장음표시 사용
401쪽
ero DE SOMNIORVIa aut uates uatidica dicunt, haec ab ipsisu lut egregium in artibus suis documentum Praebentibus accipere oportet. Visus est si hi quidam medicus cuidam dicere, Rho/' manus quum sis, graecam uxorem ne du/cas: ipse ducta uxore, multa mala ab ipsa passus est. Ex quibus quis commoditatem percipit,his benefacere sibi uideri, aut ne
quaquam saner laedere ipsos,coueniens est. quoniam alias non seuetur utilitate ex ip/sis resultante. Heraclides Thyaterenus tra/goedus, Rhomae certaturus tragoedorum
certame uisus eli sibi spectatores trucida/re,&iudices,& amicos. superatus est cer tando. Neque enim solet quis amicos occidere, sed inimicos. Quodam igitur modo dicebat ipli somnium, spectatores fore ini/micos,itemq3 iudices. re sane alias etia ipsi sitffragari non poterant trucidati. Alexan/der philosophus uisus est sibi morti adiudicatus, re excusationibus praetentis, uix a cruce solutus esse. Quum aute est set uir philosophiae studiis deditus, non nuptiarum, non sodalitatis,non diuitiarum, non alia rum rerum quae per crucem significantur,
curiosus erat. Sequenti die in contentione
402쪽
1NTERpRET. LIB. mi cloicum Cynico quodam peruenit, & ligno ca put percussus est, at* hoc erat quod anima ipsi praesagiuerat, parti absore ut ligno per
cussus moreret.& cito sane mortuus esset,
nisi liberatus fuisset. Hoc somnium doce hit te, quid quaerere oporteat, etiam de his quae possibile est euenire. Uxor sullonis nigras uestes habere sibi uisa,& in his coiciripta induere albas, filiu perdidit, di post tri duum ipsum reperit. Sic etiam sunt alba nigris meliora. Quida in Pergamo fragmen/ta panis, oc integros panes excacare sibi uisus, decollatus est . quemadmodum enim caput ipsi non esset quod commanducare posset, anima ipsi praesagiuit. De foco. Cap. παπVIOcum apud exteros aedificare, ei F qui non proposuit uxorem duce re,aut isthic habitare, morte praeis ogit . Bithynus adolestens Romae focum extruere sibi uisiis, mortuus est. Decopositissemniis Cap. XXXVIIompositoru somniorum capita diac uides, oc unumquodq; seorsim iudis cabis. Velut,si uisus esset sibi quis na 'Digare , deinde e naui egressus super mare C deam
403쪽
cloa DE SOMNIORUM deambulare, hoc modo iudicabis. nauiga tionis quidem in secundo libro, deambula tionis uero super mare in tertio libro iudicationes accipies. De immobilibus uestibus. Cap. x XXVI MIhil immobilium circum corpus si-N tum comodum est. Quidam in Magnesia sibi uitiis aereis uestibus amictus este,recte mortuus est.Erant enim ire stes ipsum coplectentes immobiles, quales statuis circudari solent, hae aut non uiuunt. De comoedo Sc tragoedo. Ca. πXXIπlius est sibi quis fabula docere se V miuiri, androgynon graeci appel/lant,& aegrotauit ipsi pudendum. ecprimum quidem propter nomen, secundum uero propter id quod accidit conspeγeiis . Et sane Androgynus quid significet nosti, itemet quid Gallus. Memineris autequod siue comoedia, siue tragoediam quis
agere se putet,eiusw recordatur, ita xta argumentum dramatis euentus iudican i
404쪽
1NTERpRET. LIB. IMI 4 13 De coloribus Cap. π LVae colore similia sunt, in idem euo munt . Aethiopem quis per somma muneri accipiens, postridie uas caris bonibus plenum accepit. De mysteriis Cap. π LIVicquid mysteria in se continent,sbα miles euenius faciunt, & in tanto tempore conspecta, in quanto abseluuntur. Erat festiuitas & mysteria Diony, si siue Bacchi, uisa est sibi foemina,inebriata Baccho tripudiare, di proprium filium trium annoru occidit. Nam fabula quae de Agaue &Pentheo fertur, eiusmodi est. redeo ipsi Trieterica sacra celebrantur tertio
De operando Cap. NLttVod autem operati eandem quam Q uiuere rationem habet, hoc somnia um edocere potest. Visa est sibi milier quaedam telam texuisse, postridie moris tua est. Non enim amplius quod operare
tur habebat , hoc est non amplius habebat
405쪽
Eque occultare, nech oblinere essN quo faciem,bonum est. No enim insontem ec a pcccatis alienu esse aiunt cum qui Qmniu uidit. Paphius ado/iescens uisus est sibi facie oblini, uelut mu/lieres. In adulterio deprehensiis est, Sc da/mnatus turpiter se gessit. Quae chin aliud commoda sunt, in aliud impensa incommoda sunt, re non sunt somnianti utilia. Croeticus mercator uisiis est sibi uino lauari, ecdixit quispia ipsi ex his qui artis interpre/tandi semnia magnam famam obtinebat, quaestum facies ex uino, ec ss alienum quo obstrictus es ablues. Verum res minime sic habebat.sed uinum ipsi corruptu est. Nam ipsiam uinum lauacru de caetero absurdum ec inutile erat. Quod non omnia semnia iudicationem habeant Cap. π LIIII
t quedam quae in somniis ipsiss ornatus gratia uidetur,quae relin quere Oportet. Quemadmodum
enim si quis in domum ingreditur, omni
no dc porticum ec postim ec superiorem ianuae
406쪽
INTERPRET. LIB. IIII. closnuae partem uidet, sed non propter haec imgreditur: sic non ex his iudicationem facere oportet,sed ab ipsa domo. Visus est sibi quidam uidere uxorem suam in lupanari purpureis uestibus amicta sedere. fecimus iudicationem non a uestibus, neque a de sessu, neque ab alio qnopiam, sed a solo lipanari. Erat qui somniis uidit publicanus, re exercebat quaestum sordidu ac turpem.
Artem enim aut negociationem, aut Opus somniantis,uxorem esse putamus. Quemadmodum igitur natura non necessitatis Glius gratia omnia facit, sed etiam Ornatus,
uelut papinos in uitibus: Sic etiam ipsa anima multa ornatus gratia contemplatur, resaepe a parte totum demonstrat. Velut,existimauit quidam se sororis uestes habere re indutus esse. haeres sororis factus est. Quod autem lux commodior est tenebris, si quis non uelit latere, uel inde condiscere potes Menippus Magnesius non diu ante Rhota manu certamen,uisus est sibi dum pancra/lium decertaret,noctem factam esse, di nosolum superatus est in certamine in urbe Rhomana, sed etiam manum sauciatus aristem desiuit.
407쪽
Vod non penitus effugiant somnia historiarum rationem , inde sane codidiceris. Mulier quaedam uisa est sibi Herculis labores perfecisse,non ita longe postea incendio correpta , finiuit uitam. Aiunt enim Herculem corpore igni con/semptum esse.Quando tamen historijs animum aduertere oportet, re quando non,u/hi ad eum ipsum locum peruenero, etiam hoc te docebo. De eo quod nemo est contemnedus. Cap. X L VI montemnere nech unum aliquem pric vatum,neq; multos , nem populum conducit,quemadmodum neq3 contemnentis opera facere aut pati, nisi his solum qui principes agere possunt. Existimauit quidam uxorem suam reductis uestibus ostendere ipsi pudendum. Multoru* malorum caussa ipsi uxor fuit. Etenim uelut contemptibili denudatu pudedum obiecit. Lses est sibi quis in conuictu θc sodalitio,s hiatis uestibus singulos urina aspergere. eκ pulsus est e sodalitio uelut ignominiosus.
408쪽
INTERPRET. LIB. Iris par est enim eos qui per inolentia se tam pe' tulanter Sc probrose geriit, odio haberi oc expelli. Visias est sibi quis in theatro populo referto lotiu egerere, is in leges deliquit. . merito, principes enim Sc praefectos legi uelut isthic spectatores, contempsit Caelorum principes Sc magistratus sibi uideri inferiores contemnere, nihil absoni est. De medicis. Cap. π LVIIT uero de medicis, quod omnibus A benefactoribus oc opem ferentibus
eandem rationem habent, in secudo libro diximus. Nunc uero documento quodam confirmabo eum sermonem a semitti - euentu. Quidam litem habes, uisus est sibi aegrotare, oc medicos non habere, contigit ut aduocatis destitueretur. Morbus enim litem indicabat, iudicari enim utrosi dici mus,& litigantes ec aegrotantes. Medici autem aduocatos significabant.
De propriis locis. Cap. π LVIIIN super &huius memineris,sid quaei non in proprio loco uidentur, conistrariis ei quod alias significatur prae sagiunt. Velut, uisus est sibi quidam uirum alique familiarem dc amicu, cum cuius filia
409쪽
Aog DE SOMNIORUM supri consuetudine habebat, equu ipsi mittere, equisonem autem per duos gradus ad/uuctu equii,in cubiculu ubi ipse decumbe ,hat inducere,& no loge post prohibitus est ab accessu ad amica. Equus enim mulierem. significabat,locus aut,quod non permanis ira esset. Neet enim possibile erat equul ultra. duos gradus sub tertiae colignationis coenaculum perductum, isthic permanere. De monstrosis ec historijs. Cap. N LINVaecunq; monstrosa sunt, re nequa in qua possibilia ut existant, uelut Hippocetaurus oc Scylla,vanas fore exispectationes significant, uelut in secundo li/.hro est praedictu. Aliquando aute sipes qui- , depi iptis non perficiunt. propositas uero
res sibijpsis similes facitit. Visus est sibi qui,
dam uir cupiens sibi liberos gigni, uxorem habens praegnantem, hippocentaurum sibi natum esse. gemini ipsi nati sunt infantes, duo enim sunt corpora hippocentauri, sed
neuter puerorum educatus est, nequaqua enim possibile est hippocentauru esse, aut nasci, H Mero etiam nascatur,im possibile est
educari . Quaecun historiae duplice habet rationem, aliis quidem sic habere dicentib.
410쪽
INTERPRET. LIB. IIII 4os alijs uero aliter, harum utram tandem inse queris ut similiter euenturam, recte feceris, etiamsi successiis non respondeat. Prae istat autem utrast opiniones 5c scire,& nar γrare, uelut est somnium ab Aegyptio res , tum . Visus est sibi quis phoenicem avem. Pingere. Interpretatus est Aegyptius,quod is qui somnium uidit ad paupertatem tan/, tam peruenturus esset, ut patrem mortu ob multam inopiam, ipse humeris imposi- . tum elaturus esset. Etenim Phoenix auis patrem suum sepelit, ec abiectum essenon si init. An quidem igitur sic euenit somnium haud scio. certe ille sic exposuit, re sane iu/ixta hanc historiae partem uerisimile erat sic, euenturum esse.uerum dicunt aliqui,quod , phoenix non sepelit patrem, new omnino,
ipsi superstes est pater, nem alius quispiam , Progenitorum. Sed quum ipsum fatum ducit proficiscitur in Aegyptum, unde non saner est hominibus notum, Sc ipse sibi jpsi ex Lex casia re myrrha construens rogum uita decedit. At uero ubi exusta est pyra, post
tempus ex cinere uermiculum generari aiunt, qui incrementu adeptus transmuta