Pia desideria : tribus libris comprehensa ...

294쪽

Sic mea laetitiam lingva modosque timet. Ad numeros quoties fuit impetu, ire relictos, Aut siolitam digitis. sellicitare chehm; ut docto querulas impellere pectine chordas, sit mollem articulta increpuisse bram; iri letie ceram modulari carmen auenis, sit Coci liquidas associare ides. Heti l toties lacomae sunt , me tentante, profuse, Et lacomis, visque retenta fuit. Mox itiBata iterum cantu deducere vocem, Et querula digitos attenuase bra; Ne quicquam aduersissens me tendere Mufis, Vila nec eaet nostra barbitos ista manu. terea longa iam desuetudine pigra , grtem dedidicit *oxque manulique suam. Nec fi nunc sudivim grauitatis inane retentem, Mole sanistidio triRia fata meo. Aso sciam leuibus tamen addere carmina nerum Apta e mutandost mihi lingua sonis ιEt incam Aonio digitis aut guttine Diua , Et mea sit melior, Marsa Canna tua, Pancique multisorem cogam mittere buxum

Et stuperem Thresse stamina doBa brae:

queBibtis, an cantis ideor debere tenerr.

Maxima otii flendi copia semper ades t

Ahibene. ne cantem, mihi mala plurima catitum es; Venit in morem, iam mihi paene dolor. Nec locus, ut cantem, patitur, neq, tempora prosunt; is locus at aut tempora , moeror obest. suid i Iustis patria procul a tellure iacentem, Exter

295쪽

LIBER SECUNDUS. 26sExterno patrios orbe sonare modos tParcite, fortuna nimis exulis iLia repugnant: Non est conueniens cantibus ille locus.

Exul0ὰ patrio tam longe dissita Gelo, Imperam patriae dulcia fla hri ' Parcite tam misertim fortunae vulnus habenti; Cantandi, externo nulla libido solo eri. Tristia sabilibus manant mihi lumina rivis, Et videor fenam pHse ferire chelym 'Semper in obtutu etigilat mens a malorum, Et thara videor ptise, vel ore loqui δμul nimis insistini praestenti peditora fato. Et numquam exili, senstis acerbus abest. Si quisquam his iubeat Amphionia misere terris,

Aonia numquam pectine tangat ebur. Res eZiu Euridicen propero cum perdidit Orpheus, I licet artifices obriguere manus ἔEt manibus cecidit leve cum teRDdine plectrum,

Fract que sunt caseu garrula fla suo.

id mihi, non etna fatorum clade sepultae Praecipitis, toties ungue ciere es fDtim crcumisticiens, ubi sim, te Patria flecto ιHeu cadit aspeZiti mens labefaEta, tuo lCum semel, osperata diu, tibi Patria reddar.

Tunc ego voce canam, tunc ego mente canam

296쪽

VOTA. Quomodo cantabimus canticum Demivi in terra aliena 'Psalm. Iῖ6. avrTINA Μ possem talia dicere qualia V hymnjdici Angelorum chori l o quam

lubenter me in tuis laudibus totum effunderemt o quam deuotissime illa coelestis melo diae cantica, ad laudem Sc gloriam nona jujs tui, in medio Ecclasis infatjgabiijs perora-Tem tb O beatae nimium illae Coelorum vii tutes, quae laudare possunt te sancte & puris lini e , cum nimia dulcedine & ineffabili exultationei Inde laudant unde gaudent, quia semper vident unde gaudere valeant & laudare. Nos vero mole carnis pressi procul a vultu tuo in hac peregrj natione positi, atque per mundanas varietateS distenti, te digne laudare nequimus , laudamus amen per fidem,non per

speciem. Illi vero Angelici spjritus per speciem& non Per fidem c Nostra certe natura usque adeo delectatur canticis & carminibus, & tantam cum eis habet necessitudjnem Sc conuenientiam, Ut vel infantes ab uberibus pendentes, si fleant S afflictentur, ea ratione sopiantur. Nutrices quidem certe, quae eos gestant in ulnis, tapeadeuntes a-ων M. bc chosios. m Psaltv.6I,

297쪽

adeuntes & redeuntes, & quaedam puerilia

ijs carmina decantantes, supercilia eorum ita sopiunt: quocirca tape qnoque viatores meridie agentes iugalia animalia hoc faciunt canentes, itiner js molestiam illis cstaticis consolantes; nec solum viatores, sed etiam agri coles , uuas in torculari calcantes , vindemiantes & vites colentes , & quodcumquaaliud opns faciente8 ispe cantant Nautίe quoque rem OS impellentes hoc faciunt. a Iam vero muliere8 quoque teXentes &confusa stamina radio discernentes, stipe quidem & per se singuli, is pC autem et lam omneS concord j ter, Unam qUamdam melodiam concinunt. Hoc autem faciunt & mulieres& viatores , Sc agi jco & nautae , laborem qui ex opere faciendo suscjpitur , cantu consolari volentes; utpote quod anima, si carmen & canticum audierit, molesta & djfficilia iit facilius toleratura. b Sed J quomodo cantabimtis canticram Domini in terra aliena s Hebraei non canebant in terra captiuitatis, quod in sua patria canere consueuerant. Haec terra captiuitatis est , alia terra

libertatis est; i sta peccati , illa quietis aeteri rae; vallestris ista, illaccelestis.c CImo J si caro menti repugnat, nec subdiiseta est animi gubernaculo, & mentis imperio, a uaeri terra, quae non domatur eXercitio M et cultori8,

298쪽

tis, patientiam pacj8 afferre : sitiomodo cantabimus canticum Domini in lema aliena fa Qui cantat, vacuus est, & djuersarum gitationum cura8 releuat, cUlpa S relegat, sequestrat auaritiam , & non solum corporis voce, sed etiam mentis suauitate se mulcet.b Nam cum mens querulo semel es objusa dolore s

Ad lata occlusi tunc habet illa fores:

c In regione umbrae mortis sumus ; abscondita est vita nostra, non libera. Erit enim li- hera in regione vivorum. Ibi ergo vivit ani- ins nostra , ubi nihjl mortale, nihil infirmum amicta sit, njhil debitum poenae; ibi laudabit Domin lam, ubi deposito infirmitatis corpore, conformis esse coeperit gloriae corporis CHRISTI , nam dum in peccato sumus , plene laudare quid possumus. In umbra sumus hic positi, in umbra vivimus, in umbra laudamus : perfecte in umbra laudare non Possumus. Denique in terra aliena sumus ;quomodo cantatimus canticum Domini in terra

aliena fld Eructabat hymnum anima pia , cui dice-hat Dei verbum : insentia mihi evocem tuam, quia mox tua suauis eR. eructabat hymnum cui dicebat: Fatium diRigant labia tua o sponsa, mel ei lac sub lingua tua ; sed non potest quis

299쪽

LIBER SECUNDUS. 269 quis ante eructare hymnum , nisi didicerit iustitjas Dei, & djdjcerit ab ipso Domino Deo suo, ideo specialiter hoc Dauid petit ut eum doceat Deus, quomodo cantare potest in metu positus S in timore poenarum t quomodo cantare potest gratuum sibi conscius delictorum ; nj si prius sat veniae securus es Dentque quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena, in qua impugnetur , in qua capti-uetur in lege peccati , in qua defleat atque deploret suae captiuitatj8 aerumnas fa O pax illa , quam videbimus apud Deum t 6 illa sancta aequalitas Angelorum lo illa visio & spectaculum pulchrum i ecce in Babylonia pulchra sunt quae tenent ;non teneant , non decipiant. Aliud est solatium captiuorum , aliud gaudium libero

rum.

b Facile potest demonstrari captiuos nos esse : Non enim respiramus iam in auras illius libertatis ; non enim fruimur libertate veritatis; delectationibus temporalium rerum tentamur, & colluctamur quotidie, cum suggestionibus illicitarum voluptatum. ViXrespiramus, vel in Oratione , captiuos nos esse intelligimus.c Illi autem qui captiuos duxerunt nos, quando intrant in corda hominum & interr gant nos . & dicunt nobis: Cantate nobis eterba canticorum : Quid respondemus t Babylonia te portat, Babylonia te continet, Babylonia

300쪽

2 o VOTA. te nutrit, Babylonia de te loquitur; nonn sti capere nisi quod fulget ad tempus; a terna meditari ignoras, non capis quod interroga S. cuomodo cantabimus cantzum Domini in terra aliena r