Pia desideria : tribus libris comprehensa ...

352쪽

etro S V s P I R I A. quae in eo sunt, multas ibi species pulchras 3e illecebrosas inuenies, quae humanos affectus alliciunt, & secundum varias utentium delectationes ad fruendum se , desideria accendunt. Habet aurum, habent lapides pretiosi fulgorem suum; habet decor carnis speciem,pjcta tapetia & vestes fucatae colorem. Dic ergo, obsecro, mihi; quid de his omnibus unicum tibi feceris, quod singulariter amplecti, quo semper perfrui velis es Certus enim sum, quod aut horum quae videntur aliquid amas, aut si iam postposujsti uniuersa haec, aliud habes, quod prae omnibus his diligas.

a Quid tibi placet in taculo es quid est quod

vis laudare es quid est quod vis amare quocumque corporeis sensibus te conuerteris, Occurrit tibi coelum, occurrit tibi terra. Quod amas in terra, terrenum est; quicquid amas in Coelo corporeum est. Iam ergo diu occupata vixisti,&desideriurum diuersitate verberata , portas plagas, saucia, diuisa per amores multo S. Vbiq; inquieta, nusquam secura. Colligere ad te ipsum; quicquid tibi foris placebat, quaere quem habeat auctorem. Nihil melius in terra, verbi gratia, quam hoc R illud. Aurum, argentum,

animalia, arbore S, amoenitates, totam terram

cogita; quid melius in Coelo, sole, luna, sideribus f Totum cogjta . omnia ista simul bona valde, quia fecit Deus omnia bona valde; Vndique pulchritudo operis, quae tibi commendat artificem. Miraris fabrjcam,ama fabricatorem.

353쪽

LIBER TERTIUS. 32r Non occuperis in eo quod factum, R discedas ab eo qui fecit haec en jm quibus occupetas sub te fecit, quia sub se ipso te fecit. a Anima humana quς ad Deum appetendum facta est, quicquid infra Deum appetit, minus est, ideocl; jure ej non lassicit, quod Deus non

est Sed caue,anima mea, ne non sponsa sed a dultera dicaris,sa munera dantis plusquam affectum amantis diligis.Vς tib j, si oberras vestjg8s suis, sit nutus su OS, pro eo amaR,S non aduertis purgatae mentiS intelljgentja qujd innuat lux illa beatissima, cuius nutus & vestjgia sunt Omnium Creaturarum decus & forma. Adhuc si

forte ignoras te uia ulcherrima mulierum, egrede

re abi posve fragia gregum, id est, irrationabi-

ljum creaturarum, quar s uni vestigjum Creatori S tui tu vero speculum sanctissimae Trinitatis. Ergo omnibus dignior & e X cellentior comprobaris. Et-pase hoedos tuos nxta tabernacula pastoris , id est, conuerte cogitatione S tuaS ad

ehoros Angelorum, quibus quodammodo si ijses in natura & conciuiserjs in gloria. b Heu Domine, nunc intelligo, sed confiteri erubesco, species & decor creaturarum decepit Oculum meum, & non aduerti, quia speciosior omnibus creaturis es tu, quibu8 tantummodo unam guttam tuae intestimabilis pulchritudinis communicasti .Quis enim ornauit coelum sideribus, aerem volucribus, aquam piscibus,

terram plantis & floribus t sed quid sunt haec omnia, nisi tuae pulchritudinis modica scintillat

o ue dulcedo

354쪽

g22 SUSPIRIA. dulcedo etiam Creaturarum decepit gustum meum , & non aduerti, quod melle dulcior es. Tu enim melli & omni creaturae dulcedinem suam, imo tuam commodasti. Decepit etiam odor creaturae olfactum meum , di ignoraui

quod odor tuus, o bone IESU, redolet super

Omnia aromata. Decepit etiam sonus falsus siue fallax creaturarum, auditum meum, & nesia

ciui nec senti quam dulcia faucibus electorum

tuorum eloquia tua. a Cor meum, a cogitatione in cogitationem ducitur,& per varias occupationes S affectio-Nes variatur,ut saltem varietate ipsarum rerum

impleatur,quarum qualjtate satiari non potes . ι Sed hoc scio Domine Deus meus, quia Vbj- eumque sum sine te, male est mihi prae te; non sol una eXtra me , sed etiam in me; quia omni Scopia, quae non est Deus meus, im j lii est egestas. Sariabor tunc cum appartierit gloria tua. c An a enim quam creasti,ita faeta est capaX maiestatis tuae, quod a te sol ' & a nullo alio possit impler quando autem te habet plenum est desiderium eius , & iam nihil aliud

quod desideretur exterius, restat. Dum autem

aliquid exterius desulerat, manifestum est, quod te non habet interius . quo habito, njhile it quod ultra desideret : cum enim sis sumis suum, & omne bonum, non habet quod desideret amplius, sed possidet te omne bonum. 4Brum,catina resasser utumm/ys Nicis et,

Spectra

355쪽

Desera duo etitae, nox vi atq&e dies ;Coelu=m,aequor ellt ij notiti nihil est mihi prorsuae,

Non qua sunt motri pradita, qu GqDe carent. Nil moror haec, aliti mihi da Rex optime,wtinita, Propter quem hιc prompto tot mala corde fero. Cretera quae terris zoluuntur, nil moror ipse Amplius, humanis linqtiere ctincta libet. a Ad quodcumque me conuertero , vilescit mihi adeptum quamuis acciderit desideratum. quando sat jabitur desiderium meum in bonis gnon satiabor de mortalibus , non satiabor de temporalibus; aliquid aeternum donet, aliquid

aeternum concedat. Bonum tuum qua re , O

anima. Est enim bonum illud alteri, & omnes creaturae habent quod da in bonum sutim, integrjta ijs suae & perfectionis naturae suae inteis rest, quj id cuique rei imperfectae necessariumst, ut perficiatur uari e tuum bonum, Nemo bonus Nisi Cinu Deus, sunt mu in bonum , hoc est tuum bonum. Quid ergo deest, cui summum bonum , honum est j sunt enim S inferiora

bona, quae alijs R alijs bona sunt Pecori qujd

bonum est , nisi implere ventrem, carere inda-

gentia , dormire , gestire, vivere, sanum este, generare ' Tale tu bonum quaeris ' Cohaeres CHRISTI, quid gaudes, quia socius es pecori ZErige spem tuam ad bonum bonorum omnium

L ad eum J quisatiat in bonis defuderium Inum. b Audi quid Propheta dicat: si id enim mihi es in obelo 'Sc illud M te qΝid Colui in terra fac si

dixisset nullius proεsus alteri u Srei,Nec caelesti S,

356쪽

3 1 SUSPIRIA. nec terrestris sed tuo unius desiderio teneor. Hoc est ; Tu portio mea es , abundas mihi ad omnia, nihjl quaesiui allud, nisi ut te partem haberem; nullas saeculi hujus diuitias dc voluptatum illecebras concupiui. Nullus egeo qui a te assumptus sum , nec superest in coelestibus quod amplius quaeram. Nihil habens omnia habeo , quia CHRISTUΜ habeo: omnia ergo in illo habens, aliam non quaero mercedem, quia ipse merces est uniuersorum.

a Nihil fenim Jaliud desiderat anima , nihil

aliud a Deo quaerit, quam ipsum Deum, Ut iam e X affectu cordis, atque sententia clamet trudde Psalmo: Qiiii enim mihi essin coelo, di a te quid motui super terram ' Defecit caro mea , cor

meum, Dem,cordis mei pars mea Dem in aetem

num. Neque enim sum aliquid non felicitatem , non gloriam , non aliud quidquam tamquam priuato sui ipsius amore desiderat anima, luς istiusmodj est, sed tota pergit in Deum, unicumque ej ac perfectum desiderium est, ut introducat eam Rex in cubiculum suum, ut ipsi adhaereat, ipso fruatUr.

gitans & aestuans in cogitatione cuiusdam rei ineffabilis, quam nec oculus vidit, nec auris audiuit, nec in cor hominis ascendit; non dixit:

Illud aut illud mihi est in Coelo, sed, quid mihi e t in coelo ' quid est illud, quod habeo in Coelo i quantum est ' quale est i & cum non tran

iit, quod habeo in Coelo , a te quid Φolui siver

terram s

357쪽

LIBER TERTIUS. 32yterram s seruas tu mi iij in celo diuitias immortales, teipsum ; R ego volui a te in terra, quod

habent & imp j, quod habent & mali, quod

habent & fac morosi, pecuniam, aurum S argent Um , gemmas, familias, quod habent &scelerati multi , quod habent multae taminae turpes, multi viri turpes ' Haec pro magno desiderata j a Deo meo super terram, cum seruet se mihi in Coelo Deus meus. a Defecit gaudium cordis mei, versus est in

hactum risus uaeus . defecit caro mea ei cor meum Deus cordis mei S pars mea Deus in aeternum. Renuit consolari anima mea, nisi de te, dulcedo mea. suid enim mihi e Iit in coelo, di a te quid

volvi 'per terram ct Te volo , te spero , te quaero; Tibi dixit cor meum ' suis imi et vltum tumn multrim tuum Domine requiram ne auert- fa ciem tuam a me. b Scis igitur , occultorum cognitor DeuS, quia non stolum terra & omnibus quae inlunt sed ipso Coelo S omnjbus quς in eo sunt, tu mjhi carior, tu acceptior, tu amabilior e8'diligo enim te supra Coelum & terram , & caetera omnia, quae in ejS sunt. .c Quidqujd enim coeli ambitu continetur, inferius ab anima humana est, quae facta est ut summum bonum superius possideret, cuius possessione beata fieret.

359쪽

LIBER TERTIUS.

Heu mihi quia incolatus meus prolongatus est I habitaui cum habitantibus Cedar , multum incola fuit Anima mea. Psalm. II9. A N peragis filiis Phoebi rota c&Ubus am

Siderei inquefio tempore snit iner ZCredideram factis cimum consistere loris,

Tempora tam lenti, ire et identur equo. Hei mihi, decretos iam dudum expletiimus anuo Nec tamen e etita cedere Parca inbellor mea tam longo ducuntur Llamina filo fDebueras, Lachesis, deproperasse colum. Ecquid in his adeo deleZlet etivere terris t uidete quod innitet. triaetis hic orbis habet f uaelibet, ah l smili mihi mors minus altera Chtue eLI. Sigenus hoc mortis Vitae Cocanda fuit.

Nempe gradusabili nihil hic immobile conflat, ConZia sed assidua mobilitate suΠnt. Mane dies oritur Phoebeo stlendidus auro, Squallidus emoritur, nos te premente, dies. Nox stibit rorum rutilis comitata choreis, Nox iterum Coelo, Die fugante, fugit. Nunc Mephro gremium tellus spirante recludit, Nunc claudit gelidos, stante Aquilone, sinus Nunc canet multa , nunc stargitur alba pruinis, Nunc

360쪽

328 SUSPIRIA. Nunc tepidi selis et eris amiZta .iret. Mollia iam liqui in pandut feta nauibus undas Iam tenet inclusas τnda gelata rates. Nunc agitativmido etenti fera praelia Ponto, Nunc LIagnas placidi, cartila Teths aquis. Humidim e sis nunc liquitur imbribub aether, Nunc aqua nitidus Liat e nube polus. Nunc fagor horrisono Coelum quatit omne tu

Nunc stet, o stuperas pax tenet alta plagas. Denis quae reliquos si perant incommoda casus PMoesta fere in mediis mita trahenda feris. siueque domus hominum , magesunt Oetaea H-

rarum,

cuiqve homines , hominum nil nis nomen habenti Scilicet infriae, si aude que dolique triumphant, Nec, nisi quod rigido ius datur ense, τjet. Extilat hinc pietas , terri que ALIrsea recessit, i. que religatum sub pedibusque iacet. Adde loci faciem ; locus e B inamabilis, es quo Libera vix risiti solvere corda queas. Martiuου, hetii sevis ardet furor Cndique bellis D

Nec numerat plures altera terra neces.

Hac geris arma manu, qua sero arua manu. Quis velit in tantis tolerare laboribus annoS,

Sortis ei assiduis Eiibus sise scopus fHei mihi ecretos iam dudum explevimus annos Tempora cur fati sunt ita lenta mei fTempora cmn ntimero numero quaesepius exul Puregrauel damnat nostra querela moras. Nec