Quaestionum Lucretianarum Particula I et II. Dissertatio ..

3쪽

INAUGURALIS PHILOLOGICA

QUAM

AUCTORITATE AMPLISSIMI PHILOSOPHORUM

AD SUMMOS IN PHILOSOPHI HONORES

RITE CAPESSENDOS

PUBLICE DEFENDET

AUCTOR

ADVERSARII ERUNT

5쪽

PRAECΕΡΤORIBUS DILECTISSIMIS

6쪽

D. D. D.

AUCTOR

7쪽

Mongioris dissortationis Amplissim Philosophorum ordini traditas

duas lautum particula typis exprimenda curavimus, reliqua in aliud tempus reSerVantes ScripSimia enim quaestionum Lucretianarum capita duo, quorum unum est de sententii philosophicis o maximo vocabulis technicis ultorum de mythologia et religion0. Haec vero dissertatiuncula et physicam Epicureae philosophia partem et Omnes aliorum philosophorum Sententias vocabula quo technies tractabit, quae

i. do infinit atomorum numero ........ Il3. De mundorum constructionem quibusdam aliis rubus 11 l8u de motibus atomorum Il-l3α pondere

'. ictu

g. de natura deorum iliti de intermundiis 16 i. io simulacris 17 184. De homini natura 18 23 a. de animo et anima 18 20 b. de anima quadruplici natura 2 le de morte 22 23 s. o ethicis ima parte typis non curavimuS Xpri- De canonici mendaS.

8쪽

l. De philosophis iis, qui uniam tantum rerum principium

Statuerunt 23 28a Heraclitus Eph08ius 24-25b Anaximenes Milesius 26 c. halos Milosius 26 d. Anaximander Milesius 27 e Pherecydes Syrius 272. De phil080phis, qui rerum principium duplo OSS VO-luerunt 28-30

a de quattuor rerum elementiS. b. de inani. c. de corporibus in inlinitum Secandis. d. de primordiis mollibus.

e. de OnStantia elementorUM.

b d inanic de corporibus in infinitum secandis d. de Specie rerum Xternu5. 0 Stoicorum quibusdam sententiiS 36 40u do medio universi loco. b. do mundi anima. c. de Sed menti divinae. d. de antichthonibuS qui dicuntur. M. De anima et immortalitato 40 45l. EnniuS 40-412 Pythagoras se Plato G2-43

4. Empedocles 445. Stoici 44

9쪽

Particula I. De phil istiphia picurea et maxime sicabulis technidis.

D physicis Epicureorurn rationibus apud Lucretium disputaturus propo Sui mihi primum Ostendere, quam accurate Lucretius Epicuri do e trinam interpretatus sit, deinde vero sententia et vocabula te elinio vel comparare cum vocibus Graecis vel aliis, ubi neces Se erit, Supplere. Ac primum quidem initio hujus naturalis philosophiae partis, quae totam naturae peculationem complectitur sive est de generatione et corruptione et natura ipsa Diog. L. X, 30), ut Epicurus: et ob δε It νεῖα ε τὸ μη veto D. L. X, 38i, ita Lucretius hoc ponit: nullam rem e nilo gigni divinitus unquam I, 15Med. Laelim. hujusque pluuit cau-

nam. Si de nil fierent, e omnibu' rebus Omne genu DB Se posset, nil emine egeret , addit autem . . . . neque Itit e X Omnibu omnia gigni,

10쪽

,, . . . quidque in Sua corpora rursum

dissolvit natura neque ad nilum interimit res se I, 215. His quidem universum esse efficitur, quod Semper idem permanet, quia aliud nihil invenitur, in quod mutari possit. Quod univer8um ab Epicuro appellatur et riseu 39), i et ov

Summa omnis I, 620), Summa tota, Summa summarum III, 817), immun8 summa II, 1095), summa summai totius Onmi S VI, 679), summa rerum I 235, 334. II, 75), omnis rerum Summa I, 503), Omnis natura 420, 573), tota natura 769). Distinguuntur vero ab Epicuro duae universi partes ait enim Lia cretius: omnis natura duabus i constitit in rebus, nam Orpora sunt et inane se I, 420): quorum alterum, quum reVera nihil sit, vocatur etiam vacuum 393, 394,439..), intactile 437), corporis Xpers, spatium, locu 426. .), quae tangi non potest natura, locus intactus Vacan Sque 334. .), quod manet intactum neque ab ictu fungitur hilum III, 814), inane vacuum sic I, 509. II, 15 l. 158. 202.236 et Graece: hi 1ηθε Plut Colot 13), et κεν0v, ὴ ἄρα, ο 07to ς η vα ρης ρυ'οις D. L. X, 40. 86), ' κενου ρυ si sibid. 44), et ἀνα ρες et ἀzω- ματο- 67), ο πρσκetov, ἀπαθες Plut Colot 13). Praeterea legi

apud Plutarchum piae phil. I, 20): et κενο εἶναt ρη α zω- ματος. Atque gravitatis illud expers esse hic docet Lucretii Versus I, 363):,, contra autem nuturn manet sine pondere inanis. Locum autem inane vocat ueretius, si in eo corpora ita

sunt, patium i), Si per illud corpora moventur Ι,426. .): id quod Plutarchus pl. ph. I, 20 sic Xplicat: o δε orto v