장음표시 사용
41쪽
orunt hunc versum o Hesiodo translatum esse in Homorum . Quae probabilior quam Philaroli est sententia, Sed nobis no Husiodi quidem esse vi lotur hic orsus; nam verbis quibus lite Person ad laborem incitavit apto luidum addere poterat homini Ogeno Udorem non Ondueere, Sed ut eum ne Sententia Convenit nocere pudorem, ita ab a discrepat eundem prodeSSe: dicor sultum si dub0bat: non utilis os homini gen pudor, qui hominibus non Ohun prodost, Sed etiam nonnunquam OCet'. Quae cum ita Sint hunc versum nos quoque perperam additum esse Xi Stimamus, Sed alia quam Phitarchii causa permoti. Vorsum 378 Gouiti.), quum Sic legit: γιραιος di tib os preeoa grai δ' rZarαλεί r 0ν, Phitarchus dolevit, quod intellegi non posset et SuperUa 'nneu SeSSeir. At non eiciendus erat versus, Sed mendanduS. Inel taenim est Secunda persona, sed restituenda tertia, quod Suhoe- mannus socii γάνοις mutat in oti os . Ita hic versus aptissime applicatur v. 376 6 377:
Vorsum 561 ut qui sequuntur duos Goetii.):
42쪽
68 Schoemannus itidem non ita fidenter hau dicit p.rali: Intor- pretiuidi viam non aliam esse viduo nisi ut illud sol nycit
νυκτα T Zai aia alimentorum tantum respectu dictum intellegamus, . . sic nocte et die inter Se aequanda eSSe ut Proportione aequus utrique et conveniens alimentorum modustribuatur. Hau proportio qualis sit e laboris et quisetis com-liaratione colligendum erit Ex quibus si utriqu0' octo ad 'dies et noctes referimus, non videmus qui seri possit ut noctiali monia tribuuntur. Nobis quidem hic versus, qui nisi per vim explicari non potest, valde suspectus est. Itaque Phitarchum
hos quidem versus non Sine causa purio putaviSSe arbitramur.
Phitarchus Melevit, quippe riui nullam rutilitatem haberent otiiugatorii essent. idque iudicium ciere omnibus ditoribus criticisque placuit eXcepto uno irchhomo. Hunc nos equi malumus. Nam in ea re quod poeta, quamVi Se non peritum rei navalis esse fateatur, tamen fratrem Se dicit de ea re edocere
vollo divino spiritu inflatum, quis in hac re offendo qui quantum Suo muneri vates anti pii tribuorent seminerit Ita tuo caveamus ne sicut tetigius ac fortasse Plutarchus quoque noStro sensu nimis indulgentos de arrogantia horum versuum et iactatione querantur. Deinde quam dubitationem moverunt de ea re quod iter ab Aulido ad Euboeam consectum navigati per VaStum mare appellatur, ea ne Stelletiu quidem, qui hos verSu damnat,moVetur, qui negat Verba εἰ thv ες ἴβοιαν hi ολίδος vi exceptioni reserenda esse ad versum qui praecedit: O γαρ cci I TOT νθ γ ιεαD0ν Γρεα τονἔOν atque sic vertere videtur nunquam navigavi per VaStum mare,
tantum ulide in Euboeam mavigavi. Quod non improbabit
qui cum tetigio reputat cum pondere poetam dicere o D Ωρα s OT ε αεαD0ν . T. λ Porro Gosettsingio v. 683: Ot acre luto PsMῖ κεχαρισμενος στίν Scit o πλους evincere videtur Saepius navigasse Hesiodum, ita ut hi versus qui unicam Hesiodi navigationem reserant genuini esse non possint. Quod tantum abest ut verum sit, ut ab dictum etiam eius 88 90SSi qui nunquam navi vectus pericula mari timeat ideoque iis vitam suam committere nolit. Quae cum ita sint, Plutarchum ne hic quidem laudare OSSumus, praeSertim si revera non diligentius quam Proclus tradit iudicium stabilivit. Unum Xemplum verSuum a Plutarcho contra alios defun-SOrum habemus sunt v. 370 et 371 Goetii.): suis ῖς ae νωι φίλq ειρημενος ρυος εστ 0.
Sod dolendum os eorum qui hos versu damnaverunt CausaSPhitarchum nec afferre nec refellere. Ceterum in vita hos fi cap. 3 priorem quidem versum Pittheo, Thesei avo, adiudicavit' testimonium secutus Aristotelis. Nos nimirum hos quoque
versus eicimus una eum tota erSuum Serie quae pertinet a. v.
43쪽
Ut igitur corruetiiras Plutar 'hi x parte probare non O-turumus, ita se interpretandi quidem eius ratione Omnibu numeris nobis satisfaciunt. Qua disputatione exponentur tripartita liminum enim qualem Hesiodo consu0tudinis loquendi iudicem Plutarchus se praebitori dicemus deinde quomodo res verbis poeta subiectas illustraverit deni suo quam curam O-Suerit in suntontiis poeta e trimique conoXu erSpiciendiS. Ac pi imum quidem voce Singultis ab Hesiod usurpatas non minus ipsas recte eum intellexisso quam coniunctarum inter Se rationes grammatica perspeXisse, si nihil haberent quo communi usu discedorent, consentaneum est homini Graeco. Sod etiam ubi minus usitata xplicanda orant Plutarchus Sepraustitit intorprotem haud spornendum. Si nomen σγλος
Neque Plutarchum fugit, si quid minus proprio dixit Hesiodus; Vehit non mittit montionum sacer vocis dicti ab Hesiodo de bove usurpata Sed eam vim quam in versu 12 Gaisssi:
dah ιον O Oς ηGya ro ὁ εργα εGya res ιε νον nomini ci Mobi tribuit ei. p. 38i, idem SSe ionen atque Isoς, debebat o infirmare Xemplis. Neque minus in eadem adnotatione interpretatio grammatio dubitationi obnoxia videtur esse. Res non prorsu plana St. Si enim Phitarchu ει scia accepit pro coniunctivo, bone est nam talia nuntiata et sine parti nihi ιν et cum ea poetis epici in usu suisse notum est in nisi suod coniunetivi forma ε sya nequo apud QSiodum neque aliud Homerum ne lue siluam alibi quantum vide legitur . Sin tempus inalterfectum subesse existimavit, interpretati grammatio Stare nequit. Utrum autem sonSori diseerui non otest.
Phu imum oro laudis commeruit Plutarolius in robus ad quae poetae verba pertinebant Xplicandis illustrandisquo Quipi o
44쪽
multariam reruni usu praeditus erat, et plurimae in eo erant litterae, neque eae vulgares, quod utrumque non paulum eum
iuvit in intorpretando poeta. In promptu igitur ei erat multorum populorum urbiumque volut Athenionsium in Lacedaemoniorum Aetolorum et Acarnanum, Chalcedoniorum et Bugantiorum ' Ephesiorum I 0gyptiorum . nec non Boeotorum β res gQStaS, instituta, logos et Opiniones de variis rebus varias philo-SOpliorum eXcellentium, rhetorum , poetarum , imperatorum virorum in rerum publicarum varietate praeelare verSutorum in 'ad partus Oeare egregia prosecto auxilia poetae illustrandi. Ita suo res maioro bono explanavit. Noque neglexit viliores, quo in lirimis poeta adnotati a versus 21 sqq. λη, qua de Om-poSitione aratri gitur. Quodsi in talibus robus, volui in pedum
s. oholi ad uv. 76 et 17 Gaisi.). Cf. fragili. 29 et 35. I ii lucitur Socrates in fragna. 4, 7 in schol ad . 463. Tiniocrates et Motrodorus in fragm. T. Xonophanes ibid.Z0non in fragii . . Aristippus ibid. Aristotolos in fragm. T. Platon in frugin. 20 39 40, 8.XOnocrates in fiagna. 20, 8, in schol ad . M. Panaetius in fragm. 37. Pytilagorei in fragm. 37, 38, in schol ad . 742. Gorgias in fragm. S. Homerus citatur in scholi ad uv. 238, 334, in fragm. 32; uripides in schol ad . T. 5 Alcaeus in fragm. 33. V Numa adducitur in schol ad . 334. ' Velut allogantur Themistoelos o Cato in fragm. 12, Lycurgus in fragm. 20 Pittacus in fragm. l.
propior sumem crassitudin explicanda i vo in statuendis corporum muliebrium duiluviis insunt qua hodie nobis ridicula
videantur, hoc ne verbo quidem XeuSure OPUS St.
Ut autem Plutarchus laudo dignus est, plod eorum qua 'ad Ootam hiculentor interpretandum DOCOSSaria Orant, ut id )tiu , non uelle quicquam miSit, ita ab a rei rehonSione non proi Sus Vacat quod Xplicundi Ot 0rum interdum sustus equo eXSecutus St. Cum enim interpretis boni esse existimandum Sit versus Oetae ei quae necesso sunt rerum explicationibus proSequi Omnibus quae ab eis aliena sunt Omissis, Phitur 'hus OO non contentus disputationes latius diffusus insupor odii non inutiles illus quidem ae non insulsas, Sed tamen non neCOSSariuSQ ad rom octinonios. Quas duplici modo proforro solet. Aut ut o quod poeta Speciale diXit sententium univei Sam quuQunque ratione ducit, suam Xenil lis thistri u e Studet, aut ad alia iusdem generis digreditur. At suo prius interliretandi genus lueu- lenter repraesentatur fragment ii Duobn. Phitarchi diu)tutiones continonio ad versum 361 Sq.: ει γάρ κεν πιι 1M ὀν ι σμικρ ii Zara γελο
ubi iocta verbis expositis ad disputationem do vonit de pro- Verbi in μὴ caea et octo ef. p. 15 s l.). Etiam 4n fragm. 37 ab Hesiodi praecepto Speciali:
profectus pluribus exponit consanguineorum Societates potiorOSOSSe eis quae inter alienos hominus Oxsistunt Quod quibus Oxemplis illiisti uiui Panaetii et regis cuiusdam Lacodaemoni Ἀ-rum ' ea ad versum Hesiodi interprotundinia nihil faciunt; plau
45쪽
Hanc enim hominum intor so aemulationem quam rari deseri-bsere vellot Ootae arbitrio Onunissum erat. Duniquo videamus num probo Phitarchus o Hesiodi sun-tontia ipsas et arum intor so on0Xum ubique intollexerit. HOC luaerere non Supervacaneum eum putavisso si luido demonstrat fragm. 17, ubi probabiliter sententiarum OneXum planum socii es. p. 15 sq. : O igitur magis mirum videtur quod aliis Oois pia ratione sontentiae inter se cohaeruant nihil curat.
Sic in fragm. 2l , ubi agitur do vorsu S0:
0 40notivi obiectivi lico do hiribus filiis dictum sit in hunc
Sententiam: maior est ilinquin filiorum cura, sed maior etiam bonorum raucossi , labori phirium Mobila. Porro in iragm. 3 cf. p. 18 dubium non est quin Plutarchus vorsu 14 Sit.: 'ρις ra τε κακὸν δε Do geor si εν εσυ λῖς ρ ιδι υς φερεs εν Dilarat, i Ωρυθε D aDχῆς docere putaverit insolentiam in potento commiSSam aegre ab his ferri. at ha0 interi rotatio ora non est Etenim id agones ut Porsen ab insolentia arcuat hoc eum docet, inSObuitiam ei Diciosam esse ei qui eam committat, non Solum pauperi, Sed otiam diviti. Etiam singulas sententia Phitarchus interdum non recte percepit. Velut in fragm. 20 cf. p. 20 sq. Hesiodum suadere putat ut unus o filiis heres bonorum constituatur. At Hesiodus certe unicum filium procreari heredemque relin qui iussit. Atque de rat ana. cap. 20 v. 707 , quem in commentari recto interpretatus est , ita intoll0xit ae si Hesiodus vetaret undum fratro duos habere amicum. At Hesiodus O revera monet ne tantidem amicum quanti fratrem aestimemus. Licenter etiam in quaest. Onu. VI 2, 3 in v. 471 sq.: ενθ' is Oσυνλ γαρ ρίσι q
qui sententiam generalem Xhibent significantem optimum esse hominibus omnia bono disponore, contra male ΓSponere OSSimum, VOCem ευγὶ istos νι ad Semina Serenda ita refert ut quae Semina commode Sata Sint ea Dci xitiosi νι ν habere dicat illam
quam Hesiodii praedicet. Licentissime vero versibus 76 6 764:
46쪽
toliti Cuius sent0ntiu nihil nos in verbis poetae. Eundem autem leontium d0prohondimus in studio illo quod Communi votorum mori ob odiens Plutat Chus sequ0batur omne doctrinae et sapiuntia genu e poetarum Oporibus derivandi. Quod eum ita institu0but ut Hosiodi et aliorum hominum ilhistrium sontoni ius istino ei consimile viderentur SSeii ixta poneret ut pio intor se rosori et, considerate agebat Probat,ili ter suo. Cum ab Hesiodo sapientiam reputebat quam maXime ab eo alionam hoc nihil curati quantopor ita illius mentem mutaret et deton pieroi nostro piidem sensu videtur inepte ogisse. tque illius suidem generis X0mphi sunt multa, e quibus nonnulla sub ginni M. I tu in fragm. dicit Hesiodum cum
quantum Sso Oliva disset nullum praeterea cibum requirere Epimenidos postea re ostenderit. Atqui Hesiodus revera dicit perbono vivi posse victu simplici ruentem. Verum paene eu-lorum fido non rodimus lugentos in fragmenti libri de anima compositi cap. 4 vorsu Hosioduo κρυt'aνἱεί ra εχουσι θ εο ὶβίον ανθ ρέως cot σι hanc sententiam illustrare Plutarchum, mortem timori ab hominibus, quod quid vita sit, quid is ors dii iolaverint homines Quod contra Hesiodus dicit victum occuluisses deos hominibus
ne eum acquirere possent facile.
Qualia si quis scriptor illustris hodie sibi permittorset, risum movoret illa aetato Oissensioni haud dubie non suorunt. Addo mutantur iudicia hominum a SenSUS.
47쪽
AMPLISSIMI PHILOSOPHORUM ORDINIS
D. XIV MENSIS AUGUSTI A. MDCCCXCIII
EX TYPOGRAPHIA IOANNIS REDT. MDCCCXCIII.
48쪽
II. Culleis curiatinis v. 20 sqq. Sic ego: Et tu sancta Pales, ad quam ventu a recurrit Agrestum bona fetura, ut sit cura tenentis Aerio nomorum Saltus Silvasque irentiS. III. Luer de ror nat. l. V v. 396 si logondus est: Ignis enim superavit et ambien multa peruSsit. IV. Improbanda ist Wostphali Mochmii ixplicatio riua eum iudieat osso auehium geminatum. V. Vophorus Noptuni qui vocatur Monaesensi a Seopa non pendet.
Natus sum Oscar estorWicli Bielosoldae uostsalorum ante diom IX Calondas Docombros anno huius auculi LXVIII patre duardo, matre Elisa de gente JohannSmania, quorum alterum mori mihi ereptum esse doleo. Fidei addictus sum evangelieae Litterarum olementis primo Bielosoldae, 0inde Mindae imbutus puer novem annorum gymnaSium indense adii, cui tunc Grautomus praeerat Maturitatis testimonio instructus vere anni LXXXVII Berotinum me contuli, ubi per quater Seno menSe Studiis vaeavi, deinde eademia Monast0riensis civis fui item per quater Seno menSeS. Oeuerunt me Viri clarissimi doctissimi Curtius, Deussonus, Dielsius, illinannus, Grimmius, Huebner, aftanus, irchilomus, idenburgius, Paulsonus, Strachius, utiletius, eissius, Zelle Bero linenses, Milcithoosor, Langonus, Spicher, Statilius Monasteriense S. Hos duos annos litterarum studiis deditus gi indae. Exercitationibus ut intoressum summa liberalitate sermiserunt Diolsius, Huebnor, Vahlenus philologiciS, PaulSenus, Spicho philosophicis, Miletilioufer archaseologicis. Seminarii philologici Monasteriensis per se menses Sodalis Xtraordina
rius, per bis Senos menses Ordinarius fui. Eidem seminario per Se menSe Senior praesui.
Omnibus viris qui me docuerunt, imprimis Statilio, gratias
Felicitor mihi contigit ut quaestionem semestri aestivo anni XL a philosophorum ordine Onastoriens cum praemio propositum d Phitarchi studiis Hesiodeis praemio digne tractavisse iudicarer. Quam commentationem non mediocriter amplificatam nunc ad summos in philosophia honores impetrandos eiusdem philosophorum ordinis arbitii permisi. Sociotati academica philologa Berotinensi a studiorum primordiis inte ui.