Artemidori Daldiani ... De somniorum interpretatione, libri quinque à Iano Cornario medico physico Francofordensi, latina lingua conscripti

431쪽

43o DE s OMNIOR VI 8c simul. Ne credas aut his quae euenerunt, tant rursus similiter euenturis Existimato uero aliquid reces ipsa tibi portedere, & sic tibi eueniet. Nec solis ueteribus euetibus acquiescas, sed etia semper quid prioribus simile adinvenire coneris. quonia ridiculuplane fit, uulgi more sela ea quae scripta aut dicta sunt in memoria reuocare. quale quid aliquado Antipatro somniorum interpreticoligit. Visiis est sibi quida cum ferro colare,velut cum muliere. Contigitin ipsem inseruitute adiudicari ac damnari, oc semper cum ferro conuersari. Veru bonus Antipater hoc semiatu in memoria reuocans,alteri cuida sibi uiso cum ferro coire, interpreta tus est damnatione in gladiatoriis duellum. Hoc autem non sic euenit, sed qui semiliuuidit uirilibus priuatushexectus est. De ponte Cap. LN VIII super Sc hoc apud Phoebit relatu, I multos in errore inducit. Visus est siλhi quis pons factus esse,& factus est fluminis transmistar, ide enim opus cu ponte habebat . at hoc tu Phoebus ipse perscribit. Nunc uero diues quida uir uisus est

sibi potis factus esse, ec a populi multitudia

ne con

432쪽

INTERPRET. LIB. IIII 43ane contemptus, uelut pons coculcatus est Viderunt aute aliquando hoc somnium &mulier,dc puer formosus, & in scortatione collapsi, multos suscipient ac transmittent.

Quin oc litigans quispiam ob semnium superior inimicis suis euadet,ato ipso etia tuis dice, simile enim flumen iudici, propterea quod impune quae uult facit. Pons autem superne supra fluuium existit.

De exercitatione excogitandi similia Cap. L X V IIII Aeterum ad exercitationem excogic tandi similia, sussicies fuerit tibi hoc propositum somnium. Mulier ut rum ferens uisa est sibi, draconem genuisse. Qui ex ipsa natus est rhetor optimus 8c celebris euasit.Duplicem enim linguam draco habet, quemadmodum ec rhetor . Erat autem 5c opulenta mulier. Viaticum enim eruditionis sunt diuitiae. Alia idem sem ni/um uidit, re qui ex ipsa natus est, sacerdos iactus est. Sacer enim est draco, Sc mystes, ec omnibus myster is praesens aderat, nam ec ipsa quae somnium uidit sacerdotis uxor

erat. Alia idem somnium uidit, Sc qui ex ipsa natus est, uatea optimus iactus est.

Est enim

433쪽

isi Ep.rRET. LIB. IMIDe his quae similiter mouentur. Cap. LX κVaecunq; similiter mouentur, in seis in ninis uisa eandem rationem habent. Velut, uisus est sibi quis a dracone inesterum pedem commorsus esse, arOta percussus est in uia in eundem pedem,

quem comorsum sibi per semiatu putabat. iErenim rota dii uoluitur toto corpore mo

iretur,quemadmodum graditur draco. Quod dei cum dominis eandςm rationem habent. Cap. LX XIVod dei dominis eandem ratio nem habent, etiam in sermone de dijs praediximus,& euentus nihi lominus te docebunt. nunc eius fel demonstrandae gratia, simile somniu tibi pro/Ponatur. Seruus quidam uisus est sibi cum Ioue pila ludere, oc cum domino in con tentionem peruenit, oc liberius eum allo/quens odio habitus est Iupiter enim domi/num significabat, pilae iustis, ex aequo colis

latum sermonem'contentione. Contentiose enim ludunt qui pila ludunt. Quoties

enim acceperint pilam toties reptiliat.Et in uniuersum domini,parentes, Praeceptore'

434쪽

1NTERPRET. LIB. IIII quinines, quibuscia ipsis dictis,& no euenientatibus, deceptos se esse putant, retractabitur

tibi & hic sermo, Q ae fane dij fide dignit

ora, omnia quide uera dicunt, sed aliqua do simpliciter loquuntur, aliquado pera, nigmata insinuant. Quum igitur simplicia ter dixerint, nullum negociu exhibet, necpnugantur, propter dictionis simplicitatem. Vbi uero per amigmata loquuntur,& non simpliciter dixerint, ae nigmata sunt inter pretanda. Etenim uerisimile est deos multa per uerborum inuolucra dicere.quadoqui/dem 8c sapientiores nobis ipsis existentes, nihil uolui nos absque tortura assequi ac c5

discere. Velut, uisus est sibi quis Pana ipsi

dicere,uxor tua uenenu tibi dabit,per que/dam notu oc familiare . Huius uxor uene num quide no dedit, uerti per adulteriu ab illo ipso costuprata est, per que dixerat Pan ipsam uenenii exhibitura elle. Na 8c ueneni exhibitio, 8c adulteriu, clandestine fiunt, re ambo insidiae uocatur. Sc nech adultera, ne uenefica,amat uiros. Insuperq; no ita longe postea uxor ipsi morte adempta est. Omnia enim mors ipsa dissoluit . Venena aut eandem cum morte rationem habet.

435쪽

De diis improprium habitum habentibus. Cap. Lπα IIII .

I tum non habuerint, neque in loco iusto,nem in figura conuenienti suo rint, quicquid sane dixerint mendacia dicunt oc decipiunt. Quare omniu simul ani/maduersionem habere oportet,dicetis, di

Oi,loci, figurae oc habitus dicentis. Chryὸ sampesus Lyrista causiam habens super puero in seruitutem acto , uisus est sibi, uidere Pana in foro desidentem, Romanam Ue stem re calciatu habentem, & percunctati ipsi de negocio dicere, uinces: causam per didit Sc superatus est. 8c metito certe hoc ipsi sic euenit. Etenim deus deserti amatorec negocijs nullis impeditus, oc solam hi nuli pellem habens, re fustem ligneum , ecfistulam, in foro in ueste ciuili sedebat. Ad eundem igitur modu etiam iudicationes somnioru in somnis obuenientes, si quidem simplices fuerint Sc non qnigmate inuolutatae,per se iudicandas esse putabis,& ipsas iudicationes in seipsis habere, neque temere conaberis dicere in ea qus per somniu sunt iudicata. Quu uero ipsae iudicationes ab ali

436쪽

INTERPRET. LIB. IIII 43

quibus insomnijs sectae, n5 fuerint simplitaces,tentabis etiam ipsas iudicationes inter

pretari Sc dijudicare. Velut, Plutarchus in coelum ascendere duce Mercurio sibi uidetatur . re sequenti nocte per somniu intera pretatusest ipsi quis somnium, dic dixit, felicem ipsum fore.ati hoc esse,in caelu ipsum

ascedere,superexcellente uidelicet felicitatem. Aegrotabat aut Plutarchus, ct amor ho male assiciebat, reno longe postea mortuus est, ait hoc erat quod re somniis, dic interpretatio ipsi significabat. Etenim asce/ sus in coetu, aegrotanti interitus, Sc magna felicitas, mortis signu est. Solus em is felix est, qui nullius incommodi aut infelicitatis particeps est . talis aut est uita defunctus

De dijs inter se inimicis Cap LAXVIi qui inimici inter se esse credunt, si D mul conspecti inimicitiae re seditionis sunt significatiui. Velut Mars et Vulcanus simul visi, re Neptunus ac mnerua, &Iupiter ac Saturnus. Et olymphdii simul cum gigantibus conspecti. De diis oc artibus Cap. LXXVI. Quicunm dii artibus uidentiu coueniui,eos uidere praestat Ab cotrarios. . . E 3 Mali

437쪽

DE S OMNIORUM Mali enim sunt qui artibus non opitulanti uelut adaquatoribus Vulcanus, Zc labris ferrariis Achelous, ct lenonibus Diana. De diis maribus Sc foeminis. Cap. Lx XVII Hecuno mastuli dii uiris significat, eadem etia deae foeminae fceminis'. Maseuli dij uiris magis quam foemianis conducunt, Sc foeminae deae mulieribus quam uiris. Mastuli dii foeminaru uestitu aut indumenta habentes, aut alia quaedam gestamina, mulieribus magis cli uitis conse uni: foeminae deae habitu indutae uirilem, uiris magis cp taminis coducunt. De diis nudis Cap. LXXVMU

mali sunt.

De dijs sensibilibus 5c senioribus.

Vllus sensibilisi deorum ulli pauperi N Gducit. E t maiores dii, ac seniores, re ordine praelati, praestantioribus magis cliuilioribus conferunt. Sol simul cum astris conspectus, iniucundus est & absurdus, ni si imperet astris ipset praecedat . Verum circuuentus ab astris , ab inferioribus mayle affe

438쪽

INTERPRET. LIB. mr iste affectum m somniantem praedicit.Impe ratis autem ast is ipsal praecedens, inimicis superiorem fore significat, re praesente foris tunam corroborat, re ad praesentia bona etiam alia acquisiturum esse significat. Sita mile est enim maius ec potentius, uidenti somnium. Minora uero ec inferiora,inimicis θc subditis. De heroibus Cap. LXX Emes oc heroides eandem cum diis Is rationem habent,praeterquam quan tum potentia inseriores sunt . Nam dc bona 8c mala minora significant. Sem per aute humiles & subtristes ac parui conis specti, heroes significant prope uidentisdomum locatos,aut nondum consecratos,aut

consecrationem & festiuitatem petentes, aut a quibusda columelia affectos, aut subterra adhuc sepultos. Oportet igitur ipsos perquirere, ac inuentos consecrare & co iere. Quodcuncti uero malum fecerint he roes in domum ingressi, inimicoruaut latronum incursum ac ira ruptionem significant.

439쪽

De draconibus transformatis. - . Cap. LπXXII acones in uiros trafformati, heroaso significat, in mulieres uero heroidas. De originationibus nominum. Cap. LXπXIIVod multa somnia etia ex nominam originationibus ocetymologiis iudicanda sini,hinc condiscere licet. Menecratates gramaticus somniu huiusmodi retulit. Quida filios sibi nasci cupiens, uisus est sibi occurrere debitori,& debitum accipere, debitori apochen oc receptae debitae pecu niae testimonium dare. atq; somnium qu dem sic habebat. Narrat autem quod, quusomnioru interpretes in Alexandria ipsum

iudicare non possent, dubius homo quidnam somniu significaret, supplicauerit S rapidi, ut ipsi aenigma interpretaretur. Et frune uisus est sibi, Serapin ipsi dicere, no eruttibi filii, qui enim apochen exhibuit, usura

non accipit. Appellatur aute graecis omnis Partus ac prognatus filius qua uo/ce etiam usura significatur. Memineris aut quod gratiosoru nominu inconstantes sunt

succellus & etymologiae,si non etia ea qui bus impo

440쪽

INTERPRET. rLIB. IIII A thus imposita sunt nomina, in idem vergat. Quare non nominis selum etymologia, sed eius qui in somnis nominatur actum ac sta tum etiam respicere oportet. Velut, Paulus iurisperitus litem habens coram Imperatore,uisus est sibi, Niconem quenda, hoc est uictorem appellatum ipsi adesse ac patrocinari.Erat autem Nicon olim coram imperatore in causa quadam condemnatus . Et Paulus quidem nominis solum animaduersionem habuit. Verum somnium ipsi conisdemnationis significativum erat,recte oc iu

xta rationem,quia erat etiam Nicon uictus ac condemnatus.

De mortuorum coenis ac epulis funebribus Cap. LXππm Vae in mortuorum coenis funebriis. α buSQ epulis, quibusdam apponum tur, necp uidere, neq; comedere bo/num est,necp etiam epulum funebre appo nere . Aegrotanti enimnortem praesagit, sanis uero alicuius familiaris interitum praedicit. Syrus uisus est sibi, funebre epulum hero apponere, oc non ita longe post do/minum sepeliuit. Quemadmodum re quia patrono rursus liberatus ac manumissus,