장음표시 사용
221쪽
Dari i unde sic vocati, eorumque er
oia,sta unde sic dicti, eorumque errores.
Decretia . Vide Deus. Democratia quid 3 p. No. n. Lm reis haeretici errores qui Z p. I8. art. II.
Deus quid sit. p. gr. arti L PH. Deus veruSexilliti ibid. na. Dei existentia demonstratur metaphysice ibid. n. 3. de p. 40. u. M c. de r.
Item phylicὰ- p. 42. n. g. rc P. φῖ. n. g. S IO. Item ostenditur moraliter. p. a. n. v. ec P. n. 4. I . Ac Isi Deus non est corporeuS. P. arti 1 α . de a est summu Verax. ibid. n. l. de 1. est summe bonus, aded quo non est authorn'alorum moralium. P. S. n. . &Lobiectis satisfiti ibid. n. Io. unu in tantum erile Deum evincitur. P. - .m ct P. Δο. α 1. de 6. Manichaeis respondetur. p. 6.l1. r. nec Sol, Luna de . nec Jupiter, Mars dec nec ulla Creatura est Deus. p. 46. n. de I. Divina Attributa, de Essentia non differunt realiter. p. I. art. S. ω, de χ, Deus est ens simplicimimum. liad. n. 3. Σ item ens aeternum. ibid. n. 1. A L Deus est ubique de immensus. p. 48. n. Z, de L objectiones diluuntur. ibid α s. Deus est invisibilis oculo corporeo. ibid. n. Ic. oc in Deus cognoscit Scientia Visionis futura libera absoluta. p. 48. arti d. n. I a, Objectis fati, lit. p. U.i . . evs. Deus exercet linceram providentiam Circa salutem omnium hominum. p. p. n. 6. de r. objectionibus rei pondetur. p. o. n. h in Deo est Omnipotenti R. p. SP. n. H.Su. ad quae se extendat. ibid.n Io. εἰ ia. Dei aeternitas tota simul existit. p.
s. art. L. n. I. 3c a. Calvinistis satisfit. ibid. tas Dei decreta non distinguuntur realiter ab epis substantia. ibid. n. s. & . Calvinistis r spondetur. ibid. n.7. DeI decreta circa praedest nationem sunt ab aeterno. ibid. n. 8. 6c v. Calvinistarum obiectiones evacuantur ibid. n. Io. Deus ut author naturae potest dilipi a more naturali imperfecto benevolentiae sindgratia speciali actuali. p. 37s. art. 7. D. I. de P. ut Π MI non tamen ut auritor Cratiae amore persecto. o. I 6. n.R. Q. I . & u. Disoriani unde appellati, eorumque e
Dωiatilia unde sic dicti, eorumque ei r
Est M unde sie appellati eorumque erro.
Messa quid nominis 3 p. 8ti arti t. n. L 8ς quid rei p ibid. α 3. Iudaei, Pagani, de Apost tae a Fide non pertinent ad Ecclesiam. ibid. m
. nec Cis techumeni, Excommunicati, de Ha- retici. ibid. n. v. nec Schismatici. p. 82. n. 1
peccatores etiam gravissimi, occulti, di mani-iesti, ac reprobi spectant ad Ecclesiam. p. 82. n. 7. Eccletiae verae notas quas afferat Calvinus 8 P. p. art. a. n. a. di quas Lusta erus de ibid. notae a Sectariis assignatae non sunt sinicientes P. D. n.3. & Ecclesiae veraeNota est,quod sit unica. p. 83. art. 3. n. L di Min quo haec unitas consistat. H. ni. Item quod sit sancta p. 8 .m dc p in quo naec sanctitas consistat. ibid. n. Item quod sit Catholica. p. 8 . artih n ta a. de p. h. ncl. Item quod sit Apost lica. p. 8s n. .fe s. Ecclesiae verae Dei Nora
etiam est antiquitas. p. 81. art. s. ω. de A. Item dii ratio non interrupta. p. 86. n. g. 5: ψ- Item amplitudo dc varietas credentium. ibid. n. 1. N 6. Item conmiratio in doctrinam veterum Patrum. p. is art. c. n. r. & L Item concordia membrorum. p. 87. n. 3. de Item patratio Verorum miraculorum. ibid. n 1. si Ecclesia Romana quae λ p. 87. art. r. n. . cur nomine
tur Pontificia , Romana, fle Papistico' p. H. My. ECclesia Romanae convenit Nota Unitatis. p. 88. n. 3. dc non autem aliis Ecclesiis. ibid. . D de N Ecclesiae Romanae convenit Nota
Sanctitatis. p. 8'. art. 8 n. I. 2.&ι non vero aliis falsis Ecclesiis. n. m. n. 4. s. e. 7. 8, 9. Np. 87. λ o. in Σ & p. 91. Π, Η. ECclesiae Romanae Convenit Nota Catholicae. p. 91. art. s. muti GL p. n. α g. non autem ulli alteri. p. 94. D. 1. α de Z. Ecclesiae Romanae convenit Nota Apostolicae. p. 94- art. Io. Bε I. 2. dc 3. or
do Successionis Romanorum Pontificum refertur. p. 91. dc n. NotaΑpostolicae nulli ait ri Ecclesiae convenit. p. p&n, 4. . de Ecclesiae Romanae convenit Nota Antiquitatis. p. 97. am in n. I. Et a. non vero alteri. P. y8. n. 3. e . Ecclesiae Romanae convenit Nota dur tionis. ibid. n. . de s nulli autem alteri. n. m. α 3. x gi Ecclesiae Romanae convenit Nota Conspirationis in doctrinam M. PP. D. D. art. Ia, in I. dc p. IO . rL 2. nulli vero alteri. p. I αῖ. Ecclesiae Romanae convenit Nota Concordiae. ibid. 0 1. M. non autem ulli alteri.' Itu. n. 7. 8. N p. Ecclesiae Romanae convenit Nota miraculorum. P. IoI. Ert. Is in L Σεec 3. Sc p. Ioa. 33. . Ac C. nulli vero alteri Fcclesiae. P. Iose n. Z. εἰ L Ecelesia vera est visibilis.
P. IO . n. I. a. a. 8c . talis est Romana. p. I S.
n. p. di 8. Ecclesia vera est in desectibilis Ec in saltibilis in fide. p. ius. n. - ῆ. . dc F. obje
Cicii- Romana est indeiectibilis de infalli b ilis
222쪽
p. Ieg. n. R I1. nulla Uero alia. p. lo'. in I S I . extra Ecclesiam Romanam nemo potest salvari. p. I p. n. I N 2. Ecclesiiae verae Regi. men est principaliter Monarchicum. p. NO. n. a. l. . dc p. Iri. n. p. o. N U. obiectis respondetur p. III. n. Ecclesiae verae Caput est Christus etiam iit homo. p. II 2. an. n. 2. N3. adhuc vivens fuit Caput visibile. p. II 3. n. g.&1. & delacto est Caput . sed invisibile. p. it . n. p. &p. in Ecclesia vera Christi temper debet est e Caput visibile, bc Vicariale. p. It . art. a. n. L& 2 tale Caput suit D. Petrus. p. l .art.
p. tis. Π, Z. de P. NI. I 8. quivis RomanusPOntifex legitime electus obtinet primatum Ecclesiae, estque Successor D. Petri. p. US,art. Φ.m L 2. & l. 5c p. IIy. n. . . ELC obiectis respondetur. p. Iao. n. i. dc io. Immunitas Ecclesiae quid sit. p. i 37. n. r. ad qtiae extendatur. ibid. m 2H. . & s. &p. 138. α objectis respondetur. p. 138. O, Ecclesia Mimstra. Vide asinistri. Eleestra unde dicti, eorumque errores. p. p. art. 8 BADEnil Asta qui, eorumque errores. p. N.
Eremitica vita est laudabilis, Se sancta. p.iῖ6.
Eustachiam unde sic dicti. eorumque erroin
miliares haeretici Anglicani qui . p.28. art. es vera est necessaria ad salutem necessitate medii, & praecepti p. IV. art. I. B, I. Σ. dch vides veraTheologica actualis quid lit .ibid. n. . .&6. non est fiducia voluntatis, sed ai- sensus intellectit s. p. m. art. M in Uta &3. Fides vera Salutaris est unica tantum. ibid. art. . n. L Na. in sola Fide Catholica, non verbSectarii uniuseriusque fide. est salus. ibid. n. 3. Ee . obiectis satisfiti p. II1. n. 6. Fides Theologica non amittitur quovis peccato. p.rs2. art. n. . 2.&3. objectiones solvuntur. P. Is . n. s. Fidem negare non licet nec obmmtum tormentorum , nec ob mortem. P. UFart. 1. n. N x. nec licet ne are fidem indire
Oe, negando se esse Christianum, vel Papiis
flam dcc. ibid. n. 3. &4. nec licet uti verbis ambiguis, aut restrictione mentali, dum urget Conlemo fidei. ibid. n. . de P. IS n. . non licet simulare fidem utendo Caeremoniis talis Religionis. p. Is art. c. n. I. tia, Objectis respondetur. ibid i . ad Fidem Theologicam non pertinet, ut adultus certa speciali fide teneat peccata sibi este certo remissa&C. p. ISS. ari. I. n. r. R r. haereticis respondetur. ibid. n. g. Fides vera Theologica nullis est permixta erroribus. ibi d. art. ξ, B L di x reddit fideles infallibiliter certos de articulis quos dogma. ibat. p. ri s. n. . 5 . Fidra vera unde nal tur λ ibid. ας. de L Fides historica mira I rum&promissionumquid sit. p. Iso. art. 3. Ilia. Dura 'stificans. Vide Gratia iustoscor. Filius Diviras est Patri Consubstantialis. non est creatura . nec purus homo. p. '. art. L m L 2.3. objectis sali Sili. p. p. n. si Sta . His Laruies unde sic dicti, eorumque erro
m hei unde sic vocati, Oe eorum error
Gree m Schismata . eorumque errori art. ym . de seqq. Gratia iust uos quid sit λ p. I 6. art. I. rvaria sortitur nomina ibid. n. a. en: ipsa Charitas habitualis. P. ISy. n. 3. eiustis intrinsece de permanenter. ibid. n. η1. est distincta a Justitia Christi. ibid. n. 7. Iustificatio peccatoris se aliter non fit pluuitiam Christi illi imputatam. sed per tiam habitualem a Deo creatam de insutam. ,
lectis satisfit. p. I . n. 8. Fides aliqua necessilia est ad Justificationem. ibid. art. 3. n. I. Fides histolica, Fides miraculorum de promisi sonum quid siti ibid. n. a. ad Iustificationem concurrit Fides dogmatica seu histolica, de
des specialis promissionum seu fiducia specialis. ibid. n. 3. de 6. obiectis respondetur. ibid. n. g. sola Fides non iustificat formaliter. p sa.
223쪽
ILy. o. Iudita, obiectiones solvuntur. ibid. n. 14- quae dispositiones ad Justificatione in Concurrant ρ p. I 6ῖ. art. 4. n. . qualis fides ut dispositio praevia sit necessaria. ibid. L 2. quae
sint causae Iustificationis. ibid. n. I in Justifi
catione non tantum teguntur peccata, sed ve- rc tolluntur. p. I 64 am s m I. 2.3. de 4. objectis satisfit. ibid. n. 6, iustificatus regulariter non habet certitudinem F id ei de suaJustificatione. p. I 6 .art. . n. dc g. obiectionibus respondetur. p. I66. IL p. potest tamen habere certitudinem moralem. p. I . n. p. Gratia amatis quid sit. p. 67. art. I. ILL alia est essi et . alia inessicax. ibid. n. a. Gratiae actualis existentia probatur. ibid. n. . . s. tri pelagianis opponentibus respondetur. P. LG, n, 2 quibusdam datur tantum gratia in-essicax , lassiciens tamen. p. 269. art.1 n. I. Σ χ. 8c de p. I 69. n. q. sine gratia potest quis c gnoscere existentiam Dei. ibid.n I, ec Σ. ac aliquas veritates speculativas. ibid. α 3. item aliquas practicas. ibid. n objectiones solvuntur. p. Iro. , BZ &L nec omnes veritam tes speculativae, nec omnes practicae morales
sine gratia actuali attingi potiunt ibid. n. 2, dc p. Lu, α Id. gratia actualis est necessaria ad cognoscenda Mysteria fidei, Se eis assentiendum, ut oportet. p. III. art. l. n. μα- 3 g.
2 i. objectis satisfiti p. i L n. . ad initium fi- deI, di pium credulitatis affectum necessaria quoque est gratia actualis. ibid. n. 8, 2 m. di H.Semipelagianis respondetur. ibid. n. II ad quodvis opus salutare supernaturale necessa ria est gratia actualis. p. 173. art. Τ. n. I. Σ, Τ. .&s obiectiones solvuntur. ibid. in L ada liqua opera moraliter bona non requiritur gratia actualis. ibid. n. L fc g. de p. II . in I L. de Ix obiectis satisfit. p. I74. n. I gratia a ctualis est necessaria ad debite de diu observanda praecepta Divina. p. 17 . an. c. ni L. &χ. item ad actus Spei, Charitatis, Ac Poenitentiae, ut oportet eliciendos. ibid. n, L. & R. Pelagianis respondetur. ibid. n. s. sinὰ actuali gratia potest diligi Deus, ut author naturae amore naturali imperfecto. p. r7 . art. 7. m I. de P. I s. n 2. r. de 4 Baistis opponentibus satisfit. p. I 6. n. τ. nequit tamen Deus ut author gratiae diligi amore persecto benevolentiae sine gratia speciali. p. I 6. n 8, 2 in N II. necessaria est gratia actualis ad perseverandum in Iustificatione maxime usque in finem vitae. p. IV. an. L nc I. αι dc s. obiecti Ones solvuntur. ibid. tu LGribalaus quis, de qui eius errores. p. M.
Haeresiarchari poenae Variae recensetur. p. 221art. Σεα Lia te P. yo. I, 2. L dc Heresum Causae principales quae. p. 3 . artia .m I. de P. I. n. Σ. Φ.8c .dc p. 32. n. c. r. 8. D dc Io. Hae resum veterum ec novarum di sconvenientiati convenientia refertur. p. 38. Bri 3o. D, I. d a. item principalium haeresum interna divitio. p. Αο1Ω 3. Haeretici celebriores in quibus Conciliis damnati. p. 7. art. E. I. I . 1. 8c dc p. 8. n. 2. εἰ B quomodo cum singulis haereticis pro- Cedendum. p. et art. 10. α I. Mec χ. 3c p. o. rugi de 1. Haereti H non spectant ad Ecclesiam Veram Dei. p. 3I. art. L. n. 1, Haereticorum a Catholicis signa distinctiva quae . p. LI. art. 24
He diari unde dicti , eo quid docuerint.
Henrici m. Regis Angliae errores. p. 7.
Hermannus Rogui quis , te qui eius erro
Hermias Galata quid docuerit. P. H. ari.
Husua unde sic appellati, eorumque erro. res. p. 9. art. ΠΩ, l. qui eorum propagatores. ibid. n. a.
Dedita unde sic appellati,eorumque et .
yinstentus quis, de quae propositiones eius
damnatae. P. M. DAMBonomacla seu Louoctas qui, de qui eorum Autores. p. I . art. ik IL I. Illyrici errores Qui . P. 2 . EIta ΣΩ. n. p.
Immunitas Ecclesiae quid sit. p. o . n. . ad quae se extendat. ibid. n.1. I. g. & in p. 238.ruc obiectis satissi. p. 138. n. 8. Independentes haeretici unde dicti, quis e
rum author, dc qui errores. p. 23. art. ΣΙ. n. LIoachimι Abatis errores qui. P. II. art. I . n. t Ioannes a Poliata errores quI. p. Ip. art. Id.
Ioviniam unde sic dicti, eorumque err
Ddorum errores. p. 2. art. I. D. I. 8e s. in ter eos variae Sectae. ibid. n. non spectant ad Ecclesiam Dei. p. II . art. I. Π Α.yudex ultimatus Controversiarum Fidei quis sit. p. zς. art. Σ . Ω, . de g. de P. U. n. s. &nhaereticorum obiectis satisfit. P. 3I. L 2. p.
224쪽
Lammani unde se dicti, eorumque er
rores. D. Lart. 22. P. II. Liber Canaxmus quid sit. p. I o. art. I. Π 1.
qui sint Libri Canonici S. Scripturae ibid. n. 4.& p. I. n. 1. Ec omnes ilIos prout in vulgata editione continentur, tenentur recipere fideles. p. I 2. art. a. n. a. . N I. Libertiniqua. eorumque errores. P. H. art. 22. iacit. Laberamorum nisυorum errores. p. v. art. 13. n p. Lollaria quos errores docuerint. P. I9. art.
res. p. 23. arti . n. yL Ostria munde siC dicti,& eorum errores. P. u. art. H. n. QLutheram unde sic appellati, eorumque errores. p. 22. art. Is . .
Mucidoniani unde dicti. eorumque erro
Mahomes ex quibus Sectariis prodierit. p. L art. a. n. I. Vitae eiusdem brevis descriptio. ibid. errores. principales SectaeMahometanaequi. ibid. n 2
Mavictai unde originem ducant, eorumque error ra. p. IJ.art. - . . Marcionissae unde sile dicit, & eorum err res. p. Lart. Z. n. r. Mariuae unde lic appellati, eorumque errores. p. 8, art. 7. n. I.
Maria cur sit vera Mater Christi. p. 68. Diq. item cur Theotum, seu vera Mater Dei. ibid. Murinita unde sic appellati, eorumque errore S. P. i. art. Α- α 3. Marsilii errores qui . p. 18. art. 11. n. 7. Mariinus Meerus quis, de qui ejus errores. p. 23. art. 2O. n. v. Maniuin ximnitius quis. p. 23. art. ΣχILDMel sedec Lari qui, eorumque error. P. 2.
M. --ista unde sic vocati, di qui eorum
Meuaniarini unde sic nominati, eorumque errores. p. Z. art. c. αἶ. Mendicitas Religiosorum mendicantium est meritoria. p. IB. art. n. I. dia P. IR . n. M&3. obiectis respondetur. p. 23R ILLMesa sim qui, eorumque errores. P. H. art. Io a F. Messas iam venit. p. 61. n. a. q. 6. dc Z. ει μει. n. . p. o. Ecu. &p. 63. n. I NI
Metauinnanita qui . & quid sentiant. p.
Di Ecclesiae qui λ p. I xy. ΣΠ. I. n. . a. riae eorum species reccnsetur. ibid. Ministrorum dic Iesiae alia vocatio ordinaria,alia extraordinaria est. ibid. n. a. nemo potest seipsum vocare Ae mittere Legitimum Ministruttia bid. n. 3- Α- N D & p. IJo. n. e. vocatio . electio. mimo, di ordinatio Ministrorum Ecclesiae n quit seri ab ullo Laico. p. rgo. n, p. 8.& 9. m a primitiva Ecclesa omnes Ministri vocati. missi, di ordinati fuerunt a Praelatis Ecclesiae ει usque modo id se mandum est. p. IN. II. is Ee Π. obiectis suisfit. p. r3I n. a se S Iς. Ministri Ecclesiae ab antiquo obligantur ad Caeli
non tamen jure Divino, sed Ecclesiastico. p. 3a: IL 1. Ministris Ecclesiae fuit praeceptus caelibatus ex causis valde rationabilibus ibid. n. 6. D LE & io. obiectionibus respondetur. P. IA. n. I 2. Minister Sacramentorum quis pMonarchia quid p p. no. α L in Ecclesia vera viget principaliter Monarchia. ibid. n.
othelitis unde dicti, p. I . Art. 13. n. F. Asmianista qui, eorumque errores. p. p. an. 8. D. L. Musiuiam unde sic dicti, eorumque errores. p. 26. arti AL u.
Ninares qui λ eorumque errores. p. p. artis
rarai unde sic vocati eorumque errores. p. R. an. g. n. 7. δ' riani unde sic vocati, eorumque e rores. P. I .art. LI. D. I. calaira unde sic appellati di eorum ρο- rores. p. L art. 6. D, s colas Calabra. error S qui. P. . IO. art. Is n. a. Nomani unde sic dicti, eortimque errores. p. p. art. 8, Π Z. Novanam unde appellati, eorumque errores. p. IO. art. 2, α μυι-Ariani qui. p. 2I. art. 12. n. d.
Nota Ecclesiae verae Dei quae sint f Vide Eccles
Ochinus quis di qui eius errores. p. 23. art.
Oecolam'adu quis, di quae eius dogmata.
225쪽
Omnipotensia Inest Deo, & ad quae se exten
orationes particulares plus prosunt illis pro quibus in particulari fiunt, quam si generaliter fierenti p. In ILO,&r non est obligatio orandi sine physica interruptione. ibid. arti
ordo successionis summorum Pontificum resertur. p. 9 . dc pei Or tu, unde sic appellati, eorumque er
Paga-rum secta quando, de a quo incepta. P.Σ. arti m. r. horum sequaces qui λ ibid. di quI eorum errores. ibid.non spectant ad Ecclesiam Dei. p. 81. art. I. n. g. 'saloninehira unde sic vocati, eorumque
nummi quid docuerint. P. I2. arti M. n.ε. Pater Divinus non est missus. p. v. ar una n. a. nec incarnatus. ib. n.3. nec passim. ib.n. DP--Passarii unde sic vocati, eorumque errores. p. mari. g. Π DPMrιιιaris unde dicti, eorumque error. p. 12. art. II. n. c. limsta unde sic dicti,eorumque errores. P. I . art. s. n. 1. Pelagiam unde appellati, eorumque err rra. P. y art. Irin I. 'ρα- unde sic dicti, eorumque errores. P. Phan. 3. n. 4 Pera inita qui, di eorum error. p. v. ari. g.
Porsena Diuina. Vide Trinito. Petrus Ariuartas quis, ejusque errores. p.
D. Petrus fuit Caput Ecclesiae, δι Vicarius Christi. p.ris art. 3.n 1. I. Ac D & p. II in . oblectis satisfiti p. Πε. in Ddc p. 17.q. g. Petrvi Martyr quis di quae eius Ogmata. p.
23. art. m. n. ΕPhotimam unde sic dicti, eorumque errores. p. m. ara. p. ruet. Pse riuta unde sic dicti, eorumque errores. P.M. art. Z. n. s. Paena variae Haeresiarcharum recensentur. p. 29. arti 16. n. I. dc P. N. n. Σ. q. Politicorum Secta quae, de quae eorum e smata. p 2. art. I. u. 2
Pontifex Romanus legitime electus est verus Successor D. Petri. p. Ira, art. . n. LM N &P. n. EI. de ει objectis satisfit. p. IV. n. g. de ro. Pontisex Romanus habet insallibi. Iem authoritatem in definiendis articulis FLdei, &moribus rectificandis. p. ur. arti f. n.
di g, solus Pontifex Romanus potest indicere Concilium Generale, eidemque praesidere.
Porphyri- unde sic appellata, eorumque
cti , eorumque errores. p. 26. art. χχ. n. a. Presbyteraam unde appellati. eor umque eo rores. p. 28, art. 23. n. CProcilla ista unde vocati, eorumque et rores. p. Iru arta H. n. Proelianuae ubi orti, eorumque errores. P.
'Messames unde sic appellati. p. art. I 8.
Proidos a sincera circa GIutem hominum est in Deo. p. 49. n. c. & ' objectis satisfit. p.
Pseud Aristoti a quo prodierint. eorumm
Religiosorum vota sunt sancta, de meritoria. p. 133. art. 3. n. a. obiectis satisfit. p. 33 n. 4. Religiosorum mendicantium mendicitas est meritoria. p. 3 ari. Φ. n. I. & p. Iῖ . n. . & 3. respondetur obiectis. p. 3s. n. s. ReIigiolis convenit labor manualis honesus. Di σαώ Risiberi unde dictit eorumque errores. P. s. an. n. r. Rogariani unde appellati, eorumque error.
Sinis, bini unde se dicti, eorumque erro,
res. p. 23. arti M. n. t. . bessians unde sic vocati. eorumque e rores. P. I . art. P. Iu 2. Sueramentum definitur. p. 178. ari. T. n. i.
eadem definitio explicatur. ibid. n. . dantur in Lege nova vera Sacramenta a Christo instituta. ibid. n. &3. Suntque septem. p. 7 . n.6. . 8. di 9. Haereticis respondetur. p. Dd 28ο.
226쪽
ID. n. in & p. In B. u. Saerarrienta novae Legis non sunt instituta, ut tantum excitent Fidem iustificantem, sed ut eonferant gratiam
ex opere oPerato. p. Ire ait. Σ. n. I. M sede . dep rga. n. s. & Lobiectis satisfit. p. I 82. n. Z L& p. Verba formarum Sacramentalium non sunt concionatoria. sed effectiva, expressiva, di consecratoria. p. I 83. art. I. n. I. c2. Sacramentorum Minister delacto est solus homo usum rationis habens. ibid. n. g. de 1. improbitas legitimi alias Ministri non impedit efficaciam Sacramenti. ibid. n. c. & . objectiones solvuntur. ibid. n. p. Sacramentalia quid sint. p.r8 . Caeremoniae Sacramentales laudabiliter adhibentur in administratione Sacramentorum. ibid. in a. 3. ΣΑ. de fideles easdem observare tenentur. ibid. n. s. Calvino opponenti satisfit. ibid. n. Z Sacramminis unde sic dicti, eorumque er
- areniam unde sic dicti, eorumque er
Samsis qui, eorumque errores. P. p. art. 8.
Granita quid docuerint. D. I .art. IMn.8. Saracens unde diciL 2.3. art. a. D. LSatiarniam unde dicti, eorumque error. p.
Scienιι a Visionis cognoscit Deus futura libera absoIuta. P. 8. ast. c. n. MSeriptura Sacra quid sit p p.r o. art. I. n. L. quos libros Canonicos comprehendati ibid.α . & P. I I. n. c. omnes libros S Scri, Pturae, prout in vulgata editione continentur , fideles recipere tenentur. n. I. art. ruma. I. . dc Τ. non expedit cuivis permittere Iiberam S. Scripturae lectionem ad interpretandum. IV. art. q. n, I. 2. h& obiectis satisfit. ibid. n. c. S. Scriptura in quibusdam textibus est obscura, de dissicilis, indigetque I gitima interpretatione. P. I4Mart. - D. I. 1. 3.ec quae sint causae obscuritatis ibid. n. hoc . Ec P. I Gri. T. respondetur haereticis. p. res. n. p. Scriptura nuper a Lutheranis, Si Calvinistis edita est depravata de insuffciens adprobandos omnes articulos fidei. IMA . art. S. . L Sc 2. Scriptura iuxta textum Graecum incorrectum edita est corrupta di depraUata. p. 6. n. χ. &s Scriptura nuper a diversis haereticis iuxta particularem eorum mentem versa. est quoque depravata. ibi LIL I. 6. ει r. Glagmatici non spectant ad Ecclesiam veram. p. 8M n. s. abistitiastidiani unde appellati, eorum
Seleusiani unde appellati, eorumque erro. s. P. H. arti Io. ILL
S mi-Pelagiani unde sic vocati, eorumque
Severiam unde appellati, eorumque erro. res. P. 2. arti R. n. Imons es unde dicti, de qui eorum errores. PD art. sin I. Spiritur Sanctus a Patre Filioque precedit. p. 76. art. I. D. L & Σ, & p.77. n. R. . & . Graecorum obiectiones sol ntur. ibid. n. c. dc p. 78. II de p. Spiritus S. est Patri, Filioque consubstantialis, adeoque non est creatura. P. yy. art. Σ. n. 1.2. g. 8c MaCedonianis o ponentibus satisfit. ibid. n. c. Spiritus S. non est anima Mundi. p. D. art. S. n. I. & 2. Stanea ani unde sic appellati, eorumque
Suriani unde siC vo Cati. p. c. n. .
Tatiani unde sic dicti, eorumque errore .
p. v. art. 8, n. R. Templara, unde dicti, eorumque errores. p. s. ari. I 4.. n. Σ. N p. M. art. m. n. p.
Tertulianista unde sic dicti, eorumque eris
Teste decastae qui ρ P. p. ari. g. n. .
Thaborita unde sic appellati, dicti quoque
almad Judaeorum duplex est. p. . art. I. n. 1. quid in iis contineatur ibid. odisti unde appellati. eorumque errores. p. Iῖ. art. 12. n. 6. Theodosiari unde Vocati, eorumque eri res. p. Lart. 8 n. Z. Theodoriam unde appellati, eorumque eruroreS. p. v. art. 8, Π DThessabia dui, di quid doceant. P. H. art.
Tisiis ita unde dicti. p. H. art. m. n. 8 Narimnes quotuplices sint. n. I Lart. I. αLextant in Ecclesia Traditiones Divinae . de Apostolicae. v. Ia . n. a. 3. . s. dc 6. Objecti ties solvuntur. p. 48. nul, harum traditionum necessitas ostenditur. p. s. art. 2. n. 2 se Sc se
observantia traditionum Divinarum ti Apostolicarum est sub gravi obligatione. P. I 49. D. . CZ Llch dbjectis satisfit. ibid. n. II. Trementes haeretici. ide Quac era. Trnutas quid sit. p. 12. art. Lα I. Trinitatis existentia ostenditur ex Vet. Testament.ibid.
a. . . c. g. dc P. U. sa εἰ p .uem ex Novo Testament. p. r. n. ii. ite probabilibus Ec congruentialibus rationibus suadetur. ib i scp. 4. n. I1. 8c Id. in Trinitate tres sunt Personae. p. artiet n. Σ.&d inter se realiter distinctae. p. .n. . dc 6.omnes tres sunt pares Se formaliter Deus. P. yy. an. 3. n. I.&Σ. dc p. 6. n. q. εκ . unicus
227쪽
unicus tamen numero Deus est. p. sq. n. s. 6. . 8. & s. Pater seu prima Persona Trinitatis non est missa. p. lsr. arti un. n. I. & 2. nec in carnata. ibid. n. 3. nec passa. ibid. n. secunda Persona Trinitatis, seu Filius est conssi bis stantialis Patri, non est Creatura, nec purus homo. P. U. art. I. n. I. Σ. 3. 4. objectis satisfit. . I9. n. o. & 8. eadem Persona est proprieUerum. p. . Mi. a. n. I. a. & 3. objectionibus respondetur. ibid. n. s. secunda Persona est
incarnata. P. . art. 3. n. I. de p. 6 I. n. a. Estque verus Messias, qui jam venit. p. 6 I. n. . . LI. &P. 62. n. g. v. IO.& II. & p. 63. n. Ia.& r . Tertia Persona Trinisatis. Vide Spiritus Sancti . metvisti unde dicti, eorumque erroneum dogma. P. 26. art. 22. n. II.
Rediam quid docuerint. p. II. arti 1 2. n. s. Ralentiniam unde appellati, eorumque errores. p. g. an. Z. n. subiiquista unde sic dicti. p. 2 .art. ΣΙ. n. ac
V iniani quid docuerint. p. 12. an. Π. n.6. Herbum Dei traditum.Vide Tradisio. Herbum misiriptum. Vide Scriptura. Herbum Divinum datur, estque secundari nitatis Persona. p. 6o. art. Σ. n. I. Σ. & 3. Husaliani unde sic appellati, eorumque e
'gilantιam unde sic dicti, eorumque e
mistria Religiosorum ac Monialium sunt Sancta, & meritoria. p. I 33. an. 3. n. I. & 2. Ob tectis respondetur. p. 13 n.
IValdissis unde sic dicti, eorumque erro
Mephisiarum origo, & errores. P. I 8. an.
ingliari unde sic dicti, eorumque et
228쪽
I8α α II. 8t p. 18 . n. II. Sa ramenta novae Legis non si int instituta, ut tantum excitent Fidem Iustificantem, sed ut eonserant gratiam
p. 182. n. . & 6. Oblectis satis fit. p. I 82. n. I. g. de p. Uerba formarum Sacramentalium non sunt concionatoria. sed effectiva, expressiva, de consecratoria. p. I . art. I. n. I. Ec2. Sacra
mentorum Minister delacto est solus homo usum rationis habens. ibid. n. . Ec s. improbitas legitimi alias Ministri non impedit essicaciam Sacrament L ibid. n. 6.8c I. Objectiones solvuntur. ibid. n. 8. Sacramentalia quid sint. p. 8 . Caeremoniae Sacramentales laudabiliter adhibentur in adminil ratione Sacramentorum. ibid. n. Σ. 3. Sc . de fideles easdem observare tenentur. ibid. n. s. Calvino opponenti satisfit. ibid. n. 7. Sacramentaria unde sic dicti, eorumque er-rcres. p. 2I. art. I9. n. a. Samosare mans unde sic dicti, eorumque eris rores. P. I . art. 9. n s. Samsit qui, eorumque errores. P. p. art. 8. I. Sarabatta quid docuerInt. P. I art. Ιχ. n.8. Saracens unde dicti. p. 3. arr. Σ. n. r. Iumsam unde dicti, eorumque error. p.
Scientia Visionis cognoscit Deus futura libera absoluta. p. s. art. 6. n. I. dc a. Scriptura Sacra quid sit λ p I O. art. I. n. I. quos libros Canonicos comprehendat. ibid. n. 6. Sc p. I I. n. s.& 6. omnes libros S Scripturae , prout in vulgata editione continentur , fideles recipere tenentur. p. I 2. art. 2. n. a. I. . dc se non expedit cuivis permittere Iiberam S. Scripturae lectionem ad interpretandum. IV. art. 3. n. I. 2.3. de . objectis satisfiti ibid. n. 6. S.Scriptura in quibusdam texistibus est obscura, de dissicilis, indigetque Iegitima interpretatione. p. - . art. 6. n. I. 1. 3.ec quae sint causae obscuritatis ibid. n. s. dcc. Ec P. I sis n. . respondetur haereticis. P. I s. n. 9. Scriptura nuper a Lutheranis, de Calvinistis edita est depravata de in lassiciens adprobandos omnes articulos fideL p. q. m. s. n. I. dc 2. Scriptura iuxta textum Graecum incorrectum edita est corrupta de depraUata. p. I 6. n. 3. 3ζ . Solptura nuper a diversis haereticis iuxta particularem eorum mentem versa. est quoque depravata. ibid. n. s. 6. St 7. Schisematici non spectant ad Eccleham v ram. p. 82. n. 6.M-ene feldiani unde appellati, eo riSmque errores. p. 2 . are. M. n. r. Seleusiani unde appellati, eorumque errores. P. H. an. Io. n. S.
G--Pelagiani unde sic vocati, eorumque
errores. P. I3. art. ΙΣ. n. 2. Severiani unde appellati, eorumque errores. p. s. art. 8. n. .
Imoniaci unde dicti, de qui eorum ereores.
Spirarus Somu a Patre Filioque procedit. P. 76. art. I. n. I. Ec Σ. 8c p.77. n. 3. . dc s. Graecorum obiectiones solvuntur. ibid. n. 6. N P. 78. n. r. bc p. Spiritus s. est Patri. Filioque consubstantialis, adeoque non est creatura. p.79. art. a. n. I. 2.3. & MaCedonianis opponentibus satisfit. ibid. n. 6. Spiritus S. non est anima Mundi. p. 8o. ari. 3. n. I. sc 2. Nancarsam unde sic appellati, eorumque
errores. p. as. art. 22. n. s. Suriani unde siC voCati. p. c. n. 6.
Tatiani unde sic dicti. eorumque errorerip. v. ari. 3. n. 3. Templaria unde dicti, eorumque ereorra. P. F. ari. I . n. Σ. εἰ p. 26. art. 22. n. v.
Tertulianista unde sic dicti, eorumque eris
rores. P. I a. uri. II. n. I. Nesraicastae qui ρP. p. artis. n. 7.
abstita unde sic appellati, dicti quoque
Thalmud Judorum duplex est. p. arti . n. . quid in iis contineatur ibid. ea rastae unde appellati . eorumque eris
rores. p. U. art. ia. n. 6. redosiam unde vocati, eorumque erro res. p. p. art. 8. n. 7. Theodoriam unde appellati, eorumque e rores. p. p. art. 8. n. Z.
Thessalua qui, de quid doceant. p. 26. arti
Thrathesia unde dita p. I . arti 12. n. 8.vadstiones quotuplices sint. P. I 6. ari. r. n. I. extant in Ecclesia Traditiones Divinae, NApostolicae. p. I r. n. 1. 3. . s. de 6. obiecti ties solvuntur. p.r 8. n.8. harum uaditionum necessitas ostenditur. p. I 8. art. 2. n. a. se& observantia traditionum Divinarum de Apostolicarum est sub gravi obligatione. P. I 9. n. S. 6. 8.&9. 6biectis satisfit. ibid. n. ix. Trementes haeretici. vide si cheri. Trinitas quid sit. p. 32. art. r. n. I. Trinitatis existentia ostenditur ex Vet. Testament. ibid. n. 3. . . 6. I. dc p. s3. n. 8. de p. item ex Novo Testament. p. n. n. II. ite probabilibus de congruentialibus rationibus suadetur. ib. n. l .6c P. 4. n. Is. 8c I in Trinitate tres sunt Personae. p. artiΣ n.2.8c3. inter se realiter distinctae. p. s.n. . 8c 6.Omnes tres sunt pares Se formaliter Dem. p. is. art. 3. n. I. Be a. & p. 6. n. 3. dc unicus