장음표시 사용
11쪽
eelerius aut serius fiat.causa tum adiuuantes, tum communes, tum propria. IT. I 8. de Formationis tempore nihil. certi posse n.rtui. I9. C. Fuetus Mutus, υide M0tus. Hippocratis varietas. I. D. Hippocratis,
Plini disse Uus . . C. Locus male d
Mensem primu in Conceptu septimestri,
dierum non plurium quam diu de- cin Hippocrates statuit. q. C. Mensis acceptio uisitiplex , Oeterumba iure varietas. IO. 3. C. Solaris, Aegyptius seu Vulgaris, Lunaris, Apparitiauis , Pdragrationis, Coniunctionis, Medicus, i. B. Etiam Men is debeat obseruari in dilutatione de De iuste riporibus. 9 . D. Cur aut Mensem Septimum nati non tuant. q. C. Vulgaris inter Solarem, oe Lunarem medius non negligendus. 3 8. B. Mensium in partu enumeratio onde inchoauda. 29. A. Meu sis Octaui consideratio . quomodo nunc habeat de septimo, nuti de No , nunc de anno.
Menstruae excretionis tempora,Dissidium Thilosophorum, Medicorum. 3. C.
De ea re expenduntur eterum sententis. I. M. Menstrua paucis singulo
plerisq; alrero quoq; mente luerescriabit Aristoteles. g. C. quomodo id intel-
figendum. I. C. Ea de redimilis non recipitur . 22. B. Men truis qua carent an possint concipere. 2. C. Motus foetus in Niero arietas. 8. C. Anmotus marium in tero celerior quam
foemina ibid. De foetus motu Arasoteii; atq; Hippocratis placitum de hac
re dubitati ines. 8. D. s. A. authoris opinio. 26. A. Motus Iatus duplex, obscurus. euidens. 25. O .Eius tempus definitum non se. 19. C. Calis a celerantes aut tardantes ibid. σ2 S. C. Mulieres me nurua purgatione carentes a possint concipere. a. c. Plerasq; concipere poni menstrua, quomodo intelligendum. 6. C. Mulieres de foetus Motu aut Partu, nihil certi posse constituere. I9. B. Cur fallantur aliquan-d in Mensim mea umeratione. qa. B. Iturae procreatricis sapientia. 6. C. ' timii res partus cur Hiqsi vitales, aliqκimon. 4 I. D. ψ2. A. H. D. Vide
2 ι merorum ratio in conceptu septimestris foetus ex Pythagora. s. D. Septemnari vis. I 5. D. Id meri maxime potentes tu morbis Ioetu, primi ac se ptimi. II. B. Numerandi principium unde inoboalidum. 29. A. Octim euris partus consideratio, de eo Hippocratis locus obscuri simus. IS.
A. 8. D. curisu luat qa C. Partus duplex,maior minor. p. D. Minoris principium Senarium esie numerum, Maioris Septenarium. L. D. A. Cur Partus tempus non num sit mulieri,no explicuere eteres.9. D. Ostenditur. 27 D in partu Nnde inchoanda dierum enumeratio, Hippocrates di bius. o. A. Vide. 29. A. in partu diei rem, Septimanaram,Mensium, in uuadragenariorum circuituum rationem habet Hippocrates. II. A. Par tus Senari conseideratio. II. D. a. . Partus Septimeriris. Pa. B. Tempus legit
12쪽
A. An attingere debeatseptem novilunia olanil ιnia. 36. C. OLI estris eon sideratio de o Hippocratis locus obscurissilaus. 13. . eius loci explicatio. 28. D. quom 6d aliquando Σitatissit,aliquando non Ι. 43 2 0Himestris con sideratio. Iq. D. Is L . Cur aliquis non italis. ΦΙ. D. q. a. ῖ. Decimestris. . D. Ex Septem uadragenarijs constat. A. Aliquando iudicatur Undecimestris, cur a T. B. Vndecimostris Is C. q. O 67. Partus Decimiquarti mensis. 16. 8. Tartum accelerantes aut tardantes caΗSa.
I 8. 19. 28. C. de partu nihil certi flatuere licet. P. C. Partus futuri cognitionem pendere a cognitione conceptus, O decursu per Septimanas.
Quadragenariorum circuituum rationem habet Hippocrates in Yteri gestatio
ne II. . . ut 0m0do concurrant cum
mensibus. 3ῖ. D. Quadragemari tres in foetibus praecipui. I. B. Semen maris retineri in teres nutriri necesse es, Ni conceptus fiat. 2. A. queius nutritio ut fit conceptus ,
exsanguine menstruo P. Acio. D. 2 Ιω. A. EX Seminis paternitaarietate, formationis , motus di partus arietas. 18. B.
Septenari numeritis. I 6. D. II. B. compositio. 17. QEx eo denarius,Nigen Titss, ct menses ac quadragenari circuitus constant. ibid. eo maxime fortas regitur. ibid. Septimanarum rationem babet Hippocrates 1 4. L. An cum ipsi x concumrant Menses, quadragenarη circui ius. ibid. Septimestris foetus conceptus die sexto. B in Intertunio. 4. C. Partus tempus legitimum a s. D. Quisit vitalis 3 6.A. 7. M. C. 38. A. An attingere debeat eptem novilunico plenillunia. 36. C. an Septimes tris foemina Nitalis. 38. B. Vteri exoretiones mulieribus non omni bin accidere. 2. B. Vteri natura aria, formationis motu inpartus arietatem parit. I 8. D. Vterio quando aperiatur. 2.ta D,
13쪽
tenebrisfinuolutum nobisv teres reliquerint,sita es maxime, quicquid ad humani concoptusformationis,motus,crpartin tempora pertinet. In culin argumenti illu-srationem, quum diuersis temporibus aliqua mi hi essent adnotata, colligere illa nunc, s collecta, licet probabilibus magis quam necessarist rationibusfundata, placuit studiosis communicare, ad artis, quamprofiteor incrementum, ad nobiliaq; ingenia in huius medicina partis pulcherrima
contemplationem excitanda; cuti quamuis de re adeo vulgari, adeam clarit tem nondum contia
git perduci, quam alijs multis partam videmus. De his igitursingulis, qua dubitationemfaciant, primum proponam tum quo pacto dissolutumbium omnepsit, dabo, quantum in me erit, operam ut ex ordine apertumstat
14쪽
De Humani conceptus Ormationis,
De tempore ad human artus conceptum opportuno, de alimento seminis ex quo fit conceptus, metem enten
tia, atq; de ea dubitatio. v. L
V vi ad humani scelus conceptum patris semen in matris utero recipi , receptum retineri, nutriri necesse sit haec Mediacoru sententia est, quia teri os nunquam nisi in menstrua expurgatione reclusum sit , propterea illius solum tempore conceptum fieri meque toto tamen eo, sed quum purgatio incipit, vel desinit tunc enim, larum quid sanguinis, paulatim exsudare id quod potest uteri sinui, suapte natura laeui, inducere asperitatem ad retinendum scmen neces.sariam, mereaque ipsum et semen nutrire quod alioqui in medio purgationis tempore a sanguine multo,&χOGaliae dissec fertim irruente diluitur, atque effluit. Ex his igitur, quum
πterio p. illud etiamnum exploratum sit, muliebres excretiones non Comnibus accidere ob id, quae mulieres expurgari non consileuere, eas quoque Omnibus receptum est, ad conceptum esse omnino inutiles. Haec ex illis. quae non carent contro uersia Primum, quod, etsi teri os, quo semen excipiat , apertum esse oportet , quod aiunt tamen nunquam nisi uterina purgationis tempore, neque alijs, quam ijs, quae illam pati solent, aperiri uterum redarguit quotidiana obseruatio, qua docemur,4 conceptum multo etiam tempore fieri purgatione;&concepisse illas, quae nunquam vel an Diea, vel postea fuerint expurgatae. Qu'd non dissimulauit Aristoteles, qui septimo historiarum, quae menstruiS caret, magna quidem ex parte steriles esse ait fieri tamen posse, ut aliquae sine illa excretione concipiant. Itaque, sicuti i)s, quae nunquam purgantur, quum concipiunt, aperiri uterios fatendum est ita probabile est, omni tempore in Venere congressu uterum seminis auidissimum posse recludi squi etiam in praegnantibus ob voluptatem aliquado aperitura
15쪽
A tur, quando fit superseetatio. Sed quid est , quod tam necessariam ad conceptu faciat sanguinis illius menstrui prae
sentiam, ut non ali tempore, quam quo Smouetur, con
ceptus fiat e Rationem afferunt, quod uteri sinum laeuem exasperari oportet, ne semen effluat prstcreaque, quod alimento semini est opus, id autem sanguis ille praebet. Quasi vero semen, substantia lentum facillime sui natura agglutinari illi sinui non possit;& humor ille, quem in concubibitu effundere mulieres solent, quem semen Vocant, Medi- corum testimonio ad viri semen nutricdum non portineat, tantilloque lemini alendo non sit satis imo aestur usum sanguine illo opportunior, cum ob similitudinem quam maiorem habet semen cum semine , quam cum sanguine; tum ob substantiam coctione magis elaboratam 4 sorditiei expertem cuius multa menstruus ille sanguis est particeps. Verurii, quis etiam conceptum in bene expurgato utero potius fieri non concedat, quam in coinquinat, Hinc enim illud quoque est, quod Galenus alicubi scri Vsem lae. bit, conceptu maxime fieri, postquam nuper celsarunt me V'ῆ sies. Non igitur, quae illi de conceptu in menstrua purgatione, satis habent firmitatis. Sed neque etiam de menstruet excretionis tempore, Medicis conuenit cum Philosophis .. Purgari enim mulieres, ait Aristoteles, decrescente Luna: & paucas singulo, plerasque autem altero quoque mense: Contra Medici, noua quoque,d plena Luna, singulis mensibus, quae simae sunt, semel aliquas etiam bis purgari, sensus testimonio contendunt.
Defoetvi intra septem dies ominatione, et arietas in Hippocrate. Ithagorae opinio. Plini, de tempore conceptus eorum, quiseptimo mense nascantur, ab Hippocra
VBi semen in utero dies septem permanserit, cer ritum est conceptus facti indicium. Dei intus au sicloap. . tem, ab eo tempore, in formatione progressu,
non obscura est varietas in Hippocrate. Qui, quum alibi
16쪽
κ De Iumani concepsu formationis,
Zib. de nutu foetum texto die exclusum a se conspectu, fuisse dieat me Arapueri branam oui instar, cui exterior testa detracta sit, rubram, fibris albis, ac crassis, latiore crasso, iubro obuolutis, refertam ad cuius medium tenue quiddam emineret, umbi- Lib. de priu licus scilicet, ut ille existimauit alibi septimi diei foetum ς scribit habuisse conspicuas oculorum regioneS, aureS,Nbrachia,&crura,& manuum pedumque digitos, iudendum, e membra omnia reliqua quaecunque habere corpus debet. Quae, quum ita ab eo sint tradita, profecto, sicuti, quod de rudi illo conceptu in priori obseruatione est, creditu facile est ita quod in posteriori, dissicile. Etsi enim septimum diem par est in brmatione aliquid foetui addidisse, quod non esset in sexto tantum illi tamen accessisse die uno verisimile non est ut tam conspicua in eo essent membra omnia, quorum antea nullum esset cospectum vestigiu. Ad hunc locum ea etiam pertinent,tum quod Pythagoram obseritasse memoria traditum est, illorum conceptum, qui ab is his septimo mense prodituri sint in lucem, sexto die fieri eo east. 11. rum autem, qui nono, aut decimo, die septimo tum illud, quod eos, qui septimo mense nascuntur, conceptos esse ait CLib. .cap. . Plinius etiam in interlunio contra quam Hippocrates qui, Lib. desepti Vt septimestrem partum centum,& octuaginta duobus die- me. par bus cum dimidio fieri probet, primu mensem dierum non plurium statuit, quam quindecim quo apertissime orturn
illis dat in plenilunio. Deformationis progre , ac termino, veterum
Ranseamus ad reliquam sormationem. Facto conceptu, quum tempori ab eo ad partum uniuersiduae precipuae sint partes, prior formationis a con ceptu ad tempus quo moueri in utero foetus incipit post rior exornationis a motu ad partum mirum est, quam a rie de formationis, iniuersia termino, progressu Varib senatu risscripserint. Nempe, quum Hippocrates foemellae coΠ-
η paeri formationem diebus ad summum quadraginta duobus, masculi
17쪽
A sculi aut triginta fieri scribat; Alij,eode referente,in Vni Uer Lib. de ali sum brinationi dies assignent triginta quinque ali quadra mento. gintaquinq;,ali quinquaginta. Aristoteles vero mare discre 7.4s. 3.ticia inebris, formice maiuscule magnitudine consistere dicat die quadragesimo: foemina contra, non nisi quarto mense suscipere distinctione. Sed de progressu quoq; in formatione non consentiunt. Statuit quidem Galenus eius gra I. defcm.cap. du quatuor primum, quo foetus materia speciem adhuc se minis retinet genituram tunc Hippocrate Vocat secun- dum, in quo genitura in carneam substantiam sensim conuertitur vi iam scelus vocatur ab hoc deinceps tria corporis principia distingui cum adumbrata partium aliarum si guratione Membryo est a quo dehinc artus omneMarticulentur,4 moueri embryo incipiat tuncque puellus,
puella ab Hippocrate appellantur. Haec ille. Qui, quo tempore singula hec fiant, quum non doceat alij quod scribit Avicennas rem hanc sic minutiuSprosequuntur primum, cis semen utero egceptum sex primis exactis diebus, in spumo eo. . sum quid lutyro simile immutari mox post dieS tres, quasi sanguinis guttam, rubra filamenta tum post sex alios, id est, post quindecim a conceptu, foetum, quasi coagulatum sanguinem referre; post alios duodecim specta,ri carnem cum trium praecipuorum viscerum distinctione eminere autem tunc partem, a qua pinalis medullae initiuest tum post dies nouem caput ab humeris distingui, claterum eXtrema, ac ventrem sensita evidenter discerni atque ita foetum absolui, serius quidem nonnunquam aut celeri US, D in foeminis autem plerunque tardius ita tamen, Vt sepius ad pr scriptum diem har fiant sed non ante trigesimum quintum raro autem post quintu,& quadragesimum. Haec ille. Quibus non valde dissimilia sunt, que Pythagorae ascri Apud cybp. buntur de ijs, qui septimo mense nascuntur. Cuiu,senten- de die nata tia, quia ingeniosa non caret ratione, non est, ut hoc loco ui cap. 11. praetermittatur. Quum duo sint hominis partus, alter minor, eorum, qui septimo mense nascuntur alter maior eorum, qui nono, ac decimo minoris principium senarius est
numerus, maioris septenarius Maioris ergo conceptus seκ
18쪽
ς De Humani conceptus,formationis,
diebus fit, qui numerus perfectus vocatur,quod eius partes Atres, sexta,& tertia,& dimidia, id est,Vnus, duo, tres, eundem ipsum perficiant. Secari enim potest in secvnitates, in ternos binarios, ternarios duos. Illi igitur numero si addatur tertia pars, fit octauus numerus, respondens consbnantiae diatessaron, quae in proportione est sesquitertia,quq est quatuor ad tria. Si addatur eius dimidium, fit nonus numerus, respondens consonantiae diapente, quae in proportione est sesquialtera,qualis duorum ad tria. Si duplicetur, sit duodecimus numerus, qui respondet consonantiae diapa Bson, quae in dupla est proportione Coniungantur ergo hi
numeri omnes, sextus cum octauo nono,& duodecimo,resilit numerus trigintaquinque fundamentum totius formationis in eo, qui septimo mense proditurus est in luce. Qui numerus sexies repetitus summam facit dierum ducentum, decem quod est tempus partus septimestris. In foetu autem maioris partus,sundamentum, non senarius, sed septenarius est numerus. In hoc semen in septimo die in sanguinem vertitur, diebus fere quadraginta sit formatio Qui dehinc quadragenarius numerus per septenariti initialem numerum multiplicatus, terminu partus constituit dierum ducentum octuaginta, id est, hebdomadarum quadraginta. Sane autem hoc Pythagorae de septenario numero propositum sequuti quidem sunt multi triuatim autem, quomodo huius decursu uniuersa foetus in utero ad partum usque, seriistio absoluatur, ostedere studuerunt apud Macrobiu, si in Strato, Diocles, formationem ita dispensantes, ut in prima hebdomade, conceptus materia, quam genitiuulu D morem vocant, folliculo obducatur. in secunda, in folliculi superficie sanguinis guttae appareant, quae in tertia introrsum ad ipsam conceptus materiam demergantur in quarta aute coaguletur foetus materia, it quiddam veluti in ter carnem, Tanguinem non plane selidum consistat in quinta, si septimo mense futurus sit partus, humana figura effingatur, magnitudine apis, cum membrorum omnium delineamentis quae, si nono mense absolutio sit futura, in
foeminae quidem gestatione in sexta in masculi vero in si ptima
19쪽
ptima appareant. Alij, ut author est, qui librum stris sit de
Compagine membrorum , hominis formationem totam a conceptu ad partum longe aliter prosequuti, non tam paucis diebus,ut superiores, humani corporis fabricam uniuersam deduxere, sed singulis mensibus ita suas ascripsere operas, ut coniunctum utriusque parentis semen primo mense, intimi caloris vi in sanguineam glebulam informem immutetur, Saturni frigiditate, siccitate comparatam. Secundo, Iouis calore, tumore robur , ac distensionem praebente, in vermiculi longi,& rotundi irinam producatur Ter lio Martem calore suo firmitatem dare, siccitate autem incidere, ut in foetu crura dividantur, a lateribus crura sep rentur,& collum, ac caput perficiatur. Quarto, Solis vi,qui calore,& siccitate temperatior est Marte, formari cor, i cur cerebrum infundi animam,& vim mouendi. Quinto, actione Veneris, qua frigida, atque humida est Minteriora exteriora quoque, digito manuum,ac pedum aureS,OS, genitalia, atque anum effingi. In sexto, Mercuri opera, qui in aetiuis passivisque qualitatibus temperatus est, ocu los palpebrasque efformari, capillos atque ungues enasci. In septimo, Lunam sua humiditate ac frigiditate toti corpori per meatus alimentum diffundendo, carnes, atque adipem, nec non & cutem, quae corpus obducit, complere. tunc vero foetum quidem eXacae iam formatum telare egi tum, sed reniti uterum, ut firmior si tus fiat qui tamen, si utero sit validior,exeat,etiam vitalis,quum nihil illi ad absolutam formationem desit contra autem, si robustior sit Vterus, contineatur Sequitur octauus mensis, in quo flatus,
denegato illi egressu, quiescit, Saturno rursum sua frigiditate illum retardante, siccitate alimentum absumente. unde parcius ipsum nutriri accMil. Instat tandem nonus mensis, quo foetus, cum uteri, tum Iouis succedentis calore fi mior redditus,& enutritus, exitum obtinet natura conc dente. Haec ex veteribus. Ceterum, quando lim scire non licet, nisi ex obseruatione abortuum contigisse alicui, tot abortus ut videat, dierum sex nouem, quindecim, viginti-
20쪽
g De Humani conceptus,sormationis,
mae, secundae, tertiae, quartae, quintae sextae, septima leb Adomadis i& singulorum mensium usque ad nonum , neque probabile est meque , si quis etiam viderit, certi aliquid ex illis statuere facile est, quum conceptuum initia, raro, ViX-que a diligentissimis etiam , atque exaetissimo sensu praeditis mulieribus cognoscantur; neque si cognoscantur, eadem sit formatricis facultatis,& caloris vis in omnibus . neque
ex eo, quod semel visum sit, id esse homini perpetuu proferre liceat. Quam vero illud vero simile est, quod foetui, qui quadraginta dies,aut quartum mensem, seu septimanas quinque,seX, aut septem attigerit, non maiorem, quam sero micae imaiusculae, seu apis magnitudine tribuunt Illud autem, quod apud Macrobium est, si nono mense futurus sit partus, foeminam hebdomade sexta, masculum septima, iulius, quam dicunt, magnitudinis conspici Hippocrati, Medici'; plane omnibus dissentaneum esse , apertum est: qui marem una omnes obseruatione celerius effingi, quam foemina deprehendere. Defoetus motu veterumsententia mariae,
Ed de foetus pr terea motu, quod non multo firmiora
memoriae litterarum commendarint, difficile non est ostendere. Quod primum, mares celerius quam se minas in utero moueri generatim statuunt,perpetuum non est quae enim dum tero mares gererent, non prius, quam quarto iam mense; quum foemellas, etiam tertio foetus saltum adnotarint, earum non unum exemplum est. Incerto Dautem motionis tempore assignando, quae varietae inri-' hi ea . r. stoteleS mari motum ad quadragesimum, foeminae ad no- nagesimum diem esse scribit Hippoc vero pro temporis in
Lib. de alim efformando arietate, arietate etiam motus, partus ita a vi proponit, Vt duplicatu formationis tempus sit tempus mo-ἐemser. 3. tionis; triplicatu autem motionis, sit tempus partuS quare
ex formatione alios septuaginta,alios septuaginta sex,alios centu soles ad primium saltum requirerς:& ad hac quoq; tionem