장음표시 사용
541쪽
418 CAP. VI L. DE INIVR ille qui alias est in copetens secundum Angel
in L. Magistratibus. F de iurisdict. omnium iudic.&Baldus in L. Magisterij. C. eod. tit. per L. Militaribus, de Decurionib. lib. Io.&cap. At si clerici de iudic. & Innocent. in cap Per inquisitionem. de elect. Licet aliquando iude competens cui tamen eli interdicta tu ,risdictio certis casibus possit in illis procede. re ratione notorii ut patet in cap. Romana. notoria. de censib. in 6. & cap. I. De poenis eod. per Bald. & alios in L. I. C. Ne quis in sua causa, & per Anton. & Abbat. in cap. Cuvenissent, de iudic. Deinde iura & DD. simpliciter dicunt, quod concubina est de foro clerici & Ecclesiae. His argumentis Felin. im pugnat Ancharan. qui in d. consilio, Vtatio, statur in d. reg.Eaquae. num. 27. sic consiliu dederat ad consultationem Clarissimi&IllWstrissimi Principis Caroli de Maletestis DB, Μ timentis, rustitiam colentis, &clericorii etiam priuilegia & libertatem custodientis, . qui propter ab usum frequentem concurata . ν una & clericorum cupiebat procedere dc statuta edere contra huiusmodi cocubinas & seide jure consilium ab Ancharano petiit, qui allegatis in utramque partem quib*sdam, an dem per dictam distinctionem resoluit,&ρd iura responsum dedit. Praeterea illa distim tio occulti & notorii magis inseruit m oro 7stei jori siue conscientiae,& exteriori siue s distinguit inter iudicium Ecclesi,sticum
542쪽
st cum & secu lare externum et Sicuti nec Iu dicium seculare procedit super secretis: Ita Ecclesia etiam no iudicat de occultis: Quja in utroque soro exteriori de non apparentibus& no existentibus idem est iudicium per text.& notata in cap. Si facerdos . de ossi c. orduenar. & in L. Duo sunt Titii. ff. detestamentaria tutela. Pro resolutione huius dubii. Dico iri primis. Ecclesiasticos iu dices posse procedere censuris Ecclesiasticis contra concubinas clericoru m: Et si has poenas negl igant, nec abstineant in eorum potestite est e vi quando 1 cclesia amplius quod adhibeat non habet, inuocare brachium seculare ad amouendum publica scandalar Et hoc probant iura & Co-cilia primo loco pro parte negante adducta. Secundo respondeo quod si concubinae cleri corum peccent, cum clericis, & scandala inde oriantur,nec Eccletiasticus iudex manum apponat, seculares iudices posse propria audio ritate apprehendere, ac contra eas pro cadere, ac poenis virgarum & similibus afficere pro modo culpae, & in hoc casu esse locum praeuentioni ; nec sempor expectandum fore do. nec inuo centur ab Ecclesiasticis, & sane dolet, dum quod tardius rariusque ab utroque iudice contra hoc in scelix hominum genus procedatur. Et sic Austrerius in repetit. Clementa .de officio ordinarii in a. reg. &fallen, tia 33. & in tracti de potest. seculari super Ecclesiasticas perib nas reg. a. numeros'. &post
543쪽
46o CAP.Pi I. DE INI TR. eum Boerius in decis72.in cap. Prima Lese vl- ideretur quod non, attestantur in praesenti id a regno Franciae obseruari, quod iudex laicus accipiat cognitionem, & puniat cocubinas li- cet etia puniri polisini per iudice Ecclesiasticu. Fundamentu eoru est. Cocubina clerici in s cris constituti comittit sacrilegij crimen cap Qui Christo.& cap.Virginibus. i7. q.I. Sed sacrilegium est comunis sori.cap. Cym sit gene rate, de foro copetenti. Hoc fundamentu isto- ru DD. est satis infirmu, quia comuniter DD. . sentiunt muliere cocumbente cum prςsbyt 'rosim plice sornicatione comittere ut asserui post alios Iul. Clar. lib. s. . Fornicatio. nti m. 'lig. & ibid. M. Incestus. nu m. r. in s ne, & Ferna vasquius lib. 3. de testament. M. 22. num. Jo; Ratio autem firma praedicti responsi est quae iinnuitur a Petro Ancharano,&Ioan. de Anania lociscit. Concubina clerici no est exempti A iurisdictione secularis iudicis; cii nullo canone talis exemptio probetur,nec per hoc oc senditur Ecclesiastica libertas, nec honestas clericorum violatur, sed potius iuuatur,& sacri canones custodiuntur. Hinc etsi concea, tur sornicationem de dure ciu ili non esse prohibitam , nili tominus constitutione , lege, aut consuetudine induci potest, modus pu- .niendi concubinas cleric prum. Talis enim constitutio, aut consuetudo non est contra libertatem clericorum, nec i 'ducit graua men Ecclesiae, nec sacris canonibus improba-
544쪽
ur. Ergo propter criminis punitione ad amotione standa loro laico senatu possit lex, aut statutum fieri de puniendis esericorii concubinis prout consuluit loco cit. Ancharan. de concubina notoria.Nunc ad argumenta in cO..trariu.Ad primu Canones citati ,& Cocilia allegata decernunt Ecclesiasticos debere procedere cotra cocubinas clerico ru P cesta rasEcclesiasticas,& poenas couenientes; etsi concubinaen Ohisem edentur, nec euitent co ritu es ericoru, si Ecclesia ulterius non habeat remediu, procedendum esse ad inuocatione brach ijsecularis: non sit tamen in canonibus&concialsis inhibitio secularibus de non procedendo contra tales mulieres: aut de non puniendo, nec ulla exemptio adsertur: Vnde pro sua auctoritate laici etiam possunt coercere&incorpore iuxta mensura delicti, & circumsfantias
concubinas poenis afficere, nisi alibi alia sicci suetudo longo tepore prs scripta quae iurisdi- 'etione sotu Eccletia si ico iudici tribuat in co-cubinaru crimine.Certum enim est consuetuod insi longam & antiqua iurisdictione tribu xe cap. Cum contingat, prope finem, de sorocompeti &cap. Dilecti, de arbitr. Glpsi . ibiadem, in Verb. Consuetudinem,& L.2.C. Qua sit longa consuet. Innocςnt. in cap. Cum abi Ecclesiarum de officiu dic. o inarii. Bald. in
L. Etiam . num. Is . C. de execut. rei iudicat.&olij alibi, &sic consuetudine forum quaeri-xur per iura allegati de similia. Ad
545쪽
46r cs P. VII. Og in IV a. dum licet plurium D D. ea sit opinio quod
propter continentiam cauis laicus cum E cletiastico crimen comittens etiam sit ad Eccletiasticum iudicem remittendus plurimi ta
men etiam ab ea opinione recedunt. Petrus
Rebuistis in auctent. Habita. C. Ne filius prbpatre. Priuilegio. 366. Hanc opinionem pansi in receptam in praxi assierit, & Nicolatus Bo-erius super consuetud. Bitu ficen. intit. de iurisdictione. ζ. attestatur priorem Opinionem nusquam in pr,xi seruatam fuisse . Hanc
etiam posteriorem sequntur Crauet.conae. 232. col. I. Antonius Gomeatus tomo 3. Variar. resolui. cap. IO. num. 6. Dida c. C6uarr. pract.' q. cap. R . num. i. & post alios p ures Iulius Clarus lib. I. M. fin. praeh. crimin. in d. q. 30. num. 3. ubi ostendit in varijs loeis sic in practica obseruari, & sic concludit i Et ideo ab
hac com mun i obseruantia non recedas in praetica. Argumenta pro priori sententia so1-uuntur ex his quae Couarruvias&Gometatus congerunt. Praeterea nunc respon detur prio rem opinionem vera esse in indiuiduis,quando caulta diuidi nequeunt , tunc tota caua tractari debet coram i udice illius qui fori pruuilegio gaudet. At in nostro casu causa est di uidua, distincta sunt enim peccata clerici MConctitanae, ra causae commode diuidi posusunt; ita quod Ecclesiasticus procedat con tra Ecles 1sticum; & secularis contra secul rem persimam scilicet concubinam, prout
546쪽
ET, DAMNO DATO. 3sbiam contingit, quando laicus cum clerico crimen committit. Atque sic uterque iudex fungitur sua iurisdictione absque diminutione auctoritatis mutuae. Ad tertium etiam re-jp5det Ancharanuhin d. cons. quod ubi exivirnunt iura clericos&eorum familiam , ut in .: cap. Nullusiudicum, de foro compet. nomumine familiae non continetur nepharia con . cubina, nec mirum, quia nec iniusta uxor visi. ad municipales & de incolis. L. De iure. f. fin. Deinde respondeo , quicquid dicat Laurentius Calcaneus in con L 7o. incipienti. Prodicto Nicolai familiari D. Episcopi famuli
clericorum laici quantum ad fori declinatio nem no gaudent priuilegio ipsorun clerico- um, ut bene notat Panormit. in cap. Nullus' iudicum . quod est secundum de foro como petenti. num. 6. &sic communis opinio sentatit ut post alios docet Iulius Clarus in d. M. fin. l. 37. num. 78. Verum quod Panormit. An ton. Cardin. & c immuniter alij pertext.&Glos . in ii. cap. z. tradunt omnes familiarest Clericorum Ecclesiae &eius seruitio deputa- . eos gaudere priuilegio sori. Familiares auteri I, piscoporum etiam laici gaudent priuilegio clericorum cap. sin. de ostic. Archi d. & ita
coni muniter tenent DD. Vt testatur Panornuin d. cap. 2. num. 6. Non est tamen ullus c
non, qui faueat in hac parte Ancillis&concu- binis Ecclesiasticorum, quae turpibus&inhonesi actibus occupantur. Quare mirandum
547쪽
ET DAMNO DATO Me conclusione Bulla Coenae Domini in ex
communicatione I9.M.incip. Excommunicamus omnes & quoscunque magistratus, senatores,&c. ibi: contra Ecclesiasticas personas. illas banniendo, capiendo, processando, seu sententias cotra illas proserendo vel exeque-do, &c. sed de his fatis. Nunc breuibus agen dum de iniuriis quae solent praecipuὸ irrogari iocis sacris.
iam se quomodo iniuria loci acris imferatur'
Pni M A Co N c L V s I o. Non en nega tam violatione templorum o locorum sacrarili prerim o violentia iniuriam inferri. Haec conci so constat ex Vtroqueture I7. q. q. can. Mi- ror. c. Reum. c. Constituit. c. Definiuiti de alijs multis seq. ibidem. cap. penuit.&sin. de immunit. Eccles L. Fideli. &L. Praesenti. De his, qui ad Ecclesias confugiunt. In Vtroque iure statuuntur poens contra violantes locorum sacrorum immunitatem &iniurias inseretes Ecclesiis, ut infra clarius patebit. i Vt autem haec materia penitius intelligatur, aliqua paulo latius sunt resoluenda , & in medium adserenda de Ecclesiarum immunitate, quae quando heditur, iniuria fit loco 'ex Ecclesiae. Primum. Competit enim de iure Ecclesiae quaeda imm v n itas, ut homines scele-
548쪽
rati ad loca sacra confugientes vincti non pons ni extrahi, sed defendantur sub protectione Ecclesiae, a potestate seculari. Secundu. Etsi haec
immunitas sundamentum & originem habere valeat ex scriptura vieteris testamehit, nune tamen tempore Euangelii talis immunitas noest iure diuino praecepta 'Prima pars huius notabilis patet ex Exod. cap. 2r. Qui percus rit hominem volens occidere: rhorte mori
tur. Qui autem non est insidiatus: sed DE v sillum tradidit in manus eius: constituam tibi Ipcum in quo sugere debeat. Si quis per in dustriam occiderit proximum sigin & per insidiaI: ab altari meo euelles eum ut moria- furi 3. Regum. et Fugit Ioab εn tabernaςulum Domini,&apprehendit cornu altaris. Hi hcerant costituti passim ciuitates fefugii in prostia si ilium homicidarum.& sugitiuorum De teron. Io: Numeri ues. Iosuero. &alibi ' secunda pars satis aperta est,cum lex vetus in aduentu Christi expirauerit, cap. Translato, de constitutionibus. Ad Harbr. Transato sacer-d tio, necesse est legi, quoq; tratissatim fiat. De hac re plurima dicta sunt in cap. t. supra q GNec lex Euangelica quicqua in statuit de ima munitate hac, ut ex Euangelicis scriptis sitis constat. Congrinat idem propositum ratio Theologica sun datam S. Thoma. Ic 2. qe Io8.2. atque explicat Dominic. a Solo. lib. a. de iustitia & iure. q. 9. art. I. & r. & distinctius idem S.I hQmas quodlibeto q. art. is.
549쪽
ET DAMNO DATO. Ilicet brevius. A Christo Domino nulla lex
instituta fuit praeter naturalis iuris praecepta, nisi de his, quae omnino ad sacramenta & artiaculos fidei spectant. Immunitas aut a Ecclesiastica iuris naturalis non est, cuni nec sit de principijs iuris naturalis, nec ex his necessa xia com sequentia inseratur : Nec etiam ad sacramenta, Vel fidei nostrae articulos pertinet. unde recte colligitur qud immunitas sacrorum locorum non est de praecepto diuino te
pore Euangelij. Est ergo iure positivo de nouo sub Evangelio constituta immunitas E siarum & iustὸ sancteque sane id factum est ad Christianae religionis utilitatem, & in honore locorum sacrorum, ut clarum in ext
stimoniis veteris scripturae supra allatis. Imo etiam Ethnici suis locis, in quibxis cultum fausorum Deorum e or bant, hanc etiam attribuebant immunitatem, quam nefas violare
sentiebant, ut satis apertum est ex Iustino ita 38. dum in hunc modum scribit: Laodamia autem cum in aram Dianae confugisset, concursu populi interficitur, Rusd facinus - Dij immortales assiduis cladibus gentis, &'prope interitu totius populi vindicauerant, nam sterilitatem famemq; passi, & intestina discordi vexati externis ad postremu bellis
pene consumpti sunt. Miloque Laodamiae percussor in furorem Versus,iannc serro,nunc saxo, in summo dentibus laceratis visceribus,
duodecinio die interiit. Sic Iustinus. Pansa-
550쪽
nias etiam scribit lib. I. ut reseruntd iraqueil. in annotationib.ad Alexand ab Alex.Geniat. dier. lib. I. cap. 2. &post eum Couarr. lib. 2. variarum resol. cap. 2o. num. 2. Syllam, quia
Aristio pε qui in Mineruae temptu aufugerat, vi extractum interimi iussisset, in illius teterarimi morbi genus, quem Phthiriasim graeci, pediculare latini nominant, incidisse. Utinaqui nunc Christiano nomine gaudent, hanc' etiam imbibissent Christina sententia Deum
Verum sumum &omnipotente tape vindie re iniurias eoru qui libertate Ecclesiaru m,E clesiasticarumq; per narum sine Vlla coscie tia laedunt,& loca sacra caedibus, sacrilegis ma- 'nibus, impiis horrendisque sceleribus con- taminant, absq; ullo respectu, quod in talibus locis verus Deus qui omnia intuetiir , nihilq; culpabile impunitum relinquit colatur, adoreturq;,eiq; veru, incruentu, ac propitiatortu
sacrificiu imo latur, in quo no sanguis sircoruvitulo rused Christi filii Dei,&agni immaculatio stertur. Quaerimus saepe causas human
rucalamitatu& assiduoru belloru quae intus & foras grassantur, non tamen iniurias & pe cata quibus Deus iust e irascitur ut vindictam inserat, amovemus. Asylorum etiam freques est apud antiquos memoria, quq erant loca religiosa atq; sacra eoru opinione, unde fas no es. tquenqua rapere. Primum enim Asylum d m us,d um Thebas coderet dicit u r erexisse