiri pr,bent rariti qui ratis Cain elit an ei undamentum . de si milli, mae iunt bases totius illostriori a meliticae reconoiniae 3 purum quemdam ab hae. ens la ibe designare, non designasi m ; ima tot telictis sanctitatae . capientia suaviari lime no ti, par archis, hominem publide aliquando sui

tum est primo Tra tu, alicui sit i. cap. 6. novisa iis i iii, j aelesto int qui scripti sui, i item a capite illo Helia eue illustrare nec 'astra decora re Carmeli valebant; ii ver) utique fama, velo pete metito fuisset de Ori emano haei es, si gno denotatus. Cot E pludentiores s ei elem

p e s ii soli, hoc sonat Helia , iuxta s. hsum 1

Doctoribus communiter aeceptum , ut diximiis iti Eisgici eius; iis gelictatione sua , & noti est cur tantopere improbemm . quasi obcaeeati, vi & deliri cini antiit, sillentur. misera alae nobilitatis velut cupidine oppreit . ut homi

sella niti Tritiam.

ni de siles suspecto ite facile librum cuius ti onerat velux ainstor adscriberent di ad Cai me litarum eandidissim in album aduoeatent Haec di cta suisciant pro hac laticine, crite nobis inluni-iissimi es uali iis ina sempei. Praeterea nihil essct .cut in tanto viro Ioanne

nobilissmu, Orao carmeli hon gloriaretur. eo quod tillust siti rusue Duronius asserere voluit, iuxta illa quae i. Tra 'at late disceptata man- lsere , quondam sueti: haereticus Otigenisti re. putatus , cu dignus cxei itione, vel ab ipso l

elesiae Christi de loci' ne ad Theophili im sic in

Hieron apua Baioni ii queis talia subiugit vel ha

657쪽

39 2 Apolog. pro Ioanne ter ibi uri L IV

Apologia. Cardinalis Eminentissimus, vi aperte soanniem excusatum 3 pingat omnino ab Origenialia illi iniecta nota. sed quia iam illa expres e.& late a

dimus Tiactatu i. Dilc. 3. c. i. n. . ab illic tere- . tendis hie metito sui ei sedemus,ne repetitit inuatiliter gi uale velle lectoiem censeamur. vlierius Batonius idem rom s . Antiuium a annum η 2. nulla. 16. ad excusationem ii anni: haec post

ex quibus satis liquet illud quoa asserete susei piebamus .idelicet nihil esse cur in tanti viillo. . annis XLIV. Carmeli conspicuus Oido no gloriatetur: nam ctit non ex eo quod ipse sui et quondam haeret os sin altius iid vi ia iniuste nonnulli ex Batonio ad illum , vi visum est supra, setorquent, rat ellet ab erus sciis cis nometi eradere qtia quaeso.tatione 3 Numa Teitus iati .

N Oligi nis operibus, huc sque saltem, suorum sunt ii 'citum nomina abia a , fato quod ali- quin o isti in aliquibus di , Ecclesiae facta do dii in a. o Catholica fide des iue: in sprte ne nomen Catholicum pessiina aliqua labis nota litutarent 3 absit,absit. Se a admirati stimul Iόann ρ Bon socium, nobilem lesultam qui lem. suo Mariali, lib. r. c. f. nimium item ulu in lententia Raronii. ouasi ano nymiam adduxisse loranis librum. sed credide limus honori, Carmelitici gratia i se gloria , ciaeeotes Rhonores nostros scpct f. ubique exul tale,& sublimite nititur nobilia ina haec l s, .so eis et s. tam sibi scecunda decoribus, n-bilita ibus praegnans. eta vi aut ibi et, apteria. Maret est , quae a caetcii, Ora inibun Ecclesil ei nihil egeat emen litatu sibi id uiro e glo-tix vilius munus . aut pignus sibi rei suadeo pius iste Pater, ε noctor egregius se an atra aliqua labe candidum Carmeli ccrium aspersu. rum . ii Ioannem quon a ae haeres , intuli. su spectum patriarcham sol mum Carmeli quon

Lm an e insulas lumnia, exsi eis a nonnitie dat t libri sui auia ole M.quem si tremi annis, socii cius voca .ri I,ltiviis . M.'a- hortire. Sc. Quia ait sibi pie credens auctorpius & omnibus cet te Domineius'. vel benefaciens in Baronium optime mititutum esse de Resione nostra , ira eo quod ab albo Catme litudo Aelei e studue, it Ioannem. Vetum qua ta tione ia secerit ex ptauimus nosse , ut mererei ut ex facto illo Baio ius de nostia optim irae iiiii, censeti Relisione, non ea certe qua piusl- uita Boni eius. & si qui sunt alii multi e n

didae. religio aeque eiusdem mentis. Je sninae. Nam dato etia ira quod, ut Batonius contendit vere Ioannes suisset haereseos inustus igne, cet. non o time metendi de nostia Relisione causa suo nius ipse dictitauit, sed ut antiquum itiitium , & originem Religionis nostrae ivtsuit semper, ut notat astellus, Carmeli atum parum itudiosu, de amans' sucis offunderet, de nebulis obtenebiaret. id quod satis aperte aethon stram conuitia illa in oris' tos illa a qui bus tanquam superbos delirosque piiscos Cat- eliticae Reli iotii, patrii iti iuste sugillae' is Pacato qui dona, de temperato animo sit tranquillita, fuit et in eo cordis, quae liberum suae

que rudentiae con potum Omnino virum icti

qui is et sententiam suam satis poterat stylonii iii, i eis suille , S i uisulci tib soliatoribuscit u nientis, vi , o a b quae si illi minus fuerat . iavita, leti ius. mitius', & pacatius reprehen alii liquo . quam multi nobiles sciis tores laudi, palmam. b siti ut ictu in re uehendendo comitatem,mati sue ua D N modestiam compararunt sibi potui it sacillimo negotio comparate tam si ei imis scelei sescat uni ictum scrutator inda. gato A sei istor. Rem tamen iam i deamus ad

saetae soli tiliae dogniata erudiat. Vt i bi ipsi libet esse ponit iugina laus. gloria , decor . coquod pluta bona . mala nulla. ex hoe i bi nossee Piopheticu, orbo accumulare post et , ex quo immo haudium ingens, & laetitia nobis ni erito consurgat e:i opus. Etenim immaculati Agni, a ne macula 'ponsa. Catholica inquam . & udeli, s duat iit Chiiiii Dcimini Eceles a se eis. qui probe . N piosa serunt laetabuml i. Ni tu .ans congii dit, de gloria ui tanqu riti de ingentibus sici eos th sauris acquistis comit- stata iam n . de luscia; l .plux, eritires sub esuuios. tibi me a us ira Micion ini Pa idem iam illam Arosos ae vltimae coiitra Ruis

aei, diuinae Sponsae vestigia sacr i terentes, cur non, Ioannic t etiam si Oligetii si eae lal, tisor suisset aliquando bium, alias pium, Catholi eum . doctum . de cacia G gmata dantem ambabus vel manibus suscipientiis, hae- iesim si quain sapuisset quod absit. Patriarcha tantus abiurantes, S anathematizantes ut mos fuit Carmelitatum perantiquus non dico i si et

Demum. ne quis posthae ob Oii genissae unius nomen euulsatumi s doctrinam, es non solum Origenis ingenium Ioannes aliquando lauda uillet, a quo seipsum purgasse visus est, libro pio se Apologetico . de quo meminii Gentiaditi t. suisse clucubratum a loanne XLIV. Jali quam putet iactetam esse passi,m Oidine Cur meli a virgine M igna Matre sibi stipulariter electuri de eotatum quet candidissimum nitore

suum aliqua labe aut i aualore conspergere pos sit. 'tapoi etiam opus est , timorem excutiat in ,eibi .& do fit inae pistolς unius, ius est num to i s. Augustini sua demonstrat S. Doctor. Vnius deliinum. haud posse totam maculate sa- miliam. Rem ergo cia haec late describit unam

Regularium

658쪽

Tractatus II. Disi ursus Unic.

August.

Regularium Canonicorum Monastello, in quo ab ei, Regula s. Augustitii prosit EbMut 5 lucis piniarc a litissimus praesulebat: scilicet quod, eo abierite cum de salso cumine stupri P e b icrum quemdam secum quidam accersitent. iEi vel per compita plateas ciuitati. Hipponenss in qua ipse s. Augustini uerat constitutus Antistes, cistinaei et ut , sic ut coticiues

omnes scandalum passi essent in crimine sitio. Re igitui ad ablentem Episcopum Aim sustini uti delata . ipse si alte, diseriisti in s. 'aa Clerum . de sen oleu plebi, uniueri e . de Ee lesiae Hippoli illi epistolam seribere decreta

uit, hortam cinnes. ne temete iudicarent, aut

Die nobis, heu sotie: qui uit cui no erit viri uersa de tanq)ia Deum venerabun it illum stra te eis o quod potuerit satoni iis quia miluni3 violauit, non soli in in antiquitate Carmeli icii ait ou desisti unda. sed a1 istitia, vi et Monaui or: ine describenda, atque vi in Monaci is moroannis xl lv in Carmelo denegan o vili, bii in i ii sionem de qua Enainenti innus Cardi natis nullam fecisse competimus ni elatione ira, omittam ti qui is ite pro nittriis res naue in sas te titi studuinii ex filio tis silod Baldus a tu, a Thusco itidi, i Q m. r. piare carum coneli sonum iuris cinia clui one s. i cibis . apta- uiuii et is in nite, ut maia ex manu . male M uriti . Quo e capite adducimur credidille, an i-quitatum Carmeli haud satis gnarun. solito Ea rotitum . qui pitui uim Tor at s. conscriberct initia .ut sibi peis, ardoctus .astellus, o innisti oti s V. librum de inniti itione nondum prolim erati ei, quod an esuam ill e proati et in lucem La sinisi nobili par si Doetolis iiij

dici ila in se metiat T. Do 9 vi nar mu vult. Bi bliothecae veteriim pati uiri iti tenebris aetine re ut , Commentariis tanti in modo imbibu ι

Philippi Ribboti noliti piacis vetusto tunc charactere, aut caitione retuliaetatis : qui libit, etsi historicotum , aliqilando manu; illusti tum deie antur simi a forte su haud bene meten. tur de oeulis se pet i e sublimium historico tum )c dignentur ad eos .hi tantillum d secto

Licet auteni ritu ei sus bie militare pos scin eo quod olim Hai nius illustii mimus a: inaliscis i iii finii, adlaueriti stram iam s. Antiochi Monachi ait Eu- j aristolo uae hium epistolam , de similiter s p rcitii Ab ilitis Carmelitae vitam de quibus itinc testatu i beii Tomo h. bibliothecae Veteris Palio in ita que ut etiam hyrac nuper in postiem i su i edi

659쪽

T seu . Sedericus.

tiam. Ast non te hoc amice moueat lectes, cum de Appendicem tomi octaui i a Bignaei pici tomo usurpaverit nono ; enimvero Margalanus de La Ii e Bibliothecam suam in otio tala tum tomos diuiserat , at postea aainue mi, aestim ibilibus alii, aluersorum ingeni ium. lucubrationibus , eo caetriis tomis, loco A pendicis, agi ungere decreuit tui sum hacius alia mul l .quibus ac tectis, de additis aliis . ad secundam, tune postiemam properore curauit editionem. intomos distribuendam nouem. Sed ne

ex dictis precamui) a nobis s em sicia . candiae legetis, tu ipse ea perspice . de inuenies epistolam sancti Antiochi ct vitam sanoti Porchilii Abhatis Carmetitae quondam ut titii sa-beii in Ap endice illo, tion tamen in ton o 9. Ergo tomum istum nondum Ilaionita, hali re potu elat oculis sui, Peispice igitu: ex istis,qua tum id quod poste is vigebamur mili et rio nobis. cum S rcuienis dhuc uia egitione, citationem haud coirexerit illara . nec ad certam editionem aduocauetit; forsitan quia nec , la, neque lecta suetit ab eo Tomi ilibus noui vulgationsi enim legis t. non posset, nisi piaeptis leto animo. in notis connivitie. Haec nobi peis pitaciter adnotata ministrauit Doctus astetriis.srgo cum certa ista sint quod haud sua luci erit, ex solido sena mento, Batonius ae antiquitat bus Caime litanis: die multus sit tamen

ipse,ut illas acerrime in pugnet. Dec mitum n ve ineptum erit quod niuiti simus nos. in coie-ui incende .cum aliqu .ndo ex tute vi supra dicebamus sententiam magnae auctoi itaris Alerio exciarere de eae pune te liceat de qua quam ipse Aaronitri, vel ex sua digiuta e vel ex noti si titi, historiatum studio, imagnam sbi compniaue tantia homines auctoritatem . certe id a nobis,

Docto bus item,non quid liter bibile fiet in is o ut docuit a busetis Cardinat .. Praeli Ortim

Im iam. Perinde ad institui A: constituta p. opc artes . non immolabimur in delignando qui ei . te Copia iiii Ioannis nostri ebara miti Ois i ii is c ut eum vocat s. Cyrillux et litot i ad Eu fh tim Catinesitam. 3: remita D, i olei edicto, Montis 3 ad quem

eiu de Nota post logium poetsi a. iatu 3. Ita, eo id annum /ss. at quanta si iacit stati ni somnis antiquitas , opus est nunc discutere

aperte.

Intelea tamen , aliam vocemus rei opporturiam satis rationem, praeter a dii has praecedenticap quae piae terquam quod maxime oro Io anne dimicat nostro, in emam quoque Catine. liticae prose aiionis. ex libri antiquitate, petial-tit, sundi utque aduersanti uiri algumentorum tela testin it, 3e eremat, eorum, inquam, qui Batonium sequii tur potius vici tanti Micio tale concutit, quatit rationibus suis so litati ut tenui satis,nielitis dicemus nullo is ut camine rationis . & auctoritati, constiticii di eetent, Heliadum Oidinem in Avi, ite , AD- itiocheno satiracilia e ot ita sua felicie ma liuit pisite. Non adducimus Et vitientia mi i arditialis vel ba, qtiae vi hoc .sorberet Tomo ratoris 'si. . ii. Amialium iunium ad annum iis it ne sua, La leo otibus a nia is siemus

pacta . aut ab his. qui tulit leti: et lamia meri ide Monasiica inti ruit ite in Loeses a Chiisti. Etenim ex ei vnu, cu mri in stati es in ip ro

li, fuit quoque Bacchii sol in i a Pe . si actica hist.,tia ad annum Domini M. LXXI vitio. te qui docilit an e Paciluis Mona se ceti nullam si iii θ: o, qui, socci si hic liabenda sentem a quae vi P .r: s es sim, marix est item multo iure

mus nostium ascitum , de validii timo quiderii l mi Constantinopolitani Antisti iste simonio stabilite eo stituimui Om. si nim .suis cetitur iali ux 5 elior testi ipso poterit a 3 ue =Quiveti in ape rius. δέ simius demonstrare poiciunt, qualia Carmelitae. iii eadem Carme ita iam ne sotia ita in tersit hau cte oculis,& auribus sui . A vei ut piopriis manibus contrectati tui. Nam

Iste eigo Presbyter Cyrillusi qui soluit annis item vel in dica , de de quo illustris limam ira- ξυnt memoriam Molanus ad usualdi Mai tyrologium sub die c. Maiiij, Leandet a Glanada Dii c. .s Germissis Euel hardus Ca si s nux in falciculo temporum .ad annum ii Bartholemaeus Pi mi, lib. de laudibus S Francisei, Philippus om sic lib. i s. sui Chionici de cilii

plures) aistimat, ut illico v debatius insia, quod eo ipso tempore a 3 quod aduersarii pii tira illa Religionis nostis limina vocant. iussu A melicipi et siti vetustum libam, is nosti cie Abiu,tio,

tinum ted itu si Cum igitur S.C iuris viis.

iit docti ina nobilissimia, sua. copiosia mira ruris, ut eu vocat Hermanus 5ch Aius octi iis lite liciti gloriam. uaasNoiae quique multo aeso evia. ad eo

iissa ad cap.

Molinus. te od Cran. Ei ethara. sanus a per mens

660쪽

Tractatus II. Discursiis I. 79s

verbis pietate. sapientia, molibusque conspicuiscuitum in ipso Carmeli frenobio generale re-iei ii Heliae ivt scribunt seigoirae iis lib. i 3. Chioni ei. de alii j seeun/i ibidem constituti Priori, S. Irocardi successor esse ius, de tertiti, a primo indides ei Aymetiei in constituto Priore, s. videlicet Dei tholdo a Milesa, da Arnaeiici Reformatoris Apollo iei serviano stat te: nullo equi em pacto ignotare potuit loannis notiti

volumen procurante Aymetico e Graeco Lati

num teddi. Quod ii lex ilia fidelem hi ela iiiiii et Dei amicum Cyrillum , quomodo sancti iam ii, vir omni abolita dubietate. 3 cuncta tione . ad stati in iuum Eusebium Noloit in Abbatem , tam serio seii sitiet, de a se iris et quoa i , fines XLIV. te polibus Arcadii de Honorii imperatotum libium illum ad Capia sum idiomate Graeco 'inposuisset: de qu odlibet idem Aymerici a positione e Girco Latinii te clitus es et . C te uuis is hoc Cy illi ait ei tum . quid iiiiii veri ait inistrum suspicati poteti: de quidem piaculum itidicibilestii, non

liceret in eos, quia vitae nobili alis cupidine caeca posteris nobis, de olbi toto sub si consule rent gratia, tranei bi ementitam antiquitat m

Gu i s m 3 velene ergo si obuo quisque de vim sancti . quorum me otia co uti uim iri benedictione est apud Deum do apud homi ues spiciosam istam c.ilii hiosam alae vocem p tu iit extuli re cum magni' prae tir sque i, iu- istis se usi Melchior Castu, de legenai . histo

riis edoecbat, t .ra undisi i .atque o 'timi ra con - equi meruerim, vi in rebus huiusmodi. quas

Vel spectasse se, vel ab alii; s e digni, qui spe-muisse de audiuisse aisi norunt, scis omnimoda adhibeatur.& p aestitui. Fidei ubeamus et o iani sancti iiiii Cri illi

vel bis de selitentia, sententiae nolitae ex satis electam Rob. circa Alexandri Papae tempora scripserit Bat mnius, dum ea a ictas innotet t. quod Aymerici Baron.lom.

iussu ia insere alite annos CCCCLXXXV lil latinis seis t. in quibus non Alexander ut qui sedit anno a CLIX. sed Calixtus it. Buigundus, qui sedit anno M. C. X X. Claviger aethereus erat . iuxta C ii ii Robelli computa. loannis XL lv. volumen sue t e Giaco Latinis aci natum. lmercessisse autem inici alixtum II. de Flexandrum III. pontifices sex , scilicet Honorium is innocentium t l. aelestinum i l. Lia cium ti Eugeritum Ill. 6e Ana alium IV. ex Chionolo iis Pontificum.& sei se rundem pa-tcie poto ii s cilὰ eis antibus temporum Cli, nologias. histori ac fideliores Ex his ergo potvi de inscii otione librisoantiis X lv. de antiquitate piaetati volumi

Dis , uini, d. Mo-achalia illius in Carmel a De-l ia o metuo . aut tute aliquo ambigete potetit, . . iiii prius ile alictitate . de antiquit rc dubii averit S C ij iiij quoad sinetitatem certe comprobant . iiiiii anti uti tem Patris Apostolica ad minui trium ealcula Pontineuiti summotum, qui uniueiii, oia iii Cai molle ne si .e senumissio, lul ab 'liei, osticis tollimittate cclcbrare,

cturni, si pili Osidii s.c1 illi.

an: i epistola illa .in qua Religionis nostrae in concussam sueeeisonem' a loanne rus lite ad si ai mpora fidelissim deseribit ad Eu ebium Priorem Netoitam. Erat .istem icti vel ba Magni Anti illiis Constituinopolitani Cyrilli, post alia a nobis partim adaucta de pestim adducendi)

i. Ista Crii sui ad sdem in epistola dicta.

quae contigiise int iligis annis c hiis i io s. ivb Innoceivio i M. Pontifice O. M. Ex suibus . se illa tota. cuius brinam patiem .habes in spheulo Ordinis sal. s. impressionis anni i se . correctae pei Baptistam venetum de Cathaneis. sati, liquido lectori poterit patrie quam uni sutilia . quae de origine Obdi ι tmesi a um

bration . IN: ut in libri istius a nobis antiquitatem inquam incassum quidem nonnulli insacias .aut vel bo,aut scrip o ite param, A contendunt piae ei illa quae supra a nobis telata sunt, i do, otia hae e satis nostio iudicio , argumenta probabunt. Etenim si fixa , puta tamen acie mentis.& obtutu sdeli,otationis claritatem, de

rei exponendae quisque perspexerit styloni, tum At allegorieolum sensuum mysticariamque intciri tationum segetem sucundam , quibus Adamantiuι elati ii O genes id quod sati, erit apertum versantibus serio paginas , de opera eiu V stylum stylo smiliorem . ingenium ingenio nullum similius dicet. c umque in obite ctatores s i ii sui Ioannes ii ostet librum seri pselit unum . Cennadio teste de viticillustiibus in quo non fidem , sed Ciis is ingenium , dist, tum se lauaasse , 5e esse sequutum probauit,

satis

SEARCH

MENU NAVIGATION