Antiquitas, et dignitas ecclesiæ vercellensis vindicata : dissertatio apologetica

81쪽

neum est Das Ur in finibus hujusmo HRegionis positas Petro christi praecep tiones excepis , stri quam Verciatis , prope AI-pe , sitas , pertigerit Non in rati ii Urbibu dumtaxat, sed in pagis villis utcumque modicis in itinere obviis verisimile est , m. Petrum praedicasse , antequam Vercellam accederet aid inde nquid rideo concutitur nostra asserti qua dicimus etrum Nercellis praedicasses Numquid dicimus Petrum . Vercellis praedicasse priusquam , in aliis locis Lepidius est, quod subdit fol. 9. filenus,

inquit, consulto silentio in Docti miram causam,

non redoleret Totam, narrationem pro qua perperam citantur Tabula Archivi nostri, ego , ipse commentitiam Ironuntio . Numquid ideo tetrum Vercellis non praedicavit λ Eam cuderunt Corbellinus , musanus , sarculo elapso . Jam adulto uncupati, Ecclesii sub nominae Petri ria antiquissima est eamque obsignatam habemus pluribus in monumentis , inter quae est liber Ritualis , saeculo octavo . haud dubie vetustior eκ quo discimus non serulam illam commentitiam, sed historiam ratiam aestatissimam pluribus docu

82쪽

mentis , QDiplomati as Imperiasbus , humiliori nuncupationi , causam dedisse . Quapropter noster Disserta toro liceat hic mihi uti sententia viri doctissimi Spectra quadam sisti e Ἀγι , quibuscum euigerare aui tam Oa at cum nisi DLae carpendis offen- erit , coactus ut suo genὸ faceret satis,

Fortassis solidius gravius est , quod sequitur: D. Narnabam , ait fol. I. , in GaD

mira sis Dialectica qua re ut , unum , alterum nego . Si Petrus , , Harnasas , ΗΔ ex nunjero Iristianorum , eo tym oris , te tir

cita ege ni , suo ratiocinio desim a suae mea sam ad ceremur . uomodo re istia hi nuuum ex DiscipuIis D. Petr , Romae a m Christiana Fiae imitatis , Verceuas conscenaei, se , ibique sacris praeceptis , nonnuuos in or

Hoc argumentum tamen , caeteris felicius non est . 1 me carpit Dissertator , veluti paralogizantem jure ne an injuria , mox patebit . Nos equidem non solum , credibile non putamus , nullum ex Discipulis etri ab eo ercellas diremi quod in D. Sabinianum , hac legatione functum , docemu expressis verbis . Sed cum ante Discipulorum, mis-

83쪽

missionem . nonnulli Vercelli reperti fuerint, praeceptis Evangelicis jam initiati , quos initiatos oportet vel a D. Petro , vel a D. Barnaba , qui soli ex Apostolis , produntur ab Aue laribu , huc advenisse , conjicimus inde D. etrum , ibi ea semina fidei fudisse , cum eredibile nequaquam sit D. Barnabam , hasce Regiones attigisse . Et hoc est . quod tradimus in Dissertatione nostra . Num hanc doctrinam impugnet illud: Homo aeo ere ibiae sntiuum ex scisuris . Petri , HerseIIas conscendis , ibique aer; praeceptis nonnuuos n-1 1 mos λ Et num ideo irrisionibus excipiendus sim , quod dixerim e trum Vercellis ante missionem Discipulorum praedicasse , quia nequaquam credibile est , D. Barnabam oemunus ibi obiisse ; judicent Etudit . Non nehu possem quidem potiori jure , Dissertatori nostro ingerere humanas formulas , quibus adeo liberaliter mihi favet mira vis Dia alac o elegans impugnanaei genus Sed id prohibent Ecclesiasticae moderationis jura

De i. saliniani . Vercellens

praedicatione , ct Episcopatu

Oster Dissertator, adversus propositionem qua in Dissertatione nostra dicimus , D. Sabinianum prima Evangelii semina a

84쪽

D. Petro Vercellis a sta , excolmsse ; omnes suae vasti eruditionis critices thesauros effundit , Caputque secundum suae libertationis , hoc magnifico titulo inscribit Trauitio

inquit fol. et et , raricationis peratae epceu:sa . Sabiniano icta a D. Dryo , ac Di gnitatis Episcopalis , VerceHis a eo obtenta, ab omni veri specie , remoti m Eemonstratur . fi-ianus aberrationis , ac comment revincitur Epocha D. Sabiniani , corrupta ravara , ex Iegitimis octimentis restituitur . Quis-

qiν speciosum hunc titulum legerit , procul dubio judicari , me in gravissimum errorem lapsum es e , mera commenta effutiisse . Hac de re demonstrationes pollicetur Dissertator Videamus an stet promissi . Primum in amovi bile telum , quo desperato se causam meam prosternere gloriatur , petit ab auctoritate Sulpicii Severi lib. et Sac hist.:

Pro nostra aut a testimonio, ait Ol. 2. , 2 fnrem audiat Theologus 5 Isticium Seve rum , cristiorem

periti mum , ct antiquioris si ei testem , qui ἁ-

cti Io V. Iaruit . Hic persecutisnis mentionem agens , a qua Ansonino Vrro imperante, atr9-

citer excigata , Ercae s Lugaeunensis Viennensis , aeuoiue uinquaginta Iaryrum ureis decorata fuere , Mart res ante i tempori , inc ullis , nudis rotuLI: Hujus periodi intellectum , quis aiIequatur Sulpicius ne , uuos

85쪽

6IElegantiora moles sunt , qua, sequuntur imo in quamplurimis aliis . Grammaticae prae ceptas neglecta quisque facile mori qui attentes legerit Sed minim non curat praetue, ait duri. Consultus . mendi quidem ω ide, forsan excusandus Dissertator de

caeter auem solide rem ageret Verum rationi dicendi , caetera Omnia critices eruditionis argumentationis , egregie respondent . Hoc veluti perfunctorix adnotasses sufficiat non carpendi animo ; sed ne seritas quam ipse tanti Tacit, a nobis contempta videatur . Sequitur textus Sulpicii Sub Au- relio , ait , Antonini filio , persecutio quin- agitata tum primum intra Man, lias martyria sis serius arans alpes

, Dei Meligione suscepta Subdit sol et .

veluti de prostrato hoste , triumphum agens: The Agui hoc tetam excutiat frustra , ac jactura, suae caussa sentiat Si enim prose

isse , Constat ac deinde erroris damnat Di. et 4 Orosium quod di Xerit Fidem Christi . Neronis tempore ubique propagatam fuisse . Demum affert testimonium Gregorii Tur Onensis atarentis cum Sulpici nullum in

86쪽

62 Galliis , martyrio coronatum , ante aetatem

Marci Aurelii Non pauca hic lepide adnotari possent , quae iterum nostri Differtatoris , concinnum dicendi genus is aptam argumentandi formam manifestant . Sed ea docto lectori , adnotanda relinquimus . Nam ne ad ista , animum intendamus prohibet exitiale telum, quod contra nos horrendum in modum , intorquet quo, faxit Deus, ne Trosternamur Sed recte quidem , quod mihi optime , Ontra ferocem , exsultantemque hostem , in tempore adest oetissimus , atque eruditissimus Vir , . Natalis Alexander . Hic hist. Eccl. to 3. Ol 84. edit Lucae 734 , Dissertationem edicesimam institvit sub hoc titulo

cuo tempore auis , annuntiari captum sit Evangelium. Initio Dissertationis dicit nonnullos eruditos asserere, Gallis lucem Evangelicam non affulsisse ante taculum tertium : Contra istos , subdi , ut sequenti propos ione pugne mus , 9s adigunt , ct veritatis amor , gentis nostra gloria. Dixeris hisce verbis reprehendi , haud sane laudabiles nostri Disserintatoris conatus , qui sponte is nullo cogente , propriae Ecclesiae decor eversurus , in arenam laicendit . Et si tim subdit Alexander , hanc pr*positionem : Religio ChrisDana antexertium saeuium , piabilis est in Galliis imo ct ante secunaeum . iquirim certo proba tur viror Apostolicos primo aculo , in varias Galliarum Provincias angelii tamen istuli se

87쪽

se . Propositionem , pluribus adductis , invicte probat ostenditque . Trophimum in Gallias venisse primo taculo Arelatensem Ecclesiam fundasse : venisse item S. Crescentem, qui Viennensem venisse S. Martialem , qui Lemovicensem venisse S. Paulum , qui Narbonnensem constituit venisse S. Dionysium reopagitam , qui Parisiensem erexit ; omnes Apostolorum Discipulos . Obiicit fol 9 et contra propositionem, e Sirmando aviario auctoritatem Sulpicii Severi lib. 2. Sac hist. qui est locus a Dissertatore ad nos prosternendos allatus respondet his verbis quod e Gallicana Marci Aurelii ersecutione scripsi Sulpicius Severus , sine certo Auctore protuns . Profert deinde contra Severum

Epistolam Ecclesiarum Lugdunensis, biennensis , missam ad Ecclesias Asiae , dc hrigiae, ab Eusebio relatam lib. s. hist. Eccl.

cap. I. . Ostea, addit non est ergo cur concilietur Severo siue , id asserenti ex vota

minibus , hac e re ab ipso perlectis ,

non extaί- . . . . . Unde ex propria menre ,

ab que Au re scripsit Severus , sub Aure

L primum , intra GaIlia , visa maryria , Religionem Chipianam , serius trans Alpes ou sceptam . At non tanta auctoritatis est in re historica , ut ipsi contra raditionem , tanta nube testium firmatam , creta e eat , maxime cum

multos in errores , intra unam , aut alteram

paginam Iamus sit , ct evidenter ostendatur Ialycas epochari ab illo congitui . Prosequitur

88쪽

ostendere palma res errores , quibus Sulpinaus Sq- verus , historiam suam aspersit; contra eum adducit auctoritatem Orosii, quem dicit Scriptorem ipso accuratiorem . Praeterea , inquit, falsam es s. Mart rum Gallicanorum , ct susceptao an Alpes Religionis epocham a Sulpicio Severo consti utam. demonstrat plurium Piscoporum , O mari rum,

qui Discipuli Apostolorum fuere, ct ab iis in Gallias missi sunt , consignata sacris apis memoria , ut S. Sixti, primi emensium P cogi , quem postilorum Principis , Discipulum uisse constat . . . . sic S. Iulianus , Omomanensis

i Galliis susceptam fuisse, quam Severus Sul- sititi scribat . Uemum fol. 93. I94. fuse probat , neque Gregorio Turonensi cum Sulpicio , sentient , quo ad hoc fidem adhibendam esse . Cum Alexandro sentiunt plures prima Notae , Scriptores , quos in med aum adducere supervacaneum censemus , cum iste pro omnibus , nobis sit . Nunc dic quaeso mi Pater Critice, num telum excussum siti Num aberrationis , commenti sim revinctus

Collisant inde lectores, quam solida sit en , soria

89쪽

soris nostri Critices, quantis tenebris, in re historica , marcutiat ijUS men . Idem est judicium de iis , quae habet sol. 23. , ut Acta S. Sabiniani Potentiani

tione a perso optima phrasis firmata cir cum cuntur . Intenda Lector , relatis mox verbis , dii a Critii nostro , copulative requiri , ut fides Actis an isto uni adhiberi posse sit nempe quod Adta signata sint nomina Auetoris is quod fiuctor sit vetustus , eruditus . An utcumque requiratur an necessario Auctor debeat esse domis .eruditu Eruditi ipsi judicent Amarnius est , quod sequitur uaraeus , inquit fol. 6. , qui Senonibus proximus , in

antiqua Senonum ratationis ignorantia , versari vix poterat , asserit S. Sabinianum tentianum , ns a tiro , se a Ponti se Romano , missos fui e . Et statim asser verba Usuardi , quae sunt hujusmodi Apti Senonas

Matbrnm abiniani , 9 Potentiani , qui a Pontifice Romano , ad radi andum directi , eanae metropoIim , martyrii sui con esione , Austrem oecerunt . Heus t Quia missi sunt a Pontifice Romano, ergo falsiiua est missos esse ab Apostolo Petro uis hae audiens , atto

90쪽

quibus reserta est Patris Critici Dissertatio

piget longius per equi . Unde libenter ea praeterimus . Fortassis erunt adscribenda vitio vel Typogragii , vel Amanuensis Iam ver , quod pie fidem suam , ut je-hat sol et . , removeat ab Ad his S. Sabiniani otentiani, quae extant apud Surium Parum , refert . Cuperem , ut saltem aliquod momentum probabile afferret, O quod caeteri ab ipso ipsi eisdem Aectis fidem denegare debeant . alidius est illud , quod petitiol. 7. a Manuali Senonensis Ecclesia , quod editum ait anno DLV. , e quo , O in-1taurat argumentum : Laurentius martyrio affectus sub Valeriano incentius , prosa de caesus sub Diocletiano , in Litaniis praeferuntur Sabiniano Potentiano ergo Sabiniano otentiano antiquiores sunt. En ejus Verba Laurentius , inquit , e citato Manuali , Archidiaconus Romanus sub Maoriano , marori asse tua , ac Vincentius Caesaraugu- sanus iaconus sub locis iano , fidei caussa e caesus , in Litaniis Sabinians , ac PO-tentiano prae eruntur quo non est insimum et Stu fatis argumentum . Argumento adeo infirmo, quod pejus est , petito a recentissi- In monumento , quodque martyrium S. Sabiniani non sub Marco Aurelio , aut sub Decio , sed in aetatem Diocletiani coniicit, audet noster Criticus , antiquitatem Sanctorum Sabiniani Potentiani in Actis apud Surium, ad commenta uetjceete . Et quod mirabilius est s