장음표시 사용
21쪽
aliis cum amicis ante carcerem e conVeni8Se, Sed se non prius
e88 intromissos, quam Supplicium 800rati ab undecimviris indictum esset, haedo refert p. 59 de); ut cum intrantibus c0ll0- queretur, a magi8tro Xanthippam tum atque filiolum valere iuss0s esse. Insigni quadam arte ermo deinde institutus cum Scaena atque c0ndici0ne c0nectitur initio a pediearum solutione capto p. 60 b quae8ti0, cum p0steriora semper pri0ribus artifici08e adiungantur, ad immortalitatem animae tractandam ducitur. Qu0dcumque agitur et dicitur, ad Socratis custodiam resertur instantemque mortem et dial0gi extrema pars, qua qu0m0dopropinquos et amico iubeat valere et 80le egidente poculum exhauriat mortiferum narratur, re Vera dramati Supremo actui c0nferri p0test. Ubi ast 0ram quibus referatur qui Parmenides inseribitur dialogus, Plato parum adumbravit Athenis id fieri n0n posse Verborum e contextu liquet, qua re m0tus Immiselli de Ioniae0gitat, quod Claz0menius quidam Cephalus narrans indueitur. Cirius ad aures Sermo principalis ratione valde c0ntorta permanavit Athenis enim certior laetus est ab Antiph0nte, qui ipse a Pythodoro quondam colloquium aecepit. Hoc in d0m Pyth0dori
in Ceramico ita, quo Parmenide a Zeno deverterunt, ante multo anno festo Panathenaeorum die Socrate auctore institutum e St, 08tquam, dum a Zenone liber legitur, Parmenides et Pyth0d0rus aliique intraverunt. Scaenae ulterius non sit commem0ratio, qu0 ex Scriptori Senectute, qua minus formam Operum curaret, repetendum es8 cum plurimis mihi persuasi. bergi enim, qui novo interpretationis genere invento, lat0nem effingentem cientibus sessionem seminarii Academissi caenam neglegere potui88 putat, neque a88entiri nam quod Platonem induisse Parmenidis per80nam Zenoni Di0nem, Socrati Speu- Sippum conicit, cur, si circulo familiarium tantumm0d dialogum Plato con Scrip8it, non veris usu est n0minibus Ac cur
in aliis dial0gis non eadem iisdem nomina imp0suit γδ Quamquam, ne Singula cum Vero U0nVenire arbitremur, renarratione
triplio ae patio temp0ris praeteriti monemur, tamen nihil mei Neu Jahrb. f. d. l. Ait 2 1899 p. 24. ) Cf. Arch. f. Gesch. d. Philos 20 N. F. 3 1907 p. Pss.
22쪽
in temp0rem quidem ratione, si, quod eri p0iuisse, ut a Merai Parmenideque uberetur olli,quium, n0n pinemur.' Initio Theue teti denique ponimur Megaris, ubi uelides niquo Terpsi in de Theneidis e0Η0quuntur, quem pr0eli sta0 iustum sudio vulneratum d Athenas Oniendentem ille albquanium via e0mitatus es in i 42iψ uelides memini sermonisi 80erate eum heredidi adulesceni instituit, quem ut communicet uni s0ei item rure redeundi reique sesso domum se eum illae fert liue ubi redvenerent, servum iubet legere colloquium, quod partim ex ip80 80erate quaesitum liueris mandavit p. 143 be).
Disputati li0 m0d perscripta rur8u in palae8tra ncta St, nam reperimus Theaetetum cum aequalibu in porticu exteriore unctum esse, cum Socrate et The0dorus eum ad voearent p. 141 c).
Priu8 quam ipse prodeat, adulescuntis facies verbis Theodori n0bis pingitur p. 143 e et cetera quoque m ni ita Sunt comparata, ut quae litteris uelides consignasse dicitur, integrum existimare p0ssis dialogum dramaticum. Nec spero in errore me Verctari, si reapse initio Platonem in modum generi dramatici composuisse Theaetetum dialogum, iam saec. I interpreti non nominato
idem visum est Berliner lassiliertexte II l 905 col. 3, 28 88. atque p08terius demum reserendum Euclidi, cui hoc m0d libellum dedicaret, tribuisse p0n0 ad hoc ne larma dialogi sibi mutanda neve imprimis illud a εrco p=ην ae similia etiam atque etiam
essent inserenda, Sermonem ab Euclide recta orati0ne conscriptum eSSe argutisSime, ut cense - 0nfinxit. Haec mea sententia )mihi tam certa acta est, ut nihil omnin de eo, num Plato diegemati eos dialog08 etiam post Theaetetum scripSerit, quod Telchmuelle et Raede aliique si n0 plane negaverunt, at certe verisimile non rati sunt, y ex illo loco p08se colligi χ0ntendam. C0lloquium Euclidis atque Terpsionis p08tea adiunctum 8Seinde qu0que mihi videtur apparere, qu0d Theaetet Sophista et Politicus dialogi annexi sunt rati0ne illius ex0rdii haudquaquam habita Nam tum in extrem Theaeteto 80erates decedens in ' Cf. Hirget. I p. 186u.' Haud scio an Eberet Areh. f. Gesch. d. Philos 22 n. s. 15J 1909 p. 490 simile quid pinetur.
23쪽
basilieam ut 0ntra Meletum ibi causam dicat, p0stridie mane omne rursus in eundem logum diSputandi causa conventur0s esse pronuntiet, initio Sophi8tae hoc actum esse fingitur adhibitoque h0spite quodam leatico confestim c0ll0cuti incohaturae sine ulla intermi8sione etiam per totum Politicum c0ntinuatur. Ambo igitur dial0gi tam arte cum Theaeteto copulati sunt, ut aeque atque ille ex Euclidis script legi videantur. 0 autem Sumere n0 licet, qu0niam Euclide numerans participe coll0-
qui a se c0n Scripti p. 434 Eleatam, quamquam prima partes agit in S0phista et Politico, mittit. Quae cum ita sint, Platonem aut neglecto initi Theaetet dialog0s indiligenter conexuisse aut ex0rdium illud primo, quem mitteret uelidi, praep0sui88 908tquam omnes tres perfecti vel sterte exarati essent fortasse libro iterum edendo, statuendum est illud mihi quidem minus pr0bari sateor. Aliam quoque trilogiam Plato caena colligans Rempublicam Timaeum Critiam composuit. Qu0d enim in Timaeo Socrates se pridie de re publica verba iecisse dicit p. 17 c), spectare ad Politiam, qua sermonem festo Bendidis a se eum aliis de civitato optima instituenda habitum narravit, c0ntra Hirgelium,3 Ebergium, )alio cen8e0. Namque colloquium Timaei, cum biduo p0st illud
Bendidium diu sollemni aliquo Minervae p. 214, 26 e seri
fingatur, sive Proclum 3 sequimur, qu teste minora Panathenaea
excipiunt Bendidia, sive cum Stein harti I p. 43 Plynteria
diei pinamur, Platonem Reipublieae annectere V0lui88 n0n 8t cur non putemus. Narrari igitur disputationem, quae Politia c0ntinetur, Timaeo Critiae Hermocrati quartoque non nominato ex Timae dial0go licet colligere: 80crates pompa Thracidicae deae speetata cum Glauc0ne in urbem Piraeo redeuntem a Polemarcho se retentum 88 refert p. 3274 8.), cuius in domo coram parvo coetu in sermonem deinde de iustitia ingressus sit. Primum sibi obl0cutum esse P0lemarchi patrem, Cephalum, qui c0r0natu propter Sacrificium fuerit; quem ad aerum brevi revertentem reliquisse ilium coll0quii heredem p. 33l d), vehe-δ l. c. I p. 256.
24쪽
mentissime autem se impugnatum esse a Thrasymach0. Plaec disputatio ei qua sequitur de indumeniis rei publicae i ximi: ieum stlacritate describitur, sed scaenae, rustiea quam qu0d regent
semel temporis estivi p. 350d ei sollemnis p. 354αὶ quo
disputatur, adm0nentur, n0n tam mentio sit, ut libra reliqui absentia omnis ornamenii extrinsecus invecti distinet disserant ii prim0. Qui eum praeterea rati0ne quadam in se versari videatur, non deluerunt, qui hanc partem peris initio s0lam osse editam existimarent, i in quibus Constantinus liter Plato I p. 2778.)nutili uin a Gelli N. A. 14 3 de in re traditum sagaciter intor-pretatus conatus est fulgire Milii veri similius est Platonem de iustitia dialogum, qui sermo primo libro Politiae par erat, iam multo prius conscripsisS - quod etiam quaestionibus de commutat genere dicendi Platonis habitis pr0batur sed in editum
Timaeum atque Critiam cum Republica c0niunct08 88e supra commem0ravi Amissi, qui audiverant 80erati narrati0nem, postridie eum similibus oblectamentis affecturi Sunt, Sed quartus imbeeillitate correptus abegi neque Hermo erati poteSta c0nserendi stipem datur, ut nihil nisi Timaei rationem partemque Critiae tabulae ad finem n0n perductae audiamuS. Quo convenerint utroque die circuli 0nsortes, nusquam editur Eburg )Platoni locum aeque atque in S0phista, Politic Parmenideque denotandum n0 fuisse censet, quoniam rem vere in Academia h)gestam nominibus tantummodo mutati depingi nem ignora8set. Quam pini0nem, quam vi pr0babiliter n0nnulla exp0nantur, nihilo setius dubito amplecti; etiamsi enim maxime l08teri0rum
in C f. C. Fr Hermann Gesoli. u. Syst. d. lat. Phil. p. 37 8S. 7 Cf. . aneli, Jahrb. f. l. Phil suppl. 26 190l p. 207, 2694s. Lutoslawski, The origi and rowth o Platos logi p. 285, 319 SS. J V Arnim, prachi. Fors elign. . Chronol de plat. Dialoge P. 23, 230. y Cf. etiam, quae M. Politen Αus Platos erdegei p. 2074s. de priore Politiae editione suspicatur.' Philol. 69 n. s. 23 1910 p. 40 Ss. β Verbo θεατρον tu Critia bis p. 108 bd adhibito eademiae
sodales significari vult l. l. p. 41. Sed quid nos cogit redere alios aeS0eratem duosque reliquos, qui audientes inducuntur, illa v0ce declarari γ
25쪽
dialogorum personis Plato sua Sententia Saepe et aequalium Subicere concedimus, attamen 10ngius illum progredi, qui omnia et singula interdum nimis argute revocet ad Academicos, exi8timo. Nam, ut exemplum asseram, qui Theaeteti extremis verbi signifieari iter tertium in Siciliam Platoni faciendum i sibi persuaserit 3
Plato quin, quidquid uae condicionis ac suarum rerum scriptis voluit tractare, ad 80grati per80nam et aetatem accommodaverit, sed singularum rerum e0nvenientiam nimia diligentia n0n curaverit, mihi n0 dubium St. Libris, qu08 genuino es8 inter omne fere nune c0BVenit,
perlustratis tempus est pauci complecti, qua rati0ne lato usus sit in scaenis adhibendis. Omnibus in dial0gis exceptis Legibus magistrum aut cum adversariis aut cum amicis egit c0ll0quentem neque destitit hae consuetudine, cum iam de rebus alienissimis a 80 crate dissereret in ultim demum dial0go in eius l0cum Atheniensem quendam, quem eripi0rem ip8um exi8timandum 88 recte, puto, viri docti suspicati sunt, substituit. Num nomina omnium, quibus in Scripti sui Plat parte aliquas attribuit, hist0riae fide c0mprobentur, prae8idii nostrae d0etrinae decerni nequit; sed talia eum finxisse veri dissimile videtur, quod aliter h0spiti qu0que Eleatie facillime p0terat nomen invenire. Neque in posterioribus dialogi n0minibus aut Soeratis aut reliqu0rum Platonicos in sch0la ita appellatos diei ut pinereum bergio, qu0niam parum ibi constat, a me impetrare p08sum, sed malo mnia ab ill ita instituta 88e, ut re vera vivo 80erate fieri p0terant. Sermonum e per80ni Ioeu quoque pendet. Di8putati0nes a Platone prodita8, cum praeter unam omnibus intersit 80crates, Athenis fieri par esse memoravi. Ter 10 eo extra fine Athenarum vel p0tius Atticae sito i0lloquium narratur 3 atque in Legibus, y CL Areli. f. Gesch. d. Philos 22 n. s. 15 1909 p. 4744.
' Platonem nunc sub S0eratis cf. Philol. 69 p. 4048.), nune sub Parmenidis cf. supra p. 20), qui in Sophista simul et sub Eleatae et sub Socratis persona latere est Areli. f. Gesoli. d. h. 22 p. 564S.)sibi persuasit.' Cf. supra P. 149. ' Cf. supra P. 156SS.
26쪽
Diuia in e inditum iri uxit. Non pauci dialogi in aliqua palaestra vel gymnasi e0Π0eantur, ubi, quod eo multi 0mines e0irent, 80cratem imprimis vereari e0nsuevisse etiam Xen0ph in Mem l l0 memoria prodidit, alii in dumibus privatis ei urbis et Piraei; 0do spatiamur ad basilicam vel ante portas ad Ilissum,m0d in arcere versamur, qua scaenarum varietate non 80lum
etiam At lieniensium ill Oium temp0rum cultu ni vinarium civilemque iue undissime cognOScimuS.
Etiam tempus, quo Platonico serm0nes esse habito oportet c0gitare, aetate 80 crati sinitur. Viri 0cti, qui singula collo quia subtilius desuli re v0lueriint, magnis dissi gultatibus sunt implicati; nam multa, quibus nixi sunt in coniectando, in controversiam cadunt ae n0nnunquam a Platone ipso minime temp0rum ordinem Servatum esse patet .i Qua de causa illorum coniecturas examinare vel augere mihi n0n 8 sententia Plat0ni, qui non res gesta tradere, Sed exornare vellet dialog08, Oetae more, quae ratione temporum dirempta erant, iungere et, ut tacetius aliquid signifiearet, peccaro in ordinem ann0rum licui88 cum
Steinliartio 7 et alippei0 iudico. Ad summam caena8, etSi aliquoties eis velut in Symp0si veri quid aecepti auditi0ne
subiectum est, magna e parte a Platone parta e88 recte Suma8.
Qu0dsi quaeris quid Plato ornamento eaenico Su Speetaverit, Sententiae valde diserepant. Alii dial0gis h0 m0do Speciem veri induere, alii legentes ea venustate allecto ad phil080phiae studium perducere eum cogitavi88 cenSent, immo vero Munk Platonem totam fere vitam 80gratis scaeni adumbrantem signifieare, ii ordine dialogi legendi 88ent, animo intendisse ratus est. Solo ingenio poetisto impulsum eum decus illud 4eriptis adiecisse atque singulorum dialogorum fini et c0n-
in Wilamowit hoc negavit Herm. 32 p. P02 ), Sed promiSSa argumenta adhuc nondum attulit. Cf. E. Zeller, Abhan dign. d. Beri. h. Philos.-hist. l. 1873 p. 79ss. Κl Schriste I p. 115ss.) l. c. I p. 427. y In interpretatione Protagorae Berol. 88 9. 0.' Die nati irlieli Ordnun d. plat Schr. 9. 2b SS.
27쪽
silio aptasse eg arbitror exempli gratia proferantur Protag0ras Symp08iumque, qu0rum in alter sophi8ti illudendis, illustrando Socrati in alter cum omnia tum adventicia illa adiumenta serviunt; ubi biissimum id egit, ut egente ed0ceret velut in Cratylo, aridior est forma. In primis, quibus, Velut Ion Socratistam philos0phandi rati0nem maxime vellet ex-p0nere, 0 ita magni secit eaenicum ornatum, sed tamen hiequ0que imprimi in per80ni exprimendis eius ingenium elucet. Magi magi8que autem ars eius decorandi materiam es floruit aecumulata est in Phaedr0, Protag0ra, Convivio, Phaedone, in quibu Scaena atque argumentum mir qu0dam m0do copulata ac c0nexa unt. Seni iam n0 curae fuisse librorum peciem vel ex eo liquet, qu0 8uam cuique caenam fingere e0ll0quio non pretium pera dueens eandem pluribus i attribuit. Restat ut eos contemplemur dialog08, qui quamquam nomini Platonis addi euntur, tamen aliqua de causa dubii videntur aut illius esse omnino n0 putantur. Plurimi 0rum etiam eaenissa instituti0ne sollertia Platonis digni non reperiuntur.
Minos, Hipparchus, de virtute, de iustitia dial0giet loci significatione plane carent ne nomen eiuS, quocum Socrate c0ll0quitur, in medium proferunt, quin etiam in Demodoco ne is quidem, ut 80lii prodit verba acien8, nominatur.
Nec minus deest scaena Clitos honti sed h08 cum pr0pter Socrati per80nam mnes Dem0doc except agi Athenis cogitari po88it, illum philos0phum Pharsali esse contra fidem rerum )credere nos cogit is, qui Sisyphum con8erip8it Sisyphum enim pridie ad 0nstitutum u0 venisse, qu0 Pharsaliorum intere8Sec0n8ili debuisset, c0mperimu8 p. 387 b). inomi personis c0ll0quentium Legibus adiuncta est, ut Creta eius quoque sit theatrum. Contra dialogorum, qui ex Alcibiade nomen ceperunt, alter e0mp0sitione mihi similis videtur esse Euthyphr0ni; nam in utroque adule8cen8, 0Stquam melius id cognovit, qu0 laeturus erat, ut retro iter Vertat pr0pe
28쪽
pestium sodum i Merala movetur.' quod Alcibiadem e linam, qua in iuuetus erat in templo uerisenturus, seruii imponere, uesti iam reserat, dial0go exiremi singitur, forsitan ex C0nvivios p. 43 H depa inpium sit. The uois increditu in iiii seu J0vis cliberalaris '0lli, iur p. l2la ine multum abusi ii Platonis more Nam iter illum in I0eum a serm0nis participibus silentio fieri, quod a Sidinhuriiu a p. 442 reprehenditur, in Theaetera qu0que animadversmi
iure vero idem rem ut 0 eum nihil e ,haerenies n0ii Magis iam scaenam argumeni nectere in Eryaei temptatur. In eadem enim Iovis porticu 80eratus et Eryxias umbulant, quibus brevi de edunt Critias et Erasistratus hic qu0 de via an ei
pridie in urbet Megari advenit - omne iubet 0nsidere et incipit narrare de Syracusanis, cum h0rum legati Athenas miSSi caSu praetereunt. Ex quibus unus ut 0m Siculorum et Italorum omnium ditissimus disputati0nis quas ansam praebet p. 392ass.); haec de divitiis habita a 80 crate resertur, qua re imprimis iracundia et obstinati Eryxiae optime p0tuit exp0ni. Itidem Anterastae et Axiochus, in quibus eaena pluribus depingitur, tegematig Sunt generis. 80erates illo dial0g in Dionysii ludo litterarum se du08 pueros degeribere circul0S, inelinationes quasdam imitari manibus ali0que m0d de astronomia certare vidisse δ ac cum amat0ribus eorum, qui fuerint inspectat0rum numer0, inter se dissimillimis de phil080phia sermonem
OrSum SSe narrat. Maxime ver Agiochus 10 eorum accuratan0tati0ne excellit, ut ab Atheniensi qu0dam pus c0nfectum S8e augureris. Rur Su Socrate narrans indueitur in Cynosarges incedentem prope Callirrh0am a Clinia e imploratum 88 ait, ut patrem eius Axiochum morbo gravissim asseetum timorem0rtis liberaret p. 364 ss.) Secundum murum ad Itonia p0rta8, i CL Alcib. II p. 151 a Euthyphr. p. 15 de.
Cf. supra p. IME, R Scaena similis, si ea comprobas, quae conicit . Ditimar, Aeschines V. Sphettos Philol0gischeinterfuelign. XXI p. 94. - inerat Cyro Antisthenis dialogo in quo ex iris εν Taῖς at αἱ GTραις καὶ τοῖς λὶμικυκλίοις sedentibus ae formam Siciliae et situm Africae Carthaginisque adumbrantibus sermonem Socratis et Alcibiadis de regno m0tum esse ille non veri dissimile exi8timat.
29쪽
ubi pr0pe magonis statuam illius domu 8it, Se pr0pera88 cum comitibus, sed eum c0rp0re iam Onfirmatum inVeni88 ac postquam verbis uis animum quoque c0rrobora88et, in Cyn08arges ire perrexisse Seriptor quin y8idem initio imitatus sit, quo libro aeque Soerate inducitur extra moenia urbi prope sontem quendam in gymnasium aliquod c0ntendens, i n0n dubito ateXemplum quam non adaequavit Apud Platonem se aenae nihil Deile mitti 0test ex ea n0 m0d 0cca8io Sermoni profissiScitur, sed t0tum argumentum ea implicatum est imitat0ris in dialogo subtili viae explicati rei, quam non re8picit, tamquam vili vegii pannus purpureus as fixu8 St.
2. De dialogis inde ab aetate latonis ad Ciceronis
Librorum Xenophontis qu0que magna pars ad effingendum Sostratem c0nscripta est. Quo meliu eXprimeret eius imaginem, Memorabilia, quae distuntur, et ipsa brevibus c0lloquiis distinxit et eis C0nvivium et Oee0n0missum annexuit, quibus n0n imum locum inter eos, qui dialogos composuerunt, btinet Sympo Sium impiimi tanto lepore ac nit0re praeter cetera illius scripta eminet, ut nonnulli librum abiudicaverint a Xen0phonte. Magnis Panathenaei convivium se praesente in Piraea domo a Callia apparatum 88e, ut Aut0lycum pancratii Victorem honoraret, resertet id legentibus, qua re non leviter cum Platone discrepat; )praeterea conVivae exsistunt 80erates et Crit0bulus Charmides aliique sectatores eius, qui certamen equ0rum item inspectante 8a slio Hipponisii invitati sunt Ι 24s.). Etiam a Xen0phonte epulae breviter perstringuntur, plurimi autem ossa currae inter cenam irruentis Ulls s. et artificia regi a Syracu8an qu0dam inducti describuntur; cum altatrix trochos plus decem ursum proiciat protesttosque altans captet, Socrate auctore de pari generi virilis et muliebris ingenio atque indole disseritur II 8ss.); cum illa in circulum gladiis tircumelia Sum praecep uerit, de λ Cf. Upr. p. 154 H. Gomperes Sophisti u Rhetor. p. 107hea solare commotus, quod in utroque opere Socratem a quodam inclamari fingitur, Rempubi Plat. Spectatam SSe ce Set. Cf. Supra P. 53.11
30쪽
0rati ibus tribueret, has quasi gemmam auro iantummodo inelusit
ornamento e Specie ad Splendore convivii decerpto Xen0plion ut rerum eriptor ex vero magis cuncta fingens his delectati0nibus tantum attribuit, ut Gunda nimis sere obscurante et ossundente lapidem, ex eius scripto, qu0modo Graee 80eratis aetate convivati sint, certissime discamus. Omnino Xen0ph0 Symp08ium Platonis, maxime 80grate in exprimendo 0rrigere mihi videtur voluisse, nam eum, qui ad omne sere libros uos comp0nendo Similibus exemplis concitatus est, i illius opus aemulatum esse mihi per8uasi nec Scio an c0nvivium, quod amor 80 crates vere videtur di 8putasse, in Calliae dom vero convenientius collo gaverit; mai0ris dei id saltem d0eumentum put0, quod ad temp0rum rationem omnia tam congruenter Sunt
attemperata, ut certus annus 422 illi 0nventui n0 difficulterp0SSet expediri. )Mult tenuius instruxit Xenophon dial0gum, qui Oeconomicus inseribitur. Athenis log n0n indieat postquam multa de re domestica et agricultura di8putata Sunt 80 crates Crit0bul aliisque II 1), in quibus ipsum se fuisse script0rRSSeverat, Sermonem cum Sehomaeh0, egregi dispensatoris exemplo aliquando de iisdem rebus institutum refert se repperisse
illum in Iovis liberat0ris p 0rticu 3 sedentem atque ho8pite nonnullo eXSpectantem, qui in c0neilium abissent es VII 14. XIII);
ε Non puto casu ita vetiisse, ut Theagi Eryxiae Oecon0rnico eadem scaena attribueretur, sed quo in libro primum sit adhibita, non aude diiudieare.