장음표시 사용
341쪽
Ei AuguΠin. rant,sed inde accipiant,unde uiuant. Sic quip-μper Ioan. pe uitis est in palmitibus,ut uitale subministret ei non sumat ab eis. Ac per hoc Sc manentem
in se habere Christum, re manere in Christo, εα , discipulis prodest, uec non Christo. Nam praeciso palmite, potest de uiua radice alius puluia re. Qui autem Praecisus est, non potest sine radi
ce uiuere. . .:.2. . Cap. as. De dilectione, qua diligimus Deum.
: Prorsus donum Dei est,diligere Deum, Dissundit enim charitatem in cordibus nostris spiritus patris, α Rij, quem cum patre amamus α filio. Ac si secundum suprascriptas sancitam
scripturarum sententias,uel antiquorum patru. definitiones, hoc Deo propitiante, re praedicare debemus,& credere, quod per peccatu pri
. ii mi hominis ita inclinatum, attenua tum sue .υ , rit liberum arbitrium,ut nullus postea aut dili gere Deum,sicut oportuit,aut credere in Dei
aut operari propter Deum, quod bonum est, possit, nisi gratia eum , Ec misericordia diuina praeuenerit.Vnde Abel iusto,& Noe,&Abr .os , I ham, de Isaac, i Iacob,& omni antiquorum sanctorum multitudini, illam praeclaram fide, Neb.11. ter io quam in ipsorum laudem prςdicat ApostoIus, tum non Per bonum naturae, quod prius in Adam datum fuerat, sed per gratiam Dei credimus fuisse collatam. Quia gratiam, etiam post ad-- uentum domini omnibus, qui baptizari de*M derant,no in libero arbitrio habere, sed in Chri i sti nouimus simul S credimus largitate confer - ri,secundum illud, quod iam supra ductum est,. α pudicat Paulus apostolus,Vobis donatura
342쪽
est pro Christo, non solum ut in euincredatis, e sed etiam ut pro illo patiamini.Et illud: Deus, qui coepit in uobis bonum opus, perficiet uso in diem domini nostri. Et illud: Gratia salui fa ubia uia uacti estis per fidem., dc hoc non ex uobis, Dei enim donum est.ELquod de seipso ait Apostolus: misericordia consequums stina, uti fidelis essem. Non dixi quia eram,sed ut essem. Et illud: Quid habes,quod non accepistieret illud: Omne datum honum, Ec Omne donum perfe- Ia .ri .is ctum de sursum est, descendens a patre luminum. Innumerabilia sunt sanctarum scriptura rum testimonia,quae possint ad probanda gratiam proferri, sed breuitatis studio praetermisela sunt,quia de re vera, cui pauca non sufficiu plura non proderunt. Hoc etiam secundum λ videm catholicam credimus, quoid accepta perhaptismum gratia omnes baptizati Christo auxiliante,& cooperante quae ad salute per tinent,possint,ct debeant si fideliter laborare uoluerint adsmplere. Aliquos uero ad malum diutina potestate prsdestinatos esse,non solum non credimus,sed etiam si sunt,qui tantum malum credere uelin i, cum omni detestatione in illis anathema dicimus . Hoc etiam salubriter profitemur,& credimus, quod in Omni opere 4 bono nos non incipimus, repostea per Dei misericordiam adiuvamur, sed ipse nobis, nullis praecedentibus bonis meritis,& fidem &amorem sui prius inspira ut Sc baptismi sacramenta fideliter requiramus , Sc post baptismum cum ipsius adiutorio ) ea, quae sibi sint placi es,implere possimus. de manifestissimer cre-
343쪽
- et Summa incitas dendum est , in Sc illius latronis, quem domi
L. e. ru nus ad paradisi parriam reuocauit, Ac Corne As.lo. Ih Centurionis, ad quem angelus domini mis Luc. I'. sus est,&Zachati,qui ipsum dominum suscipere meruit,illa tam admirabilis fides non fuit de natura eo diuinae largitatis donum. subso ita. Hanc definitionem antiquoru Patrum non solum episcopi,sed laici etiain lustres, & magnifici uiri subscripserunt. Concilium va CONCιLIV M V A s R N s E
I. .. sub Leone primo. Papa, Se Theodosio iuniore
celebratum est. In quo nonnullae constitutiones sancitae sunt per 18. episcopos ibi congregatos,ex quibus aliquas, tanquam praecipuas subncere placuit. C. r. Vt alterius episcopi chrisma nurus accipiat ἡβδρroni,
Per singula territoria presbyteri,uel ministri ab episcopis non prout libitum fuerit) a uicinioribus,sed a suis propriis per annos singulos petant chrisina appropinquante solennitate Paschali,nec per quemcunque ecclesiasticum, sed siqua necenitas , aut ministrorum occupatio est,per subdiaconum, quia inhonorum est,
inferioribus stamina committi. - . m. t. Vt qui oblatsones defun iis . n retinent,excouentire.
Qui oblationes defunctorum retinet,&e blationes. cleius tradere demorantur, ut infideles ab e clesia sunt abiaciendi, quia usque ad exinanitionem fidei peruenire,certum est hanc pietatis diuinae eXacerbationem,quia &fideles de corpore recedentes,u Otorum plenitudine, Sc pauperum consolatu alimoniae,&necessaria sustentatione fraudatur. Hi ergo tales quasi egentium
344쪽
C .. Concilli. - P I3gnecatores, nec credentes iudicium Dei, habendi sunt.Vnde dc quidam ω patrum hoc scriptis in HieroD.ut
suis inseruit congruente sententia,qua ait:Ami habetur. D. .co quicquana rapere surtum est, ecclesiam ue- t. Gloria vi. ro fraudare sacrilegium est. et 2,2 H: τῖCap.3. De sepulturis, quomodo non en ac- ἐ
Praecipiendum est secundum canonum au Ir. q.r. Prac
thoritate,ut de sepulchris, Ec hominibus sepee pundum. liendis,nihil muneris exigant,nisi forte qui sepe . . litur,uiuens iusserit ecclesiae,in cuius atrio sepelitur, aliquid de rebus suis tribuere , aut etiam post mortem ipsius illi,quibus commissum est eius eleemosyna facere, de rebus illius aliquid sponte dare uoluerint. Et tamen nullatenuS a presbyteris ecclesiae illius aliquid exigatur, si' ii, ne illis,qui locis,&uillis praesunt. Ca 4. Vt presbateris praedicandi potessas suis
Hoc etiam pro aedificatione omnium ecclesiarum,& pro utilitate totius populi nobis placuit,ut non solum in ciuitatibus Jed etiam in o mnibus parochhs uerbum faciendi daremus presbyteris potestatem,ita ut si presby ter,al qua infirmitate prohibente, per seipsum no potuerit praedicare, sanctorum Patrum Homiliae a diaconis recitentur. Si enim digni sunt diaconi,quae Christus in Evangelio loquutus est,tegere, quare indigni iudicentur, sanctorum P erum expositiones publice recitare
Cop. . Vt Urie eleison in omnibus ecclesiis illeatur.
Et quia tam in sede Apostolica, etiam per totas Orientalis, at Italiae prouincias dulcis
345쪽
Summa Carpentoractensis& nimis salubris consuetudo intromissa est, ut Nyrie eleison frequentius cum grandi affectu, ac compuctione dicatur, placuit etiam nobis, ut in omnibus ecclesijs nostris ista consuetudo sancta dc ad matutinum, Sc ad missas, Sc ad Vesperam,Deo propitiante, intromittatur.
Cap.ε. Visn omnibus Missis semper Sanmus Sanctus,Sanctias, Acatur.
In omnibus missis , siue matutinis , siue in quadragesimalibus,siue in illis,quae pro desunctorum comemorationibus fiunt, semper Sanctus,Sanctus,Sanctus,eo ordine, quo ad Hissas publicas,dici debeat, Quia tam dulcis, Sc de derabilis uox etiam si die, noctu. possit minis Pispa dici fastidium non poterit generare. Et hoc iis Misa reci- nobis iustum uisum est,ut nome domini Papae, Distam. quicunque sedi Apostolics praefuerit,in nostris
p. '. Vt propter bareticorum incredulitatεm Φοβ cloria patri, oec. Sicut erat in principio, e. siem re dicatur.
Quia non solum in sede Apostolica sed etiaper totuna Orientem, Sc totam Aphricam,uel Italiam propter haereticorum astutia, qua Dei filium non semper cum patre suisse, sed a tense pore coepisse blasphemant,in omnibus clausu lis post Gloria patri &c. Sicut erat in princia Pio, Vc. dicatur, etiam Sc nos in uniuersiseecie s nostris hoc ita dicendum esse decreui
C.Milia ca=CONCILIUM C A P E N Tox A CT peuioractori sub Leo,ie 1 Papa celebratum est, in quo haee constitutio a Patribus est desiuit
346쪽
Constitutio sanctorum episco porum, in ciuitate Carpentoractense. Licet omnia,quae ecclesiastica regula price Dς σπιν-pit obseruari n multis canonibus contineatur inserta,noscuntur tamen causae,pro quibus ne
cesse habent sacerdotes domini, quod ad iustitiam pertinet, secundum disciplinam ecclesiasticam ordinare. Et ideo, quia Carpentorriste n Mi . conuenientes, huiusmodi ad nos querela peruenit,quord ea,quae a quibusdam fidelibus pa ., rocliijs conferuntur,ita ab aliquibus episcopis Praesumantur,ut aut parum, aut prope nihil ecclesi)s,quibus collata fuerant,relinquatur, hoc nobis iustum Sc rationabile uisum est,ut si e
clesia ciuitatis eius,cui praeest episcopus, ita est idonea,vr ipsa nullius indigeat, quicquid paroth hs fuerit derelictum, clericis, qui in ipsis p
rocliijs de eruiunt,uel reparationibus eccletiarum rationabiliter dispensetur. Si uero episco Pum multaS expensas, de minorem substantiam habere costiterit,parochhs,quibus lar πι-or fuerit collata substantia, hoc tantum,quod clericis, uel architecitis rationabiliter sufficiat,
Et subscripserimi hanc constitutionem episcopi, quorum nomina in concil0s habentur. fol.36I. pdg 2 CONCILIV Μ A RELATENS EJ nolit; Arretertium sub Leone I. Papa, celebratum est a lateis.1.3q-episcop,S,Era qσLmartiano Augusto,opilione, de Vincomalo ConsulibuS.8. Idus IuliΤ. . - i. .
Quum in Basilica sanctae maris in Arelaten.ciuitate sacerdotes domini cHuenissent,congruu
347쪽
c Summa Arelatensis ' . eis,3c rationabile uisum est,ut primum de ob seruandis canonibus, attentissima solicitudine' pertractantes,qualiter ab ipsis ecclesiasti ero gulae seruarentur,salubri concilio definirent. , . Primum.Vt diaconus ante zs. annos, Ec s cerdos ante 3o.non ordinetur. Debis, Mua Vr digami,uel P nitetes, uel repudiatarum nitate, inex- mariti ad sacerdotium non prouehantur. αcmbii, Ger Vt laicus ante annum conuersonis non ora emit. dinetur. Vt qui clericum alienu defendere nititur, communione pridetur. Α-- Vt laici,qui excubias laneris obstruat, cum
timore, Ec terrore, Sc reuerentia hoc faciant. Nullus ibi diabolsca carmina praesumat can- .lare,nec iocOS, Nec saltationes facere, quae Pagani,docete diabolo, adinvenerui. Quis enim nesciat,diabolicum esse, non solum a reIigio. De Christiana alienum, sed etiam humanae naturae esse cotrarium. bi laetari,cantare nebri
ri,Sc cachinnis ora dissolui,&omni pietate, affetai charitatis postposito, quast de frater na morte exultare,ubi luctus, Sc planctus, fle-hilibus uocibus debuerit resonare pro amiς fione chari fratris Patres squidem ueteris, Scnoui testamenti , mortes sanctorum uirorum Iegimus multis in locis cum fletu deplorasse,. . - in nullo autem loco de illis, qui a seculo discese Cenesi . Aerat,eXul lasse.Nam Sc Iacob Patriarcham tota fleuit AEgyptus Io.diebus. Et Ioseph,ct fra
treS eius,cum Patrem deserret in terram Ch naan ad sepeliendum, celebrantes exequias,
planctu magno atque uehementi impiqueruns
348쪽
Concili). I4o septem dies .Tantus autem suit planctus,ut Io Ibidem
cus inde nomen acceperit.Et de beato Stephetino legimus,quod sepelierunt eum uiritimora M.Liscerut planctum magnum super eum. Et ideo talis inepta laetitia, s pestifera cantica,eae authoritate interdicenda sunt. Siquis aute cantare desederat, rie eleison cantet, si autem ' .cillare,omnino taceat.Si autem cere non uulti, - , a, Mi in crastino a presbytero taliter coerceatur, ut . ialia tameant. CHALCEDONENSE CONCtLI VΜa Concilium Uuum eXquatuor celeberrimis,celebratum est Chalcedon.
praesentibus D C XXX . Patribus. I emporibus Leonis u Papae, dc Martiani Imperatoris, 'Ulcontra Eutychem Constantinop. Abbatem, qui asserebat Christum post humanam assumptionem non ex duabus naturis existere,sed solam in eo diuinam naturam permanere, de contra Dioscorum eiusdem defensorem. Qui condemnata praescripta haeresi, statuerunt hos c Dones, quorum author maxime sanctus Anatholius Constantinop.episcopus fuit.
Canona. De seruandis canonibus θnodorum.
A sanctis patribus in unaquain synodo ustu sis
nunc prolatas regulas tenere,statuimus. ctis patribus. Can. tan quo damnatur epist pus, qui pei p.
Siquis episcopus per pecuniam ordinatio/ r. q. I. Siquis nem fecerit,&precio redegerit Spiritussancti episcopus. gratiam, quae uendi non potest, ordinauerit per pecuniam presbyterum, aut diaconum, vel quemlibet de his , qui cognominantur in clero,promouerit,dc dispensatorem,aut defen
349쪽
Summa Chalcedonosorem,uel quemlibet,qui subiectus est regulae. pro sui turpissimi lucri commodo,is,qui hoc at. t. tentare probatus fuerit, propi' gradus periculo subiacebit,& qui ordinatus est, nihil ex haeordinatione,uel promotione, iis est pro nego' elatione facta,proficiat,sed sit alienus a digni tat uel solicitudine,quam pecunijs acquisiuit. Item, ex acta. Siquis uero mediator tam turpibus,&nephansa o A. dis datis,uel acceptis extiterit siquidem cleriacus fuerit) a proprio gradu decidat,si uero labcuS,anathematizetur. M. Peruenit
I l Can.3. ut bi, qui connumerantur in clero, turpibus lucris non inserviant.. Peruenit ad sanctam synodum, quia de his, qui in clero connumerantur, quidam propter turpis lucri gratiam,aliorum possessionum coisduetiones,& causas secularium negotiorum suscipiunt,& a sacris officijs se per desidiam se parant, ad domos autem secularium concuserunt, Ec substantiarum earum gubernationes auaritiae causa suscipiun t.Decreuit igitur san cita, . uniuersalis, Sc magna synodus, nemine horum deinceps,hoc est,episcopum,siue cleri cum, aut monachum conducere possessiones, aut misceri secularibus possessionibus posse, nisi forte,qui legibus ad minorum aetatis tui Ias, siue curationes inexcusabiles attrahuntur, aut ipsius ciuitatis episcopus ecclesiasticarum rerum comiserit gubernacula,&orphanorum, ac uiduarum,quae indefensae sunt, Rut earu personarum,maxime quae ecclesiastico indiget acto miniculo propter Dei timorem. Siquis uersi transgressus fuerit haec prscept a, ecclesiasticae
350쪽
Concilii. subiaceat correctionic t 4 Can. 4. Quod monachi in ciuitatibus, τψιο- ρο dEbeant use subieeii. Qui uere, dc pure solitariam eligunctulam, H l-nQuiue digni sunt conuenienti honore. Quidam tame re, pure. monachorum habitu utentes indifferenter per e r ι .F. Qui ciuitates incedunt,necnon de monasteria,ις se μm monacho ipsos propria prssumptione commendant.Pla rum babitu. cuit igitur,neminem aut sdificare,aut construere monasteria,aut Oratori; domum, sine conscientia ipsius ciuitatis episcopi. Eosuero,qui Per singulas ciuitates,seu possessiones, in monasteri)s sunt, placet nobis, episcopo subiectos esse Notent Manadebere, Sc quieti operam dare, atque obseriua- dure ieiunia, Sc orationes in locis,in quibus semel se Deo uouerint,permanenteS. Ec neque communicare ecclesiasticas, neo seculares aliquas attrectare actiones, relinquentes propria monasteria,nisi forte iubeantur, pro pter urgentes necessitates ab ipsius ciuitatis episcopo. Et ne minem seruorum suscipi in monasterium, ut sit cum eis monachus, nisi cum domini propthlie . : centia. Praetereuntem uero haec, decrevimus extra communionem esse, ne nomen domini blasphemetur. Conuenit ergo ciuitatis episco Po,curam, solicitudinemq; necessariam monasterijs exhibere.
Can. s. Non licet episcopo ecclesiam suam ris linquere, G ad aliam transire.
Propter eos episcopos,& clericos, qui de ei r. q. I. Propter uitate ad ciuitatem transeunt,placuit,definitio eos. nes datas a sanctis patribus, habere Propriam Nicano contiLfirmitatem.