Leuini Lemnii ... De occultis naturae miraculis, ac variis rerum documentis, probabili, ratione atque artificiosa coniectura explicatis, libri 4. ..

521쪽

MIRACULIS LIB. IIII. 469rloratius, ii magis cola pertum, ore illum foetum salius HyRA

effundere. Cum enim nuper rusticus quidam ali

quot Galeos vili pretio emptos, humeris gestaret, f spectantibus ciuibus ac popularibus, erepserunt X alante ore aliquot pisciculi ita ut rusticus a plebe irrisus,ac fastidio affect' erga pisces illos in sterquilinium abij ceret. Est autem. Galeam alterius diis cretiar,laeuore perpolitus, cuteque molli nec scabrosa, qui circa umbiculum dehiscent,eruptoque aluo scetum excutit, ita ut longo a mento maternis Visceri- .

bus adhaerescat. Aud mi enarrantes piscatores fide dignos vidisse se reces e mari exemptos subducto que Galeos dilatatis faucibus, isque hiatu senos septenosq; piscicul'reiecisse mire agiles,ita ut confestim in mare coniecti se natatu exercerent quemadmodum videmus pullos testa exemptos scalpturire ac rostro quaeque impetere. Hoc autem admiratione dignum, cum Galeus piscii per oris hiatum parias pisciculi aluum maternum identidem sub unt, urerique latebras repetivit, ac subinde intra viscera se recondunt, mox lusitantes er print, quod Plutarchus admiratus, Galei paterna quadam, in De industria quit, indulgentia nulli animalium palmam ced ut mimita M'.

ova primum, mox animalia aquatilia, numeroso. partu non foris, Ut caetera, sed in se ipsis edunt, edit cantque ac gestant in utero velut secundo quodam partit: ac Vbi adoleverint,euagari pati utitur, crursiis per os recipiunt, incolei tuque corpus praebet,

atq; inibi tantisper hospitium ac refugium, cibum ue indulgent dum ex sese praesidium sit,&natan

i peritia penitus sint instructi, quod quo expeditEconsequantur,& ludere & natare docent, tum Vol uere se atque agilitati insucscere, quis tutius aduersus M arinas beluas periculo se subducant. Sunt aut in nostro mari multa Galeorum genera, quorum

alij alijs artibus stat instructi: inter hos Galeus: GS 3 . I aucus

522쪽

glaucus a colore,Belgis S is L e dictus, quM in

credibili agilitate quatuor cubitorum altitudine emariexilia ac celerrimo cursu extra periculii se subducax, ne praedae ac lanienae pateat. Est nobis etiam Galeus maculoso ac variegato tegmine, Velut nigris guttis inspersis, nostrates Ghellicheleb evocant, quemadmoduini videmus canes & equos intaculis infuscatos: h unc noster Ges nexus sub ca niculae saxa.tilis nomine depingi r. Aduehitur etiam in forum piscarium Galeus Centrina, vulgo Speerbaγ' quasi dicas, lanceatos aut aculeatos galeos nam duobus in dorso aculeis armati sunt: quibus homini b. pe riculoso vulnere infesti sunt: nostrates aculeos nos argento inclusos expurgandi dentibus accommo dant. Hqc de aquatilibus,quq 6reconcipiunt &pariunt, nostratibus compei liiiima. de cornicularum vero conceptu, qui ore, Ut fertur, perficitur, non ausim indubitanter quiddam pronunciare, clim illae columbarum naturam mihi exprimere videantur, quae rostro subinde se hasiant ac quodammodo scula sigunt, ut proci amasijs aut nouis nupti S. Vnde in illos, qui satis inter se iuuenantur ac lascaui iunt, atque identidem in oscula atque amplexus proruunt, Columbare prouerbium iactari iolet,ac

Columbatim se inire atque amplecti: quod Belgich lAmb ibis Dauearcheua Columbarum gestu, dici solet, ita Vt ii Er se ii in eunte vere illa sint Venere praeludia ac Velut pro-onMa. Non desint, Phitarcho resic,qui mures citra, virilem operam concipere, ac grauidos cssici allo

rant, si crebro falem lingat. Virgilius quoque liuic rei quiddam iton absimile nic morat de equarum

conceptu.

Scilicet ante omnes furor minuoque auidis sit bubdita omnia medullis, Veneri magis squia 'veri calor redit o*bu, ictae

523쪽

MIRACULIs LIB. IIII.

.. Meeptant ueleues auras, saeusine ris coniugi se 'emograuid mirabili dictu, . . -

Di jugium. Non dissimile quiddam equino generi euenit, quod nonnullis famelicis, qui nidore culinae satu sim ea Ἀ-xantur, atque alimentorum penuria odoribus re messiis. diciuntur, aut puellae nubili. cui cum amasio stui inegatum est, illuni tacite fouent gremio, illum animo menteque etiam absentem concipit, ita ut excrebra imaginatione massam quandam informe cconcipiat, conglobatis collectit que in iis partibus humoribus qui conceptui inseruiunt, quae infor mls concretio imaginaria Venere perficitur, nullo conceptu, virique opera. . '

Mom vel alia corporis partes s lore geluque i , aut pruinis obstupescentes ac rigidae, ut resuta

uantur,ac calore rursus in buta reuiuiscant,

CONTINGIT aliquando coelo aspero atq; Frigora Obri inclementi, flanteque hibernis mensibus Aquilo cor

ne, aut vento alio rigido quo omnia passim concrepore. ta conspiciuntur ac conglaciata, hominibus etiam manus, partesque alias corporis intolerando cru ciatu obrigescere ac stupore assici, ita ut emortuae decidant,ves sectione adimi debeant, atque Ut ar . icentes rami, detruncari, ne pars sana inficiatur.

bi autem tale quiddam inciderit, ut ijsas let, qui per loca gelida ac pruinosaiter faciunt, aut illisa maue , t ulatis insident, ac fluctibus hinc inde iacitantur, non confestim sic affecti igni ad mouendi, sed paulo remotius ab hoc collocandi, Gg Θ nedo

524쪽

ne dolor repentino atque in iodic0 calore exasper. Ietur atque in crudescat Interim assectae pyrtes pigcida miti que frictione demulcendae defricantis manu ole' Cham emellino. aptanethino v ' nxygda. lino pei fusa, mox aqua pgelida fouendae,aut lacte bubulo tepenti ac recens mulcto, cui incocta sunt lauri soli a viridia, quae pleoi sunt, ios marinus, uia,stech ,spica celtica vVl lauendula,quo reuoca xi sanguis possit, ac partes emortuae reuiuisce , Omnia autem haec sensim perfici debent, ne dolo Frigus immi rem irritari contingat.' Nemo autem opinor non m neruis aliquando in se expertus est, quam acerbu dolore articuli neruorum ratione,qui exquisitissimo sensu pQllerit,aificiantur, ubi intensiore ac penetrabili frii gore ri escunt, vel extincto vel refugiente adunti mas partes sanguine, ita ut primo frigoris occursu rilbescant manu , mox frigescente sanguitie liu ' i scant,atque emoriantur,vitali spiritu ac sanguinς destitute Ruscirca molli agitatione vellicandi a - γδ b, Αὐὼ xjς vii, lxiς adimouendum liquam e , in quo deco

fore posse qu/4xvpςdum intestina, pedes, farcimina,oma ae omnibus Vrbibus passim obuium est ac uri parabile: in quo liquamine , ut etiam lacte bVbuluelixari possunt herbae paulo ante memoratae, quupostli inini0 calore. iuifico membra imbui queat,

atque instaurari: fouent enim membra liviWsmodi somenta ac rQborant, dolores 4; mitigant, Vieta . . Iam thermae, hypocausta, aquae dulci balnea: pa

x quoq; sic assecti, modo ne prorsus frigore rige scant, ac nonnuli us sanguis subsit, aqua gelida iiii mersae eaq; subinde irrigatae, in pristinu. vigore rege; sire stituut i ac sensim incalescere incipiunt: per anti- paristasimenim seu cotrariu expulso frigore calor inducitur: quod ipsum experiri quisque potest, contracta niue aut glacie,cofestim enim manus serii

Lunt ac rubore sessui dui Wr. Sic poma cogelata, in

525쪽

MIRACULIS LIB. IIII.

quanis rigidam demersa ad naturam suam redeut, iotaque illa conglaciata concretio liquescit ac re soluitur ita placies in puteum demissa, euestigio li- . qucscit ac di mundi rur Sunt enim a lus puteales hcrnis mensibus calore quodam imbutae, ut penua xia ac subterranei specus: aestiuis verbiaiensibus in iensissima frigiditate. Caeterum quo ab internis etia partibus ad externas calor ac vitalis sanguis peli tur, intus exhibenda sorbitioncs ex vino ac caior ficis rebus consectae,quibus nativus calor, Ut ignis sopitus exuscitari posset: propinandum qumque cx vino lectissimaetheriacae momentum: foris corpori applicandae lagenae stanneae aut fictiles

qua calida oppletae, in qua herbae incoctie sint,quae ai:

sudorem eliciunt, ac corporis spiramenta relaxent, Vt sunt seniculus,apium palustre, ligua cum,olus trum, Et smirnium,lauri folia, melitia,angelica, ru- Pta, origanu in ,satureia,&c . quod ipsum etiam in peste factitare soleo: iuba corde omne Virus S conta musia uomigio discutiatur. Quod si quis a naufragio in littus rui eiu-ςiectus, praeter membra artusque frigore stiurandi. aquam ctiam marinam affatim hauserit, quae Vrinam affluenter prouocant illi exhibenda,&ne sal sugo internas partes ex hulceret potiunculam consci iubeo ex hordeo, ficu bis, uuis pastis,semine anis, foeniculi, eius que radice,acu ubente cicere, addito radicis glycyrrhi gae momento: haec enim ma rinae aquae ardorem atque acrimoniam ieiundi partes quae exhulceratas seni ac mitigat. Qimd να-haus to ad cibi rationem attinet, omnia salsa, acida, a-risei. cerba, acria cui tentur: Aqua mellis, lactis biibuli potus cum modico Zaccari, ne coapuletur,

ijs auxiliatur. Ptisana dc quicquid ex hordeo confi- ὰ citur vel in sorbitionis, vel pulmentarii,aut cremoris modum, mirifice confert. Ouod si cutis soris

526쪽

exiecentibutyro adipe suillo non salito, axungia anatis,anseris, gallin,,unguento rosaceo, atque populo nigra vulgo admouenda, Vnde exoriantur,atque emer1am in homise co-

scientiae stimulio ct an, vi assecti ct animi perturbationes,humoribus a seribendio an in

animo mente ac voluntate consistant. .

CONSCIENTIA, hoc est . bono unam lorumque in cuiusque mente testificatio, quaere cordatione quadam actorum, recte facta approbat, vitiosa ac nequiter transacta a rguit , ac detestatur, omnibus a Deo insita est. Ita pura atque integra, . mens nul l .s sibi criminis consi ia ex bene act: e vi h, i tae recordatione emergit: perturbata autem tumul, tuosa,pauida, inquieta,ex sceleratae vitae consueti coisscitaria dine oritur,seseque vel inuitus Drofert, sic ut non i,is. nullos in desiperationem ac diffidentiam impellati ut Cain,Saulem Regem, Iudam: alios in spem ac si . duciam consequendae salutis erigat, Ut Dauidem, Petrum, Magdalenam. Homo itaque angore quo dam mentis atque animi cruciatu afficitur,si quan do conscientia patrati sceleris memoriam animo obiicit, vindicteq; metu terret ac, concutit, quibus via πη- mens non nuncinam in Deum erecta, Vt in

filio prodigo coligit,respiscit, ac discussa trepida auia. tione,tranquillitatem consequitur, sic ut mens rur δ' sus exhilarescat,atque erigatur, ac diffuso per coriapus sanguine, erectis fiue i piritibus, qui paulo antEsopiti erant, color efforescat qui tabescente corpo re,contractoque moerore animo extinctus erat at

queexanguis. Clim enim se proserat vitia, affectus que animi in vultu ac corporis habitu, siquando aliquid latentia occultique facinoris in mente residet, huius.

. . in .

527쪽

huiusmodi ser homines oblata vel letussima occa

sone expalic scitiar tumultuantur, stuant,contre

miscunt,suspirios sunt, gemebundi,taciturni, suspitiosi, animes,Var j, que cogitationibus distrahu-tur, quod, ut David ait, peccatum iugiter animo ob- . uersetur, ita ut non pro voto aut an mi sententia. excuti possit, aut obliteram admissi criminis recor datio sed subinde recrudescat, ac redintegretur: quo spectat illa Dauidis precatio cum in tali affectu esset constitutus, atque huiusmodi fluctibus , aestuque iactaretur: Redde mihi laetitiam salutaris tui ac spiritu principali confirma me: Tum illa cuanimo suo expostulatio, vel poli' deploratio: Qua- re tristis es anima mea, Jc quare coturbas mel spera in Deo, quonia adhuc confitebor illi. Rursus parta 'animi tranquillitate,discit que moerore, Introito' anima mea in requiem tuam, etenim Dominus benefecit tibi. Dedisti laetitiam in corde. Ita si omnia nobis aliter peracta sint, qua aequi lascxigit, ac praua voluntas, ipsaque in malum inclinatio alio, qua intellectus concipit, mens dictat, suadet ratio, impellitur, postmodum excruciat animum hominis . male actorum recordatio. Clim ali j septi,ac muniti. conscientie fiducia ac mentis secur testimoni j fuit ' s

es, nihil metuat Aut exhorrescant, nec ifigruenti b. etiam calamitatibuς,peste, bello,s a me, rerumq; pe nuria,persequutione, tyrannorii saeuitia eiiciatur . aut laoascat, laetii enim ea sit humani natur fragilitas, ut nemo no inostinato insultu concutiatur, cuius rei Ciaristiis spectit en edidit, iamiam immo Maub pF landus: vir tamen integer, & qui propugnatore Deo inititur , impavide atque intrepide aduer sus imminentes tempestates subsistit, illoque lux . Inimcnto ac privsidiose fulcit ac tuetur. Sic Dauid angustiis undique circumseptus inuictu ri

mi iactumque animi robur periculis opponit. Spiritu

528쪽

ulcientia steriem corporis immutat.

Spiritu si quidem poten ii fultus ac Vallatus, cpias dentius loquitur. Etiamsi consistant adversus ine castra, non timebit cor meum: etiamsi exurgat ad uersus me praelium, in hoc ego sperabo. Similiter

Iob: Etiamsi occiderit me, in ipso sperabo. Impii verb,scelerati, sentes, nefarij, facinorosi, tametsi se pii sint ac stipati magna clientela, muniti opibus, laucti latifundiis atque amplissima agrorum posses 'sone, rerumque omnium affluentia fruantur, car- .

ni icinam tamen animi percipiunt, omnia metulit atque exhorrescunt, ipsaque mens conscientia sceleium tanquam gladio, ut Sapiens est,pungitur,Cum enim subit animum maleficii recordatio, cofestim tanquam furijs agitati contremiscunt, pallescunt, circumspectat, omniaque vel tiata timent. Estentui cuique naima insitus delectus rerum, iudicium boni malique discrimen, impressaq; Dei notitia, qua Paulus appellat legem, seu instinctum ductumq; naturae, qua ierimur ad honesta, auersamur turpia ttestante viis ait, cuiusque conscietia, & cogitatio nibus inter se accusantibus aut etia excusantibus. Magna itaque in omni vitae actione vis, dc effectus conscientiae, sic ut homo quamlibet atrocia illi in pingantur, constantiam tueatur, semperq; in pro- .posito susceptoque consilio persistat, nihil metuat, rion contremiscat, aut ullis minis concutiatur, si nihil commiserit: qui verbaliquo crimine contaminatur, aut labem aliquam in mente conde perit, poenam continenter ante oculos versari imagina 'tur, paratumque interitum. Timor enim, quo & san guis se recondit,ac spiritus consopitiatur, ex pecca- torum conscientia exortus, homini mentem eripit, ac vultum totiusque corporis speciem immu

tat: ita etiam in mediis deliciis, in tripudiis,in jm- . postis, in amplexu coniugis carnificinam ac moriasus animi experiuntur,cum vitae integritas omnia Pacata

529쪽

. . .

pacata essciat, tranquilla, placida,quieta,minimeque turbulenta aut tumultuosa. Quod unum argu lidum in 'mento esse potest, mentem homini a Deo proflii xisse, illius vi incitari,illius spiritu&assiatu impelia idi,denique superesse a morte animam, quae reuol tis annis, ubi supremo Iudici cum hominibus disce piare visum erit, corpus postliminio est amplexu

ra. Mane autem atque antelucano magis elucet, ac

se profert conscientiae vis ac stimulus dissipatis su consilien iamis ac discussos uliginoso vapore,quo mes ex he γο diei sternis ac pridianis vel actionibu et epulis, i postis,cruditate,crapula ingluuiae,alea fuit oppres stertisa, ita ut eo potissimum tempore subeant animo aliteactae cogitationes,easque in mentem recurrat 'se' β' quae detestari solet, vel improbare. Sic Propheta, , πῆ 'Manh exaudies vocem meam. Mane astabo tibi videbo,quoniam non Deus volens iniquitatem tu es MansimanE eriget mihi aurein Dominus. De ma' o. ne vigilabo ad te. Iustus tradet animam suam,Vt vigilet ad Deum,qui fecit illum. Deus Deus 'nicus Eccle. 79. ad te de luce vigilo. Ita euigilatis,ieiunis, impran- . sis,abstemiis magis se ingerunt consciae mentis ensectus, ac Deus diluculo aure homini vellicat.Quis enim vino obrutis, crapula,ingluuie, ebrietate oppressis cultus adferri possit, aut salutaris Vel admota. nitio, vel amatus adhiberit ita noui plerosque,quibus cum identide suboriri soleat ac repullascere rei malae actae recordatio, vino assatim se ψbruisse, '

ne obreperet animo, ac tacite se insinuaret facino rum memoria: quanquam postridie malum recru desceret,ac mentem ob cruditatem ciuius infesta- . .. ,ret. Simile enim quiddam ijs euenit, quod morbo insectis,qui non detegunt, sed celant hulcera ac tu Pρ μ' mores,quibus catentiquo fit ut acerbius intus dilaniari illos contingat: ad quod exemplum allusit David,cum inquit.a niam tacui,inueterauerut Psa Π.

530쪽

ysis viati offa mea dum clamarem, tota dic: ita peccatulis.

Lotu, Dass- terror anim , mentis inquietudo; conscientiae an di explicat i gustia confessitonem scellaris extorsit, Jc tamen non induci potui, ut comissium scelus confiterer, ac pota nitentia id expiarem. Caeterum multum momenta adferunt in permovenda mente, in excitandis sopi endisque conscientiae motibus vitae institutio, coria diu 'poris habitus, insiti humores. Sic nautae,milites, baconscientia. ivli,caupones,trapezitae,Vsurar j, lenones, plerique negotiatores seu minuti mercatores non magno simile a resipere mouentiu nscientiae impulsu, ita ut eam larbim. consequuti,dc qui, ut laxiora,ac patenti 'Mob.atini ra retia omnia transinittant, colantes culicem, camelum, ut Christus ait, deglut lentes. Nonnulli so litarij atque umbratili vita: addicti, plus satis anxii sunt,ac trepidat timore,ubi nullius timor. Sic super stitiosos plus quam par est aut res exigit, Conscie

tiae motus agitat, nec inanem persuasione sibi exi- . , mi patiuntui'. Ita melancholici prae caeteris anxii sunt, Cholerici ob humorum tenuitatem.& seruorem vilem habent conscientiam, eamque vel excutiunt, vel extenuant, vel obliuione obruere tentat. Db.ia. Sanguineis non magnopere c. rdi est ille animi in tus,nec assurgit ulla in mentem transactae vitae co- Dbi locus Scribis contra me amari est aliis. xudine , S consumere me vis peccatis adolescentiae meae. Quae enim nobis in aetate iuuenili insolenter transacta sunt, nec magnopere commouebant, ea in senectute,in morbis,in calamitatibus,ingruente ire elegas clade aliqua recrudescunt, ac menti, tanquam rationes expunctae atque obliteratae, obiiciuntur: ut iis,quibus c um olim multum aeris alieni conflati sit, ac iam pridem rerum creditarum solutio ani- . mo excussa , rursus appellari incipiunt, atque videbita refundant, iure adiutautur Phlegmatici autem desides,ignaui, veternos soc*rdes,ne cogitant , quu