장음표시 사용
361쪽
summa Chalcedon. Concili). Per sancta Trinitate uos adiuro, custos estpricipii quacs colitis,&in qua baptizati estis,
cuius quoin inuocatione saluamint,iubete preces meaS relegi. semetistimi iudices miseremini, S adeste fidei, a uiolata est a Dioscoro.Clemetissimi Iudices v salutcuos adiuro,ImPato rum Flauianus sistus eps inique occisus est Lachrymssipleor. simul mecu iniuste a Dioscoro danatus est. Iubete pces meas perlegi. Et lectae sunt publice seces,&qrelae Eusebii Doryletans ciuitatis cotra Ososco Fst: ub' ondit ipm Diosci in cricli. Ephe. a. mali S,Pturbationib', atq; seditionibus mundu replesse: co sensissem Eutychi uaniloquo haeretico in destruetione religionis, fidei in catholicaean sup iniuste danauerit, occiderit Flauianti archiepira CO statinopadu oia pethi iudices,ut pcipiat DioscoN rndere
Quib' pleetis, petentib' Dioscoro, α Eusebio iussu iudicia,atcs senatus recensita sun t,u incocti.Ephesi. gesta fuerat, ut Dioscori causa in Dotesceret. Nao nitebat ipse Obare se dictu cociliu legitime cogregatu futile catholicu, Scu, robur, Sc aut horitate habuerit, ut ex hoc talpse,in Iuuenalis Hierosolymo Ist Archieps, de Thalatius Caesareae Cappadociae Archieps upfati cociiij suerat itadices euaderet quam iuste merebant danatione: uel si secus ut successit icideret in fovea,qua secit. Qua ob cam, V Γ manifestada et Flausani innocetia secet ut preS, Ut legerent in ista prima ac bone acta tam synodium uersalis. I.COstatino p. j dc i. Ephesinae: α da epirae Cyrilli ad Nestoriu haereticu, Sc ad Ioane Antiochiae es in de paceidc de partu di-
362쪽
uitas genitricis Virginis,&unigeniti silii Dei hu
manitatis assium priGe. Hac de causa nonulla cerecitant acta in cocilio Nicaeno.Et chi legeretur
acta in. 2.Ephesina synodo, 3c Dioscorus in sui defensione allegaret,u, tota illic cOgretata synodus secu,ta in demutione danatione Flauiant,ut in Oibus ali)s Q ibide decreta sun consensisse Gi Opiijs uocibus eade confessa suersi, in subscripserit,Orietates, Sc u cuipias erant oes epi dixerut illud esse falsum: oc nullus uoluntarie co senserit:&addideriit. Violcia facta est uis cu plagis, in pura charta subscripsim ust nabat nobis danatio,inins exili) tendebant: milites cu sustibus,& gladias instabant. Time
bam' &fustes,&gladios Vbi gladi) α fustes ilis synodus est Hilites Pp hoc accepit Dio
scorus,ut noS terreret. Vnde Acud egimus, terrore copulsi fecimus. Peccauimus tri, DeS uenia
postulamus,et si per uim Sc nec enitate in pura charta coacti fuerimus tunc subscribere. IEt cu ex assitis in pfata synodo legeret, in suerit co gregata expceptione Imperat ora reside-tibus Elistimis epis Dioscoro Alexadriae,& Iuliano epo agente uices,& tencte locu ictis imiepi R. E. Leonis,cuius te me,&susceptae fuerint eprae ad ditata synodu direc c. In sup q, Patres oes illic couenicies receperint libellu confessionis Eutychetis tanui catholicu,conuictus est Dioscorus in multis ipsa et synoduS repro bata, Zcut acephala danata. Nacu ista legerentur,orie tales, re qui cu ipsis erat reuere diis .epi clamauertit: Eiectus est,nullus illic suscepit nomen Leonis Papae, nec eius eprae receptae, nec
363쪽
permissae sunt a Dioscoro nec consenserint patres cofessioni Eutychetis,ed in similis fuerit Apollinari,Valentiniano, ato Macedoniarno, qui uerbii illud a pribus de Christo in symbolo additu. s Qui conceptus est de spiritusaneto Sc Maria uirgine)nusq; susceperint.
Deinde cum inter cstera alia multa,ex actis Ephesinae secundae synodi legeretur sic. Consentimus, Jc confitemur ex duabus nain turis fuisse dominu nostrum ante adunatione, post uero adunationem,unana naturam contatemur. Quae uerba in concilio Constantinop. pronunciaret Eutyches in sua confessione,recepta in aDioscoro in secunda synodo Ephesina, ct hic recitata. Quae cum legerent Orientales, Ecqui cum ipsis erant episcopi,dixerui. Ista nemo dixit.Anathema ei, ci dixit ista. Homicida dixit. AEgypi' dixerui. Ista Pharaols sunt. Anathema qui ista dixeriit. Haec Dioscori sunt Ecc. Perlectis quae in Ephesina secuda synodo acta sunt,iudices re senatus dixerunt. Quonia uero Flauianus religiosis memoriae, Ec Eusebius eps ex gesto ii,& cognitiorni scrutatione,& ipsa uoce quorunda,qui tunc syno do praefueriit confitentium se errasse, frustra eos danaise,ua nihil circa fidem monstrant eserasse, ostedunt iniuste depositi, uidet nobis iustu ee eide poeias DioscoN epira AlexadriAS Iuuenalc epira Hierosolymotu, de Thalasiit epiri
leuciae Isauriae,qprincipatum tunc synodi tenuerrit,subiacere,&ab epali dignitate fieri alienos
Quam laiana ut iustam csteri ocs epi approba
364쪽
Noua transla. r gnini gras deinde Impatori,iudicibus at senatui referentes.Et sic absoluta est a io prima.'
Conueniente saneto, Sc uri concilio secudusacram actione in Chalcedonen. ciuitate cogregato. i. Paschasino, Sc Lucentio reuerendiis epis , dc Bonifacio reuerendissi presbytero agetibus uices sanctiss. Sc Deo amantis Archiepisenioris Ronas saneti Leonis,&Anatholio sanctissimo archiepiscopo Constantinopo. ciuitatis nouae Romae,& caetero saneto cocilio, dec. Praeceptu est a legatis & senatu, ut in pntia cociiij legeret symbolu 3l8. patrii in Nicaea cogregato N. Etleetac P epira Nicomedis expositio fidei cocilii Nicgni. De quo uide supra H. 28 Rursus pcem iit recitaret synabolia Iso. Patrii, ut Collatin .synodo pria couenerat, Ad cuepns et Leois paps ad Flauianu epira de hqres Euty chis Aeti'archi d. eccilis Costati. recitauit. Item et legunt dus epistois Cyrilli ad Nestortu,qus habent in prima actione huius synodi,
quaru ct mentionem fecimus in eade actione.
Hsc a sta sun t,ut p h sc examinaret Dioscor. discipulus Eutychetis,si se iret fidem pdieto istpatruna, aliam uel quam docuerat Eutychis. 3Post leetione uero epistois Leonis Q est. Io. innumero)epi clamauerunt. Haec patruiides. Hsc apostolorum fides. Omnes ita credimus. Anathema qui ita non credit. Petrus per Leonem locutus est. Apostoli ita docuerunt,&c. Et cum Iegeret pdieta epistola in qua Sc ista uerba cotinebant.s. Et ad resoluedu coditionisnrae debitu natura inuiolabilis naturae est uni
365쪽
: Summa Chalcedon. Concitqta passibili,ut qa laris remed0S co gruebat, mediatorDei Ec holum homo Nps Iesus,dc mori
posset ex uno, Sc mori no posset ex altero,du-hitatibus Illyricianis, &Palsstinis epis, uuida eporum surrexerui,ut eos in his,quae fidei sunt, instrueret. Et hac de causa, etia Scut pertinen tia ad fidem comodius tractarentur, inducias non ulli petierunt,quas etiam iudices concesserunt,differentes audientia usus ad quini tantudies. Et sic absoluta est actio. a.
Authori In actione videre licet quanιa reuerentia prosequantur, o titulis esserat Romanum Episcopum. Dominum enim nostrum uocant: ipfunq; adoratem opoHolicam fidem fatentur, eius doctrina ut ter beatissimi Petri amplectutur. n e
Mi in primatu ecclesitae succsor, in doctrina sobditate in ρψε s. sibi comisso grue esset σ Petri bares. Act.3. Conuenicte sacro, Sc uniuersali cGcilio, cuc.
Accusat Dioscorus ab Eusebio Dorylei eposcut in aetione prima, Sc supplicat sancta synodum,ut sceleratu dogma Dso scori anathematizare dignaret,ipsum et compellere,ut co Iam cocilio compareret. Dioscorus enim continue xat se domi, nolens coram synodo comparere. Rursus accusat absens a Theodoro diacono
ecclesiae Alexadrinae. Primu de homicidio. Se cudo de blasphemia in sanista Trinitate. Deinde incia Origene cosentiret, , incediarius fuerit.Postremo in excoicationem contra sanetissimum apricae sedis magnae Romae epin Leonefecerit:necnon cit temerarius extiterit contra
gestum in Metropoli Nicgna concilium.Et dato libello accusationis subscripsit,dicens. Paratus sum aduenieteDioscoro in hoc sem
366쪽
Noua transla. uestrum cocilium meis adesse accusationibus.
Postsductus est alius libellus accusatioisu Ischyrionem diaconem,qui libellus sic incipit. Sanetiss&btissmo uniuersali Archiepo, de Patriarchae magnae Romae Leoni,& Onyae Scuniuersali Chalcedon. synodo dcc. Vbi de multis alijs criminibus p dictu accusat Dioscorii. Quarto Oductus, &lectus est alius libellus accusatiois aduersus eude Diosco Iu per Atlaa nasum presbyterum de similibus sceleribus. Quin to,Mductus, Sc lectus est alius libellus cotra Dioscorii per Sophroniti laicum, in quo prs ter alia accusauit illu de adulterio: Sc Φini
quo desiderio captus suam rapuerat uXorem. Insupq,ipna Sophroniti uiribus totis Diosco rus de rebus humanis curauerat facere alienu. Sexto,uocatus est Dioscorus ad cociliu pernotariu cocili),ut riaderet ad sedictas accusationes.Ille in simulans aegritudinc, noluit uenire. Vocatus est lacro directis tris a cocilio ad il- Ium,demissis tribus epis,ucomonefacerentii Ium,ut ueniret, de satisfaceret de illis, ain coci
lio illi ingerebant. Quo adhuc renuete,directae sunt irae a sacro concilio ad illu, quibus iam tertio uocatus est,ut in sacrum illud concilium dignaret uenire ad satisfaciedum simul Sc reueredistimo Eusebio epo, Schs,uilli tuc ingerebantur. Simirrriasurus Ec illis u illic aduersus illum alios accusatorios dederat libellos,alias si post tertia dicunt pres hanc regularem uocatione ex omni parte nulla lintem suspitionem aduoniendum distuletis,praesens sancta synodus adiltu ueniet modu,que contra pertinaceS,& co-
367쪽
teptores synodalis uocatiois seruare solet,&c. Et cum adhuc in sua permaneret pertinacia, Paschasinus eps, ct cum ipso Lucentius eps,MBonifacius presbyter tenentes locu sane issi
mi beatissimi archiepiscopi apostolics sedis
senioris Romae Leonis Papete .pnunclauerunt. manifesta lacta sunt,quae a Dioscoro quondam Alexandriae epo commissa sunt aduersus sanctaru regularum ordine, dc ecclesiastica disciplinam,tam ex ijs,qus dudu examinata sunt
in priore c6sessu, R exes quae hodie assita sunt.
Hic enim,ut plura itermittamus,Eutyche simis
Ita sibi sapiente,de regulariter a proprio danain tum episcopo, id est, sanctiss. Flauiano praesumens sibi primatu irregulariter in comunione suscepit prius consideret in Epheso cum Deo amantilesimis episcopis. Sed Sc illis udem apostolica sedes uenia praestitit de his,quae ibi non
uolutarie ab eis gesta sunt,qui hactenus permaserunt obedientes sanetissimo archiepo Leonire omni sancito,& uniuersali concilio.Hic autere hactenus permansit glorians in eis,pro quia bus eum oportebat gemere, Sc se terrae prosternere. Super haec nec epistola beatissimi Leonis Papae ad sancitae memoriae Flauianu scripta legi permisit,& si cu iuramento fieri lectione promiserit.Sed qm secudis excessibus priorem misequitatem ualde trascendit,praesumpsit enim Mex comunicationem dictare aduersus sanctiss Archiepna magnae Romae Leone: in super etiata multi libelli multis eius pleni iniquitatibus cotra eum in saneto,dc magno concilio oblati sunt,d semel α.2. M.3.regulariter uocatuSmi-
368쪽
ni me uoluit obedire, Schos,qui adiuersis coci. Iiis regulariter danati sunt, c6tra diuinas leges suscepit,ideo ipse cotra se elicuit sententia *pius ecclesiasticos coculcans canones. Vnde sanctus Archieps magnae Romae Leo per nos, α per praesente sanctam synodii una cum ter beatiss.& omni laude digno beato Petro aposto-1o, qui est petra α crepido catholicae ecclesiae, Ec ille, qui est rectae fidei fundamentum nuda uit eum tam episcopatus dignitate, in etiam Scab omni sacerdotali alienavit ministerio. Tunc Anatholius archieps Constatino p. didicit.Hscead capostolicae sedis per ola sapiens, concors sententis efficior. Similiter &ocs dixerunt cosenticles sentctis legato N apricae sedis. Post haec lacrii concilium epistola ad Valentinianum,&Martianum Imperatores misit,rationem reddens olum, qus in his tribus actionibus gesta sunt in depositionem Dioscori huius causas in eadem epistola breuiter complectes, ut Dioscori malitiam, &in eum prolatae iustae
sententiae synceritatem considerarent.
miserunt patres Zc alia epistolam ad sancts memoriae Pulcheriam Augustam, quae idem
quod in praecedenti continet argumentum.
V einde subiectu est edictu, sive leges Masetiam Imperatoris ad Constantinopolitanos ciues,quo interdicuntur,& prohibentur disputationes Christianorum cum Paganis,& Iudaeis. Quas leges beati stimus Papa Leo in suis confirmavit epistolis,&confirmantur Chalcedonen. conciliij edita,atque statuta.
Extat in hac actione etia relatio sancts syno
369쪽
c 'r Summa Chalcedon Concitqdi Chalcedoncsis ad Leonem papam de omni ibus gestis generaliter in synodo. Quae uniuersa postulant cofirmari authoritate apoliolica, ud ralate ponit in epra,qus incipit. Repletu est gata idio os nostrum Scc.Et inter alia,haec subqciuntur.Haec sunt,quae tecu, a spiritu Prssens eras, l& placere talassi fratribus deliberasti,Sc qui pene per tuorum uicariorum sapietiam uidebaris nobis,eflecimus. Indicauimus uero, sa Malia quaeda pro rerum ipsarum ordinata quiete, MPp ecclesiasticorii statutorii definiuimus firmitatem,scietes, ia dc uestra sanetitas addiscens, Mobatura, V cofirmatura est eade. Rogam' igit, Sc tuis decretis nxm honora iudiciv. . c. Ad quam epistolam respondet eo, de confirmat acta huius synodi,excepto decreto primatus Constantinopo.ecclesiae supra Alexandrinam, Ec Antiochena: Sc est inter epistolas Leonis epistola s9. quae incipit. Omnem quisdem fraternitatem uestram,dec
Cogregato sancito uniuersali csicilio,&ci l
Primo,iudicii,& senatus iussu lecta sunt co- ira synodo,qus in pcedentibus actionibus aetatuerant.Deinde iudices,& senatus dixeriit. Singuli reueredis .episcopi,qui hic coueneriat,do ceant,si expositio 3i8. Patru,qui olim in Nicsa collecti sunt,de post haec iso. qui Costantinopoli cogregati sunt,cosonant epistolae reuerendist papae Leonis.Anatholius archiepiscopus Costantinop. dixit. Non solii illis consonat epistola sanctiss. Leonis papae, sed Ecijs,quae in E
pheso sub beatiis. Cyrillo gesta sunt ab uniuese
370쪽
Noua editio. Issali Jd sancto concilio. Hoc idem uicaria sedis apostolicae cum Oibus alijs episcopis dixeriit. Illyriciani &Palaestim epi,clina. actione culegeret epra Leonis pse ut diximus) dubitare
coeperant in uerbis illis ia recitatis cosequenter diXerunt. Nos sanctoN patrii 3 18. u in Nicsa conuenerat fide semp seruauimus, Ec seruam'. Sequimur de Iso. patrum nullo mo di nate.
Consentimus et actis Sc costitutis in prima synodo Ephesina.Sed et lecta est uobis e pra biissimi Archiepi Romani Leonis i plurimis recte litis M pdictis cosonas,.sccosentimus. Aliqua
aut uobis ex ipsa apparuerui uerba,ut partitionem Sc separatione aliqua a diuinitate carnis
diat de saluatoris nri Iesu xpi,qua sibi adunavit de sancta uirgine maria,demostratia, de qbus
paulo ante dubitabam'. Sed cuia a sanctissimis uicari)s locu tenentibus eiusde latissimi Leonis edocti simus,ua talia uerba nulla ptitionem in Uno Sc saluatore taxo Iesu xpo,sed unu eudet dominum filium Dei indicant,consentimuS. Deinde surrexerui alia eps Aegyptiae regionis Γ tota illa Ouincia,tu sua cosessione in scriptis dederiit,in qua secudum fidem a sanctis pdictis cocilijs eΣposita latebant se credere,epi stolae aut Leonis papae nolebant subscribere. Ob id magna esst concertatio Ec tumultus in synodo,ut compelleret,illos Leonis paps epsssubscribere,aut regularem danatione,ut eXcOI-cati,susciperent:indigne ferentes ppes, ut decellotes piudicium faceret synodo sexcento N patrum, de catholicae fidei.illi vero' instanter cla mabant misericordia petetes,ut cocederet illis