장음표시 사용
181쪽
a s DE sOMNIORUM uerisimile est mortem fulmine leto sequ0 tunc sane minores euentus fiunt. atin sic ia . dicationes facere oportet,velut partibus laesis, ct non de toto corpore pronunciare, de quibus exacte ec ut nihil desit, in sermone de corpore, in primo libroparticulatim tra/ctaui. Sed &eius meminisse couenit. Quod neq; nauigantem,neet in cubili decumbentem, neq; in terra supinu aut pronum a fulmine comburi cosert. Reliquum est igitur selum bonum este,erectu stare, aut in thro
ΠΟ,aut alio quopiam sedili sedentem, fulmine feriri. Novi aut quendam qui per somnium existimauit,externum clauiculum te fua fulmine tactum esse ac consiimptum, resane uxor ipsius mortua est.
Gnem usualem modicumi re pu- I rum, ac submissum uidere, bonueste dico. Multum uero di immo dicum,malum est. Est igitur optimus ignis qui in foco clarus ac purus conspicit. Mul tam enim opulentiam significat. Nam cita
tra ciborum praeparationem , non remere
ignem in soco uidere dat. Idem extinetus, inopiam
182쪽
tNTERPRET. LIB. Ir 1 shiopia portendit, re si quis in domo aegro tat, mortem ipsi praedicit. Bonum est ces noctu ardetes habere sibi uideri, mari me iuuenibus. Vt plurimum enim amores non iniucundos significat, & actiones prae, dicit, propterea quod possint pedib. subie
cta uidere, Uerum alium facem habentem uidere, malum est latere cunientibit et Thiris Cerna araens in domo solendida
enuri oc opulentiam omnGbus significat, innuptis nuptias, re egro TELanitate. Verum non splendida sedo istura, tristitia significati re aegrotos non Ionge post occidit,extincta aut conseruat. Napostea acc ndetur. Ι .ucerna aerea 'fu nrmiora, α mala fortiora praesagit. Testa acea uero minus. Vtracpaute occulta reue,
lat. Lucema in nauigio conspecta ingente tranquillitatem a uentis portendit. De partibus domus ardentib. Cap. πOmus ardentes puro igne, & non
D collabentes, re corruptionem non sentientes, pauperibuS opulentiam amitibus principatus comparant. Quae uom ardent puro igni,& coburuntur, Z concidunt, re ab igne corrumputur , omnibus ni a malis
183쪽
male sunt,& talium interitum hominum ngnificant, qualcs fuerint domus, aut parie res. Velut uerbi Rratia. Thalamus uxorent Iigni cacti extet lin munus,dominum do/mus. Andrones uero in quibus uiri uersan tur homines qui in domo sunt significant, tum cognatos, tum seruos. Gynaectu uero seruas.VestiliuIum domus,dominos ligni ficat. promptuaria oc apothecae, possessioγnes θc opes, aut etiam promos siue uillicos significant. Atque haec quidem in totis dota vibus. Ex parietibus uero, is qui ianualiaγ
Cei do inui ridesonat qui nam. Vbi aut no est senestra n dius paries
dominum. dexter, liberos.snilter uxoreA Quum uero domus multas habuerit scite stras,8c fratribus et secijs mortem prssagi senioribus quidem partes domus ad oriensetem,tunioribus partes ad occidentem. Paristes septentrionales similiter orienti, meri dionales similiter occideti iudicandae sunt. Qui uero magnum ignem augent parieteS, ec splendidiores apparet, sumptuosiorem intam in melius transferunt. Januae arden tes, uxoris interitu significant, θc uita eius
qui somnici uidit non in tuto politam esse. ex his
184쪽
Ex his aut ea quae seram ac uectem habet, liberam uxorem significat, quae uero iacile aperiri potest oc admittit, uxorc. columnae puro igne ardentes Sc non pereuntes, libexos significat somniatis ad meliore oc splendidiore fortunam transgressuros esse. Si uero corumpantur, filiorum interitum porte/dunt. Etenim uelut Euripides alicubi ait: Domus columnae liberi sunt masculi. Altae domus partes,re superior ianue pars, re cancelli cobusti, filiorum interitu, re bonorum perditione praesegiunt. Fundamenta uero dominoru, muroru ambitus ac septum munimeta, cognatorum re amicorum. Arbores ante aedes enatae,dominora. Quae
uero intra domu sunt, magnae quidem ardentes similiter dominorum, masculae sener uiroru . foeminae uero foeminarii, paruae aut amicoru ec cognatorum. Quae uero penitus humiles sunt, uelut buxi,oc myrthia muloru. Si quis sibi uideatur igne accende re, isw cito ardeat,tum in foco, tum in clibano, bonu est oc filioru generationem pro mittit. Similis est enim re focus 6c Hibanus mulieri, propterea quod suscipiant ea quae ad uita comoda existunt. Ignis aut in ipsis,m 3 prae
185쪽
rsa DE s o MNIORUM Praegnante fore mulierem uaticinatur, ille enim etia ipsa mulier callidior redditur. At uero immi itere igne his, deinde extinguere sibiipsi damni caussam fore significat. Haec quidem igitur ad ignis rationem consequentia abunde dicta sunt. De uenatione oc canibus. Cap. π Ionsequeter de uenatioe st canib. C agere,comodum mihi uidet. Lina renarcistae, pedicae,laquei, Sc totus pia sarum ac indaginis ordo, oc qiis nubeculative plagulae appellant ,omnia* quae ad ue/natione homines coparare solet, mala sunt, ec solu his bona qui fugitiuos persequunt,ta qui perditu aliquid quaerui. celerem ein horu inuentione prςdicunt. Reliquis impedimenta reru necessariu propter coplicationes, oc pericula ec insidias significant . In
Pernicie emanimaliu homines haec praeparant. praestat aut talia habere,cb alia habentem uidere, quanto etia melius est isdere cislsi. Canes uenatici ad uenatione exeutes, omnib.boni sunt, oc actionu praenucii. Uerum reis oc in ius uocatis, mali. A uenatio, ne aut redeutes, intrepidi ociosi obserua
ii sunt, hoc est pauore eximunt, Zc a mones impediunt
186쪽
INTERPRET. LIB. II Is3 impediunt. Sequit porro ad sermone de uenatione,sermo de animalibus omnibus tera
restribus bipedibusq; dc apodib.ac quadripedibus Hirtu aute a quadrupedibus facia. Canes alijsinat qui ad uenatione educant,ta ex his ali j sunt uestigatores, alii feras per sequuntur oc capiunt. Alii ad possessionucustodiam habentur,quos domus custodesec uinctos appellamus. Alii ad delicias, qui M elitari uocant. Qui igitur ad uenationem
aluntur,ea quae foris comparant bona significant,item Q actioes. Quare bonuest ipsos uidere uenantes, re quid accipietes,aut iam accepisse, re ad uenatione exituros. Actio num enim significatiui sunt. Qui uero in urhem redeunt,actionii impeditionem significat. Ab operis em cessant. Custodes domus canes, uxores Sc famulos, re quaesitas pocsessiones significat. Quare ualentes 8c adii lantes bona domus custodia, tum circa uXorem, tum circa domesticos portendunt, ecpossessionu multam securitate. Aegro tales ijdem,morbu denunciant, & damnu rei pecuniariae. Asperi uero aut latrantes, iniurias
ex huiusmodi personis praesagiunt, re dana magna. Alieni canes blandientes quidem,
187쪽
alienis significat, mordetes uero aut latran res,aduersitates et iniurias.& si albi fuerint, apertas. Sin nigri, clancularias. Si uero rus, non omnino apertas. Si uarii,grauiores ad
uersitates significat. Similesiunt aut no penitus generosis, ne* liberis, sed ualde uio/lentis oc impudentib. Tales em sunt canumores. Saepe uero Zc sebres portenderunt,
Ppter astra,siriu uidelicet ipsum, qui febris caussa existes, a quibusdam canis appellat . Etenim uiolentu est 5c blandu aial, 8c febrisimile. Porro Melitaei, quς iucudissima in tuta sunt significat,et quicud inde uoluptatis emergit. Proinde quicquid perpessi fuerint
moeroris ac tristitiae significatione habent. De animalib. omnis generis. CaP. XIIVes uelut ueteres prodiderui, albaeo quidem bonae sunt, nigrae Uero ma lae. Verum ut ego obseruaui, oues
hominibus similes sunt, propterea Q obediunt pastori, ec in eadem caula cohabitant. SuntQ progressus Sc profectus in melius, ex ipso nomine quo graecis appellant πιθα-t uidelicet, significatiuae. Optimuigit
est di multas proprias oves habere, ec alie
188쪽
INTERPRET. LIB. II assnas uidere ac pascere, maxime his qui tur hae praeesse uolui, re qui ad magistratus peruenerui,& sophistis, re doctoribus ac magistris. opera enim significant. Insuper aut ecaries ad dominu reserendus est, ct ad principem, re ad regem. Γάνυ enim imperare ueteres dicebant, ec graeci sane arietem Γειδόμ. appellant,aegraecis dux aries existit. Bonuest etiam super ipsos uehi sibi uideri, securere per planos locos, praesertim philologis, ct his qui ad diuitias parandas animvadie
cerunt. Nam Sc uelox est animal, re Mercuri j figuram referre creditur. Caprae nech auhae neq; nigrae bonae sunt, sed omnes malae. albae quidem minus,nigrae autem ampliuλα maxime nauigatibus . Nam oc magnos
fluctus capraru uocabulo, αγαρ uidelicet,
graeci appellare solet, ec sane poeta inquit: --ἐπαγίζων, hoc est, sortis capris satis, id est, Fortis oc undosius, de u
hementi uento loquens. Sc pelagus maxume omnium horrendum Aegaeum uoc aur. Nuptias aut, oc amicitias, ac secietates, neq3 conciliant,neq; iam contractas conseruant . Non enim gregatim pascuntur, sed seorsim in rupibus ac precipit is pascentes,
189쪽
oesibiipsis dic pastori negotia exhibet.
cieetiam poetalatos caprarum greges dixit, quom inquit. O '-τ απολια πλανά-γων, hoc est. Hi uero caprarum grex oeIint amplus. Et rursus: o ιβρταμ αι- αγαθην Γοροτροφον, hoc est, Capras pascentem, es natos pulchroS ge- Herantem. At uero de equis in sermone
de certaminibus praedictum est. Fuit quiopiam somniorum interpres, qui cuidam qui sibi uisus fuit desidere super ariete, oc ex ipso ex anteriori parte cecidisse:erat aute is procus,puellamq; desponsatam sibi habes, in illis ipsis diebus nuptias celebrare si tuerat: hoc semnium sic exposuit. Nimirupraedicere ipsi somnium, uxor tua scorta hitur,& quod dici solet, eornua tibi faciet, at sic euenit. oc sane ob somnii praesagiurecusetis nuptius, & tandem uix post multum tempus ab amicis persuasus,duxit qui dem illam ipsam quae antea ipsi erat desponsata, Verum prae somnii timore, uxorem custodiebat, ec omnem diligentiam eius tutandae gratia adhibebat: oc illa quidem quum annum superuixisset, inculpata, ut ta decessit. Quum autem aliam rursus di xisset
190쪽
INTERPRE T. LIB. II I 87xisset uxore, Ac putaret somnii minas iam prstergressas esse, re impetum suum id periecisse,in insertunium incidit. haec enim ad ultimam stortationem progressa est. Asinionus quoddam serentes, & agitatori oheiadientes, ualentes Q oc uelociter ambulaniates,boni sunt Zc ad amicitiam, ct ad societatem. Ad hoc enim ut non sumptuosa sit uxor, di sedatis, ac amicus, etiam alacriter obedituros esse eosdem significant, itemq;henevolos futuros. Sed ct ad alias actio
nes commodant, Propter nomen δνοι, quo graecis appellantur. ονα- enim, id est utilitatem,expraedictis significant, re uoluptatem ex iisdem. Nam suauissimo dannoni dicati sitiit Sileno. Boni sunt etiam ad trumores, propter historiam quae de ipsis sere, re fabulam apud omnes diuulgatam. Ad
peregrinationes autem multam securitatem praedicunt. Verum moras θc tardita tes operantur , ob ambulandi tarditatem.
Muli ad omnia commodi sunt, propterea quod ad operas commonefaciunt, oc ma/xime ad agricultutam. Nanch bobus parte hac multum sunt anteferendi.