장음표시 사용
221쪽
ras DE so MNIORVM ipsium nomen quo stercus graecis quasi reditus ec secessiis appellat. Ego uero obseruauι & iuxta litus, ec inutis, ec ina uis,& iuxta flumen, dc stagnum cacare bonum esse, idem o significare sicuti si quis putet se in oleto excernere, recte 8c rationabi iliter huiusmodi sic eueniente. Neq; enim' loci illi a Grante laeduntur, exhibentq; ipsi cacanti commoditatem, ut absin turpitudi ne onus uentris deponat. Sequitur aute adhuc sermonem,ut oc de fluminibus, ecfori tribus, stagnis ac puteis dicamus. De fluminibus, stagno, sente, ac puteo. Cap. NAEVM Lumina pura re perseicuam anuam
F habentia , eae quiete nuentia, Dona sunt seruis, Sc litigantibus in iudicio, re peregrinari uolentib. Similia enim sunt flumina heris 5c iudicibus. propterea quod faciant quaecunq; uolunt citra correcti nem,re ex sui ipsoru sententia. Similia intitem peregrinationibus & moribus, pro Pterea quod aqua iam maneat, sed semper praeterfluat. Vbi uero turbatum & sordia
dum fuerit flumen , dominoru ec iudicum
222쪽
minas portendit, di ab omni peregrinatione arcet. Si uero etiam aliquam possessione eius qui somnium uidit abreptam uexerint flamina, omnino damnu maius inducunt,
una cum damno etiam periculum signifi cant, si ipsum uidentem simul abripuerint, re adhuc peius est, si in mare deuexerinti Malum est Ac in flumine stare ac adundari circumallabente flumine, oc no posse exire. Neq; enim sufferre poterit quis mala ex hoc insesnnio, etia si ualde magno ac generoso animo praeditus sit. Torrentes autem iudices signiscant inclemetues, ec dominos insitaues, turbas, Propter uiolentiam di strepitus magnitudinem. Bonsi est hos penetrare ,maXime pe- dibus,aut iam natatu, Si uero quis reuer/tere se putet, ob id quod torrentem tranD mittere nonpossit, melius est ipsi desistere, re non amplius lites agere, neq; dominum in praesens adire, neq; in turba uersiari. Naistare sibi uideri in flumine aut stagno, ad ex/tremis periculu deueturii esse significat sed magis si flumine natet. Quaeco em pisces in terra patiunc talia ueri simile est di homi ne in liquido passuru esse. Semper uero me -
223쪽
lius est pernatare incessanter, in natatori interim somnum obrepere. pluuius ii Taomum suens purus, uiri diuitis in domu ingressum praelagi unde utilitas inhabitantibus est accessura. Turbatus uero ac tur/hidus, & maxime si quid eorum quae indomo sunt mouetur, inimici uiolentiam significat, qui oc domum re inhabitatores mul/to damno afficiet. Si uero e domo eiuuat fluuius, opulento uiro dc multum potenti conducit. Imperabit enim urbi, & multa munifice & liberaliter in rem publicam expendet , Multio in domum ipsius uenient egeni oc indigentes, omnes enim flumine opus habent. Caeterum uiro pauperi
criminatur uxorem, aut aliquem ex domesticis, adulteriis inouinatum, aut alias tur niter se cerentem. AT uero aliam aquaizip domum fluentem uidere, ardentem cloismum uisurum esse siunificat . si suidem turhida fuerit anua. ra enim eoiselliones ecpecunias accelluras praesagit. Puteum uita dere in domo aut agro qui prius non fuit, honum est: bonorum enim acquisitionem significat. Ei uero qui uxore Sc liberos non habet,uxorem εc liberos portendit. Nym/phae
224쪽
INTERPRET. L IB. Ir et arphae enim sunt in puteo, ec quemadmoduuxor, sic puteus domesticis necessaria, requibus opus habent, exhibet. Bonu estoc plenum puteum uidere aqua munda te, modo non sirperfundatur, quandoqui/dem aqua quae supereffunditur & ex puteo fluit, bona quae accesserunt, uxorem uidelicet dic liberos, non permansura esse praesagit. Eadem significatio est etiam, ubi
alieni homines eam ipsam aquam ex puteo hauriant. Stagnum magnum eadem quς flumen significat,exceptis peregrinationi hus.hoc enim a peregrinado arcet, propte rea quod aqua in ipso non fluat, sed semper in eodem loco manet. Paruum aut stagnuaut etiam mediocre, Deminam signincat opulentam rebus ueneseis gaudente. Su scipit enim oc sta3num eos qui instendere uolunt,neminemo arcet. Optimum ini- per est 5c in stagno, aut flumine nauigare, di non natare. Fontes autem Sc statur ianes,& selientes, aqua bona inundantes, O trinibus ex aequo boni sunt,maxime aegro tantibus & egenis. alteris enim opulentiar, alteris salutis signum existunt. Nihil enimaeque nutrit ut aqua. Resiccati autem fontes
225쪽
nibus significant. De paludibus,montibus, vijs saltibus Q ac convallibus Cap ta XV Aludes pastoribus ibiis conducunt,
P reliduis actionu impedimenta ligna sicant, Sc uiatoribus Enoedimento unt propterea quod imperviae exiliant. Montes aut θc saltus, uallescp ac coualles,
ec sylus omnes, tristitias Sc timores, & sur haliones 8c ocia praesignant. Seruis uero ec malesectoribus tormenta Sc plagas, Et diuitibus damna, prop terea quod caedatur, γει semper aliquid amittant. Praestat autem semper tales penetrare, ec uias in ipsis inuenire, oc ex his in campos deuenire, re non in ipsis somno obrui. Qualescunq3 Porro
uias sequis ambulare putauerit, eiusmodi uita utetur . Etenim latae Sc planae ac leues re eampestres, multam in rebus agedis facilitatem praedicunt. Verum leues sed tamen acclives, cum dilatione oc anxietate ac tristicia proposita successura esse significant. Si uero quis transgressum esse 5 ad finem peruenisse se putet, decliues quidem omnibus actiones impeditas oc infectas red/dunc
226쪽
INTERPRET. LIB. II ar dunt, exceptis timentibus 5c fugientibus. Hos enim citius effugituros esse praesagiut. At uero angustae penitus uiae anxietates portendunt.
Cap. XXIX: Orum iudiciale, ec iudices, asP uocati, di leges, omnibus turbatio, nes 5c anxietates ec sumptus intempestiuos praesagiut, dic occulta reuelant. Ae grotantibus uero iudicatorios dies pretenunciant, in quibus si quidem per somnium uis rint, in melius uitam transmutabunt. Si uero damnati fuerint per somniu, moriemtur. Si uero quis litem habens existimet se in iudicis loco sedere, no damnabitur. Neq; enim iudex suam ipsius causam damnabit, sed potius aliorum omnium. De medicis . Cap. αππMnibus litem habetibus medici con. o spe fit eandem cum aduocatis ratio
, De omni principatu. Cap. πππIEgnare sibi uideri, aegrotanti quide
R morte praedicit. Solus enim rex ne
mini subiectus est, quemadmodum
227쪽
DE so MNIORUM etiam mortuus. Sano uero cognatorum 5esbdalium omnium amissionem ac separa
tionem portendit. Est enim insociabile retagnum . Maleiactori autem uincula significat, ec occulta reuelat. CGspicuus est enim rex, ct a multis custoditur. Idem significat etiam regius ornatus,hoc est sceptrum, diadema,& Hesurgis. Si pauper sibi uideatur regnare, multa faciet splendide & gloriose, sed nullo sui copendio aut Iucro. Se uo regnare libertatem significat. Omnino enim regem liberum esse oportet dic nemi
ni subiectum . Regnare optimum est phialosopho Sc uati, Nihil enim liberius est sana mente, neq; quicquam regalius esse pirutamus. Ducem exercitus esse, adietis honum est. Pauperibus autem turbationes
significat & diuulgationes. Seruis uero It hertatem. Scribam esse sibi uideri, alieγnas Sc nihil ad se pertinentes res curare si/gnificat, ex quibus labor quidem multus tomnianti erit, utilitas autem nulla penitus. Aegrotanti uero etia hic principatus moristem praesagit, propterea quod praecat serialia. Seruo idem somnium oeconomiam Sc fidem ac autoritatem conciliat.
228쪽
iNTERPRE . LIB. Ii ar urbi praeesse,aut pueris praefici,aut muli
tibiis curas oc uexationes ei qui somniu uia dit denunciat, propter rempublicam aut pueros aut mulieres. Praefectum annonae esse,his qui ad medicinam animum adiece runt conducit, maxime his qui diaeteiatices,quae uictus rationem habet, sunt sit
diosi, propterea quod annonae praesectus alimoninae ac ciborum curam gerit. ReIta quis turbationes ac diuulgationes signitaicat. Si uero di lites intenderit, di sumptus inutiles secerit, omnino etiam uituperium habebit. Ne enim potest abset his annonae praesectus degere. Erogationes pu blicas elargiri de suo, aegris mortem praediacit, bonorum dissipationem. Sanis uero turbationes 8c diuulgationes. Solis autem his qui omnino inopes sunt, bonum est Sclucrosum hoc somnium. Non enim possi/hile est elargiri multis cum qui non multa habeat. Bonum est & scenicis, oc thymeli/cis, oc omnibus qui se in turbam demittiit
Honorem enim multum ex turba accessurum esse significat. Laudatur enim ac praedicantur qui erogationes 8c congiaria diantibuunt. Vbi datur porro congiarium Ui-
229쪽
ciri sibi id accipere, bonum est. Non a Lpere autem, non bonum est omnibus,sive t. publica sit erogatio, siue priuata. Mortem enim praedicit palam, quoniam in mortuos non amplius congiarium diuiditur. Noui autem quendam ad Olympia prosechim, ut isthic decertaret, qui sibi uisus est, Me corum iudices athletis dare panes, ipsi a tem tardius uenienti , illos no habere quod darent, ec sane alij omnes uates iudicaue
runt eum ad certamen non peruenturum.
esse. Et mihi quidem merito sic iudicasse uidebatur,Etenim sic euenit.Post facta enim descriptionem, statim ut nomen dedisset, mortuus est. Qualiscunq; principatus
Purpuram aut auru gestare cogit eum qui principem agit, is ipse interitum aegrotantibus significat, oc occulta reuelat. Sacerdotem neri, re sacerdotium a populo acci Pere, omnibus bonum est, exceptis his qui occultantur. Insignes enim sunt sacerdo
tes. Cuiuscunq3 autem dei se putet quis sacrificum esse, eiusmodi bonum ipsi a tali-hus uiris siue mulieribus eueniet. Con gregationi aut domui praefici, eorumq; cu- - xam gerere,uexationes di molestias tempo
230쪽
INtERPRET. LIB. II al=rales inducit,saepe uero etiam damna,maxime his qui sibi uidetur de iis munifici esse ac elargiri,& coenas quasdarei facere, aut cogiaria diuidere.. Omne sacerdotium omniscp magistratus ac principatus, a quibus mulieres excluia fae sunt, si mulier putet se sacerdotio fungi, aut principem esse, mortem ipsi praedicit. Et rursiis, omne sacerdotium et omnis principatus, cuius uiri eXortes sunt, aut pro/pter consuetudinem, aut legem, si uir putet se facerdotio fungi, similiter ipsi morte praesagit.. De bello, exercitu,ac militum delesa, . Cap. π XXII Ellum & bellica opera,omnibus tue: B bationes oc anxietates signiscant, exceptis militibus 5 ducibus belli,5c his qui ex turbis, aut ex armis, aut in ar mis quaestu faciunt. His enim opulentiam Praedicut. Caeterii ex armoru generibus, ea quae ueladi corporis gratia fabricata sunt, multa securitate praedicunt, uelut sunt sicu-tu,galea, thorax Sc ocreae. Quae uero pcui iaciutur, saepe delictoru invitis admissoria ε . p a causia