장음표시 사용
141쪽
ra RES P. DE olim possederit: iure quidem pa
rochiali: terminis nunc illis subia tis , decimae,aliaeque utilitates parochialeS, tanquam accetariae, &in consequentiam iuris parochialis nunc distincti, atque inuicem, sublati & attributi: Cedant opor tet cuique parocho, intra suam nunc parochiam.
De Asendicantium praedica- tionibus in parochiis
IN ecclesiis parochialibus . inquit
clem. dudum de sipultur. fratr si Praedicatores & Minores ) nulla ιenus audeant vel debeant praedicare, vel proponere verbum Dei; nisi fratres pr. dicti a. parochialibus sicerdotibus
non invitis licenti uerit, or obtenta r nisi istoparochis mes Praelatus siverior per eosdem
quoad Minoratas Regula S. Franis cisti c. s. quae disertd vetat suis prςdicare inuitis parochis.& quoad
Praedicatores, eorum etiam Regu-
la statuit, quod fratres omnia facient in dioecesibus Episcoporum, cum eorum licentia. & sic Martinus Papa praedicationis ossicium illis commisit, De praeiudicio pralatorum , ct rectorum. Sabaret. ad aeriaem. dudum. f. ab olim. quaP. 23. &
Eandem clementinam dudum obseruare promiserunt Omnes O dines Mendicantes ciuitatis A. in , Concordatis cum Capitulo initis. . Iterum Concilium Trid. s. s. c. Cum Epis- 2. f. 24. c. . statuit, ne in ecclesiis Opo um non suorum Ordinu sine licentia
nulla eoo Epit copi , aut illo contradicente tradicti vllatenus praedi Cent. & Greg. XV.' cons. inc'. inscrutabili rigidius prohibuit 1 de ipsis ordinarijs facultatem Compescendi concessit. sed &hic Capitulum tu, ex antiquis priuilegias Alexandri UI. & Leonis UR. CANO N. X. instar ordinarii fuit, quae etsi
hodie per erectionem Episcopatus A. cessent respectu Episcopi non tamen respectu cuiusuis temtij. Vt propterea Ordines Mendicantes sine Capituli licentia,&obstante eorum contradictione, praedicare non possint. Praeterea ossicium praedicandi i . t
Ordinibus Mendicantibus com- ρamissum est in solatium & subleua- rochorum; men oneris, non in praeiudicium QR pyκN-
Episcoporum aut par chorum. D. Bonaventura in Tractatu quare res praed cent. D.Nom.2.2 .q. I ΤΙ.ar. . ad a. se in 3. p. q. O. ar. 2 ad. a.dc
diserte exprimit d. clem. dudum. subfin. in verb.sic eos in praedicationis injicio, sepropositionisin verbi Dei, ac omnibus aliis Apra dictis ranquam co peratores eorum idoneos , ct laborum suorum participes, prompta benignitate
recipiant, ac assectuose admittere non omitiant, ut proinde illas aeterna beari rudinis praemium augeatur, se animarum suturis incrementa felicia procurentur. COBperatoreS ergo ad auxilium assumpti , non debent supplantare parochos in suis ecclesijs, ad quas olim ad formam ex d. clem. recitatam sunt admissi. Sic Imagoprimi siculi l. 6.c. r. de Societatis in Belgium admissione re Dpondet . sed neque nos adhuc usios friuilegi , neque porro uros cum passo' i rum offensione , quibus non amuli veniamus sed adiutores, o admini LRide Mares t q. de Relig. I 9. c. I . Vbi
sic priuilegia docet intelligenda.
cum non clerogent Ordinariorum& parochorum iuri. l. 6. c. 3. statu ra Societatis De GMiseton. ar. I. priuilegium Greg. XIII. quod restra Compend. V. Confess. f. a. in V. non repugnantibu tamen curatis.
Neque verci qui heri vocavit, hodie tenetur vocare ; qui heri Quae muta- inuitauit, hodie inuitare. sed qui xςp0sunt
heri voluit, hodie potest nollemec
quae precario, quod duntaxat du. qua parat , quamdiu visum est conce 'ςh, si
sunt, parere possunt obligationem cauerin . in
142쪽
in futurum: quantocumque tem- inuito praedicantes poris lapsu.Lὸ certis annis. ct ibi DD. Denique conditionem habent
e ab ,.9.ium quia tempus non est d. priuilegia, Vt di imu γ mg04- i
modus indueendae obligationis: I. Episcopi, seu Legati: cui refragari obligationum ferὸ. . placet. D. de act.ct non possunt parochi: & quau in
Al. tum quia actus agentium ultra voluntate superioris inclusa sit eorum intentionem non operania voluntas inferioris r ut ait Mirantur. I. non omnis. D. de reb. creae tum da et sed non eo sensu loquitur d. denique quia actus voluntari j non clem. dudum. quae parochorum extenduntur, nisi quatenus de ne- vorationem, inuitationem, bene. cessitate inserunt.I. r. st quia hoc in- placitum, assensum, licentiam porredicto D. de itinere actuque priuaι. titam, & obtentam exigit.sed quia
Ideoque Capituli ad milito ad nor- parochi indiscrete aliquando pos mam d. clementinat, extendi non sent dissentire 1 adiecit clem. ex potest ad obligationem, ut inutia ceptionem contrarii mandati suti in suis ecclesijs parochialibus perioris:msi, inquit, Superior per eo si blendicantes praedicatores aliter, dem fratres praedicari mandaret. non quam illa praescribat, pati de- siissicit ergo Superioris licentiabeant. generalis praedicandi sed specialis, Et quamquam Ludovicus Mi. cuiusque parochi, aut illo dissen-
traria priuilegia inlexandri IV. cle- trarium: adeoque & speciale. nam mentis '. o Sixti V. alleget ι tamen & illud Causae, cur parochus disse stabinngit ipse nec his uti debere sentiat, cognitionem exigit: &Minoratas et obstante instituto S. in generali concessione non cen- Francisci. at vero dicendum est sentur ea venire, quae quis non es nec illa ipsa esse contraria: quippe set verisimiliter in specie conces, quae conditionem exigunt licenta surus. c. in generat. de rex. iam in Pae vel Legati, vel Ordinarij;eam- non est autem verisimile Superi que exceptionem admittit d clem. rem aliquem concessurum aduerindudum. in f . in ecclest js vero parochial. sus cauones, vet via regia Mendi- in . ubi mandatum contrarium cantes inuitis rectoribus ubique
superioris excipitur. possint suggestum ascendere ρο- Adiuncta etiam est clausula. M rochialem , adeoque d. priuilegi fiat absque ecclesiarum parecbialium exigentia consensum Superioris,praiudicio. quod etsi intelligi Mi- intelliguntur de eo, qui sit consor-randa velit de decimis , primitijs, misturi, in aedificationem , non&c. nihilominus materia subiecta, destriustionem. & unde animar de qua sermo est , conuincit & de salutis incrementa felicia procurenturi eadem esse accitiendum. Euerarae ut loquitur d. Clem. dudum ,seu Bois late in lac. legia. a subiecta mater. N isfaciana uti insterra. Sic etiam in adde taIi praeiudicio, ad quod negat missione Societatis IESU. in Bel D. Bonaventura Minores praedi- gio Rex literis suis datis 2o. Aug. Care. ut non tantum parocho ce- I316. inseruit, ne se possent indere teneantur volenti ipli praedi- gerere exercitio ullarum rerum Care: ut decisum refert Barbosa de ad ossicium pastorale pertinen-σ. parata. Zapb r . s. M satis tium, si nescitu, consensu, ac ne innuit Triden. d.c.ε. in ven. vesi' placito tam parochorum, quam Is impeditas, & expresse cauit Sy- ordinariorum ad quos pertineat. noduS. AntUesp. an. I 9. tu. I x.c. & in Sanctiori Concilio iudic I. sed etiam ne contemnant par tum est 38. Mart. 36qq. pro ordichum, Se inmitent tanquam ipso dinario Gandauensi mutante, au-r -ι L 3 ferente,
143쪽
ferente, transserente ad paroctos communicetur istis animalibus in quasdam Cathechizationes j alijs praedio natis , an vero huiusmodi pridem ante commissas Uide animalium species regulentur quid in Gallia declaratum sit an. communi iure pagi consuetudi- ix6ys. apud R. Belley. Enia Murseon narios a Pariis Pan docteur. . Pagi inquam: quia edicta Ca-ia: Neque verci satis d. Clementi- roli V. quae agundde nouis & i sue inae congruit, aut rationi ; quod litis frugibus decimandis, sem-R Pgit quidam videantur dicere, si stata per mentionem faciunt pagi: ut, tiones illis auferantur, recursuros illius per annos quadragintar sese ad Concilia regia:vt in illarum cepta consuetudo in decimandis possessione manu-teneantur: quia frugibus sit seruanda et ut etiam satis clarum est sine alio timio pullorum decimas solui velit nain non competere beneficium poG torum in praedio novali, si in pago sessorium: nec est ullus hic ordo, pullorum decimae soluantur. qui proferet alium possessionis ti- Mobilia, sane ut sunt animalia, tutum. sed potius obstant Conia dicuntur sequi Conditionem per cordata in quibus promiserunt inae cuius sunt, non glebae aut seruared. Clementinam loci ubi sunt: imo censentur esse Quin & si Romae tales minae dc in loco domicilij eius, cuius sunt. recursus indicarentur , possent Burgonae ad conμα. Flanae react. r. n. Generaliblis Ordinum a Papaea ar. ideoque loci illius statuto indici, quae huiusmodi proposita subij ci. idem itid. isucciderent. ut nonnunquam acis Adeoque inferri recte videtur cidit. agnos in eo loco natin, ubi v . . Cimus parocho soluit9r, iure Co
De Decimis. suetudinario pagide eredecima
ν . , ' decimaS magis annumeret prae-
An decimae agnoru equo' dialibus , quam personalibus: La- turconditionem praesit men ibidem etiam asserit, ut & alij
IN pago Nia soluuntur decimae mes dedecim. cons. Μ.n. .Moneta pastila agnorum: & in eodem est prae- de decim. ς 4. n. i5. i animalium Mindium seudale, quod luit seluma decimas deberi non ubi stabulati- modo manipulum trigesimum tur, sed ubi pascuntur. aux etiam δε η- tertium ex fraustibus praedialibus: diuidi inter utramq; parochiam. aqnotum parochus nascenxibus in eo prae Vide Rebnfrisequatut dio agnis exigit undecimu et co Vnde seqqi videtux duci mandi μ' lanus offert trigesimum tertium. modu pax raram Ctiam redige Fiaedij d ratam praedialis decimae, com dam esse, consuetudinem loci tendit ulterius se non teneri. ubi soluenda est decjma. eritergo. Parochus procul dubio funda, videndum an iste gr .Quiqm notatam habet intentionem in iure soleat pasci .in locis parpchiae, ubi, communi quoad decimumi; in integraeummae somAntur,. , consuetudinario hic quoad undea Sedula jci posset μι a. 4e --- cimumagnum. i. i. mi li. Ag. gregς raberi pex modum a .r Omnis ergo quaestio ex eo ides Cestionis adprgdium, Visequos pendet. an rata consuetudinam hoμs ad Myndum sc , O s. praedii affectet aut transeati ad adst*rcorqndum es miΗ-Bagnos . seu rus ipsum reale praedi, desu I Lin*figiania autem
Et quamquam glossa in c. abi Apoctobca X. de decimis animalium
144쪽
sundi ut accessoria sequi conuenire conditionem fundi principalis, ut boues illius loci in quo laborant. d. l. cum quidam. sed praeterquam quod dici possit haec animalia non
haberi omnino ut instrumeno praedis; sed pro oeconomia,& arbitrio coloni, manifestum est in materia decimarum equos, boues, ecvaccas non sequi conditionem praedij,aut ullatenus hic decimari; adeoque nec hic gregem ovium fundi. naturam sequi debere , aut praedio quoad quotam decimarum pariari. Nihilominus hoc argumento v sus est Nam est de decim. cons. ψ 1. n. II. sed non ad eum effectum. sed vacenseantur animalia illi parocho debere decimas, cui&prindium in quo stabulantur. V erum ibid. n. Io. ait consuetudinem ibi probatam esse , ut ibi debeant agni decimari , ubi sta bulantur , non ubi pascuntur e sed videtur de consuetudine speciali locorum, non generali agere: quia in alijs consilijs s pius ingerit considerationem loci, ubi pastae fuerint Oum: c. so. n. I. y de decim. . Et singulatim alibi: Gi pactoris intentio, inquit , sine ullo impedimen to erit bene fundria contra ι olonos; ea potissimum etiam consideratione , quod
animalia publitas ct communibus pas
cuis, non tantum quae conducti titulops dentur, sed eιjam alijs plerumque alantur fir rationepradj, ubi Ha balaniar , ba e immunitatem habere non debeant: Quibus verbis satis videtur decidere a praehio , ubi stabulantur animalia , his non imprimi immu nitatem ι ut ibi omnimodam sagit enim. de . Cisterciensibus j ita nectit aliqualem: scilicet quoad mir mioremq lotam.
. 'miapermutationis transesen i non posse.
iurium laicos esse incapaceSpassim receptum decimas. I 6. . . q. a. c. causam. Gyrasicrgi. c. a. de Dd. seu sum utilitatem tamen temporalem, datis
conductionis titulo, aut simili, aiς R . laicis haberi nihil vetat: si non ad longum nimis tempus Con edantur. & ante Concilium Latera-nense solitas misse in seudum dari, seu ad tempus, seu perpetu b, constat de facto. Concilium autem celebratum sub Alexandro li I. Vt idemonstrat Coutiarrulas Zetariar. Post Cone.
resi V. I. c. I . n. .f. magno conatu Lat. veten
eam praxim sublatam voluit. ad - v - qu deo ut vetuerit ne laici decimam a seritarum.
se possessam in alium laicum post
sent transferre. c. prohibemus. X. dedecim. sed nec ab ijs nomine pignoris in alias ecclesiasticas pers nas,& nisi a propriis ecclelijs recipi. e. Dal. X. de decimis. sed neque gli religiosis quibusdam priuilegiatis quocumque modo sine dimCe' monachos sanorum assensu. c. s. X. depriuileg. transscrri
quod genenatim intelligendum pQ- . est de decimis perpetrati in Dudum laico concessas ; non tantum iniquo aliquo titulo detentis. de quo Gunieri'am. i. φ Iy. ut in distincte Innoeentius Iti. in .cum
aposset in D. X. de his qua fiunt a
naiat. de decimisque laicis iri seu dum sunt concessχ monendus ess, inqu4t, lutem,qui decimam detines, ut eam rectituat ecclesia k dd quam βecrat. μisi fortὸ induci nequiverit, sed eam ccm di arce sani confin s. alteri eccles a ignaveru , praesinim religioso con uentui constabit ipse donatio. con stare
Ebia pollet , ii omnino iniquus polle dore sici Iaicus, quia talis v. g. qui post Concilium Lateranen-
145쪽
se acquisiuit per excommunicationem ad restitutionem compellitur. c. ad hac. T. de decim. & aliis quod meum 6 me facto meo non pote A ad alium transferri. saltem non sine iusta causa, etiam in decimis.
c.plures. c. stituimus. c. . I 6. q. I.
ideoque decimae post Concilium
Lateranense in seudum concessae ne quidem de consensu dioecesani possunt religioso loco donari. c. a. . sane, de decim. in o. cum ante in-feudatae possint de consensu di ccsani. ibid. & quidem solius. d. c. cum apostolica lenim post d. Coucilium concesso facta fuerit, irrita est ι de concedens puniendus. d. c. ad haec. c. quamuis. X. de decim. ante illud Concilium autem possidentes, cum periculo possederunt. d. c. prohibemus. quoniam pleraeque a Martello, dc sequacibus non satis liquido titulo a laicis arreptς fuisse Creduntur. aliae per concelliones apostolicas, ve in Hispanis asserit Guttieres obtentae. vi & in Flandria quaedam a summis Pontificibus datae ipsis Comitibus , in subsidium sumptuum ad pellendos
harbaros necessariorum multς au
te possessae fuerunt a successoribus sine scientia tituli primae acquisitionis. qui ob bonam fidem da
nandi non erant periculum tamen
rei alienae subesse poterat. & ideo multa omnino diplomata pontificia reperias, quibus in religios translatio decimarum 1 laicis fatacta probetur: narrantur autem illi eas possedisse tanquam alios suos redi rus, nullo alio acquisitionis titulo expresso, quasi ignoto.dioecesano. rum etiam diplomata huiusmodi diuersa videas,quq narrant emptas per monachos a laicis huiusmodi decimas . postquam tamen parΟ-chis oblatae fuissent ; illique negassent ad pretium soluendum si hi suppetere facultates; igitur in quadantenus dubi js posse1iribus
admittenda est translatio in monachos , ex consensu dioecesanorum; dummodo non constet post
Concilium Lateranense insevda- . tiones esse factas. nam re ante fa- ctas esse possetarem probare non oportet; sed praesumitur. Gutrieres
ubi Ap. q. I 6. disimus in Iur. Ponto nou. anal. de re p. eccles n. a. o 13.
Caeterum nec crediderim ante 'x nec alis, Concilium Lateranense passim li h. ibhi, ncitum fuisse decimas in udare. lateos pos- de quo Gurerutas ct GHiieres ubi μα- snt deei-ρ . usum inualuisse diximus de 'facto. hodie a Concilio,& Alexandro lia. locis ubi seupra,praestertim d. c.
ad haec. d. c.quamuis. X.de dec . prae lati & di Cesani vetantur decim rum concessionem laicis facere, aut confirmare. ne quidem eo loci , ubi Ordinarij retinuerunt facultatem alienationes ecclesiasticas permittendi. quoniam , etsi generatim de rebus ecclesiae non alienandis statutum sit, admittitur tamen exceptio necessitatis , aut euidentis utilitatis: prohibitio tamen illa exceptionem istam non admittit. & sic curia Romana decimarum alienationem in laicos rei jcit, etiam quando praediorum, aliorumque bonorum admittit. Quod enim Moneta de decim. c. s. n. O. de fructibus ait laico ob merita concedendis ; nihil continet spirituale; & utilitas tantum quaedam in concessionem venit; non ius ipsum,aut titulus decimarum . quod auto addit non per via
iam priuilegi j aut co ncessionis, sed alienationis,cum Cau sae cognitione fieri posse: per c., de his quas uni a Prael. nihil simile textus innuit. neque dicitur H cui ibi decimae concessio facta, an cIericus an laicus fuerit. itaque clerieum dicere cum Glossa oportet. ut iura comcordent. itemque concussionem temporalem fuisse, τι eadem Glossvel ante Conc. Lateranense iactam ut ius ipsum iterum non fuerit trantiatum, sed commoditas, fructusue dumtaxat. Ideo .. Quibus expensis , quamuis per permuta- mores laicae decimae in commer- xionem n5
146쪽
veniant, nec seruetur antiqua,qua diximus prohibitio, tamen dicendum est permutationem quam fe cit Capitulum S. G. cum laico dedecimis I. & iure patronatus,
seu per natus sui , cum decimis illius B. & confirmationem sui Episcopi non posse subsistere, ob
stante d. c. ad haec. d. c. quamuis, c. peruenm r. q. M. c. bene quidem. c. venerab. de constr.et rati vel ιnutia. quamuis enim in vicem videantur recuperari ab ecclesia aliae decimae, pridem laicales non tamen ideo harum alienatio permissa est: nam M permutatio in hac materia ad
alienationem pertinet. c. I. X. c. unis. de reb.eccles non alienand. in ex-
navag. com. idque multd magis hic obtinet ideo, quod longe Impar fit quae recuperatur et , qua alienatur. ideoque laicus graue pretium superaddidit. Ut omittamus ius patronatus& personatus hic spirituale esse, de titulum quo possedit Capitulum istas decimas: scilicet per incorpo
rationem d. personatus. non verbius patronatus & personatus venire in consequentiam uniuersitatis
honorum: sed esse causam dominis, & possessionis: ideoque mulio magis illius iuris spiritualis laicum
incapacem esse:& simoniam vide ri in contractum obrepere. quare antiqua serma erit , ut decima laicalis emeretur per ecclesiasticos a laicis , ius patrona us illis donaretur: at ecclesiastici donare non possunt , quia nec alienare. Accedit quod dioeceianus hic, de cuius assensu citati canones loquuntur, accipiendus sit de loco heneficij ; non autem beneficiar ij, quia quaevis dispositio beneficium Dectans pertinet ad dioece sanum
situS. c. omnes basilica, Is q. r. non
autem ordinarium loci, ubi degitheneficiarius. adeoque incorporationis solutio spectat ad eum, qui unire potest . quia eius est luere cuius est ligare. ideoque non
satis est Episcopum ordinarium DECIMIS.I 29 Capituli consensisse; sed requiri tur in quacumque dispositione consensus ordinari j i psius benefi-c ij. & sic intelligendum venit
Concilium Trid. circa uniones reuidendas s. 7. C. 6.
De Noualium immunitatea regularibus cultorum. Ad annis plusquam soo. cepit
monasterium de V . in eoque loco instituit, destituitque pastores, religiosos, pleno iure, sine oris dinari j interuentu et iuxta c. I. f. in eccl. X. depriuileg. decimarum partem tertiam collegit, ac de terri S, quas sumptu aut operis suis coluit, decimas non luit. conuenitur a Capitulo B quod alias duas tertias ibidem ex donatione quondam Arnulphi magni an. 96 i. ibidem obtinet, pro immunitate sua
probanda, iuxta l. I. cta. D. de em
Prius est Innocent ij III. an. eius terris , id eis Domini Iaoo. q. Kalend. AuguBi. decimin, inquit, laborum si nutrimentorum Fuorum spretis priuia gys Apostolica Sedis, extorserint:alterum A. non. raucti eiusdem anni: Sane , inquit , novalium veErorum qua prop ys manibus aut sumptibus colitis , line de nuIrimentis animalium Ue morum nutias a vobis decimas exigere , vel extorquere praesumat. priorestiterae formulam non continent
priuilegi j: sed epistolae excitat
riae ordinariorum: ut hos religiosos aduersus malefactores tueantur. inter maleficia autem resertur , quod quidam ab illis extor-.quebant decimas laborum , seu nutrimentorum suorum. quae VOX , laborum generalis quidem est: c. ad Laborum taudientiam. Ia. X. de decim. in verb. Ox nam F intestigerem tantummodo de novalibu3 ubi ponimus de laboribus , de novalibus
147쪽
Omnibus fele olim illotu imconcessa.
novalibin poneremus. verum non rum tibet fructuum cressentium in teria qualium. sunt illa verba concessiva priuile- ra , qua ecclesiae Capituli abquando suis ij . sed vel desumpta ex antiquo decimalis. etiam novalium praesen- eire,uis formulari, seu stylo Curiae, qui lium, & futurorum; sicut Arnul--decima- tunc fuerit secundum c. ex parte. pho narrantur concessae a Papis, ' i'. ir; Io. t. d decim. ubi Alexander III. de terris cultis es incultis: & sic con qui paululum antecessit Jnnocen- formiter d. c. r. de decim. in 6. vitium t II. nolumus , inquit, latere, novalium concessio ad ratam VC- quo praedecessores noUri fere omnibus terum redigatur. & videtur ratio religiosis decimas laborum Fuorum con- d. sententiae alludere ad causam res erant. unde natus ille stylus vG c. cum in tua. 3o. X. de decim.Νbi munitasque ad Innocentium III. potuit deciditur fructuum decimas spe-g Dbv durasse non mutatus aut, quod ctare ad monasterium cui terra etiam innuunt literae, ex querela fuerat decimalis ; quamuis tales religiosorum sumpta ea 'verba fructus ante non percepisset.&sic pollunt censeri. in d. sententia addicuntur duae - Et vero, utcumque illud fuerit, partes quorumcum ue fructuum, prae- connectuntur haec verba . bpretis sentium & futurorum, crescen priuilegi's inpossoli Sedu: re- tium in terra , quae ecclesiae B. latio facit urique , ut illa inesse aliquando fuerat decimalis : seu censeantur referenti, cum Omni- quae unquam ei soluerit decimas,hus suis qualitatibus ἀέν tuo. D.de quamuis superuenirent fructus haered. infitituen. ergo videndum est insoliti.& fieri potest quod aliquae quaenam hic sint priuilegia: spm terrae nullas soluerint decimas seuciale est huius monasteri, illud, . praescripsissent immunitate, quas cuius verba mox recitauimus; & excluderet d. clausula , & λα paucis diebus post alias literas ex- te fuerint tales aliquae novales a peditum fuit. & generaliter Ale- religiosis de U. ad culturam re-xander III. ind e. expartimaricuser dactae,ad quas respexerint d. arb nocter, ii quit Hadrianu Iolis fratribus tri . nam etsi mero tur e , aut ex te Cistercien' ordinis, ct Templar=s nore priuilegiorum suorum notam piratims, decimas Liborum suorum, sint liberi , potuerunt tamen siueqnos proprijs manibus vel lumptibuι ratione indultorum, quae daban-
colunt , inril m. c. eris vero , is de no- tur ante tempus d. c. ex flarae Io.ualibus Fuis , qua propriν manibus via siue ex intellectu obscuro d. lite- sumptibin excolunt, or de nutrimentis rarum durar. M. LI. Aug. possedisse animalium Aureum , o de hortis μὰ novalium immunitatem & praedecim δε non persoluant et quem sumus scripsisse secundum rationem C. super his imitati. Dare ij, quibus hoc cum persona. de priuil. in c. vers se indultum est, hac oceasione decim, de . st riuilegium exbibitum non ad plenum
abjs rebub ecclesia D non possunι situ per se susciat. sc. quod eo magis
trahere, vel ibi aliquid ulterius OnM procederet quo antiquius esse mo-care. - nasterium de U. doceri possit. vi Vt ergo Alexander III. genera- ex historijs inuenitur antecedere liter, ita & vicinus illi Innocentius datas Omnium diplomatum Pori III. in hoc speciali priuilegio , a tificiorum, a d. Actoribus exhi- novalium dumtaxat decimis im. bitorum. quippe apud Suetro Immunitatem concessit: praecipitque Annal. ου Mandria ad an. I I 23.iniae-- d. c. ex parte Alexander ad res nitur Abbatem tunc a3. tribus alias non extendi. annis administrasse abbatiam seu At verb arbitronam quadam praeposituram de U. adeoqiae absententia duae partes decimarum, anno i Ioo. antiquissimum atatemta . . . adiudicatae sunt Capitulo , quo- munimentorum pontificiorum exhibito-
148쪽
exhibitorum a D. Actoribus non peruenit usque ad illam aetatem, adeoque & antecedit fundatio
tempus d. c. ex parte. IO. T. de deini, cita cim sed illo tempore sedit Pascha
libros ri lis II. author c. decima S I 6. q. I. set, it c. --m. de decim. quando re kbi, ligiosi de laboribus suis decimas
non luebant. quo iure immuni talem cepisse , & continuasse potest monasterium de U. de terris suci sumtu cultis. quae aetas etiam superat omnes ad . Actoribus ob tectas decretales restricti uas . sed diploma Arnulphi datum an . 96 I.& antiquius est, dc complectitur supra d. clausulam de remis cultas, se incultis. sed quia & illa contra ius est, in c. tua. f.' n. X. de decim. credi posset dediste contrariae postessioni causam: praesertim in primaeva incipientis monasterii paupertate, i & quoad novalia ab eo ad culturam redacta , cuius antecessores DD. Actorum miserti fuerint, &quoad illa per suam patientiam d. clausulae priuilegiariae renunciainuerint. c. accedentibus. X.depriuileg. Quibus considerationibus remotis , D. Reo valde obstarent
quae supra diximus, de quod etiam . qui priuilegia summa habent, ea
heomodo non possunt extendere ad posset 'in gis mones post Concilium generale ait.. ' acquisitas c. nuper.X. de decim. quod seMaa priuilegium super novalibus concessum non extendatur ad novalia, antea ab alijs possessa: e. dudum. X. depriuileg. c. a. in prisc. de decim. in a. c. commissum. I. de decim. quod
eneratim priuilegio priori non erogatur per posterius, si de illo
uis prius sit generale , posterius speciale. gloss. o DD. in c. generi.deret. iur. in 6. Abbas in d. c. venienso in c. I. X. de resicri . quod potentius debeat eo priuilegium quam sola possessio: & haec tamen illud operetur e d. c. dudum. ct d. c. a. quod non facta mentione illius
non creditur mutata voluntas: c.
cum olim. de re iudie. eoque minlis praesumatur Voluntas Concedentis alteri ius tollendi : c. pastoralis. de donat & nominatim in materia decimarum. d. c. dudum. d. c. a. c. commisam. c. ae lecti. c. quid novale.
X. de verb. signis adeoque cum ind. priuilegio monasteris non fiat mentio prioris concessionis, re priuilegii Capituli DD. Actorum. non videbitur huic per illud esse derogatum.ut sic utrisque expensis recte sit lata olim arbitratis sententia,& Ordinari j confirmatio in lite exhibita , his quae diximus
conformi S. Uideamus nunc an intenxi Qui os i , D. Rei ius commune sit consor- pio me, quod de laboribus suis deci- nitater mas dare non teneatur, v conia Sulmum tendit: ex c. 2. I. de decim. ubi genus nouum esse exactionis dicitur, si clerici a clericis decimas extingunt : ex c. decimas. I . q. I. quod a monachis sue clericis communiter vi uentibus num ratio finis , ut milites
seu nobiles, eorumve donatarii aut Epistopi spro sua quarta Epis- copali, aut ubi eis reseruatae sunt aut persiona qualibet I seu parochi.
seu clerici ecclesias , altaria, seu decimas obtinentes. c. quaesitum I. q. s. in decimas de laboribus seu nutrimentis suis propriss extorquere debeant. ita ut ulli generi decimationum subi jci illic vetentur . ex c. quassi. ibiae decreuiι , inquit, sacerisu conuentus, ut Epistopi dr Abbaies de agris , o vineis , qua ad Fum vel fratrum Itipendium habent , decimas ad G ιlesias μή as deferri faciant, famiEae vero eorum Uidem decimas suas ibi infantes eorum baptisantur , &C. de nique quod multis locis videantur priuilegia super decimis & immu nitate concessa restringi a iure. id fieri in gratiam ecclesiarum pa rochialium: ut in multis locis exprimitur: adeoque Praepositum de V. eius loci parochum primitivum fauorem & extensionem prome reri , non in odium illius limitationes esse retorquendas. sed
149쪽
enimuero Rehumus tracI.de decim. novo, ut ait, intellectu d. c. a. Xeeod. interpretatur de decimis personalibus, ne eas clerici a clericis exigant. idque probat per exceptione ibi subiunctam . de clericis qui a clericis spiritualium minitasteriorum labores accipiunt , Vt eis decimas debeant. Caeterum quia idem C. a. est eiusdem Ponti ficis Paschalis II. Cuius est d. c. decimaS. I 6. q. I. quod agit de laboribus etiam , & nutrimentis ; Scd. C. quaesti de agris & vineis loquitur , videtur etiam in illis accipi cndu :&propterea rectius glosiain d. c. exstote. IO. X de decim. in V. . Lborum. distinguit tempora, CanΟ-nes , & decreta Citat , secundum quae magis minusue immunes - fuerint clerici, ac religiosi. ut clarum lueees rum est COS textus,qui in gloss. ci-su soluen. tantur, non ni si ex temporum ra-
,-- tione conciliari posse. prout & in priuilegiis, seu indultis ex temporum diuersitate contrarietatem soluit d. c. ex parte a o. quod & fatis innuit iure communi eos ad decimas obligatos alioquin esse, qui priuilegia, quae iuris sunt reia laxatio , & quasi priuata lex, petunt.quia frustra impetratur,quod
iure communi conceditur. l. vnis. C. de thesaur. lib. Io. atque adeo
omnes religiosi mero nunc iure ad decimas obligati forent; si non haberent priuilegia. Priuilegi rum causa fuisse credi potest, quod refrigescente charitate parochi, ad quos cum parochiarum & bonorum ecclesiae distinctione deci
mae tranferant, non tam ad dominium olim quam administrai tionem pro omni suo clero; ιι α ximus in Consuli, canon. de decim. cons
s. ct 7. religiosi in prima sua pau
pertate non satis, prout opus erat, compatiendo erogabant . aut decimas nimis rigide exigebant; ideo largiora immunitatum indulta sunt concessa et postea coeparunt
religiosi ditescere, & parochi nimium per indulta alicubi depauperari, Sc egere;restrictaque sunt
indulta. c. siuggestum. c. Nuper. X. dedecim. c. a. eod. in 6. Vt latius referuntur restrictiones in d. glassadeoque priuilegia hodie diligenia ter inspicienda sunt , secundum diuersitatem temporum diuersi
cte seruandusae. rro. X. de priuileg. Quod illa autem hinc inde reis stringantur a iure , fieri i l in gratiam parochorum, Verum quidem
est saepius : sed & illud aliquando
in gratiam alioru, ut antiquiorum possestrum . . c. dudum .c. a. Unde
in plerisque indultis posterioribus solet inseri generalis clausula haec:
ne praeiudiso iuris alieni. quam excusiimus in Consuis. can. tit. de decim cons. I. ut hac in causa non videatur prodesse quod monasterio de U. com petat ius parochiale, quamdiu priuilegium ecclesiae B. Co cessum non fuit nimis damnosum. d. c. suggestum. I. de decim. ut si ex priuilegio Arnulphus, aut actores eius donaturi, totas decimas ad se traxissent: tunc enim dimidiam novalium relinquere debuissent
Restat igitur, ut videamus de possessione L D. Actorum , dc D. s. Rei. & quidem cum praescribitur 'timma'
ius decimandi aduersus eum, cui α
iure communi decimae compin aduersus
tunt , eo qudd praescribenti ius
commune aduersetur, requiritur ecimpetunt, possessio centum annorum sine titulo; ΑΟ. annorum Cum titulo.c. I. de prasiripi. in ι . tamen cum Prae
scribitur aduersus priuileguarium sufficit sola possessio continua M.
annorum. c. accedentibus. X. de priuig. ubi aduersus Templarios, utique maxime priuilegiatos d.
c. ex parte. c. nuper. X. de priuHaemallegata tantum fuit possessio Ao. annorum, & quatenus si Gnbas, inquit, es monachi sius, cienter esse derant, quod a Templari s decimas deterris prisaectis per go. annos continuὸ perceperint line lite nota) vos ad prae- irationem ipsarum Temptinos compeiatilis.
150쪽
lutis. satis ergo erit & hic ostendere semper ipsi elocarint suas decimas possessionem Ao. annorum sine li- sine talium exceptione: sed id te sibi mota a I D. Actoribus, seu non satis est. quia eiusmodi inde eorum an te e liori bus. Sc ratio est, finitae & generales elocationes in t quia d. c. accedentibus dispositio telliguntur commode secundum non procedit in vim praescriptio- ius & priuilegia: ut uniuersalicas nis, ad quam multa sunt requisita corum sit tantum, quae eandem sed praesumptae renunciationis habent rationem. laterasius , se ab priuilcgij: quod amittitur facilius, eo citati in verb. Indefinita quipota tetiam solo non usu, quam id quod uniueoli, se quando secus. conc. 86. iure desertur. inquit d. Neque contraria DU. Actorum C. accedent. tanto tempore contra in- assertio tollit iuris praesumptio-dulta priuilaia decimas soluerint, eis nem , in qua fundatur dispositio renuntiasse tacite praesemuniur. idem d. c. si de terra. sicut in rebus incer- deciditur1n cst de tena x. toriquod iis seudalibus v. g. & censualibus. tantum 3 o. annos requirit ad prae- territorijs , seu iuribus locatis vel sumtionem , & decisionem huius venditis non singulorum descrip-
modi. torum censuum, canonum, seu iu-
Et quamquam haec loca agant rium territor ij, catalogi, seu iuris de priuilegio immunitatis amit- debetur euictio , sed totius Com- tendo, quodque non idem sit in plexi iuris dumtaxat. ut in haere
immunitate acquirenda sine titu- ditate vendita. Pagon. arreri. LII. lo per non solutionem , sed requi- tu. q. arres . I. ratur ut ostendatur ratio exemtio- Rcctius DU. Actores arguunt nis a decimis, c. 2 . x. aedecim. Re- aduersus testimonia,& munimen inbus cod. tit. n. 4o. 4 I. I . tamen ta: quia d. c.accedent. requirit, Vt
cum non tantum no solutio, sed & pollessio sussicienter ostendatur, priuilesium habetur, quod credi- dc si allegans in probatione deferitur suiliciens, etsi non lit praestat cerit , aduersarium iubet absolui. tamen praescriptioni titulum , ut Sed perperam aiunt in hac cau-Α . annis procedat. c. cum scrIonae. satestes ; qui olim monasterio f depriuilan 6. atque ita hic eam im- mulati sunt , aut impraesentiarum munitatem, quae ex rigore verbo- famulantur, tanquam domesticos rum non competeret: vi quamuis non censeri idoneos ; quippe dc decimae non sint praescriptae, cum ipsi clerici ac monachi in causa Dei ome eae terric non fuerunt monaster ij suae ecclesiae, aut monasterij testi- sticis. Noperis S sumptibus cultae ; sed so- ficari iure possunt. c. cum nuntius. c. lutae a colonis: praescripta tameti in ver qua utrobique a gloss.liae beni sit immunitas culturae monasticae. citantur. X. de teBιb. praeserti m Cum et ι diximus. hodie famuli mercede conducti, Ex ijs autem quae testes depo- quamuis in eadem domo habi-hlamina- merunt, munimentisque exhibi- tent, ex contractu tantum operas p0ssςG tis constat monasterium de U. de praestant, non gratis impensas ac- terris suis laboribus cultis fructus cipiunt , nec eis ultra operas loca-
integros in horrea auexilla , im tas imperari potest et & magis vii munes a decimis, & quidem sine que extranei censendi sunt , quam Ιite . nec enim arguunt quidem clerici, aut monachi in causa ec-DD. Actores litem ullam motam clesiae suae : cuius hi sunt partes Esse desuper aduersus monaste- membra. Cum ergo maior sit Tium. ratio repellendi testimonium cle-
Negant siquidem eiusmodi culta rici & monachi, quam famuli deturam & immunitatem, seu non illud tamen admittatur , debebit Pretstationem decimarum ed quod di famuli. arg. a maiori. de cuius - Μ energio