De dissidiis, quae nostra hac tempestate tanto cum terrore iactant ecclesiae nauem ..

41쪽

ctoris illius imposturas demon/sirem, uisum est imaginem quansedam eius ad uiuum Xpresiam in Apologo quodam Ostendere, ses fiuiore fortassis,quam pro grauis late huius argumenti, sed qui plurimum lucis his quae dicturi suumus sit allaturus. Nel uero sine eXemplo, eodem ij magnis lauσdibus celebrato hoc fecero cum apud T. Liuium legamus eneonium Agrippam in simili causa, hoc est, grauissimo periculosissi mo ii dissidio componendo, simili Apologo usum, idque illi taces, sese taliciter, ut dignum habitu sit, quod aeternis Annalium Historiarumq; monumentis commendatum , ad omnem posteritatem mitteretur. Noster Apologus,ex

42쪽

bet Ouis cum in puerperio esset, ut sibi nec per religionem liceret,

nec per infirmitate eκ recenti adshuc partu liberet aut tutum esset

prodire in publicu, neci domi sat tia haberet pabuli pro se filias que suis,unu qui Iam esset adultior, quippe anniculus, ut seipsum foris in agro aut sylva pascereposset sphaberet qui se custodiret defendes

retq3 a lupo.comendauit hirco,utis illum secu educeret pastum, di aseris, si quam hae macninarentur uim defenderet filio autem agno mandauit, ut ne latum quidem ungue ab hirci latere discederet, quisbuscunq, etiam oblatis occasionis bus, aut coditionibus propositis. Vterque mandatum recipit egreydiuntur pariter in sylvam perue niunt: florentem hic cythisum salices

43쪽

lices petit alter amaras ut sic sua. Diter sese reficiant. Ita pascentes

prospicit a suo latibulo lupus Et erat illi quidem iam certissima prsda agnus sed reformidat hircum, hunc enim uidet hirsuto lispis

do corpore,horrida barba, di mi nacibus cornibus ualde formida bilem. Cum itaqj nihil auderet attentare ut dolis rem agere instituit, aggreditur agnum his uerbis: He1 tu intales, quis te tam tene rum, at i tot naturae ingensci tui gratijstam amabilem coniunXitist i deformi foetido deterrimocphirco Quin tu isto tali hic in *bua relicto redis domum ad ma trem quae te iamdudum dulcita cte distento ubere Xpectat Astille memor mandati materni re spondet lupo: Mater mea,O Upe,

44쪽

hinc me commendauit: huic mei seruandi curam iniunXit.Μihi uero praecepit ne uel tantillum ab

eo discedam.Μatris prscepto me,lius est me obtemperare, qUam

subdolis tuis blanditris fidem ha,

bere. Intelligo quid tu captes,nso mirum ut me ab hoc meo custo:

de abductum,tuo isto rapaci rictu comprehensum, sanguinarias dentibus discerptu deuores. Vtis nam uiri fratres,nos omnes ad blius agni eXemplum saperemus. Nam prorsus ad eudem modum sanguinarius ille lupus aduersati, us noster Diabolus nobis insidiatur omnes dolos suos,omnes arotes, quibus mille ad nocedum imi, structus est ad hoc eXpedit, ut nosa pastoribus nostris,quibus a Deo patre nostro, di matre Ecclesia,cu

Ianos

45쪽

ra nostri est commendata, AEduscat, di in suam potestatem pellesctos, sua illa neYplebili uoraestate deglutiat. Ad hoc iuXta ratio σnem nominis sui calumniaruge itnus nullum omittit, Omnia pastorum dicta factaq= obseruans, ut siquid inueniat quod reprehende εIequeat, quemadmodum lupus ille grauitatem odoris, pilotu horrorem in hirco,id tanta cum atrocitate Xaggeret atq; amplificet, plurima interim admentiens do, ab initio enim mendaX est,atc ipsius mendacia pater ut imo prudentibus facile persuadeat, Ut a talibus deficietes, se suosq, Pseudoprophetas, quibus ad hoc pero suadendum abutitur sequamur. Neq; uero singulis duntaxat agi

nis de Christi ouili sic insidiatur,

46쪽

sed regibus uniuersis, di prscipue ducibus gregia arietibus .Hos sin σgulatibus quibusdam artibus, inssieris ac dolis captat sic enim cir cumueniendos esse nouit. Nam alioqui 1 deprehendant ins1dias, statim 1n insidiatem conuersicors nu feriunto ipsi qui nam sunt illi arietes et hoc uel Homerus faci' le nobis explicuerit . ita scribens

de Ulysses:

Quibus uerbis Poeta sub persona Ursami comparat Vlyssem illoso arieti quod quemadmodiis

Ouium gregem obambulans lus strat ac ducit , ita lysses turmas cuneos uirorum seu militum perlustraret ac regeret. Sunt itaq=arie

47쪽

arietes illi Imperatores, Aeges

ac Principes qui si pala deprehendant illorum insidiaso seditiosos conatus, faciunt quod idem Vlysses fecit in coercendo seditioso Thersite: qui cum multitudinem ad seditionem commouisset,Vlysssis hanc quidem uerbis & uerberibus in ordinem & officium suum redegit: Thersiten uero seditiois

authorem admonitionibus non acquiescente sed in omnes Principes,maXim Uero in regem Agasmemntinem dicterias di conustias contumeliosum, ita tanquam gesenerosus aries cornu suo percussit,

hoc est sceptro pulsauit,ut totum vibicibus, tuberibus, sanguine manantibus plagis oppleret ubi inter alia multa quibus commota multitudine c5pescebat ,hac plaε

48쪽

hediuinam sententiam his uero buseX tulit:

Quibus hoc dicit sub lysiis

persona Poeta,nunquam probDduni esse multorum principatum in Republica, sed optimum esse ut unus summum habeat Imperi Um, cui omnis multitudo obtemsperet. Erant quidem in Graeco σru eXercitu reges di princeps multi uerum summa rerum fuit peσneSunum Agamemnonem. Sunt

ita ij principes laquam arietes in grege Dominico inues Diabo lus nouit eo quem gestat gladio suis Pseudapostolis 'Pseudo Irophetis esse ualde formidata

es tanqUam arietes, di caprum illum Aesopicum torvitate cOInu,

49쪽

um lupis ideo suas artes eXpedit 9mnes, ut hos decipiat, hos ad sepellectos una cum ipso grege non 1 tum a suis pastoribus abducat, uerum etia in ipsos pastores, perqsuadens eis hos esse lupos, incitatos immittat. Possumusne hoc

in signi aliquo exeplo demonstrare Possumus utiq; nec eo quide ignoto, sed 1am ante annos plus mille toti terrarum orbi notissi mo Fuit temporibus Constantis

ni maioris Imperatoris religiosissimi,laudatissimi ii, hoc est, arie, iis generosissimi m ouili Domi σnico,impius lisreticus Arius,pres byter Alexandrinus si modo fas biis est scelus illud nominare presbVoterum specie magis di forma' ciuirtute religiosus,ut de illo scribit Ruffinus libro io Historiae Ecclesiasti '

50쪽

itasticae sed gloriae laudisq; dcnoρ uitatis improbe cupidus, hoc est, subiuina pelle lupus insatiabilis.

Cum qi esset ingenio afro, eosdem ii literis haud uulgariter eX culto,putauit se nulla ratione aliaco modius posse subintrare in o uile, atque Ovium oculos, quo se cum lupus esiet, etiam pro pastore reciperent,perstringere, qua si no

ui aliquid dogmatis de Fide Chri

stiana excogitaret, hactenus incognitu caeteras Presbyteris Epi scopis: a cime aute suo Episco' po AleXandro, que sine liuore uidebat omnibus ob insignem do citrinam uirtute esse admirationi.Huius itaque admirationem gloriam obscurare studebat aut ii qua ratione posset ab illo in se