De choro Aristophanis quaestiones scaenicae

31쪽

IV. VI h0reutas στοιχον quartum in antistr. - 487

Servantur igitur etiam h0 diverbii 0e 0rdines ch0reutarum στοιχοι Secundum regulam, quam Supra p0sui I. Nam valet eadem in diverbia qu0que Arist0phanea, nisi qu0d hic illic singula 00rum partes antistr0phae destitutae n0n unum h0ri ordinem sed du0 tresve e0ntinent. Verum quae in h0 ips diverbi etiam r0stant tria ch0ri dicta inter tr. et antistr. 08ita 8 437, 8 441 - 447, 8. 453 - 455, dubium n0n est quin e0ryphae tribuenda int, quem eiusm0di versus non antistr0phic0s sa0pius SuScepi880 extra rdinem, ex trag0edia n0tum est.

32쪽

Caput alterum.

ex tribus illis strophis 397 - 402 - 403 408 - 409 - 414. Legimus ibi haec verba Arist0phanis

33쪽

dubitanter et quasi e0nieetaud l0culi18 St, Sententiam vero suam rati0nibus fulcia e Supersedit, et Fritgsellius etiam p0st Beeri curas s0lum mulieres in secunda tr0pha agn0vit. )Ceterum uterque 0rum neque de Stati0nibus neque de numer0eh0r0utarum dixit quidquam, sed affirmare satis habuerunt illi quidem viri d0eti, e0nspiei 00 0e praeter legitimum ch0rum etiam h0rum extra0rdinarium nimirum mulierum. Atque h0 Beeri vel ritgsellii de h0r0 r. m. p. 9 inventum de mulierum parach0regemate ab mnibus interpretibus usque ad 0stra temp0ra Sunum c0nsensu compr0batum vid00. Qu0d mi reet saetant h0mines d0eti infra videbimus; nunc primum de e0ll0eati0ne h0ri negleetam adhuc sed adt0iam causam diiudieandam adm0dum necessariam quaesti0uem

et ib. s. 66 q. ' Verum quali Engerus in altu annal. 0l. 77 p. 10 inscius xee0xit FritZsellii sententiam pri0rem in omni de h0r AriStoph. mystie Rost0eh. MDCCCXL p. 11 pr0positam, se muliere tantum SaltaSSe non etiam cecinisse, eam ritgsellius ipse iam refutaverat in ed. p. 187. V. 0eh. in ed. an. p. 36 et 87 ad s. 316, Enger. . ., Bernhardyiam r. liti hist. II p. 81 Agthium Die Parabas uia die ZWisehenalite de alt-attiseh. om. 1866 p. 156 sq.

34쪽

instituamus. Rectissime enim G. Hemiannus El. d. m. p. 726vim eius rei intell0gens se simul viam in tali qua0sti0ne n0bis

ingrediendam praescribens quein admod/ω - ait - si stati ones inplicationesque chori quoque in loco cognitas haberemus, de carmine chorico eiusque partibus iudicare Possemus, ita vicissim eae carmine si statione chori coniectura fiet' potest.

Viri et seni0res sunt et iuniores. 0d mulieres qu0que item ex duabus, quibus e0 stant Viri, pallibus e0nstar cum matr0nis tum puellis s. 444 000mur

Quid auten, In carminibus h0rieis quae s. 397 pra000dunt, chorus non in tres partes Sieut 08 hune s. sed in duas

35쪽

diseodit. Id testantur hemisth0ria, quae ante die illas str0phas 397 414 legiuntur. Has diversas partiti0nis rati0ne quom0d0 explanabimus, qu0m0d explanabimus ita ut neque certi h0reuiarum rdine perturbentur et iuSta ac cum argum0nt0 systematum singullarum bene congruens divisi evadat h0ri primum bipartita deinde tripartita γHemieh0ria Si accuratiu perlegimuS, duplex Sententiarum habitus t 0l0 110bis deurrit alacri0 alter hilari0rque alter gravi0 atque Severi0r. In tr0pha quaque pr0rsus illi nisi saltati lusus i0eus e0mm0m0ratur in antistr0pha vidissim sedati0r si animus et ad Seria qu0que ei Sus. Jam perlustr0mus singula. Prima str0pha 324-336 Jacchum arcessit ad ch0ream liberam i000sam exultantem notitia oorenta

caerim0nia l0quitur us 312 371 445 gestatque laces us. 13 340 343. 350 .

36쪽

Quibus igitur str0phas tribuemus 3 d0l0sesentibus sine dubi0. 80 110mi etiam puellis Equidem id adere nullus dubii 0 neque dubit antistr0phas una et s0nibu et matr0nis dare. Erg divid0ndi ratio in h0mieh0riis alia est atque in tribus illis str0phis. In his et aetatis et sexus in illis sesius aetatis disser0ntia ad ch0r0utas distribuend0s adhibetur. Hine n01180lum pr0babile verum etiam neeesse St, singulas eh0ri partes καrce Ira fuisse disp08itas et has stati0nes senuiss0

Ita h0rus in pares inter se partes primum duas d0ind tr0s dividi 0tuit Carmina autem par0di, quae hucusque traetaximus int0r h0ri palles ita sunt distribu0nda

' Vs. 316 et 317 pone seaenum a li0r eantari suspieor. Id enini suadet Xanthiae et Di0nysi serm0, qui ill08 S. sequitur

Haec Sunt verba n0n eulis cerneritium Sed 0nicientiunt quid agatur. Vs demum 2 mystae orchestram intrant. Similiter Pae s. 60 et 62 Sq. cum loquitur n0ndum conspicitur Trygaeus, ut ex s. 1 et Spatet.

37쪽

' Haec et quae insta inde a s. 382 394. 440 leguntur coryphaeum recitare homines d0et intellexerunt. Id imprimis declarat evocatiochoreutarum s. 370 34εῖς δάιεγείρετε oi 1 a/, 38 κελαδεῖτε, 395Λαοα- καλειτε, 440 χωρεῖτε Libri manuSer inepte praefigunt plerumque mici., et sic ed. vet. Unus Parisinus cante s. 382 et s. 444 inter lineas praebet personam 'Iερευς, quam in textum recepit Fritetschius. Quae quidem sacerd0tis persona cum neque in Rav. neque in Ven inveniatur pro c0niectura librarii eam habe sed haud ita contemnenda. Nam e0ryphaeus h. l. hierophantam et da duclium imitatur. Cf. Schol. d. s. 369 τουτοιο ιν παυδω παρα τὸ ν ιεροφάντου καὶ δειδουχου προορνησιν, τὴν ν τῆ ποικίλη στοα. Neque audiendus Engemas l. l. p. 311, hierophantam non magis quam mulieres ab hori pers0na repraesentatum fuisse dicenS. Item orgia sed Thesmophori0rum mulierum ch0rus celebrat in Thesmoph. 953 1000. Qu0 canticum tantum On 0dem modo quam nostrum an inter partes chori videtur distributum suisse. Nam coryphaeus opinor est qui varia saltationis genera choreulis imperat. Huic

38쪽

L0nge aliter Fritgsellius iudicat in ed. m. p. 187. Is nihil sentions d argumenti in hemich0riis diversitate, quam

certissimam esse dem0nsti asse mihi Vide0r, crassa Minerva antistr0phas mulieribus dat. Puellasne igitur pr0pe tristes illas vitae humana et reipublieae considerati0nes decere putat 3 Deinde qu0 caput est pr0pter s. 392 παίσαντα καὶ σκωφ&ντα, νική σαντα Vir 0etus Statuere e0aetus est, idque e0ntra G. Henna ni praeceptum ad Viger. p. 715 et ad Eurip. Hel p. 163, eh0rum feminarum de se l0quentem genus maseulinum singularis numeri usurpare. Atqui hane viri Summi regulam, qua tale quid vetatur, vel ipsa rei simplieitas e0mmendat neque Fritgsellius eam debebat impugnare. Nunc iam e cursum disputati0nis n0stra deduximus, ut eis resp0ndere p0ssimus, qui muliere usitatum h0reutarum numerum excessisse arbitrantur. Ac primum rideamus quibus haec sententia nitatur argumentis. Qu0rum quidem sine dubitati0ne r nihil habe Frugsellii rati0nem didentis, mulieres tragic0rum p00tarum certamini n0n immiscendas fuisse. Quid nim Advenit mystamin h0rus, ut ipse iterum atque iterum pr0fitetur sus. 35 l. 373. 400 440. 4483, abiturus ad dearum pervigilium. Sed tamquam bstupefactus ei r ol)US, quae in eaena agantur, e0nsilium ilhid bidit et por 0tam subulam histri0num v0eibus carmina sua iungit.

39쪽

Quid vero mystis rei sit cum histri0nibus praesertim cum Aseselis et Euripide, nem erit qui n08 000at. Itaque Fritgschius e0dem iure dicere p0tuit mystarum ch0rus Aeschyliatque Euripidis certamini mnino n0n erat immiscendus. Neque tamen ex altera parte ei sunt audiendi, qui ut nuper A litus ' mystas plane desinere mystas esse amrmant. Hanc sententiam refutant Arist0phanis verba s. f. ab. s. 1525

natumque suum 110n exuat Nimirum e mystis Arist0phanes ch0rum e0mp0sui Drtasse e tantum c0nsili0 ut 110V summae illius celebritatis spectacul sabulam suam distingueret; verum de rati0110, qua hunc p0tissimum chorum cum argument0 sabula e0niungat et qu0damm0d0 0neetat 00tam nullo l000 lab0rantem neque e0gitantem in in vide0. Alterum argumentum inde petitur, qu0d plerique 40st Brunckium edit0res s. 444 sq.

ch0r i. e. 0ryphae cli0ri tribuunt, quem iam antea hier0phantae et aduehi munere ungi vidimus. Haec igitur l0cutum acerd0tem cum virginibus et mulieribus abire Fritetschius Beerius alii statuunt. Unus ind0rfius intellexit s. 0docitatis, sicut ante Brundicium fiebat, Di0nysi 0men praefigendum esse. Atque idem facere equidem n0n dubius haere0, cum a Verba c0mparem, quae pauli ante idem Di0nysus l0quitur s. 14 sq. )

40쪽

Talia apte c0nvemunt in Di0 sum hilar deum sac0rd0tem autem mystarum my8ta Π0n 88 derelicturum de per ρ patet, ut in0ptum esset, Si Sacerd0 digeri id asseveraret. Deinde si h00 000 0ryphaeum abeuntem facimus, num in reliqua fabula h0rum Sine e0ryphae adstare putabimus 3Itaque n0 defuerunt v Friigsch. 0chiumque ad. s. 3540 394 qui du0s sibi finxerunt c01 ha00 alterum ch0ri legitimi, extra0rdinarii alterum hunc aduehum appellant daechisaeerd0tem, illum hi0r0phantam sacerd0tem Cer0ris. At haemerae sunt hari0lati0nes, quas nil 0r0r. Nam ut libere es0quar qu0d ex mea ch0reutarum disp0siti0ne cum quadam necessitate e0nsequi unus in Ranis ch0rus reperitur isque legitimus et unus igitur est c0rAsthaeus, quem sive hierophantam sive aduehum dicas. Quamquam audi iamiam qu0sdam clamitantes: Quid erg0 est Mulieresne ab rehestra abisse tu negas, cum ch0reutae ipsi plus uti l0e affirment se ad prata Eleusinia esse abitur0s 3 an neg0. Set enim etiam Ve8parum h0rum, ut ipse s 240 sqq. pr0fitetur, ad iudicium de Lachete matur habendum pr0perare, nee tamen cedere de l000 a10 sed quasi immem0rem huius rei t0tum per diem ante hil0cl00nis aedes m0rari. Set idem h0rum Avium 8 448 sqq. dimitti d0mum sciat ε ita παλιν Ωκαδε - nec tamen discedere Sei in Pace agriq0larum ch0rum s. 550 sqq. in agr08 ablegarici rati ca εις ros P et pauli p0st ipsum tamquam abeuntem e gerere, nec tamen Stare recept 80 usque ad finem sabula manere in rehestra. Atque Paeis l0eumqu0d attinet Engerus fietum illum cI0ri discessum si sibi videtur bene explicare in Mus Rhen. 0l. 9 p. 73 Dea