De dissidiis, quae nostra hac tempestate tanto cum terrore iactant ecclesiae nauem ..

71쪽

senio que illi occisum diXerat,eohibito uiuo saluocii muliere aute pro Athanasio presbyterii alium

indicante tanquam authorem stupri, que putabat esse Athanasium illi tame nihilominus alijs artibus& calumnus eXcogitatis amperastiorem retinuerunt in errore atq;

ed induxerunt,ut Athanasii iscopum per omnia ad supplicium

quaereret: hoc est, Ariete in suum pastorem incitarunt.Is autem suo git ad Constantem fratrem Coni stantn.Occidentalis Imperi scepi: tra tenentem di in orthodoxa Fide, Ecclesia i catholica constantissime perseuerante Iam nimis longum fuerit narrando persequi cratera,quanti, di qua horribiles mocus,quam acerbs calamitates inde

72쪽

illo Pseudopresbytero,& ab alas

impias hominibus in errore retentus,ad saniore mentem red1re no

Otuit: quae omniam1dere est in reiqua historia Ecclesiastica. Ego haec principia quam potui breuis ter ac luculeter perstrinXi, ut erahiberem eXemplum, in quo tamquam in speculo uideant omnes,

quibus artibus, quibus dolis, ille Satan uiris Principib insidietur:

quomodo hos venetur,& quantant generis humani ruina atque calamitas , si uel unum horu illaqueoatum capiat. Per unum Pseudos presb. irrepsit in animum Constati e per hanc in animum fratris eius Constantini,quantumuis opstimi Christianissimique Imperatostis. Hinc autem in filium huius Const

73쪽

Constantium, patris in Imperio Orientali succestare. Porro Cononantium fretus opera eiusdem iblius hypocritae presbyteri,totum euertit,eκ optimo Principe saeuissimum tyrannum facies: per que Ecclesia Dei inenarrabilibus mastis afflixit En uiri doctissimi, ac fratres in Christo charissimi, hoc

uero in primis Principes doceat, quantopere his ab istiusmodi h pocritarum insidias sit cauendum. Tametsi quid opus est eXantiquhistoriis istiusmodi eXempla repeteret Quasi uero non sini,heu nismis multa, nota insignia quae, iam intra proximos quadraginta annos acciderut in nostra hac et nia. Quoi,quantos,b Agene

74쪽

μrt--4 1pes,addo etia potetissimos Re ges, ille tartareus holtis , per unusmum Pseudoprophetam decep tos euertit innumerabiles, in senarrabiles, acerbissimas funestissimasq; Mineκtricabiles calamitates per unum hominem euersum inuexit in hunc terrarum Orbem Ad huius ulceris contactum Uereor multos commotum iri,quibus

ille decepti persuasit doctrina suam nihil aliud esse qua Euangelisum. Atqui hic est ille locus affect '

ut medici de morbis curandis loquuntur a quo huius tam grauis morbi curatione incipere mihi necessariu uidetur. Nam qua ratio esia recuperabimus sanitate cocordiae, Cut indicato dissidiorum aui cliore, di quib8 rationibus ille haec incitarit ut his cognitis, e me'

75쪽

ssio sublatis, cotraria remedia adshibeamus 'Neq; tamen mihi pro' positum est totam uitam atq; do ctrinam Martini Lutheri eXplicare hoc enim immensi operis sueorit nec huius instituti, neq= mea uirium sed paucissima quaeda,quisbus ille maXime turbauit Eccleisam, indicare illis duntaXat, qua, bus non uacat magna illa uolumina perlegere. Caetera enim Ia ante

multos annos magnis Cprsclaris uoluminibus demonstrarunt uisiri doctrina pietate praestantisitimi inter quos uel primarius fuit sanctus ille Ioanes Fischerius Episcopus offensis. Quem si uoluisset audire Anglia, nunqua in tam acerbas calamitates incidisset. At que Utina nos oes statim ab initio illulatu doctrina ac pietateum, aliosq;

76쪽

alios que huic non dissimiles sustinuissemus audire.Nam hac ratios ne factum fuisset,ut non uidisses mus dulcissimam hac patriam n stram Germaniam dissidijs ita distractam, incendias uastatam, caro de sanguine inundantem sic denici, conturbatam,ut nisi Deus nostri misertus has tempestates componat statim atrociora etiam sint metueda.Non deerant nobis,qui fideliter hostemis insidias eiusandicaret: qui grauiter admoneret, Ut nobis caueremus sed ille nobis

oculos pariter aures, ac mentem eXcantasse uidebatur, ut nec uis dere,nec audire, nec credere recta

monetibus sustineremus Episcopus Rostensis proptereXcellenotiam doctrinae uirtutis admirastionem dis imulatus magis uid

77쪽

tur,quam spretus,huius enim scriptis nemo,quod equidem sciam, quicquam respondit e caeteris pleriqi ludibrηs eXcepti sunt,& acer bissimis conuit's repulsi. Multi etiam, quemadmodu ille Episcos pus,dissimulati. Erasmus ot Ioda.tametsi propter eκcelles la' genium,idq; omni studiorum gesnere insigniter Xcultum, omnis bus esset admirationi , charus,tamen cum nos horum maloria adymoneret, hunc hostem indicaret, quid is machinaretur praediceret, non est receptus,non est auditus: sed cum indignatione etiam, nec sine couitias repulsus Nota sunt,

quae de doctrina Lutheri, di caete, ris sectis hinc pullulantibus scripsit. um milia hoc loco libet res

serre, quod ille in epistola quada

78쪽

scripsit ad Conradum Gocleni

VIIJ UiUSIVτοχ αφρο mihi exhibu it uir do strina uirtute insignis . Iohannes Vos Alienan US, Decanus huensis , in bibliothe ca Gocunia repertum post mors tem eius, quod esset eXecutor te/stamenti . In ea epistola haec sunt uerba Erasmi Doleo istic timul'tos infectos nouis dogmatibus: Lutherum ex ipsius scriptis deprehedo uirum esse sceleratissimum: Zuinglius di Oecolampadius pla, ne tyrannidem assectant . Quot quot se semel illis sectis addixe

runt, eXUunt prorsus hominem.

Ecce hoc est in ea epistola doctis: simi illi Erasini de Luthero, uinglio, Decolampadio iudicium.

Cum ita ij tot atq; iam Xcellenstes doctrina ac pietate uiri, sicubitam

79쪽

tam atq; doctrinam Lutheri con denauer1nt , nulla ralso est , quod quisquam indigne ferat,me paUca

quaedam eiuSattingere, ut osten

cam quibus rationibus ille perses,cerit ea,quibus tam multa homi sinum millia talia misere perierunt: atl utina hoc solum quantum ad hanc uita attinet, no etia'Uan: tum ad illam futuram δε quae nos oes adhuc tam grauiter conturbat atq; contristant. Quod ad uitam eius attinet, duo duntaXat attini gam,eadem que minime obscura, sed toti terraru orbi adeo nota,Ut nemo qui uel nome eius audiuit,

agnoret Nahaec cu impossibile esset eu dare,aggressus est editis libris etia csteris hori' persuadere,

nihitin his esse peccati. Qua ration auel maXime turbauit Ecclesia. Vos

80쪽

Voluit enim ea, quae nulla ratio ne nec celari, nec defendi potve runt, multitudine peccantiu ob/xuere, qminus appareret qualia essentCideo scribedo classicum c cinit omnibus,ut se ad similia ausdendum sequerentur. Horum prius est,quod contumaci animo desseruit monasterium Mordinem suum, cui solent uoto sese obstrinXerat. Quod an tam leue sit,quam ipse imperitis persuasit,paulo post uidebimus Alterum est, cum Ecoclesiae Dei,imo ipsi Deo in conspe/ctu Ecclesiae coram Episcopo,cuordinaretur, uouisset coelibem carastamq; uitam, oblitus huius fidei,ctam iam abiecisset cucullam moonasticam, per incestas nuptias duo Ait uxore.Et ne hic simpleκpe catum admitteret,persuasit uirgis ni