장음표시 사용
261쪽
. praescripsi. Vt enim Catholici prisca Diasobis de consuetudine Deum vivum & ve σὸ Σμη gerum per diem adoramus nonies:ita isti UT Sathanici suum Daemonem Deum J Sucaelum' o terrai inuocant atque co- φ i lunt decies. H - . D V B. O bellum Colophonem ista Euangelica tragoedia dignissimum l quo exturbato suis Sacramentis, Eccles caelis Christo, Deoq; vero hominumentibus, facti sumus ex Christianis i nomodo Antichristiani,Iudaei & Tudicae Mahumetant: sed & Diaboli culto- ixes atque adoratores
C O N. Imo si verum mihi dicere licet, veri Athei atq; ii ij,ῆ nec Chri- 's,
sum, nec Deum, nec deniq; Diabolu, hei Pinec coelum,nec insernum esse profiten-
tur. Istius Atheismi,abominandaeque 'Pὴς impietatis quot habeat factiones Dia, bolus, difficillimum fuerit affirmare. M Testatur Hedio epist. adllii lip.
A Melanchthonem, Sathanam callidu Vari is huc multoS agitare, ut du summa in theorum μα
262쪽
α 6 DVBl TANTI Vs iis constantia iam hoc, iam illud cre- . A dant, posthac nihil prorsus cre..is dant,& qua dant in populum Asotio
Conqueritur i ste de suis Euangeli- cis, quod Zc Catholici passim per Germanias, Galliasque ydolenter in ipsis vi dem us,ex Catholicis fieri Dathetranos ex Luther ni Tvvinglianos, quorumma ima est natio: Ex TvvinglianizSvvencstidianos,tum mox Atheos siue Epicuraeos. Eise certe Atheorum plurimos, V rii scriptores fide digniss. commemorant.Testatur P.Viretus lib. 2. de Minis . verbi esse M'Ma Ludi magistro ex illo Epicuri grege porcos, qui id scholis soleat suis saepe scholasticis o cinere illum vere beatum, qui, uti est pud Virgilium,
Metus omnes Cr i nexorabile futum. ubierit pedibus. strepitumq; Achem iis auari.
263쪽
DIALOGus o t 7 tones Parisien. & Aurelianen. quibus istius prosessionis haud obscura no infreques edebat paradigmata. Hoc eius cantillant epigrammata, hoc loquuntur facinora, quum & beneficia E ccle. V milastica,sibus inpinguatus, incrassatus, ct Hem dilatatus derelicto Deo factore suo pu AT 'blicὶ venderet, & alienas uxores permoleret tam familiariter, ut publicus matronarum haberetur maritus. Vnde illi nouo Theodoro, cui merito fuit cognome in Colloquio Possinia- ι uis 'co Christum tam logeas. Eucharistia o abij cienti,quantua caelo abest terra, exςres quidam collegae exprobrabat, an hqk 'mirum,inquiunt,eum a sacra exturbare Christum Eucharistia,qui Deu non credit esse in cano Istiusmodi complures esse Geneuae in Ecclesia quam dicunt Italica, unum ori illud satis superque arguat,cum isti Caluinime deabolendo semel Pontificatu Ro. Purgatorio extinguendo, alijsq; Catholicae Dei l celesiae dogmatibus Q 4 dele
264쪽
r 8 D VB IT ANTII delendis inter se consu itaret, unus caeteris eximie sui magistri mendaciorum patris amatu raptus, dicamus animam , inquit, una cum corpore extingui, sic Purgatorium cum Missa & Ro. Pontifice semel aboleverimus.
Loistas quoq; Ant erpia nostra novit,a quodam Eligio dictos,qui omnia simulans& distimulans in templis versabatur,Sacerdoti sacrificanti deseruiens, tesseram calicis sacri vestibus innotatam in erroris pristini poenitentiam circumferebat: sed habitum, non animum mutans,Deum, hominesq; ridei bat, impium illum Lucianum atq; Doletum Gallum multis superans parasan
Alij huius factionis se Rylavicanos
malunt nominari a quodam praestigia-R UVγ tore Germano Rysvvijc quem ob impietatem Haglia ignibus absumpsit anno. I s I O. Eius stolones nunc per Frisia repullulant.
265쪽
tis heu miseros Euagelicos lapsi sunt Quam ilia semel in sensum reprobrum, mentem or 'susuque mala nam iusto Dei iudicio tra- 2-E A Wditi, ut suam non modo negligant salu O, Di istem aeternam:sed alijs quoq; eodem er- λ αμ ita roris deducendis omnem mouent lapidem,quacunq; tandem id faciant ratio meta. ne. Nihil enim pensit habent isti Euangelici quid doceat, faciatue, modo suo . Deo Ventri commodet,aut saltem suae perfidiae hostibus incomodet: aut veri- y.tatem,in quam oppugnandam coniurarut,.si non aboleant, saltem aliqua ex parte obscurent. odio enina veritatis, quam obfirmato abiurarunt animo Gbrij, ea quoq; suis in professorib. in f stissim E persequuntur, atq; odio ptu qVatiniano, vereq; internecino ita eXecrantur,ut nulla suς existimationis,aut prudentiae quoque Politicae habita ratione,furiosprum more quidquid in buc- icam venit evomant. Fanatico isthoc spiritu sese afflatum inter caeteros post Ludierum Brentiva haud obscure de
266쪽
et o DVRITAN rii Q 'mm clarat,qui lib. de Haereticissen punien- Ioa D m docet, si doctrinae causa quis est A elisi ii, , Occidendus, Epilcopos potius, om- cos. neS Monachos citius trucidandos esse I β βμ atque extinguendos, quam miseros A-
r ς '' nasaptistas,quos nullo iure occidi p0sse defendit, nedum ullos alios haeretia cos: cum id Dei iverbo velit prohibi
Contra Caluinus, eodem licὶt Catholicorum odio rabidus, quos per faS, Per nefas,cla insidijs,apertomarte vult abolitosa docet haereticos esse occidendos Dei verbo mandatu: unde & Seruetum Farellistam suum pridem Collegam, ubi suae culinae, regnoq; insidiari sensit,rogo tradidit exurendum, recta mantibus illis magnis Euangelij noui Apostolis Luthero, Brentio, alijsq;. Veram hac de re alias, ubi spiritum hunc Euangelicorum demonstrabimus v eris
seditiosum, quod det Luthero, alijsque infra dicetur aptius,ut si iij suo Patri ho
micidae illi originaliDi bolo proben-
267쪽
tur similli mi. Sedin viam unde degrediebamur, recurrat oratio. inb Ex numeroso illo sectarum Euange μὰ eviiij titulo illustrium,etsi inter se pugnan to facillimatium catalogo, atq; abominanda illa e priscarum hςreseon renouatione:exsa dea iq; il l a impietat is sca i a cotra Ec sis. disse clesiam contra Christum,contra Deu, si 'per dia bolum Lutheri, Caluini,alioru
que Euangelicorum opera intra annos fere viginti erecta,qua ipse Diabolus in coelum ascendςre,Christum Sacramentis oplo, coelis,ore, cordibus exturba-xe,in tartara damnatu prςcipitare, De um vςrum abolere,atque sedemq; pro
Deo colendum persuadere aggrediebatur vides perspicuriopinor Dubitanti, quam facilis nunc sit strata per Diab ' lum suo Antichristo via ad Religione . Dei veram semel abolendam. Ad per- dendum enimςhristianismu nulla res, VH
quod prudenter Era admonuit, accomodatior, tu in haec sectarum licentia,
quae sibi pe mittunt, quotior libuit,
268쪽
auer D VBlT AN Tius sua nouare dogmata, quando id ne sit impunE. Rursus ex abominationum i starum amatoribus & sectatoribus li- CAP. Yl. queat, quam ingens nunc temporis sit Qu.im im' veritatis verἡEuangelicae osorum 8cim ' -ς μ piorum Christi hostiu numerus. Quot
H u Vel quot enim aliqua ex particula illum-DriSotas pietatis scalae erigendae aut reipiui aut ει animi studio atque fauore operam n uant, aut qualicunque ratione opitula-Qui his A. tu imo illi bolendae atque deturbanno est eum dae prorsus sese totos non opponunt,
2. zia, haud dubium partem in regno Dei ix Christi habere non poterunt. Clara mmmonu nim est hac de re Christi vox, Qui non est mecum,contra me est, & qui mecu
os . non colligit , dispergit. Prius illud in Neo semiei dissimulatores. istos Nicodemicos ,
quos nuc habet mundus &Clerus plu- ώω. - rimos, dictum est, qui metu nosti quo,
octoi qud perstricti, profiteri non audent, quod animo sentiunt, & eius contrarium obtinere,siue praeualere per mundu ferant et a Gri potivo,quam aut verbo, nedum re ali-6. . qu
269쪽
. DI ALO Gus ii. .2sι qua publica, ostensum dare. Alterum vero in eos dicitur, qui animo quidem Catholici sunt, cessatores tamen &o- tiosi,quasi in Theatro sedent spectat res:qui errorea quidem omnes cupiunt abolitos, quo una Christi regnet veri-ritas:sed fel e murum siue Patronos pro domo Dei opponere, aut Veritatis hostibus vlla in parte aduersari non audent, Veriti, aut plebeiorum inuidiam, aut magnatum odia, aut populi denique deliri clamores. Hi sunt quos Christus suo de ore iniscipiens euomere, quia de mundo sunt, pronunciat nec frigidos nec calidos.
Isti clamitant nunc esse temporiran- parcendum errantium multitudini infinitae,esse hanc populi tanto numero errantis quasi pestem quandam generalem, cui indulgentia maximEIRMAE
consulatur. Sed horum prudentiam tanta
forte aliquando Galliarum castiget si non eXemplum Aerte periculum.
Caterkm cum illa dis imulatore
270쪽
o utim m Christi gregem, quem conseruare atq; tu er i debebant contempta populi inui
sis At di Sm gnatum gratia, dispergere sine
conuicti,proculdubio eadem istis om-Sους- ῆ nibus erit mercedis illo iusto inludia ζ όHι Ο cio porrio,quae mauifestis atq; ex proa hollisu ae fessio Christi hostibus haereticis, siue uti Ociosi si e lius factionis Euangelicae sectarijs:hoe
bώἡΓὸ ςst,para istorum omnium tam dissimuriois,ph latorum atq; cessatorum,quam haereti- ri bbocorum in stagno ignis erit & sulphuris G cum mead cibus re adulteris periuris, Mi sis atq; hypocritis.ctrinam ops Hoc D EI in illos omnes, ni respi- V pM 'VL stant,certum fixumque iudicium quan-
toperb& quam doleter piorum perturbet animos Dubitanti, haud credas facilὸ,cum animo perpendunt tot hominum Christi sanguine redemptorum sub Euangelij praetextu pereutium myriadas in tartara aeternum ad cruciatu praecipitandas. unde pro eis non modo Maiduὸ gemunt,orat,plorant: sed moe-