장음표시 사용
151쪽
c obsint Iudici laico, σ ante n. Iq. quod in eis habet locum ius congrui. Tertius est Magon. decis I9.Roω Lucensis n. r . sed hic dicit haec verba n. I S. Non dicuntur loca pia Confrarernitateri quando aeshabor faciem Ecclesiae, sed Oratorν Oratorium dicitur locus Wofanus, Crsubsunt Iudici seculari; di requiri omnia requisita de qua supra cum Felyn. in c. de quarta, . & cu nostro docti fimo Praeside D. mertino controu. 6 S .lib. I .ut supra,licet ut alij in terrationes decidedi afferat, & illam quod non fuit erecta authoritate Episcopi. Quartus est Gratian. in duobus locis, nempe in c. 68 I. n. zo. quod penitus id non
dicit, sed solum , quod Epistopus potestillas visitare, quod non negatur, modo locus non sit exemptus, ut suprat secundus locus est e. 6I7. qui est contra adis uersarium; nam num. s. allegat Ver all. ιn loco supra cit. Gur. σ Naua'. qui dicunt contrarium; I lichi in numeris sequentibus discedat, non loquitur quo ad fOrum; sed si restituatur in integrum,quod non facit ad rem. Quintus est minitan dec. I r o. sed Mustrii. dicit totum oppositum, sequitur D. de Ponte, o Anx. , Borreli. & licet postea dicat, quod restituantur in integrum, secutus Sorcodd. hoc non facit ad rem,& debebat aduersario sumere,quod D. Canc. lare. in d. deci s .allegat Mastrissi
pro opinione nostra, quae est vera.
Sextus est Carol. de Gru sis, qui expresse sequitiir Bal. & quod lubsunt Iudici laico
spirituali conueniuntur coram Episco po; in e teris indistiniste subsunt Iudicilesco; & n. ra o. ex IIostiens . Aufer.dicit, quod in hoc est attendonda consuetudo, vltra quod requirit omnia, te qua Felyn.
in cat. de quarta, o D. Merlin. tu d. c. 6 S. Septimus est Bregnis. Caualc, in δες I Tear.
a. qui & ipse lapsius est authoritato Lam hertini ex n. 69. dicit id,ad quod allega itur, sed ex inde conscientia motus in n.
seq.fol. mihi 333. se correxit; & dicit liscverba: Vel saltem haberet locum praeuentio, eum si de ea us mixtis.
Io Et quod revera sit mixti fori etia quoad res spirituales, id non potuit negat eaugus. GHos in d. alleg . 7 I . n. II. Vbi cons. Ori SpeciPcre H dicit lurc verba r Non to erit igitur nepotesas ad Episcopos priuatiue, sed inter 'ses, orsaeculares magistratui praeirentioni Iocus es pertem in L haereditas, ibi,principali, vel pontificali, 1. de per. haeredit. o in auth. de Ecclesiast. tit. g.s quis ad ι.εc per alia Iura, quae allegat, & quod sit mixti
fori tenent Araueri & ali , sed aduert tur, quod omnes requirunt quod sit Ecclesia formata, & omnia requisita Fel .ind. c. do quarta, ultra quod Barbos in addit. se retractauit, ut infra. octauus est D. de Ponte cons. 8. Sed istudeonsilium facit pro nobis,ut ex eius lectura patet, & ideo illud pro Iuri silictionia Regia initio adduxi, & infra adducam. Nonus est Lambertinus, Fusus, Zerola, &alsi; qui tanquam Aura Lambertinum omnes secuntur, de quibus non est curandu,non habet .n. requisita,quq requirit Lambertinus,& quae requirunt omnes ab Aduersariis allegati, quod no sit Oratorium priuatum, sed Ecclesia publica cum omnibus requisitis,ut saepe replicatum estiad euius propositum non omiserim, inter tot alios latissime congestos, super dicta dinarina Felyn. in d. cap. de quarta per omnes Scribenti quod de
Franch. indec. o a. n. 6. ingenue profitetur; quod commisso homicidio intus, tr unum existis Oratorijs Confraternitata tempore quo Sacerdos inibi Sacrum peragebat, dc Immaculara minam eleηabat, non esse sacrilegium, quia non es locus Sacer, quia non publicus, sed piam ad usimiliavi confutemitatis,
Ir Quid importer erectio Confraternitatissi-ctu a Summo Pontifice, ct n. 13. est Iq.rs L mortuo, F. de fidei s declaratur. I 6 Augustinus Barbos in hoc articulo se retractauit. i 7 Episcopi nan possunt confirmare, neque erigere Confrate itutes in loco exempto, neque
illas Ustare, on. I 8. θ I9. ix Rex Neapolis dicitur Mona cha, ct qui dans corporalis Deus, es in quasi posse, πην
gnosiendi de omnibus Confraternitatibus. Exempla n. za. ct 3.
152쪽
Gnoscunt ista aduersarij, sed c
A fugiunt ad quandam distinctio
nem, .S. inter Confraternitates, crectas
authoritate Episcopi, vel Summi Pontificis; & inter Con fraternitates no erectas authoritate Episcopi,vel Pap .Quod ista non subsunt Episcopo, illae autem, sic; quia reputantur bona Ecclesiarum . , a Sed & si multi hac distinctione nitantur , tamen conuincitur esse falsam , ex theorica Bald. quem sequutus est ol. in d. c. OD, n. a I. de testam. Quia vel insona non siunt ita obligatae; ct ita insertae illi loco,it ρo Jit dici locum inesse collegio,cr collegium loco; sita separasim optime consederatur. Et post multa elegantia quidem, 'quae subnectit, concludit pcr haec verba: Ergo necesse es fateri fraternitatem non esse locum pium, quamuis propter signa dici non possit locus Ecclesiasticus, nec refert, quod
h.ec fraternitas sit erecta authoritate Summi Pontifcis, quia authoritas supenoris non po
test facere, ut persona sit locus, facit quide,
ut collegium dicatur licitum, ocitelligitur esse erectam authoritate Epi- Hoc etiam argumento nititur cons. Abb. 3Iscopi, quia Ecclesia, in qua congregantur Confratres, fuit ab Episcopo consecrata, vel benedicta, iuxta ritum, & mΟ-rem legis nostrae Euangelicae, de quo in Ritnali Romano Rub. de Benedic Ecclesvel Orutfol. mihi a a. o Casta l. in prax.
carem. lib. 2. secI. I T. c. 6. quod insignis D. Meruentis ex Mario Italia, ctabis obser. uat in dedicatione eorum inanium templorum per ipsos Genti Ies fuisse seruatu,
cent. I. cap. 63. ante n. 19. ' P .
x Vel hoc intelligunt non quod Episcopus dedicaueri vel benedixeritEcclesia, vel Oratorium, sed quia approbauit Costitutiones, & Statuta eiusdem Confraternitatis Vtroque modo, detegitur inanis instantia sub n. r. ibi: Quia fraternitas non est a fripta loco, sed est collegium personale , o quoddam corpus stam, o repraesentiatum ut L mortuo, f. de Dei s. potes enim congregari ubicumq; vult, cum enim tali fraternitati relinquitur, non habetur respectus
ad locum, ubi congregatur, ρd ibum corpus sictum, o repraesentatum .st ideo non desinsit esse de iuris ictione Iudicis secuturis. Ex hoc etiam argumento sumit suam conclusionem Cardinalis in d. cons 13. Vers praemitio etiam, . s. id quod dixi de loco, quod non est religiosus, ne acer u Ec- . clesiasticus, dictam es de hominibusseau nitatis, qui ibi congregantur . Ecce quod Cardinalis non considerat locum, sed personas, quae latcς sunt. aduersariorum,quia quoad primum mO- Sicq; fundamcntalis DocI. Ividou. Rom. indum respondet Imol. ex Bald. in L c. ost ei sub n. a I. quod quia fraternita flue collegium fraternitatis habetur loco persea , Lmortuo , Τ de fidei s. o ideo i tersonae Is possunt considerari seorsum, ct in gbstracto, Aper se, osci quia non e friunt unum
corpus cum Ecclesia,'non sent ita obligati loco, scut Canonici Ecclesia, non potest dici quod collegium eorum At in Ecclesia, σ Ecelsa in Collegium; isse quod censiantur . esse unu, quod patet, quia per se potest θνη
Secundo patet, quia relicta huic ses tutic sientur reocta fraternitati ἀsciplinatorum, quae sebi dominatur , θ' illi quinuntur , quo
niam relictam rei mea inanimatae, mihi r
lictam censetur , mihiq; quaeritur cum fra ternitas fungitur vice resona ι. mortuo,
Sic etiam ex d. l. mortuo arguit Sora in a U. 82. in causa intersta ernitatem Sinariς de Lucinano n. 3 . lib. q.
te recedere persona, o per eas etiam Libsolui Ex dicta theorica fundatur doctrina mari collegium; ct iri. oporte Ut inter collegium, locum; st insiparabilis coniunctio, qua noes in dic iuraternitatibus. . Ex hac theorica Bald. sic explanata per ImOl. desumptum est cons. Gabr. I 62 .licis. I . in quo sic dicit: Primo quia fraternitas non potes dici locus pius:nam vicem persona su sinet ad i. marmo, V. de fidei s. Et quavis
fraternitas in loco congreZetura tamen per de iurisdict. na. col. 2. cas. II. n 7
Et ratio huius articuli est , quia fatemita non potest dici locus pius , nam visem perse' nae sustinet, ex reg. l. mortuo . de fideisss
tamen personae non sisent ita obligatae, ct i sertae illi loco, vi possis diei Deam ines collegio,ct collegium 'locor & post multa, quae . coincidunt in theoricam Imol. originalisia Bald.
153쪽
Balae subdit haeo verba n. r'. Nec referri Magis, quod locus , in quo isti constatres quod buissemodi Fraternitates si erecti congregantur, no potest esse de iurisdi-i ex authoritate Summi Pontificis, quia -- ctione Episcopi, quia est locus exemp-tharisas non pote acere,.stersonasit locus, 17 tus, ut pars ipsi fatetur in toto procosui, facit autem ut collegium dicatur licitum. Sic per omnia arguit Francisc.Ansta. de iu
fere cos 7. Calder. de quo est sumptum consilium Ia:Baptista Apadae, inter coni. FO
Ergo ex dicta theorica Bald. illustrata ab ImoI. recepta ab utroq; Card. Zabar. 9
D. dralys, detegitur inanitas Caesaris Lambertini, qui dixit, quod quando con fraternitates sunt assio Ecclesi,s per omnias sit ni Epi pis: nihil penitus allegatis, sed solum testificans de obseruantia in , Ciuitate Trani, in qua tunc erat Episcopus: cum ex iam dictis pateat, quam absurdum sit hoc dictuin Lambertini, cumnoo locus, sed personae considerentur: Ιdeirco nihil est faciendum de hs, qui
Lainbertinum, velut aues, tanquam pecudes, unus post alium secuntur,non digesto articulo; ut ad propositum dixi
Ecclesiastico versati simus, secum multis Meoclericis post Lambertinum, praecipitauerit, ut est videre in suo tractatu de pol. Discopi alleg. 7 S. ex n. 3 o. ct 3I. tamense retractauit in additionibus ad eundem macrarum sta mihi 9oq. ad n. 3I. ubi dicit haec formalia verba: Subjciunturpo sestati Episcopi, ut videlicupossint compe ii rationem ei reddere,vel per eum cogi, ad recipiendum, vel reiciendum aliquem, ex eorum cartu, item quod F agatur de ipsis relus uniuerstatis, vel iure aliquo spirituali.
a ε iuri itrio spectit ad sopum. In reliquis vero ruantumcumq; snt assio Ec- iniim ct Ani INSTITI NE authoritatς Episcopi, non habent priuilegium fori, ει,& allegat aliquus modernos. Ergo, & si locus, in quo congregarentur, cilci consecratui, quia non locus, sed& testatur in suo testamento: L'Oratorio della Santis a Concretione, construito deu, troal clausero det CDento de' Frati Minori. di S.Fracesco d' AI ;&.sic est locus eMptus Clem. exiis de vets. signis. μέν οι conditorem canonum eod. ni. Barios deam Episc. allet. 87. ex tem in c. isse de reli domibus is 6. & in puncto Imοι. ins Ab sub n. a I. ver c. possiam quod in s ψώρης praedicia videtur considerandum, quod di ι fraternitas congrexasar in lora non sis c sco Θ A quod nonpraesumitur funiam authoritate sua, ct Abb. M ae, cons 3 1-quui loquitur in Constaternitate i QRcii, fundata intus Ecclesiain ordinis S.FNncisci,dicit, quod non est sub Epis pq, id in loco exempto. Et quod ne i post ., Trid. possit Episeopus visitare Cappub Ias, & Altaria Constaternitδtum,. qua ' intus Ecclesias exemptas consistunt, m
Congrcg.Card.Concilij intcrpetrum deuolsum testatur Barios d.rileg. 7 n. 3. - . I 8 Ergo authoritas Episcopi non adfuit, neq; adesse potuit. Neq; authoritas San-.ctissimi Romani Pontificis, quia id liodest praesentatum, est communicatio in-. dulgentiara concessaru: Confraterni de Vr , quae nihι, HIUM m. iVltra quod cum,Roman. D Lconsἄ77. nu. 13,a s νη- is d. c. - arra depraesi I. ct Dec. in d. ra3. tcntasu detriuileg. λCarol. de Grasses rex. num. Iaa. 2sἐad num. Ias.& cum a relisa dict. cap 63. . centuria I. possem Accre, nulla speciem, notumq; -l minim um signum adesse in hoc Oratorio, de . ijs quae a P
lyno , mrlino, & aliis, ud supra cntlla merantula qui no habet ianuam ad via,no campanile, non campanas,non sep evras, no celebratur publich, no quori edic, sed solum in festiuitatibus solemnise sitas, di εdmissis solis Constatribus; noadest Rector sed Pater spiritualis Unus ex Fratribus S. Francisci. Unde neq; ipsi personae considerandae siunt,& lue perso- I; Csas Lambertinua auder et in casu istonae sunt de iurisdictione Regia Episc- ...
154쪽
esse erectum authoritate Episcopi, intel- dlita Regia protectione possit Archisii ligitur no propter locum; sed quia epi scopus eis confirmauit suas Capitula tione , , Statutae iam refellitur a Bald. in L LA quis ad declinandum, ubi dicit, etiam si habeant statuta firmata ab Episcopo, sic etiam Imσι ιν ἀ ς. fc,
eu etiam si habeant Statuta ab Episcopo approbata,habent accidentia sine subiecto, & sunt laicii & ideo Gabr. Ma IR , Uiuius, de alij dixerunt etiam si habeant St tuta a Summo Pontificς approbat assubsunt Indici Regio. v Sed & Rex Siciliae citraiqui est Mona ' eM,3t quida corporalis Deus in hoc suo Regno; ut dixi in qu . D. . 3 6. est in apaeifica possessione, seu quasi, ex immemorabili, prenoscendi de omnibus cauissis Ecelesiarum Extauritarum, & Hospitalium, Quae per laicos subernantur, D. de Pant. d. cons. I 8. n. 6. dicit haec verballa ob id fecerunt conclusionem commianem
ri per laicos, sussis his babes commane Di scopus o P d seces immemorabilis come rudo; ct quodH tiario S. C. de euit, de ablegat Annas gal. 9 . Da. δε iure μνιιomissos in princ. legis, sebsequenter quaero, n. 1 3. dicit, quod sic Dis iudicatum pre Regem Ferrinandumso Canc. Laari deris. 9 s. loquitur is Eccle-fla SJoanms in Curre, quae est ita platea
Iudechae huius fidelitanae Ciuitatis, &n.ε. dicit sei Anames fuis dictam, quodquodo Ecclesia suis erecta, o regitαν per Di δερυμπι ias Gubernatores coram Iudi re laico conueniri, e decisim q. relis
Et ante biscεtum annos hoc dixit Napodam in tamen Si Ecclesia, de iure conreni ute
ar Et in propriis terminis ad conssilia PN sidis Prouineis sic respondit cum voto
tune Prenex Urimo Septembr. IS93.2uod Prases Mouincia preminat, ut Archiepiscopas Salernitanus vi ei loca pia, quae per tal-cos gubernatur circa te esset risuali ramremti si dicta loca no sunt Isub imme-
scopus in visione computorum interuenire; ma che in ne n modo succi amouereti libri delii tanti dalti laetia, Aelli quali si ritrouano; e quando si dein laici venisse significastis' codennati, Psecutione da sursa quelli, Phauerere Eafare sei, qua lex cinexemplum, ut male aliquis dixit, quia si Prorex ad consulta Praesidis prouincit respondens cum voto Collateralis nonis condit legem,qumdo hoc erit est inserta per Dannam depugna DD. tin detegarlys cap.3. fol.3 3. Uol. I. & subditidem Dano, quod semper sis se obfer
uatum per Collater.Consil. in nonnullis causis, quas ipse defendit. 3 a Adduximus etiam nautissimam deci ne tempore Excellentissimi Ducis Arcor, nam cu Episcopus Boianens protulisset
sentetiam excommunicationis in Oeco
nomos laicos Ecclesiae Parrochialis, eo, quod charitatem Sacerdotibus, qui sacrosanctas Misi is celebrauerant no per luissenti Prorex cum voto sex Domi. norum RVentium hortauisset Episcopuquatenus censuras nullas declararet,cui cum Episcopus replicasset per haec ver ba: Esentae comes larisano Agetti a
D Iurisiuione Regiat con ratiocia comae mi nistri di tuoseipj, e taeduans relatione aia
concernenti allia lora adminiseratione. Ag-siungo di ini che si rasoui, conforme ris risice ι'Archidiacono ris ea . Bene I 7. q. T.
se primi, o precipui administratori, austhorizabitidi Palasque ciues, o Iustra pio
teritudine, conformeli etiama tissesso Archidiacono, sono tenati esΡDeo ordini, e d spositioi δει Vesuus, sanis pia iri materia acernente ii disini Osci , e celetratianeisue Messe. Et post paucat Et anta vera questa daurina ha non solamente in ma seria co13 graue delia celebratiam delia
155쪽
spossona costringere con censure a renderi conti delia toro administratiam , ct amisesare quem, che venisser gnifati, A'e affudi me no consideratione, ch'ilco ingerii con censure a dar la mercede alii Sacerdoti,
ehe Hramo Messe alle Chise, de alia plura per extensum posita in actis fol.98. D. Prorex cum Regio Collaterali sic ei respondidit sub die y danuari; I 647. Quale leuere hortatoriali essendoui state praesen rate Haemo vim una tanga repliea D per uoi indorso a esse, per la quale volete darii ad intendere, che coserigere byedeseti m stri, e Procuratori delia detra Confra ternita a pagare te natisoni alii Cappellanidi quella spetii alia vostra Cane, adducendo molli Dottori perfundare la vostra opinione; inrisse H nuouo vi A dice, Aeperchia a dispositione diruniones forma verala conclusione, che se Confraternita, cr Coia legi', chenouernans da laici, sono sitiosial aiudicescolare ; eis Masin, cissi reg-gono, egouernoxo da persone latches dicano si turi; e is robbe di questi non si di no E cusastiche, ct coηsequentemente per evno, e per Patres la vostra Corte no entra a costris. gereti predetri Mastri, e Procuratori secolari alistra pagamento, masdeue accudire al odice Regio, perche si costreabi; ct in c
fremita di cio Gene commune me ite praui
eata, ct Useruato in que sidetisma Ciliadi Napoli nelii Lothi pj, Confraternita, ct Hospitas, che si Goaernatori laici Hesu peria pagamento de' Cappellani, o altros co-
stringono cui Tribunali di S. M. Onde non ob me quesio, che replicare, o andate algogando amo mo si di nureo a frui ta presente, con la quale is dicimo, o fortiamo aviter reuocare, ct annullare deste censure publicate per tal causu contra li ederes Ma ρι, e Procuratori di deua Go raternita, ctesquire quanto in deste pre inserte nostre let rere hortatoriali vi visne, O eflato snato, di modo che habbiano io loro delito usura, comes coutenm perche Taltra maniera passeremo Mesedistione desie nouisioni dis tra accennatevipermes datu Sacri Canori,
s ii diuini Olficis, e ii diuini Sacri ιν : oin contumacia di non hauer voluto obedire,d'hauer procedulo conrao H loro alia sommunica comminatati. Tantoplu, che I'or
dines Pestio in officio S Vissurionis,
α'olire l'aut'ira delegata della Sede Apostolica, conforme spressamente trauandosi delia visita de' lughi ρν, ne paria K S. C. di Trentonesti fissa r. cap. 8.ct 9. de reformat. e ti n. ri Canoni nelli decretali de religios domib. cap.3. de Aenia hys. Neso fraga asse parti si dire, Me te Confraternita, e Collegiν, che si diuernans da per senelaiches nostrosi al Giodice scolarh; e lituosin,ches reuono Iouernans da per sene liche si dicano sicolari, e te robis diqueui non si dicono Ecclesiastiche. Penbeolire che tuiti ii luoseipy, eretripero con ι' autorita dei Ves o, o det Sommo Ponte sice
seno meri Logia Ecclesiastici, e seraeiti δε-
timente alia Iari titione Ecclesias ca; marraiiandosi di tales erute, e dorate con rastoνita ni Ves o, o det Sommo Ponte cria sine det celebras da' Sacerdoti si diuini Ofllineti diuini Sacrisi , doue seno cumpantsi, Sacresse, e vesti scre, mn e dubMonesum, chesiano meri tuo hi Ecclesiastici Ageni solamente alia floresa Eccissastica,
M. & alia plura, prout in processi f. Ioo. Cui demum Excell. Prorex cum voto Col- Iater. Const. die i6. Februaris I 6 7. rescripsit auatenus pareat literis hoνω- tortalibus; perche a bastaneta ridat odi fatraone per quelis , che sistata da nairis sto nel apreisserta littera osseruatoriale. Et proinde dicit, quod omnino ob seruet; cui cum Episcopus replicasset velle Suam Excellcntiam orerentis informare demum paruit, ut ex processu patet fol. I . fol. Is . Sex literis eiusdem Episcopi, fol. r7. & I8. de in presenti
processii ex s. Icio. ad fol. Io 6.
Quod est fundatum in Saeris Canonibus cx doctrina Imol. ind. cap.6 cy post n. a I.
Roman. in d. conss7. n. I o. vers. Ite inaurium per Lucos regatur, Felyn. in c. . n. 8. defor. comet. o Deci . in loco alie-
156쪽
et a Nupdr post fere deest annos,quo causa ista fuit finita, & Epistopiis, & Confra-
ircs acquieverunt ordinibus S.R.C. alia
occasione, dedi in processum in banca Martini S .R.C.Act.Mag. & reperij,quod
Archicon fraternitas sub inuocotione sn,ctissimae Trinitatis Peregrinorum, quae habet duus Ecclesias magnas cum omnibus requisitis,& copioso seruitio Sacer dotum, & maximum Hospitale toti Eu
ropae celebcrrimum, erectum authorita
te Summi Pontificis Gregorij XIII. anno 33 74. Idibus Decembris Potificatus sui anno tertio . Cuius breuis, transumptum informa valida , est in dicto processu, in- titulato Gubernatorum, ' PresbIterorum Sanctifimae Trinitatis Peregrinorum adfol. I 6. ad fol. a 6. cuius Confraternitatis Primicerius, & Rectores, cum conuenissent Rectorem, & Clericos primae Ec- cIesiae, fundatae a Fabritio Pignatello in Curia Archiepiscopali super ulu Virida- xij, quod adiacet dictis Ecclesijs, & Hospitali, & mqnijs Ciuitatis, a Porta Reali ad portam Pertusij, quae dicitur de Medina. Quia agebatur inter Ecclesias alaicis gubernatas, fuit denegatum Reg. Exequatur; breui impetrato ab HeιZore
Fignatello Duce montistionis, tunc Legato
Regis D. Ν. apud Regem Christianissp--, cx voto Scipionis Rossiti, tunc Regij Co-siliarij, & Consultoris Reueredi sis. Regij Cappcllani Maioris; & iussiim per Collateraic Consilium, o marchionem Cor- leti Regentem Constantium, sub formidabilibus poenis Confratribus laicis,dictarum Ecclesiarum, & Hospitalis, quatenus pro causis praedictis nullo modo accedercnt ad Curiam Ecclesiasticam, sed decorum Iuribus experirentur inS.R.C. ut in alio processu in eadem banca inter easdem partes fol. 37. 38. & fol. I. &fuit coram dicto S. R.C. iudicium prosecutum, ut in dicto procella est videre.
Vide ad hanc materiam Zeuall. in tract. δε cognit. per viam violentiaepar. a. q. 3 a. βι21 o. ct q. I 23 .fol. II 3. ater. De origine auic haru Cofraternitatu, vide Augustu Thaanu lib. 69.anno I S 7qj. 93. aliqua indigesta per Castili. de alimetis c. T. ex n. Iq. ζkin addit. pos n. 22. Sede Us ructa cap. q. n. et .vnde bene dicit
de Castillo Carleual. tom. a.d sp. 3 I. sub n. a. fol. 368. quod omnia confundit, omnia miscet. Sed praedicta quoad res ditionem computorum correctioni S- R. E. sibijcimus.
De Tutoribus, & Curatoribus affectantibus tutelas, & curationes aliqua valde notabilia. S cerdotes polle,si vclint, suscipere tutelam legitimam,etiam testamentariam iure agnationis, uel cognationis;sed inuitos non compelli. Testamentariam autem, vel dativam eXtraneoru, siue no agnatorum, uel cognatorum non posse t, etiam uolen
tes. Balius quid sit,cui detur in Regno ti discrimen inter illum,& Tutorcs. Articulus in Triabunalibris nuceam antea CXCitatus, acerrime discussus, Zc decisus per M. C. V. & S. R. C.
a Tutela dicitur ministerium diuinum. 3 Tutunus Deus Tutelares Dy, Topici tilina Dean. q.
Sacerdotra patres populi, ct magistri, o Sat
7 Tutor est vice tris, ' magistri. 8 Monaci, Clerici, Episcopi a tutelis non re mittendi videntur. ct per totam quaestion ct n. 9.ro A primis seculi verane dati clerici tutores in tribunalibus Neap. ct sic sθer obsieruat 111 coram
157쪽
r i Coram quo Iadice clericus dares tutor per Iudicem laicum ad redditionem computora compellendus es. ret Decisis causa in M. c. V. ct n. I 3. deciso S. R. c. post d. l. generaliter. Ita Speculator in tit
Paulus filius n. I. lib. I. Bal. cons. ψ . in Diea lib. I. ct Anuar. in c. I .in sin .depostulis Ioann. de Platea g. item ct in milite n. I.
no in uno loco Scriptura dixit, Exodi 22.B. Mala 2. B. Mirabiliter ita illa, Concilio generali; Maximus Costantinus illos dignatus est: Vos αν sis a vero Deo confitutos. Euseb. in vita Consantini lib. I. ide C.ad Samar, ita luculetissimh rex
e. Sacerdotibus D. q. I. & habetur ex M.
Gregorio in registro ad Mauritiu C sare sis φ.c. 7 I fol.79o.Applica illos ad Deos, a idest: ad Sacerdotes. Vnde, ut Di pr
prium eorum munus exercere dicuntur,
cum aliorum tutelam suscipiunt. Tut nus enim dicitur Deus Gentium, quem, teste Varrone , Romae omnes, qui laborabant, inuocabant, quod omnes homines tueri putabatur. Hinc Tutelares Dij. Alexander noster dier.genial. lib.6. capia
Gentium syntagmate primo. & Tutilina
Dea, quae adesse mortalibus credebatur, ex Varrone Blondu, de Roma triumpb. IV. I. Unde nulli congruentius ossiciututoris,quam Sacerdotibus,esset tribue.
ue dum. Sacerdotes enim dicuntur populi patres, & magistri, c. quis dubitat 96. 6 'inct. & tutor datur vice patris, & m.
gistria it. de legitima a n. tu A. cum c6co . Sacerdotes etia dicuntur lux mundi, & sal terrae; e. Sacerdotes 93. distinia.& tutor debet esse prouidus, & salem scientiae, & conscientiae habere. DD.in LI. Ctae exe. tutori Iob etia gloriatur apud Deum se liberasse pauperem vociferantem, & pupillum, cui non esset adiutor. IA 29. I a. Contra Ieremias inuehit comtra illos, qui causam pupilli non direx V runt, Ier. S. 39. Vnde monacos, Episcopos, ac clericos a tutelis non remouehi habent rem in 1. generaliteri C. de Disi. 9Her. dr in s. Deo autem amabiles, in Aut de
versnunquid autem In Itale excusat.tutor.
8 &clericii dari posse tutorem laico scribit Angel. Ant. ita f. hoc iure, n. I. instit. de Attili. tutor. & licet aliqui distinguant inter tutela testamentariam, legitimam, & dativam; Menoch. autem in s cons. Ia I 8.ns. dicit nullam solidam rationem differentiae inter tutelas praedictas considerari posse : & ideo tenet indiffere ter omnes Ecclesiasticos posse esse tutores,& eu sequitur Barbola,qui adducit concordantes in L l. generalitem, &sic in Regijs tribunalibus a primis saeculis
obseruatum fuit, delatis tutelis in clericos ,& monacos, & Episcopos etiam Baliatus; Itaut informanti mihi Iudices ro M. C.V. senes,& decrepitos in dicto o ficio; dixerunt a nullo usq; ad illam diem hoc fuisse cotrouersum; Quinimo in mmatus in gradu appellationis integerrimusMiraballus, te miratus de rei novita. tem,dixit quomodo Rouitus in decisis 8. tractat articulum,coram quo Iudice, Sa-- cerdos, qui fuit tutor laici, datus tutor ait Iudice taculari se obligauit penes acta eiusdem Iudicis de reddendis compulis,& reliquis restituendis, compelledus sit ad redditione computorum, & ad reliqua restituenda, an coram Ecclesiastico, Ia vel coram saeculari ξ De his feruentissime fuit disceptatum in anno 16So. cum enim esset datus tutor pupillae Marchionisse Crispani,de qua in q. I 3. Reueredus Sacerdos', iq; delata tutela,& iam adtinpleuit Iet adimplEda fuit exortis aliqbus differetiis cli auo materno pupillae cotum tore,de quo in suprad.q. II .allegatus suspectus, ut hoc ex eapite remoueretur a
tutela p dicta; R disputat si per annum super capitibus suspictionum, an essent militantia. Cumq; terminus super dicta suspictione esset compilatus, fui vocatus in collegio aliorum Advocatorum I tviderem, & ipse si ex capite susipictionis remoueri potuisset. Ego dixi , breuiori semita efferendum esse ab hoc litigio, ...
158쪽
quia Sacerdos non potest diri tutor, &datus, debct remoueri;cuq;DD.collegae quasi me irriderent eram enim iunior assumpsi onus ipse,& informata M. C.Rβ. Octobris Io Io, volantibus DD. Iudi-ςibus Mariinella, Vollara, ct Amuro, fuit prouisum Remoueatur Gn M a tutela Issi Teresia de Strada Marabionissae crispani, tanquam Sacerdos.Et cum is Sacerdos appellisset ad SI.C. die Iouis I F.Dccςmbris i 6 3 o, ad relationem eiusdem D. I I 3Mis Amati fuit consirmatum smpliciter cum solita decretatione remi Iudices fuere Domini Zufia Praesidens; Io-nus, Miraballus, Martinea, de ridaurem, o Gomesiui. Acti Marcui Satimui.
14 ci,cluso defensa ab auitire in hoc ani
is Clerici in sacris, or Disopi quas tutelas exercere polinum, o n. I 6. 17.ctsq. 19 S.Cyprianua Docur Practari simus,ct m
et o dr a I . cainora decreti an habeat vim legis. ar Enumerantur Docfores in hoc articulata Amone et se; ad Ansuldum.
tutelam legitimam, iure agnationιί, Mer cor gnationis, etiam temMensarium praedi' γrum agnatorum , OF cognatorum . Sed rem sumentariam, vel dativum , extraneorum non posse, quantumcumi velint.
Is Probari dictam conclusionem primo ex Authentica Iustiniani, de Sanctiusmis scopis , , Deo amabiles, quae sc dicit: Discopos, σ Monachas, ex nulla lege tui re , aut curatorei cuiusum; perstu fieri
ms, ct Subdiaconos, Iure, ct legnis, tutelam, aut curam susipere haeredis D permictimas , proprio, orsis gradu c
gnaraonis, ad tutelam, or curam vocatis bu
i modissipere adminisrarionem permiuimus, dec. Et se Iustinianus correxit L generaliter So. C. de Disop. ct taeric.que est canonirata per Gratianum in canone generaliser sancimus, IS q. I. quia da. neraliter non indistincte prohibuit: ted indistincte immunitatem tribuit clericis, praesbyteris, & monachis a tutcla, testamentaria, siue dativa, siue legitima,& a cura etiam, non solum pupillorum ti adultorum, sed furiosi, surdi, & muti, aliarumq; pei sonarum r at Ius Authentia 3 Leges HkZanoram in materia tureia cosa. - ωdsincte prolubuit omnem tutelam oiae ab Atiis. Iustiniani no L
.a Sacerdotes Gentilium remouebamur a et
telis, o n. sepet 7 Sacerdosei possunt esse tutores omnium mi. serabilium per urum, o quarie n. 28. 18 Verba Iustinia i contra assectante3 tuu las ct ma seri Eccusarum, quasiis cavi
αρ Urifantes tutelas dicuntur tollitorei, non
3αι. generaditer est correcta per L Deo ama. biles, estn. 33
Episcopis, & Monachisῆ Sacerdotibu gutem, & his,qui saeros ordines habent permisit solum iure cognationis, & sic legitimam. Et quod Auth. corrigat dicta ι. generaliur,vltra quod patet ad sensum ita pumstualiter dicit Bari is d. s. Deo
lorum , allegamur c. 3. 88. d. nct. σ soli inrum prorsus s. distin . 87. & c, eruenιι a 6. di ct. 86. in quibus gen raliter omnia officia saecularia, & publica clericis prohibemur. Probatur in cap. neq, apud I . disma. 88.
a Dieia pro tutela intelle φών etiam trabaliau vis 44 ο- qq. Cyprianus prohibuit, quod pro laico,
qui in suo testamento diericum fecit tu torem , effunderentur preces, quando Singuli disitio Sucredo is honorari, o in clericali miniserio constituti m niserituriso scri iis deseruire, ac preci se o ora Limbui vacare δε eam. Et licet inso manti
159쪽
manti mihi, suit motiuatum,quod & dicit glos in d. cap. Curianus , illa esse ad terrorem, Se quod d. cap. Curianus nonr0 est text. Ego ad prima non dico, quod non oretur pro anima, de quo loquitur os sed solum quod remoueatur . Delicundo dico, quod authoritas Beatissimi Martyris Cypriani est plus,quam ipsius text. lcgant S. Hieron. tract. de viris illustribus, & S. Augustinum , qui solum reomine Magistri illum vocabat,ut habet Perri de Natal. in eius vita, lib. 8. ex Frivstus Bibliothera Sancta in C priano. desuperfluum est dicere, quod non solum omnia capitula, sed & Palear Om nes, quae sunt in decreto vim legis , de eanonis ex usu habent, confirmatu totuin Concilio Florentino ab Eugenio IV.
a et Feririe. de Senis sons. 76. versnon obstat, εe iterum fuit totum decretum confirmatum a Gregotio XIII.o testatur Card. Fufiis sit. D. ronclusi Io.
Nune venio ad plossas, & Doctores, quos omnes sigillatim vidi in sonte. xa' Primus est A ante gloss insumma tria T. libricidicis, in rubr. de Episcop. 9 Cleri fol. mihi q. sub n. Io. dicit haec verbat Non missim tutelis se i forant. Passim
gutem ideo diem quia monachus nullo modo potest esse tutor. μιν autem clerici testamen. tari , vel dativi non 8 ant Gedegitimi ac rem non coguntur ego. Haec Ase ad vesbum; idem dicit lis. s. in rubri qui dam
utores, circ. lal. I 26. at. n. VI.
Secundus est Cynus in L i. generaliter. Tertius est Mos Accura, in L Au . Praeddifferor, in verbo praeo teres, dicit siet ndissi posent es legitimi istentes,sed non testamentary, vel dativi, Episcopus autem,
hae verba: Sed illud Curiani δε ρε - -
raria tutela, siue dativa hic autem de legi iam istela intelliratur. Item I 6. q. I. genseraliter contra, ad hoc die, quia Clerici noucoguntur recipere aliquam tutelam, possune sumen legitimam recipere tutelam svolunt,
ut hie dicitur. Et es hoc priuilegium eler eorum, quia licet Vsipossunt alicui succedereas intemto, o e. Sed Episiopsi, vel Monaehus etiam volens nomst recipere legis a tutela i de qua glois insta di emus. Quintus Archidiacon. in cap. peruenit 86. distinct. allegat L . dicentem; quod per Iustinianum clericis concessumes, quod co- modo succe sinis, vel legati nypriuentur
onus tamen tutela subire non compellunturi
Volanta ij tamen possum subire legitimamus Episcopus, vel Monacsvis a idem dicie in eap. Curianus, & in L cap. generaliter. SeYtus Speculator lib. I. partis. I. de tutore, ct curatore, Ν. generaliter, vers. forma seu bn. Io. super quo dic quod praedicti tutelam testamentariam , vel dativam non possunt exercere, ut ibi z Sed clerici possunt si volunt legitimam exercere. Septimus, Bariolus in cons. I 3. Polus flius Domini Gualteris, ubi probat auum Sacerdotem non posse esse tutorem l stamεtarium nepotis ex filio spurio. SiclHoe se osseudo de iure permictitur, praesόν-xeris, Diaconibus, ct Subdiaconibus susipere
tutelam legitimam ramum, qua eis defertur iure cognationis, tutelam astem dativam, vel testamentariam si cipere non possunt. Et melius idem Bariolus in d. .Deo a
MDAsaia.de factiss.Gisi. ubi laudat glos avus Gaspar Calderinus. in cons. a. decensibus vers quaedam non Ant sordida fol.
Mihi 8 t. eor. I. circa mediam .
mel monachus nullo modo . Eadem glos in Nonus Salicet. in Meneraliter, cr in j.Auth. d. g. Deo amabiles, in verbo ρermictimas, dicit sic: Aliud in milite saeculari, qui nu lo modo admictitur. Sed nunquid poties restaritentarias, vel dativus, respondetur
Quareus estgt . in eap. Curianus a I. q. 3. in verbo tutorem, se i Tutelam testamentaraam non recipient clerici Sed segitimam
sonis voluHt, sed non coeuntur recipere,& eadem glossa quam hariolus , Ut insta dicetur, valis commςndat in ea . peruenit 8 6. distinct. lix verbo tutelas,dicit Const. furi Spec. Perez-qq,
Decimus Angel. in L Auth. de sanctis episec. f. o hoc quidem n. vers. σ nota, quod AEA'ter. Undecimus Franciscus de Aretio cons. 26. faustum, super quo postulatur, n.3. Verceirea si cuniam Pubium, fol. et . quod non possunt neque iure Civili neq; iure C nonico dari titiores in testamento. Duodecimus Paulus de Castro in L Lo-δ neraliter ante n. 3. fauore sanguinis, vel coniangui aitatis. R a Decia